Rumoer rond artikeloverLuther brengt Duitse bisschoppen tot correctie en ik wil er buiten óók mooi uitzien. mam- KORTE METTEN Mgr. Gijsen; distancieert: zich van j advertentie IK BEN IK IN HSèc-'N CHINTZ DOOBSHKKEB. 'n Felbegeerd kledingstuk deze winter. Eigentijdse/ doorstikker van w&j glans-effektvol chintz (polyester/ katoen). J Met steekzakken O en 'n verdekte m knoopsluiting. W Zo'n lekkere i j kapuchon is ook f niet weg. 38-44 t (M PELTS Hoeveel keer per dag ga je naar buiten? Voor'n boodschap, kinderen v,\ van school halen, naar Engelse les, naar je werken weer naar huis? En's avonds ga je Tp. uit en daar wil -y;: je gewoon iets leuks ïïm vcorlielJlJ2n' W Iets warms, iets vlots.Kan W dat misschien geregeld f/ worden voor *nprijs binnen 'de perken? Ga kijken bij C*A.Tóch voordeliger uit! mm g& SEP IK BEN IK IN gfjr/'NWABMGE- Sif MAAKTE JAS. Sffl Jezelf al 'ns in de ÉRIy spiegel bekeken ÜKf in zo'n lange afjw gewatteerde jas. Wmï 't Is modern, verti- Igjy kaal doorgestikt i ifir en zuiver katoen. I If 't Heeft 'n kapu- Jj chon, verdekte M W ritssluiting en fM s opvallende Jh I metalen ritsen op de zakken. 36-42 Mj§ C*A PRIJS fm IK BEN IK IN IMITATIE BONT. Stel je 't effekt 'ns J voor, als je hiermee ergens binnenkomt, m 't Is 'n indrukwek - i kend luxueuze mantel van'n schitterende soort imitatie bont. Met'n kleine kraag en smalle i manchetten.38-46 CSA PRIJS v^tiriuüo C&ol is tocA tfavide£i^e\! BINNENLAND/BUITENLAND LEIDSE COURANT WOENSDAG 29 OKTOBER 1980 PAGII 5|N Het YVestduitse episcopaat heeft in een verklaring een correctie aangekondigd in het boekje „Kleine Duitse kerkgeschiede nis". dat groot rumoer heeft ver oorzaakt in de kerken van YVest- Duitsland. Het boekje maakt deel uit van een serie publika- ties ten behoeve van de paro chies ter gelegenheid van het be zoek van de paus aan YVest- Duitsland half november. In het boekje staat, zoals gemeld, een bij drage over Luther van de hand van de kerkhistoricus prof. Remigius Baumer uit Freiburg. Onder meer noemde hij in het polemisch getinte opstel („Das Zeital- ter der Glaubensspaltung") de Duitse hervormer een ketter, die de kerk had gespleten. De bijdrage leidde tot scherpe protesten van protestanten maar ook van vooraanstaande katholieken, zoals de president van het Centrale Comité der Duitse Katholieken, prof. dr. Hans Maier en de minister-president van de deel staat Rheinland-Pfalz, dr. Bernhard Vo gel (CDU). Het artikel en de daarop gevolgde reac ties dreigden de sfeer aan de vooravond van het pauselijk bezoek te vertroebelen, hoewel de Evangelische Kirche Deutsch-' land irenisch reageerde door officieel te verklaren, dat Martin Luther ook voor haar geen heilige was, maar dat het beeld, dat van hem werd geschetst in de bijdrage van Baumer toch wel aanvul ling behoefde. In hun verklaring zeggen de Westduitse bisschoppen nu. dat zij de inhoud van het boekje niet kenden toen zij het be stemden voor verspreiding in de paro chies. Over het gewraakte artikel van Baumer zeggen zij: „Ook de auteur is zich bewust van het beperkte perspectief van zijn bijdrage. Hij zal dit in de tweede druk in een nawoord vastleggen". Het episcopaat voegt eraan toe, dat de bis schoppen, noch de auteur de bedoeling' hebben gehad om de Hervorming in de persoon van Luther „eenzijdig of kwet send" voor te stellen. Het voorval zal echter wel door beide kerken worden aangegrepen om de aangesneden proble matiek in de geregelde contacten te be spreken en op te helderen. Van zijn kant heeft het secretariaat van de Evangelische Kerk van West-Duits- land meegedeeld, dat het de uiteenzet ting van de bischoppen over de „Kleine Duitse Kerkgeschiedenis" beschouwt als een spijtbetuiging. Het wijst er echter op, dat de zaak niet met een nawoord van de schrijver Remigius Baumer kan wor den afgedaan, maar dat ook in het arti kel zelf correcties dienen te worden toe gepast. De Evangelische Kerk wijst er dan op, dat zij thans zonder deze belasting het gesprek met de paus tijdens diens bézoek aan West-Duitsland kan aangaan. Zoals gemeld zal de paus in Duitsland twee of ficiële oecumenische gesprekken heb ben, allebei van een uur. Eén met de raad van de EKD en éen met de werkge meenschap van christelijke kerken. Overeenkomstig de synodale regels heeft paus Johannes Paulus II drie le den benoemd in de commissie die de synode heeft gekozen om de zesde al gemene bisschoppensynode voor te be reiden. Hij benoemde de aartsbis schop van Milaan, mgr. Carlo Marti ni, de Poolse kardinaal Rubin, prefect van de congregatie voor de Oosterse kerken, alsmede aartsbisschop Paul Tzadua van Addis Abbeba in Ethio pië. De comihissie bestaat voor het grootste deel uit bisschoppen uit de derde wereld: Zuid-Amerika, Afrika en Azië. Uit Europa hebben zitting in de commissie de aartsbisschop van Mechelen-Brussel, mgr. Danneels, de aartsbisschop van München-Freising, kardinaal J. Ratzinger en de aartsbis schop van Westminster, kardinaal Ba sil Hume. De Amerikaanse lutherse kerk heeft be sloten tot de verkoop van alle aandelen in bedrijven, die zaken doen in Zuid-A- frika. Dit werd gezien als de meest geëi gende weg om de apartheid te bestrijden. De kerk, die ruim 2,3 miljoen leden telt, bezit aandelen met een waarde van vijf tig miljoen gulden in achttien bedrijven die met Zuid-Afrika handel drijven. De president van de kerk, dr. David W. Preus, keerde zich fel tegen het voorstel. De bedrijven zullen volgens hem hierop met een zucht van verlichting reageren. Hij pleitte voor een voortzetting van het huidige beleid, waarbij de kerk haar me ning over apartheid geeft op aandeel houdersvergaderingen. Moeder Teresa van Calcutta opent deze week in Rome een tehuis voor verlaten kinderen. De paus heeft haar al de sleutel overhandigd van het ge bouw, dat ligt in de Romeinse stads wijk Primavalle. Het huis, dat eigen dom is van het Vaticaan, kan vijftig kinderen herbergen, die zullen wor den verzorgd door enkele zusters van de door Moeder Teresa gestichte con gregatie „Missionaries of Charity". Het meubilair komt grotendeels van Romeinse gezinnen. Moeder Teresa had al heel lang om een dergelijk huis gevraagd. Tijdens de algemene bisschoppensynode had zij over haar werk verteld, onder meer van een ge beurtenis in Rome, waarbij een vrouw zich wanhopig tot haar had ge wend om voeding voor haar kind. „Maar het kind, dat nauwelijks nog kracht had, stierf in mijn armen", zo vertelde Moeder Teresa de bisschop pen. De bisschop van Spokane in de Verenig-, de Staten, mgr. Welsh, heeft een week lang doorgebracht in een gezin van ne gen mensen in zijn diocees. Hij deed dit om zich van nabij op de hoogte te stellen van de problemen binnen een katholiek gezin. Beide partijen bleken na afloop te vreden. De bisschop, omdat hij, naar hij zei, een veel betere kijk op de zaak had gekregen, de ouders, omdat zij hun pro blemen aan de bisschop hadden kunnen voorleggen en goede raad hadden gekre gen. Solidaridad, de interkerkelijke actie voor Latijns Amerika, vraagt in het kader van haar komende campagne die wordt gevoerd onder het motto „Het land voor wie het bewerkt" extra aandacht voor de organisatie van de boeren in Nicaragua. In een werkmap wordt ruime aandacht be steed aan de nieuwe Sandinistische vakbond ATC (Assocjatie van Land arbeiders), waaraan ook kaarten ter ondersteuning kunnen worden ge stuurd. Een diaserie laat zien hoe de Sandinistische revolutie op het vlak van de voedseldistributie, de organi satie, alfabctisatie en woonomstan digheden allerlei verbeteringen pro beert aan te brengen. Voorts komen Nicaraguaanse boeren aan het woord in het boekje „Het evangelie in Solen- tiname". Solidaridad is gevestigd aan de Laan van Meerdervoort 148, 2517 BE Den Haag. in. V\ De bisschop van Roermond, mgr. Gijsen heeft in een persoonlijk sprek met bisschop Th. Zwartkri van Haarlem nadrukkelijk afstaif genomen van de advertentie, die i actiegroep „Trouwe katholieken" verschillende dagbladen heeft plaatst. De advertentie riep katholieken op hif"? geldelijke steun bij gelegenheid v<f°fes Wereldmissiedag (19 oktober) over i31 ir maken aan het „kerkgetrouwe" missiiei?' bureau van het bisdom Roermond. Bla vendien stelde de advertentie, dat de Nrva'' derlandse bisschoppen/ behalve mgr. Gr sen, „onverschrokken voortgaan op <ln,zi Vijftien jaar geleden ingeslagen verkeer,1 de weg". lefsti bnvo unnf De advertentie werd drie keer geplaating. De actie „Trouwe katholieken" heeft aoen woordvoerder de heer J. A. Domen liefst; Bussum. De advertentie bleek bij ze»ch veel katholieken grote ergernis op Br f roepen. Het bisdom Haarlem, waar (jiige actiegroep haar zetel heeft, werd oveEen stelpt met brieven en telefoontjes v£|oeili katholieken, die hun hart wilden lucfeer - ten. jefst ing. Mede naar aanleiding daarvan hee^P1 mgr. Zwartkruis contact opgenomen mM he mgr. Gijsen, die zich daarop in een pe?ns N soonlijke ontmoeting nadrukkelijk vP& de advertentiecampagne distancieercfe Hij is er op geen enkele wijze bij betroK0®!' ken geweest, zei oprechte afkeer te koet- teren van een dergelijke handelwijze betuigde zijn instemming ermee, dat zij£ afwijzing openbaar zou worden gemaalf

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Leidse Courant | 1980 | | pagina 8