Pleidooi vicaris Van Paassen voor plan „kerkelijke dienstverlening" Kritisch gesprel' Raad van Kerken met multinationals ,De jongeren zijn het doelwit Somoza' „Priesterberaad" betreurt reactie bisschoppen LPO Longo Mai helpt vluchtelingen weer aan een bestaan GEWEST LEIDSE COURANT ZATERDAG 11 NOVEMBER 1978 PAGIN, Sa De relatie tussen kerk en samenleving is er nstig gestoord. De overweldigende belang stelling voor de twee recente pauskeuzen had bijna een rookgordijn gelegd over het harde feit dat men spreekt van een zondags godsdienst, die nauwelijks aanwezig is in de' publieke wereld van de arbeid, het bedrijf sleven, de economie, de wetenschap en de cultuur, waar beslist wordt over welzijn. Het feit, dat de rol van de kerk in vele organisa ties praktisch is uitgespeeld, is niet in alle gevallen verontrustend of afkeurenswaardig. Wel klinkt de stem van de kerk vandaag de dag enigermate hees. Dr.W.J.M. van Paassen, vicaris-generaal van het bisdom Rotterdam, stelde dit in de inlei ding, die hij vanochtend hield tijdens de stu diedag in Rotterdam naar aanleiding van de brochure „De stem van de kerk in het wel zijnswerk", samengesteld door het Diocesaan Pastoraal Centrum en de katholieke welzijns- stichtingen in Zuid-Holland. Doel van de dag, waarop vele pastores, verte genwoordigers van parochiebesturen en chari- tasinstellingen aanwezig waren, was om de parochies te informeren over de decentralisa- tie van het welzijnsbeleid naar de gemeenten en de mogelijkheid tot inspraak daarbij door de kerken. „Vandaag klinkt het startsein om het kerke lijk dienstwerk opnieuw te bezien en te orde nen", aldus vicaris Van Paassen, die de aan wezigen vroeg om met de informatie van de studiedag thuis aan te sturen op een planning van de kerkelijke dienstverlening. Hiervoor zullen regionale of dekenale bijeenkomsten nodig zijn. Met name wees hij erop, dat de diaconale groepen, behalve voor de traditionele stoffelij ke weldadigheid, meer oog zouden moeten krijgen voor de geestelijke noden van de mensen. Hij noemde hier angst, eenzaamheid, werkeloosheid, de ervaring van zinloosheid, zich uitend in alcoholisme, zelfmoord, drugs verslaving, jeugdprostitutie, psychosomatische ziekten en dergelijke. Evenzeer achtte hij het nodig, dat parochiële welzijnsgroepen steun geven aan bewustwor ding en bezining op de structurele oorzaken van onwelzijn in de samenleving. Niet alleen barmhartigheid, ook gerechtigheid is een drij vende kracht tot welzijn van mensen. Een praktisch-deskundige begeleiding, zoals die al wordt gegeven door de katholieke welzijns- stichtingen. Vicaris Van Paassen stelde, dat met een ker kelijke welzijnsplan de. kerken zo mogelijk in oecumenisch verband het meest doelma tig de christelijke levensbeschouwing inbren gen in de gemeentelijke welzijnsplanning. Hij achtte deze aanwezigheid dringend en veel belangrijker dan mogelijke subsidie voor pas torale projecten, die door de rijksbijdragere geling mede in het vooruitzicht wordt gesteld. Lichtpunten zag vicaris Van Paassen in het jaarthema van de Diocesane Pastorale Raad, het vaste overleg tussen het Diocesaan Pasto raal Centrum en de katholieke F2-werkers, de nieuwe start van het bedrijfsapostolaat, de voorgenomen oprichting van een diocesane raad voor kerk-, en samenlevingsvraagstuk ken en het aanstellen van een functionaris in deze. Hij sprak de verwachting uit, dat „een kerk, die welzijnsbevorderend in de samenle ving staat, weer de feeling en de woorden schat zal opdoen om het oude Verhaal als nieuw te kunnen doen ervaren. Met andere woorden de stem van de samenleving kan op haar beurt bijdragen tot welzijn in de kerk. Het Nederlands Priesterberaad heeft in een brief aan de bisschoppen zijn teleurstelling geuit over het onaanvaardbaar, dat de bisschop pen hebben uitgesproken over de aanbeveling van het Landelijk Pastoraal Overleg inzake priestercelibaat en de toelating van de vrouw tot het priesterambt. Het Nederlands Priesterberaad bestaat uit zeven priesters, die door diocesane priesterraden of gelijkwaardige instanties zijn aangewezen als hun vertegenwoordigers in het Europese overleg. Het priesterberaad geeft toe, dat in de betrokken aanbeveling zeer uiteenlopende zaken werden voorgesteld, maar vraagt de bisschoppen toch met grote aandrang die aanbeveling serieus te nemen en na te gaan hoe zij nader kan worden bestudeerd en tot uitvoering gebracht „Voor het LPO had het priesterberaad al aange drongen op een eigen nationaal beleid der bisschoppen. Volgens het beraad ging het de leden van het Landelijk Pastoraal Overleg erom, dat bestaande mogelijkheden, bijvoorbeeld voor de priesterwijding van gehuwde mannen worden gebruikt, dat discussies die op twijfelachtige gronden afgesloten zijn, zoals ten aanzien van de vrouw in het ambt, open blijven en de argumenten op hun waarde gewogen en dat ervaringen van elders ook hier ten nutte gemaakt worden, bijvoorbeeld ten aanzien van de gehuw de priesterdocent. Volgens het Egyptische blad Al Achram heeft paus Jo hannes Paulus II een uitno diging aanvaard van presi dent Sadat om Egypte te bezoeken. Eerder al had de Egyptische vice-premier Fikry Makram Ebein na zijn terugkeer uit Rome van de ambtsaanvaarding van de nieuwe paus gezegd een uit nodiging van Sadat te heb ben overgebracht om samen met islamitische, joodse en christelijke geestelijken te komen bidden op de berg Si nai. Een woordvoerder van het Vaticaan zei toen, dat tot dusver nog geen datum voor die reis was vastges teld. De Stichting Nederlandse Vrouwelijke Religieuzen schrijft in een brief aan de Tweede Kamer diep geschokt KORTE METTEN te zijn door de recente gebe urtenissen rondom de per soon van de heer Aantjes. De wijze waarop de zaak is aangepakt heeft hen getrof fen. „Wij constateren met groot verdriet", aldus de brief, "dat het in onze sa menleving mogelijk blijkt te zijn dat zonder mededogen aan het respect waarop elk mens principieel recht heeft, wezenlijk tekort ge daan kan worden". Met na druk wordt de parlementa riërs gevraagd dit menselijk facet van de kwestie alsnog met grote zorg te omringen. De Romeinse afgevaardigde van de joodse organisatie „B'nai Britt", Joseph Lich ten, heeft zijn waardering uitgesproken voor de hulp die paus Johannes Paulus II gedurende de oorlog en ook daarna heeft verleend aan "de joodse inwoners van Kra- kau. Karol Wojtyla heeft in die tijd als priester valse persoonsbewijzen aan joden verstrekt en heeft zich in de kelder van het aartsbis schoppelijk paleis moeten verstoppen om niet door de nationaal-socialisten te wor den gearresteerd. Na de oor log is hij opgetreden als ver dediger van de joodse gemeente in Krakau tegen de communistische mach thebbers. Met name heeft hij zich in 1967 verzet tegen de voorgenomen uitwijzing van joden uit Krakau. De Raad van Kerken heeft besIolL een kritisch gesprek met Nederlandse multinationals aan, knopen. De secties „sociale vragen" en „internationale zakv zullen daarvoor het nodige spit- en graafwerk verrichten. (1 voorstel van mgr. EL Ernst (rk) en dr. A. van den Heuvel ft zullen zij een agenda opstellen in samenwerking met „kritiscq ondernemers". Dat zijn functionarissen van multinationals q in staat en bereid zijn de fijne kam door hun eigen bedrij te halen. Dit meldt de sectie publiciteit van de Raad van Kerk^^ De Raad wisselde over dit punt van gedachten op basis van het bekende rapport van de We reldraad van Kerken. Ter toe lichting merkte dr. H. de Lan ge, voorzitter van de sectie „sociale vragen", op dat vol gens de kerken in de derde wereld de multinationals on danks hun ontzagwekkend technologisch arsenaal geen so ciale vooruitgang teweeg bren gen en de ontwikkelingslanden behoeften opdringen die deze niet wensen. Door dit te zeggen, stellen deze kerken zich soms vierkant tegen de regering van hun land op. Nu vragen zij, via de wereldraad, ook de Neder landse Raad van Kerken de multinationale ondernemingen onder de loep te gaan nemen.' De multinationals vormen vol gens dr. De Lange een steed1 nijpender probleem, ondei meer doordat zij nu ook if Oost-Europa als paddestoele uit de grond rijzen. Deze social listische multinationals sluiter hoe langer hoe meer langlope» de contracten met hun wester, se evenknieën. Zij opereret niet alleen in hun eigen co» treien maar ook in de derdi wereld „vanuit Brussel, da: van deze multinationals verge ven is", aldus dr. De Lang, Deze wees ook op de scherp pastorale kant van de zaak veel kerkleden hebben het tf kwaad met hun geweten, om} dat zij hun brood bij een muitij national verdienen. Lekten H. Middelares za 19. zo 9.30 hoogmis. 11.30 euch.; H. Lodewijk za 10, 19; zo 8.30, 10 hoogmis, 11.30, 18. 19 plechtig Lof; O.L Vr. Onb. Ontv. za 19, zo 9.30, 10.45, 12.15 en 18.30; H. Leonardus za 19, zo 9 lat., 10.45 ned., 12 uur; SL Antonius van Padua za 19, zo 9.30, 11 hoogmis. 12.15; H. Petrus za 19, zo 9. 10.30 hoogmis, 12 en 18; O.L. Vr. Hemelvaart zat 19 euch., zo 8.30, 9.30, 11 euch., m.m. van Dames en Herenkoor; - Oud Kath. Kerk zo 10 hoogmis. Aarlanderveen za 19. zo 7.30, 10.30 hoogmis; dep. Ter Aar 9 hoogmis, 12; Atphen a.d. Rijn H. Bonifatius za 19, zo 8.30 euch., 10 hoogmis, 11.30 euch.; H. Pius za 19, zo. 9. 10.30 hoogmis, 11.45; De H. Geest za 19, zo 9 en 11.30 euch.; Boskoop za 17.30 in De Stek, 19 in parochiekerk, zo 9.30 en 10 par. kerk; Hazerswoude-Dorp H.H. Engelbewaarders za 19, zo 8,10 en 11.30; Hazerswoude-RIJndlJk zo 10 euch., Het Anker za 19 euch., zo 8.45 en 11.15 euch.; Hoogmade za 19, zo 10; De Kaag za 19 avondmis, zo 8.10 hoogmis; Katwijk a.d. Rijn za 19. zo 9.30 en 11.15: dep. Rijnsburg za 19, zo 10.30; Langeraar za 19, zo 8.30,10.00 H. Mis; Leiderdorp H. Menswording za 19, zo 9, 10.30, 12; Lelmuiden za 19, zo 7.30, 9.30 hoogmis, 11.15; Usse Mariakerk; za 19 avondmis, zo 8.30, 10 (1ste H. communieviering) 11.30 Agathakerk za 19, zo 8.30, 10. 11.30; Poelp. za 19. zo 9 en 11.30; H. H. Engelbewaarders za 19 misviering van de Zon dag:; zo 8 en 11 en 17.45 laatste Mis, 9.30 hoogmis; Nieuwkoop za 19. zo 7.30, 9, 10.45; NoordwIJk-BInnen za 19. zo 8. 10 hoogmis. 11.30; Noordwijkerhout St. Jozef za 19 euch met zang; zo 8.30 en 10 euch. m. zang; St. Victor za 19, zo 9.30 hoogmis, 11; Oegstgeest St. Willibrord za 19, zo 9, 10.30, 12; Noorden za 19.30, zo 9 en 10 hoogmis; Noordwijk-Maria ter Zee za 19. zo 9.30 hoogmis, 11 (samenzang): Bonaventura za 18.30 euch. ned., zo 9 euch ned, 11 latijn; Oude Ade za 19, zo 8.30 en 10.30; Oude Wetering za 19 avondmis, zo 8, 9.30 hoogmis, 11.30; Roelofarendsveen Maria Presentatie: za 19, zo 8. 9.30 hoogmis. 11; Petrusbanden za 19, zo 9.30 hoogmis 11.12.15 uur. Rijpwetering za 19. zo 7.30, 9 en 10.30; Sassenhelm Pancratiuskerk za 19. zo (hoogmis) en 11 uur. Stompwljk Laurentius za 19.30; zo 8. 9.30 hoog- 11,18. -rhout - za 1/.ZO 9.10.30.11.45; oorschoten za 19; zo 10 hoogmis, 11.30 mi met zang; aula Noord Hofland 11 euch met zang. Warmond za 19, zo 8.30,10 hoogmis, 11.30; Woubrugge za 19. zo 10; Zevenhoven za 19. zo 9 hoogmis, 10.45; Zoeterwoude-RIJndiJk Meerburgparochie za euch. met koor; zo 10 hoogmis met koor. 12 n orgel en ned. liederen. 18 zonder koorzang; Zoeterwoude St. Jan za 19.30, zo 9.30 hoogm Chr. Dienaarkerk za 19, zo 8.30, 10 hoogmis. 11. LEIDEN Herv. Gem. Hoogl. Kerk 10 ds. v.d. Poel, Den Haag, 11.45 Oecum. Studentendienst, Marekerk 10 ds. De Jong, 17 ds. Poot, Maranathakerk 10 ds. v. Achterberg, Merenwijk 9.30 prof. De Jonge, 11 pastor Van Well, Bethlehemkerk 10 ds. Langenbach, opendeurdienst, Bevrijdingskerk 9 ds. Boogert, Vre- deskerk 10 ds. Van Leeuwen, Eglise Wallone 10.30 pastor Ribs, Ac. Z.huis 10.15 ds. Bovenberg, Diac.huis 10.30 ds. Van 't Hof - Geref. Kerken Zuiderkerk 10 ds. Korenhoff, 17 ds. Sytsma, Petrakerk 10 ds. Hortensius. 17 ds. Koolstra. Oude Vest 10 ds. Heinen, 17 ds. Hortensius. Maranathakerk 10ds. v. Achterberg, 17 ds. v.d. Werff, Bevrijdingskerk 10.30 ds. Sytsma, 17 ds. Renkema, Groenhoven 10 ds. Eringa, Clubhuis diensten Jeugdhaven Mierennest 10 dhr. v. Garderen, de Mirt 10 dhr. v.d. Velden. Merenwijk aula Valkenpad 9.30 en 11 euch./avondmaal, Geref. Gemeente 10 en 16.30 ds. Boogaard, Chr. Geref. Kerk 10 en 17 Diensten, Geref. Kerk Vr. 10 en 17 ds. Gootjes, Geref. Gem. Ned. 11.30 en 17.30 Leesdiensten, Doopsgez. en Rem. Kerk 10.30 ds. Meyering, Ev. Luth. Kerk 10.15 ds. Happee. Nieuw Apost. Kerk 9.30 en 16 samenkomsten, Baptistengem. 10 ds. Van Mameren, Ev. Chr. Gemeenschap 10 dhr. Dikkes, Leger des Heils 10 en 19.30 samenkomsten, Zevendedagsadv. 11 ds. Bouwer, Ev. Centrum. Zijlsingel 2, 10 dhr. Zijlstra, Zendingswerk Jeruel 18 samenkomst. AARLANDERVEEN Herv. Gem. 10 ds. Wolthaus, 19 dhr. Christ. Geref. Kerk 9.30 drs. Vree. 19 ds. Stolk, Chr. Geref. Kerk 9.30 en 17 ds. De Vries, Heerde. TER AAR Herv. Gem. 10 ds. Lindenburg, 18.30 ds. Nicolai, Zevenhoven, Geref. Kerk 9.30 ds. Los, Leimuiden, 18.30 ds. Bezemer. ABBENES Hen/. Gem. 9.30 ds. Den Harder. ALPHEN A.D. RIJN Herv. Gem. Opstandingskerk 10 ds. Olie, Linschoten, 18.30 ds. v.d. Heiden, Adventskerk 10 ds. Hanemaaijer, 17.30 dienst voor gehandicapten. Kruiskerk 10 ds. v.d. Heiden. Geref. Kerk Salvatorkerk 10 kand. Teneyenhuis, 18.30 Dienst, Maranathakerk 10 ds. Stolk, 18.30 kand. Teneyenhuis, Baptistengemeente 10 en 18.30 ds. Koekkoek, Mart- hastichting 20 interk. Dienst, Leger des Heils 10 en 19.30 samenkomsten, Volle Ev. Gem. 10 samenkomst. ALPHEN-NOORD Herv. Gem. Goede Herderkerk 10.30 ds. v.d. Tas, De Bron 9 ds. v.d. Tas, 18.30 ds. Hoogendijk, Ashram 9.30 idem. Geref. Kerk Goede Herderkerk 9 ds. v.d. Ree, 18.30 ds. Rang. Nieuw Vennep, De Bron 10 ds. Koers, 10.30 ds. v.d. Ree, 18.30 ds. Hoogendijk, Driehoorne 19 ds. Koers, Sionskerk 9.30 ds. Verploeg, 18.30 ds. De Ruiter. Oudshoornseweg 10 ds. Oort. BODEGRAVEN Herv. Gem. Dorpskerk 9.30 ds. Droogers, 18.30 ds. Quak, Vianen, Salvatorkerk 9.30 ds. Richter, 18.30 ds. Van Asseberg, Nijkerk, Bethle hemkerk 9.30 ds. Kleermaker. Rotterdam, 18.30 ds. Abma, Rotterdam, Geref. Kerk 10 en 18.30 ds. 't Hart HA. BOSKOOP Herv. Gem. Dorpskerk 9.30 en 18.30 Diensten, De Stek 9.30 ds. Omta. Geref. Kerk 9.30 en 17 Diensten. Chr. Geref. Kerk 9.30 en 17 ds. Langevelde. HAZERSWOUDE Herv. Gem. 9.30 ds. Verboom, Waddinxveen, 18.30 ds. Lafeber, Alphen. Geref. Kerk 10en17ds. Versluys. HOOGMADE Herv. Gem. 10dr. Van Vliet DE KAAG Herv. Gem. 10 ds. Carstens. KATWIJK A.D. RIJN Herv. Gem. Ontmoetingskerk 10 ds. Teygeler, 18 ds. De Vos. Katwijk. Ontmoetings kerk 10ds.v.d. Bank, Ede, 18.30 Jeugddienst. KATWIJK AAN ZEE Herv. Gem. Nieuwe Kerk 10 ds. Vroegindewey, 18 ds. Vink, Oude Kerk 10 ds. Schuurman, 18 ds. Arkeraats, Ichtuskerk 10 ds. Arkeraats, 17 ds. Schuurman. Pniëlkerk 9.30 ds. Boer, 18 ds. De Jong, School 10 ds. Vroegindewey. Geref. Kerk 9.30 en 17 Diensten in de Vredeskerk en Triomfatorkerk, Chr. Geref. Kerk 10 en 17 Diensten, Geref. Kerk Vr. 10.15 Dienst. 15.30 ds. Hoff, Volle Ev. Gem. 9.45 ds. Bulthuis, Soefiebeweging 16 Eredienst. KOUDEKERK A.D. RIJN Herv. Gem. 10 ds. Van der Linden, 19 opendeurdienst. Geref. Kerk 9.30 ds. Baaijen, Rijnsburg, 17 ds. Lems, Rotterdam, opendeur- LEIDERDORP Herv./Geref. diensten Dorpskerk 10 ds. Knorth, 18.30 idem, Hoofdstraat 10 ds. v. Loenen, Scheppingskerk 9 en 10.30 ds. Geursen, Leythenrode 10 ds. Lutmers. LEIMUIDEN - Herv. Gem. 9.30 ds. De Vree, 19 ds. Fernhout, Alphen, gez. dienst in Dorpskerk, Geref. Kerk 9.30 ds. Bezemer. Ter Aar, 19 ds. Los. LISSE Herv. Gem. Dorpskerk 10 ds. De Gelder, Pauluskerk 10 ds. 't Hooft. 19 ds. v. Bruggen. Herv. Geref. jeugddienst. Geref. Kerk 10 ds. De Wit, Chr. Geref. Kerk 10 en 16 ds. Van Dijken, Geref. Gemeente 10 en 16 ds. De Gier, Arnhem, Geref. Kerk Vr. BV Salv. 9 ds. Schuurman, 19 ds. Bouma, Loosdrecht, Geref. Kerk Vr. 10 en 16.30 ds. Zemel. NIEUWKOOP Herv. Gem. 9.30 ds. Bronsgeest, 18.30 ds. Lagerwey, Den'Haag, Geref. Kerk 9.30 ds. Fern hout, Alphen, 18.30 ds. v.d. Ree, Alphen, Chr. Ger. Kerk 9.30 en 18.30 ds. De Jong. NIEUWVEEN Herv. Gem. 9.30 kand. v.d. Weert, Renkum, 18.30ds. Boer. Katwijk. NIEUW VENNEP - Herv. Gem. 9.30 ds. Kramer. Aalsmeer, 19 ds. Goverts, Geref. Kerk 8.30, 10.30 en 16.30 ds. Wijngaarden H.A., Chr. Geref. Kerk 9.30 en 15 ds. Visser. NOORDWIJK Herv. Gem. Vinkelaan 9.30 ds. Jansen, Voorstraat 19 dr. Jansen, zangdienst. Hoofdstraat 9 ds. De Mey-Meulendijk, Leiden, 10.30 ds. Warnink. 17 ds. Elgersma, De Rank-lchtus 10 kand. Schuurman, Putten, 19 ds. Vroegindewey, Katwijk. Geref. Kerk Hoofdstraat 9. 10.30 en 17, Vinkelaan 9.30 en 17. NOORDWIJKERHOUT Herv. Gem. 10 ds. Streefland, gem. dienst. OEGSTGEEST Herv. Gem. Groenekerkje 10.30 ds. Sasse, Pauluskerk 10 ds. Ter Linden, Gem. Centrum 10.30 prof. Spema Weiland, jeugdkerk 10.30 Jan Robbers. Endegeest 9.30 ds. Friederich. Diaconessen- huis 10.30 ds. Van 't Hof. Van Wijckersloot 16.30 ds. Hemmes, Geref. Kerk 10 en 19 ds. Vegter HA. Geref. Kerk Vr. BV 8.45 dhr. Tieleman, 16 ds. v.d. Berg, Volle Ev. Broederschap 16 samenkomst. OUDE WETERING Herv. Gem. 9.30 ds. Lalleman, 17 ds. Rang, Nieuw Vennep, gem. jeugddienst, Geref. kerk 9.30 ds. Verdoorn, Waddinxveen, 17 jeugddienst in Herv. Kerkds. Rang. Dienst, 14.15 ds. Bouw. RIJNSBURG Herv. Gem. Grote Kerk 9.30 ds. v. Niel, 17 ds. Wisse, Zeist. Bethelkerk 9.30 ds. Bezemer, Scheveningen, 17 ds. Van Niel, Geref. Kerk Petrakerk 9.30 ds. Huisman, 17 ds. Damsma, Imaulekerk 9 en 10.30 ds. Damsma, 17 dr. v. Oeveren, Maranathakerk 9.30 dr. v. Oeveren. 17 ds. Huisman, Chr. Geref. Kerk 9.30 en 17 ds. De Joode. SASSENHEIM Herv. Gem. 9 en 10.30 ds. v.d. M 18.30 dhr. Goedhart, Nieuwkoop, Geref. Kerk 10 Wiersinga, Leiden, 17 ds. Warnink, Noordwijk, Prot. Bond 10.30 ds. Blaauw, Amsterdam, Voll» Gem. 19 samenkomst in kerk NPB. VALKENBURG Herv. Gem. 9.30 drs. De Ra 18.30 ds. Boogert. Leiden. Geref. Kerk 9.30 Overgaauw. 18.30 drs. De Raadt, Geref. Kerk Vr.! ds. Hoff. 17 Dienst des Woords. VOORHOUT Herv. Gem. 10 ds. Brokerhof. VOORSCHOTEN - Herv. Gem. Dorp 10 ds. Meyeri 19 ds. v.d. Schoot, Rijndijk, 10 ds. v.d. Schoot, Ge Kerk 10 en 17 ds. De Zeeuw. aula. 9.30 ds. De Zw WARMOND Herv. Gem. 10 ds. Den Tonkelaar. WASSENAAR Hen/. Gem. Dorpskerk 10 ds. Bond 10.30 ds. Werner, Geref. Kerk 10 en 17 1 17 pr i.d. Ka Veenhof, Amsterdam. Zuid 10 en 17 drs. v. H.D. WOUBRUGGE - Herv. Gem. 9.30 dhr. Goedh» Nieuwkoop. 18.30 ds. Blenk, Geref. Kerk 9.30 en 13 kand. Hüzzeler, Baambrugge. ZEVENHOVEN - Hen/. Gem. 9.30 en 19 ds. Nicd Geref. Kerk 9.30 en 19 ds. Buitenhuis, ZWAMMERDAM Hen/. Gem. 10 en 18.30ds. tfostei Geref. Kerk 10 ds. v.d. Heiden, 18.30 ds. Bezen* DE GRUWELIJKHEDEN IN NICARAGUA AMSTERDAM „Scmoza wil alle jongeren tussen 12 en 20 jaar doden". Deze boodschap brengen vele jon ge Nicaraguanen over die voor de bombardementen in Nicaragua zijn gevlucht naar de buurstaten Costa Rica en Honduras. De op stand van de veelal jonge Sandinistische guerillastrij- ders tegen het corrupte be wind in september is bloe dig neergeslagen door de Nationale Garde van dicta tor Anastasio Somoza en verzetsstrijders en vluchte lingen komen op adem in de vluchtelingenkampen die in allerijl vlak over de gTenzen met de buurlanden zijn ingericht. Minstens zes tienduizend Nicaraguanen verblijven daar nu. De vluchtelingen zijn voor het merendeel jongeren omdat Somoza in hen de veroorza kers ziet van de opstand. Er worden momenteel nieuwe plannen beraamd voor een opstand, vandaar dat Somo za hen nog steeds nauwlet tend in de gaten houdt, al dus twee jonge Nicaraguanen die deze week op doorreis waren in Am sterdam en door de jongere norganisatie Longo Mai naar Europa zijn gehaald. Een 17-jarige jongen uit Es- teli vertelt: „De bevolking leeft momenteel onder een sterke psychologische druk door de bombardementen die links en rechts worden uitgevoerd. De situatie in Ni caragua is daarom zeer kri tiek. Ik geef u een voorbeeld van hoe die angst is ont staan. In Esteli drong de Nationale Garde tijdens de opstand van de Sandinisten de guerillastrijders die zich genoemd hebben naar de in 1934 vermoorde generaal Augusto Sandino welke de strijd had aangebonden te gen de Amerikanen en de vader van de huidige dicta tor, red.) de huizen binnen. Alle jongeren tussen 12 en 20 jaar werden naar buiten gesleurd en doodgeschoten. In een andere Nicaraguaan se stad hadden twee pries ters die van de praktijken van de Nationale Garde hadden gehoord, hun school gesloten en enkele jongens naar Honduras willen over brengen. Toen ze daar per auto daar naar toe op weg waren, verscheen er een vliegtuigje in de lucht Het bleek dat van daaruit beve len werden gegeven aan een patrouille op de grond. Die ging op de auto af Alle in zittenden werden neergemi- trailleerd. Hun bloed ver spreidde zich over het hele voertuig. Men maakte een kuil om ze in te begraven, maar dar gebeurde op zo'n slordige manier dat er lede maten boven de grond uit staken. Volgens de twee gevluchte Nicaraguanen hebben de jongeren in Nicaragua slechts twee mogelijkhede- n: „Ofwel dienstnemen in de Nationale Garde, ofwel vech ten voor de vrijheid. De jeugd moet een keus maken. Het is voorgekomen dat dat Somoza jongeren heeft laten neerschieten toen ze weiger den dienst te nemen. Wan neer ze het daar langer dan een week uithouden, staat het vast dat ze niet meer zullen deserteren en zijn ze verloren voor de vrijheids strijd'. Uitweg De twee jongens vertellen dat veel mensen, nu een derde aanval van de Sandi- nisten is aangekondigd, naar een uitweg zoeken om hun kinderen het land uit te krij gen vanwege de buitengewo ne onderdrukking. De meer derheid van de bevolking is jonger dan dertig jaar. Vooral de buitenlanders die de acties van de Nationale Garde hebben gezien, ston den volgens de twee versteld van de wreedheid waarmee de Nationale Garde tegen de eigen bevolking optrad. Men gebruikte vlammenwerpers, Shermantanks, zware mi trailleurs en andere moderne wapens met grote vernieti- gingskracht. „Er zijn van weerskanten berekeningen gemaakt van het aantal slachtoffers. De overheid kwam tot een getal van 500, de tegenpartij schat het aan tal slachtoffers op tien- tot twaalfduizend. De steden Es teli, Leon, en Masaya zijn grotendeels verwoest. In Es teli vielen zoveel doden dat de Nationale Garde zelfs miet meer de moeite nam om ze te begraven. Er ont stonden daardoor besmette- lijke ziekten." Hoe groot is het verzet in Nicaragua tegen Somoza momenteel „Het verzet tegen Somoza in Nicaragua is volledig. Het is afkomstig uit het hele volk. Het zijn niet alleen de San dinisten meer; alle politieke en religieuze organisaties hebben zich sinds het bloe dig neerslaan van het verzet in september tegen Somoza gekeerd". PAUL VAN VELTHOVEN Inwoners van de Nicaraguaanse stad Esteli verlaten na de ge vechten tussen Nationale Garde en de Sandinistische verzets strijders de zwaarbeschadigde stad. (Van een onzer verslaggevers) AMSTERDAM De in Zwitserland gevestigde jongere norganisatie Longo Mai is naast het Rode Kruis een van de weinige instellingen die zich concreet inzet voor de hulp aan de duizenden Nicaraguaanse vluchtelingen in Costa Rica en Honduras. Het bijzondere van Longo Mai is dat het geen specifieke hulporganisatie is, maar een bundeling van niet-politieke coöperaties. In Frankrijk en Zwitserland hebben zij met succes landbouw- en hand- werkprojecten opgezet. Daarmee werden ongeveer 400 mensen weer aan een zinvol bestaan geholpen Longo Mai wil naast directe hulpverlening dit soort pro jecten ook gaan opzetten voor de duizenden vluchtelin gen die in Costa Rica en Honduras zijn gestrand. Longo Mai heeft al eerder ervaring opgedaan met hulp verlening voor slachtoffers van andere Zuidamerikaanse regimes. Op uitnodiging van de Costaricaanse regering is de Zwitserse organisatie vorige maand in Costa Rica be gonnen met het opzetten van landbouwprojecten. Daar mee worden aldus Longo Mai twee doelstellingen ge diend. In de eerste plaats krijgen de vluchtelingen de kans werk te doen dat hen later ook nog van pas kan komen wanneer ze weer eens naar Nicaragua zullen te rugkeren en anderzijds krijgt braakliggende landbouw grond een zinvolle bestemming. Om de gevluchte Nicaraguanen met de werkwijze van Longo Mai vertrouwd te maken heeft zij een tweehon derdtal gevluchte Nicaraguanen naar Zwitserland ge bracht waar zij de werkwijze van de coöperaties leren kennen. Daarna zullen zij weer naar Zuid-Amerika terug keren. De coöperaties van jongeren die bij elkaar ongeveer hon derdzestig leden omvatten, geven namelijk leiding aan de landbouwprojecten. Om een begin van een dergelijk project mogelijk te maken staan aan Longo Mai enkele duizenden donateurs ter beschikking die in actie komen wanneer een bepaald project van de grond geholpen moet worden. In Honduras is de medewerking voor de landbouwprojec ten aanzienlijk minder. Het land wordt even autoritair bestuurd als Nicaragua en de directe hulp die Longo Mai en andere organisaties ter beschikking hebben gesteld komt meestal niet bij de vluchtelingen zelf terecht maar, net als trouwens in Nicaragua, bij het regime zelf. „We willen voor de hulpzendingen daarom alleen nog maar samenwerken met Caritas", zegt Roland Perrot, voorzitter van Longo Mai, op een persconferentie in Amsterdam over deze zaak. Hij heeft verder vastgesteld dat de vluch telingenstroom uit Nicaragua zo massaal is dat die een ernstige aanslag betekent voor de stabiliteit van het land. „Men weet niet waar men met de vluchtelingen naar toe moet.Ook daarom zijn deze projecten belangrijk. Longo Mai wil ook aan een jonge Nederlander de gele genheid bieden in een coöperatie in Nicaragua te werken. Wie hiervoor belangstelling heeft kan zich daarvoor mel den bij de IKON die de vertegenwoordiging van Long Mai in Nederland heeft op zich genomen.(IKON, Borneo- laan 27, Hilversum).

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Leidse Courant | 1978 | | pagina 4