BISSCHOPPEN VRAGEN GEBED
VOOR MOEILIJKE BESLISSINGEN
De kern van het priesterschap
Na 14 jaar
dodencel
in vrijheid
Over priesters en religieuzen
Brand
verwoest
loods en
zeilmakerij
Celstraf voor
vier getuigen
van Jehova
Boeing-747 is
luchtwaardig
OENSDAG 31 DECEMBER 1969
DE LEIDSE COURANT
Reeds enige malen heeft Katholiek Leven zich
door middel van een advertentie gericht tot de
Nederlandse katholieken Het gegloof in de Ver
rijzenis van Christus werd verdedigd aan de hand van
de Heilige Schrift. Het Mysterie van de Kerk werd
voorgehouden met behulp van uitspraken van het
Tweede Vaticaanse Concilie. De tekst, die u nu
leest, wil een oporep zijn aan de Nederlandse katho
lieken om zich te verzetten tegen de zogenaamde
vernieuwingen, die binnen enkele dagen in Noord-
wijkerhout in stemming zullen worden gebracht. Daar
zullen onder meer de volgende resoluties worden
voorgelegd:
Een priester moet kunnen trouwen en daarna
als pastoor of kapelaan, enz. normaal blijven
doorwerken;
In de toekomst moeten theologiestudenten ge
huwd of ongehuwd priester kunnen worden;
De vrouw moet worden toegelaten tot het
kerkelijk ambt en over enige tijd moet zij ook
als priesteres de H. Mis mogen opdragen;
Er moet onderzocht worden in welke gevallen
aan niet-gewijden (aan leken dus) de op
dracht kan worden gegeven om de H. Mis op
te dragen.
Dit alles is geen vernieuwing meer maar verbastering
van het katholieke priesterschap. Een ware vernieu
wing zal slechts mogelijk zijn. wanneer men uitgaat
van de wezenlijke kern van het priesterschap, hetgeen
men in Noordwijkerhout uitdrukkelijk niet wil doen.
WAT IS HET PRIESTERSCHAP
Het priesterschap in de Kerk is een door Christus
ingesteld Sacrament, waardoor in de Kerk een ge
leding wordt aangebracht. Kort en duidelijk gezegd:
de priester is de vertegenwoordiger van Christus.
Door de Heer gezonden en met volmachten toegerust,
heeft hij tot taak het Volk Gods te leiden, het Heilig
Misoffer op te dragen en het woord Gods te ver
kondigen. De uitspraken van het Tweede Vaticaanse
Concilie hebben opnieuw deze geloofsleer bevestigd:
„Door het wijdingssacrament gelijkvormig ge
maakt met het beeld van Christus, de hoogste en
eeuwige Priester, worden zij geheiligd om het
Evangelie te preken, de herders van hun gelovigen
te zijn en de goddelijke eredienst te vieren als
waarachtige priesters van het Nieuwe Verbond.
Volgens hun graad van dienst zijn zij deelachtig
aan de taak van de enige Middelaar, Christus, en
boodschappen zij aan allen het woord van God''
(Dogmatische Constitutie over de Kerk. no. 28).
De priester is dus wezenlijk Middelaar tussen God en
de mensen. Daarom is hij volgens de Heilige Schrift
tegelijkertijd met alle mensen verbonden én „genomen
uit de mensen en aangesteld ten behoeve van hun
relatie met God".
VERWARRING EN ONRUST.
Is deze taak, door het Concilie aan de priesters toe
gekend, niet precies die, welke de gelovigen ook
vandaag nog van hun priesters verwachten? Komt de
verwarring en onzekerheid rond het priesterschap niet
voor het grootste deel voort uit het loslaten van de
kerkelijke leer over het priesterschap? Willen sommige
priesters niet van alles zijn en van alles doen, zonder
zich voldoende af te vragen, of hetgeen zij willen,
wel verenigbaar is met hun allereerste taak, en of de
kwijting van die eerste taak er wel mee gediend is?
De verzwakking van het geloof in de wezenlijke kern
van het priesterschap hangt samen met de crisis, die
maar niet om van dat Volk of van welke mens
dan ook gescheiden te worden, maar om totaal
te worden toegewijd aan het werk, waartoe God
hen heeft geroepen. Zij zouden geen dienaren
van Christus kunnen zijn, als zij geen getuigen
en uitdelers waren van een ander leven dan het
aardse. Zij zouden de mensen echter ook niet
van dienst kunnen zijn, als zij ver van hun leven
en levensomstandigheden af zouden blijven staan.
Hun dienstwerk zelf eist op een speciale titel, dat
zij zich niet conformeren aan deze werelcj. maar
eist tevens, dat zij in deze wereld onder de mensen
leven en als goede herders hun schapen leren
kennen, en hen die niet van deze schaapstal zijn
het geloof in zijn geheel op het ogenblik bij velen
doormaakt. Als God „dood" is, als Hij zich niet meer
voortdurend door ons aanbeden en gediend wil wor
den. waar zouden wij dan nog priesters voor nodig
hebben? En als Christus niet als de mensgeworden
Zoon van God de enige Middelaar is tussen God en
de mensen, hoe zou er dan een middelaarschap van
door Hem gemachtigde plaatsvervangers mogelijk zijn?
VERNIEUWING VAN LEVEN EN
WERKEN VAN DE PRIESTERS.
Zijn wij dan van mening, dat er aan het leven en
werken van de priesters niets zou kunnen en moeten
veranderen? Verre van daar! Er is juist de grootste
behoefte aan vernieuwing, opdat de onvervangbare
dienst van de priesters aan de mensen efficiënter en
vruchtbaarder moge worden, en opdat de priesters
zelf hun taak met meer vreugde en voldoening mogen
uitoefenen. Maar wij zijn er, met het Concilie, van
overtuigd, dat een ware en doeltreffende vernieuwing
slechts tot stand kan komen, wanneer men zich aller
eerst bezint op de kern van het priesterschap, en
zichzelf ernstig wil vernieuwen in het geestelijk leven.
Een juiste vernieuwing en aanpassing kan slechts
hieruit voortkomen, dat wij ons dieper bewust worden
van wat een priester is. Als hij dichter bij de mensen
moet komen, dan is dat om des te beter zijn eigen
speciale roeping en opdracht te kunnen volbrengen.
„Weliswaar worden de priesters van het Nieuwe
Verbond door hun roeping en hun wijding in
zekere zin binnen het Volk van God afgezonderd.
opzoeken, opdat ook zij de stem van Christus
horen en het worde: één kudde, één herder"
(Decreet over het ambt en het leven van de
priesters, no. 3).
HET CELIBAAT.
De wijze van leven van de* priesters in de westerse
Kerk wordt gekenmerkt door het celibaat. De onge
huwde levensstaat is ten nauwste verbonden met de
wezenlijke kern van het priesterschap. Zij is namelijk
van de kant van de mens de uitdrukking van de
grootst mogelijke openheid voor God en van de totale
beschikbaarheid voor de dienst van het Volk Gods.
De Kerk wil alleen hen in haar midden tot plaats
vervangers van Christus maken, die hun verlangen
naar een zo groot mogelijke gelijkvormigheid met
Christus uitdrukken en bezegelen door het offer van
de ongehuwde levensstaat te volbrengen. Meer dan
ooit heeft de wereld behoefte aan God, behoefte aan
Christus, behoefte aan priesters, die een „andere
Christus" willen zijn. Het Concilie heeft dan ook de
wet van het celibaat „opnieuw bevestigd en goed
gekeurd" in het vertrouwen
„dat deze kostbare gave van het priestercelibaat
niet alleen de priesters maar ook alle gelovigen
ter harte moge gaan en dat allen aan God mogen
vragen, dat Hij die gave steeds overvloedig aan
zijn Kerk schenke" (Hetzelfde Decreet, no. 16).
Paus Paulus heeft onlangs in zijn kersttoespraak met
nadruk gezegd, dat de wet van het celibaat zeker niet
opgeheven zal worden. Als de Paus niet recht tegen
het Concilie in wil gaan, kan hij dat trouwens ook
helemaal niet doenl
OPROEP TOT VERNIEUWING
IN TROUW AAN HET GELOOF.
Met deze leer van de Kerk voor ogen. roepen de
priesters en leken, die zich in Katholiek Leven ver
enigd hebben, alle priesters op om aan hun bijzondere
uitverkiezing trouw te blijven, en niet in te stemmen
met vernieuwingspogingen, die beslist niet steunen
op de wezenlijke kern van het priesterschap. Katholiek
Leven roept alle gelovigen op om de priesters te
steunen door gebed, door een juiste geloofshouding,
maar vooral door de priesters niet alleen te laten in
hun strijd voor het behoud van het geloof. Wanneer
wij allen krachtig aaneengesloten in trouw aan Christus
en zijn Kerk de wegen zoeken naar een gezonde ver
nieuwing en aanpassing van het leven en werken van
de priesters in de moderne wereld, zullen wij met de
genade van God zeker daarin slagen tot het ware
welzijn en geluk zowel van de priesters als van de
gelovigen.
Namens Katholiek Leven:
FRANS DOHMEN, Voorzitter
R.K. Mijnwerkersbond, Heerlen
JAC. FRIJNS, Pastoor, Heerlen
Drs. TH. GIJSEN, Burgemeester, Venlo
G. HULSMAN, Accountant. Heerlen
J JOOSTEN. Deken. Echt
V. KEULAERDS. Pastoor. Heerlen
Dr. B NAAYKENS. Rector, Koningsbosch
Bijdragen voor ons werk kunnen gestort worden op
gironr. 1039970, ten name van: Boerenleenbank, Sus-
teren, onder vermelding van: „Katholiek Leven".
WAARHEID EN LEVEN
Nieuw Katholiek Maandblad
onder auspiciën van een groep priesters en
leken voor behoud en vernieuwing van het
geloofsleven in aansluiting aan het Tweede
Vaticaanse Concilie.
Bestellingen per giro nr. 1761777 ten name van
Secretaris Waarheid en Leven, Vrijthof 21,
Jaarabonnement f 6,Echt (L.).
IE'Voorzien van het H. Sacrament
zieken overleed geheel onver-
Slacht mijn lieve man, onze lieve
prgzame V2der, behuwd- en
ANTHONIUS JOHANNES
SCHREUDER
de leeftijd van 59 jaar.
I Leiden:
M. E. SCHREUDER-Houps
C. SCHREUDER
H. G. SCHREUDER-Sloos
A. J. SCHREUDER
M. SCHREUDER-Tol
Leidschendam
A. J. SCHREUDER
I. N. SCHREUDER-
Pennenburg
Leiden:
J. A. SCHREUDER
M. J. C. SCHREUDER-
Hooymans
Leiderdorp:
J. SCHREUDER
H. SCHREUDER-Hagendijk
Leiden:
M. S. SCHREUDER
E. SCHREUDER
dierbare/-man en vader is
pgebaard in het mortuarium van
egrafenisassociatie „Ad Sanctos",
ange Mare 69.
ebedsoefenin& aldaar, vrijdag
s. te 19.00 uur. waarna gelegen-
eid tot condoleren tot 19.30 uur.
hj vieren de H Eucharistie voor
jn zielerusl zaterdag 3 jahuari
s. te 9.30 uur in de parochiekerk
an O.L. Vr. Hemelvaart en St.
ozef (Herensingel) waarna te ca.
aur de begrafenis op de be-
raafplaats „Rhijnhof" (r.-k. ge-
ielegenheid tot condoleren na de
egrafenis in de ontvangkamer
de begraafplaats.
NEW ORLEANS (Reuter) Twee ne
gers die elk veertien jaar op hun exe
cutie hebben gewacht na in 1953 wegens j
verkrachting van een blanke vrouw ter
dood te zijn veroordeeld, zijn in vrij
heid gesteld.
In 1967 werden Edgar Labat en Clif-
ton Poret uit de dodencel gehaald na- j
dat een hof van appèl het doodvonnis j
had vernietigd, omdat er geen negers
en arbeiders in de jury hadden gezeten
die hen schuldig had verklaard. Het hof
van appèl gaf opdracht tot een nieuw
proces. De twee negers werden weer in
hechtenis genomen en naar New Orleans
gebracht waar een grand jury hen in
staat van beschuldiging stelde. Maandag
zijn zij op vrije voeten gesteld na be
kend te hebben schuldig te zijn aan een
poging tot verkrachting. De rechter vond
de tijd die zij in de gevangenis hadden
doorgebracht voldoende voor dit ver
grijp-
ANTHONIUS JOHANNES
SCHREUDER
>P de leeftijd van 59 jaar.
J/ij zullen onze lieve opa zeer
TONNIE
ANJA
HANSJE
RONNIE
DAPHNE
ANGéLIQUE
30 december 1969
In plaats van kaarten
t
Meermalen voorzien van het H
Sacrament der zieken overleed in
volle vrede, onze lieve zorgzame
vader, behuwd- en grootvader
LEONARDUS
VAN HAASTEREN
P. VAN BAKEL
Voorschoten
M. VAN HAASTEREN
E. ZONNEVELD—
van Haasteren
H. J. ZONNEVELD
A. VAN HAASTEREN
B. VAN HAASTEREN-
Lindeman
J. VAN HAASTEREN
C-. VAN HAASTEREN-Spi uit
en kleinkinderen
Gebedsoefening voor de over
ledene woensdag- en donderdag
avond .te 7.00 uur Bijdorpstraat 1.
Wij vieren de H. Eucharistie voor
zijn zielerust vrijdag 2 januari
1970 te 14 00 uur, in de parochie
kerk van de Moeder Gods, Baron
Schimmelpenninck v. d. Oyen-
laan. waarna de begrafenis te ca.
15.00 uur op de begraafplaats
..Rosenburgh" te Voorschoten.
Brief aan vooravond
Pastoraal Concilie
DEN HAAG (KNP) In een brief, die de Neder
landse bisschoppen aan de vooravond van de vijfde
zitting van het pastoraal concilie van Noordwijker
hout tot hun gelovigen richten, maken zij hen deel
genoten van hun grote zorgen over priesters en reli
gieuzen in deze tijd en vragen zij om gebed.
Allereerst wijzen zij erop in welke moeilijke situatie
de Kerk zich bevindt nu van alles van de Kerk ge-
eist wordt in een wereld, die onder ontzaggelijke
problemen gebukt gaat. Er zijn mensen die teleur
gesteld zijn in de Kerk, aldus de bisschoppen. ..Ook
weten wij dat er zorg en onrust is over de situatie
in de Kerk". Voor deze onrust is volgens de bisschop
pen de reden verschillend. „Er zijn er die vragen
wanneer wij onze energie nu eindelijk eens inbrengen
in de pogingen om onze wereld leefbaarder te maken,
om de grote wereldproblemen tot een oplossing te
brengen- Zij menen dat wij maar moeilijk aan deze
vragen toekomen. Zij zijn bevreesd dat de Kerk ver
vreemd raakt van heden en toekomst. Anderen daar
entegen vragen zich meer af of wezenlijke waarden
van de traditie' niet te snel en te gemakkelijk worden
opgegeven in een eenzijdige vernieuwingsdrang".
De bisschoppen dragen deze zorgen als een dagelijkse
last met zich mee. zo schrijven zij. Samen met hun
gelovigen willen zij bepalen hoe zij in die moeilijk
heden hun beleid moeten bepalen; Dal is speciaal
het geval nu het gaat over de priesters en religieuzen,
waarover de bisschoppen heel speciale zorgen hebben.
„Juist zij, die hun leven het meest nauw aan de Kerk
hebben verbonden lijden het meest onder de situatie
van de Kerk. Zij leven en werken vaak in moeilijke
omstandigheden of verkeren in grote gewetensnood-
Jongeren gaan onder hen steeds meer ontbreken".
De bisschoppen sommen in hun brief nog eens de
feiten op
In twee jaar tijds ongeveer 400 uittredingen van
priesters, wereldheren, zowel als religieuzen.
Het aantal priesters dat overlijdt overtreft het aan
tal wijdelingen.
De orden en congregaties krijgen praktisch geen
Deze feiten stellen gelovigen en bisschoppen een aan
tal klemmende vragen, die in Noordwijkerhout be
sproken zullen worden. De bisschoppen zeggen uit
drukkelijk te hopen dat de katholieken van Nederland
niet denken dat de komende zitting van het pastoraal
concilie niet over hen handelt, maar over een bepaalde
groep. „Het gaat om de toekomst van de Kerk en uw
kinderen" Vooral voor hen zijn jonge priesters nodig,
die de jeugd vaak beter verstaan dan de oudere pries
ters, zo zeggen de bisschoppen.
Al niet. al zijn er dus een serie problemen dte om een
oplossing vragen. Zonder direct hun mening erover
te geven signaleren de bisschoppen enkele van deze
problemen. „Er zijn veel priesters en theologiestuden
ten die streven naar opheffing van de verplichte bin
ding van priesterschap en celibaat. En veel gelovigen
zijn van mening dat dit streven niet on-evangelisch
is. Tegelijk mag verwacht worden dat in de Kerk op
levende wijze getuigenis wordt afgelegd van de evan
gelische waarde van het voor God en üe mensen
ongehuwd blijven. Er zijn er velen die van de bis
schoppen verwachten, dat zij opkomen voor de noden
van onze eigen Nederlandse situatie, voor de eigen
Nederlandse Kerk. waaraan zij zich gebonden weten".
Wel merken de bisschoppen op dat men „uiteraard
van hen mag verwachten dat zij de band met de
Wereldkerk willen bewaren, ook als zij streven naar
de rechtmatige eigenheid van een lokale Kerk in het
geheel van de Wereldkerk".
GROTE SCHADE
IN 'ROTTERDAM
Tegen half zes gisteravond is in hel
schaftlokaal van een loods van de NV
Handelsmaatschappij Zwijssen en Co aan
de IJsselstraat in Rotterdam brand uit
gebroken. Enkele tientallen mensen, die
zich in de loods bevonden konden zich
tijdig in veiligheid brengen. De brand is
vrij spoedig overgeslagen naar een drie
verdiepingen tellend gebouw van de zeil
makerij Veder.
De Rotterdamse brandweer, die de
brand metg root materiaal bestreed,
meldde gisteravond om zeven uur, dal
het gevaar voor uitbreiding was geweken
De branweer had hiertoe zijn aandacht
voornamelijk gericht op een gebouw naasl
de zeilmakerij, waar vermoedelijk vuur
werk voor schepen was opgeslagen. Om
half negen had men deb rand helemaal
onder controle; men begon toen met di
nablussing. De schade aan de loods wordt
geschat op acht ton. Oe schade aan het
vrijwel geheel uitgebrande pand van
Veder is nog niet bekend.
Sophia Loren
rijkste van Rome
ROME Sophia Loren is de rijkste
belastingplichtige van Rome, aldus blijkt
uit een publicatie van de gemeente
Rome Haar jaarlijkse inkomen wordt
geraamd op 350 miljoen lire (ruim twee
miljoen gulden). Op de tweede plaats
komt de echtgenoot van de actrice, Carlo
Ponti. met een jaarinkomen van 285 mil
joen lire (ruim anderhalf miljoen gulden).
Dp volgoide is verder: prins Mnrin
Cesarini Sforza (250 miljoen lire), «md-
ambassadeur Nicolo Carandini (150 mil
joen), de filmster Gina LolUobrigida 150
milioen live, prinses Oriette Doria Pam-
Dhili (679 miljoen lire), de cardioloog
professor Pietr0 Valdoni (70 miljoen lire,
420.000 gulden), Fcrdinando Perrone.
eigenaar van het blad „II Messaggero"
(40 miljoen lire)
Maar de meesten van deze belasting
plichtigen, Sophia Loren aan het hoofd,
betwisten deze raming van hun inkomen
door de fiscus. Aan elk van hen heeft de
inspecteur van de directe belastingen in
Rome een brief geschreven, waarin hij
zegt gereid te zijn tot „een zeer vrien-
j delijk gesprek met de ontevreden be-
lastingplichtiige", teneinde een eind te
maken aan „het bestaande wantrouwen
tussen de burgen- en het gemeente-
t bestuur".
De fiscus heeft Sophia Loren b v aan-
geslagen voor een bedrag van vijftig
miljoen lire (300.000 gulden). In Neder-
i land zou dat meer zijn geweest.
(Van onze correspondent)
ARNHEM De Arnhemse krijgsraad
heeft gisteren vier leden van Jehova's
getuigen veroordeeld tot twee jaar ge
vangenisstraf en twee leden tot een jaar
en tien maanden, wegens een vorm van
dienstweigering. Deze jongemannen, die
verspreid uit het gehele land komen,
weigerden hun militaire uitrusting aan
te nemen en een uniform aan te trekken.
Ze wilden zich bovendien niet beroepen
op de wel gewetensbezwaren. De krijgs
raad conformeerde zich aan de uit
spraak van het hoog militair gerechts
hof in soortgelijke gevallen.
De jongens hadden onder meer mi\ J.
Hekkelman uit Arnhem tot raadsman
gekozen die onjuist achtte, dat deze
principiële dienstweigeraars een zelfde
tijd in de gevangenis moeten doorbren
gen als de militairen in militaire dienst.
Hij deed een beroep op de menselijk
heid en rechtvaardigheid van de krijgs
raad. Mr. Hekkelman had voorts kritiek
op het feit, dat deze beklaagden op
grond van een verouderd keuringsstel
sel geschikt worden geacht voor cïe mi
litaire dienst. Men zou volgens hem be
ter kunnen stellen, dat een eigen keus
hen niet geschikt maakt voor het oor
logsbedrijf. De auditeur-militair mr. J.
Bekkering die als het ware verplicht
was gevangenisstraffen van twee jaar
te eisen, wees erop, dat wanneer de Jp-
hova's zich hadden onttrokken aan de
officiële oproep, zij door do burgerjus-
titie zouden zijn vervolgd. Dan zouden
ze niet langs militaire weg gestraft wor
den. De rechtszaak werd bijgewoond
door een groot aantal Jehova's getuigen.
Springer wordt
open N.V.
BERLIJN (AP) West-Duitslands
grootste uitgever. Axel Springer, heelt
aangekondigd dat met ingang van 1 janu
ari al zijn bedrijven in een open N.V.
zullen worden ondergebracht, waarvan
hij de enige aandeelhouder is.
Springer is eigenaar van het grootste
dagblad van de Bondsrepubliek. ,,Bild-
zeitungdat een oplage van 4.5 miljoen
heeft. Daarnaast bezit bij het dagblad
„Die Welt", het grootste televisieweek
blad van het land en'enige andere nieuws
bladen. In de N.V. worden ook Springers
drukkerijen cn de uitgeverij Ullstein op
genomen.
NEW YORK (AFP) Het grootste
lijnvliegtuig dat ooit is gebouwd, de mot
vier straalmotoren uitgeruste Boeing-
747", heeft het lucht waardigheids certifi
caat van de federale luchtvaartautori
teiten in de VS gekregen Dit betekent,
dat het toestel, dal ruimte biedt voor
350 tot 490 personen, nu passa gieis mag
