VLEKKEN
onder de loep
Openheid verruimt
ook hier de visie
Zoveel
HOOFDEN-
zoveel
ZINNEN
Studeren
voor
mevrouw r
NIET BANG OM OP TE VALLEN
DE LEIDSE COURANT
WOENSDAG 9 FEBRUARI 1966
I m <N*KiriirlRf Toupie die doet
denken aan de j-esl reepte wilde
iIbh en dun nok „Blalrcau" heet;
een zwarte pruik met een streep
wil popart naar. tol!
Alexandre h(j de Gazelli
van Hubard Ayer.
Kapsels van Franse
grootmeesters
De haute coiffure beleeft 'n grote dag
als meesterhanden de hoofdjee vor
men van mannequins die aldus de
coutnrecolleotles te Parijs ln premiè
re bekronen. Schaar en borstel, spoe
ling en chignon, maar vooral het oog
voor schoonheid en de vaardige hand
doen hun werk en het resultaat Is
even gevarieerd als het aantal mees
ters dat groot mag heten.
Van alle coiffures die ln deze dagen
door beroemde haarkunstenaars zijn
gecreëerd, kan men zeggen dat ze uit-
i kleine chiton, e
de collectie van Jacques Hel
Make-up Hubbard Ayer.
«onderlijk modieus zijn voor lente
zomer '66. Nochthana ls „het kapsel
voor dit seizoen" dat door de Cham-
bre Syndicale de la haute Coiffure als
toonaangevend wordt aangewezen,
nooit zó opzienbarend; het la prakti
scher en wordt als een gemiddelde
door de meeste kappers in binnen- en
buitenland aangehouden.
Alexandre ls de beroemdste van al
len, en daarom volgt hier haarfijn
zijn Jongste visie: de ligne Toupie-
(tol), Jong vrolijk, rond en beweeg
lijk. Rond omdat de Immense frange
die ontspringt op de kruin om met de
uiteinden ogen en oren te raken (te
strelen, zegt Alexandre) aan het kap
sel een bolronde vorm geeft (en op
de wang soms een onverschrokken
komma maakt!
Beweeglijk omdat het kapsel een on
noemelijk aantal variaties toestaat:
etagelokken opzij: levendig en soe
pel bovenop, naar verkiezen in de nek
gevormd ln een driehoek, als een hart
of spits.
Variaties
Voor de avond bedaoht Alexandre een
hele serie fantasieën ln twee kleuren:
de wit-en-zwarte chignon, blond-en-bei
ge, kastanje-en-beige, fantasieën die
om het gezicht heen de bolle vorm
aannemen, boven de oren in twee
punten eindigen, in de nek een drie
hoek maken. Voorts creëerde hij tal
loze Toupleprulken waarbij het haar
in verschillende etages, verschillend
genuanceerde kleuren heeft...
Jonge meisjes geeft hij een pruik van
lange haren die door een lint of gesp
ln koraal of jade bijeen kunnen wor
den gehouden. Ook maakt hij pom
pons van buffelhaar ln alle kleuren
van de regenboog passend bij de ja
pon.
Coupe en kleur
Het haar wordt om het gezicht heen
rond geknipt, verloopt spiraalsgewijs
in etages en heeft een lage neklijn.
Beige ls belangrijk, een beige dat
zelfs op rood haar stand houdt. In
1966, aldus maitre Alexandre, zal het
wezen: beige-blond, pop-art-wit, Kenla-
rood, Provence-goud, Venetlaans-rood.
en Peruviaans-zwart.
De permanent wordt op een
geheel nieuwe manier gelegd
alleen boven op het hoofden
om de ronde vorm te krijgen zet hij
de watergolfrollers niet meer horizon
taal maar verticaal om het hoofd
Nu moet u nog niet bij uw kapper
zeuren om verticale rollers, want hij
is Alexandre niet en u bent tenslotte
ook niet een van de veelbesproken
prinsessen die zijn klantenkring ma
ken. Bovendien er zijn andere grote
meesters en meesteressen
Thérèse Chardln maakt een kapsel
dat met een beitel gehakt lijkt uit
graniet. Of zij de scheiding van het
symmetrisch kapsel in het midden legt
en de pony ln een V-vorm opent op
Elke student kost onze staaf 8000
gulden per jaar; het apparaat
van hoger onderwijs is een kost
bare zaak en er zou -nog veel meer
aan ten koste gelegd moeten
worden om het (gezien uit de
hoek van de wetenschapsmensen
ideaal te maken. Een student, die zijn studie niet afmaakt, heeft zijn
tijd verloren, zijn kansen niet benut, de plaats ingenomen van een
ander aan wie de studie beter was besteed, is de mening van velen.
Dit xs maar een halve waarheid, zeker als het meisjesstudenten
betreft.
Glacé mag nooit gewassen worden.
De Jongeman zal met of zonder aca
demische graad, een beroep moeten
gaan uitoefenen, dat hem ln staat stelt
een gezin te onderhouden naar de nor
men van zijn milieu. Een meisje stelt
zich (vooralsnog) eerder tevreden met
een beroep dat haar in staat stelt
zichzelf te onderhouden, onafhankelijk
te kunnen leven zolang zij alleen is.
Zo zou de niet afgemaakte studie van
een jongeman beschouwd kunnen wor
den als verloren tijd; hij moet op een
andere plaats van voren af aan begin-
De afgebroken studie van het meisje
hoeft daarentegen lang niet altijd
als verloren tijd. de kansen' niet als
vergooid, de plaats niet als onrecht
matig bezet beschouwd te worden. De
vorming die 'n academische studie
geeft, wordt niet op de dag van het
laatste examen met de bul overge
reikt. De studenten ondergaan de in
vloed van het universitaire milieu
vanaf de dag van hun inschrijving. Zij
leren niet alleen de stof beheersen die
nodig ls voor de examens, maar zij
leren academisch denken, 'n verwor
venheid die nooit meer verloren gaat.
Niet alleen meisjes
Al te gemakkelijk wordt aangenomen
dat meisjes gaan studeren óm 'n man
in de studentenwereld te vinden. Dèt
meisjes tussen 18 en 25 jaar een man
vinden met wie ze willen trouwen ls
normaal; dat ze die man in hun om
geving, dus in dit geval in de studen
tenwereld vinden, is ook voor de hand
liggend. Maar de intentie waarmee
aan de studie wordt begonnen is in het
algemeen een andere.
Een Duitse sociologie Hannelore Ger-
stein heeft het „probleem van de afge
broken studie" bestudeerd en zich af
gevraagd welke de oorzaken zijn. Aan
gezien haar onderzoekingen alleen
meisjes gold, leek het of de uitkomst
een speciaal vrouwelijke trek te zien
gaf. Hieraan hebben zich veel vrouwe
lijke studenten geërgerd.
In een studietijd van 7 jaar hebben ln
Duitsland ca. 50 procent van de meis
jes haar studie voortijdig afgebroken.
In dezelfde tijd echter ook 30 procent
van de Jongemannen. De getallen in
ons land wijken daar niet ver van af:
Van de 100 vrouwelijke studenten ln
de geneeskunde behaalt hier 52 het
artsdiploma tegen 69 van de 100 man
nelijke. In de wis- en natuurkunde 41
te spleten in° een V° Mal
het voorhoofd, dan wel een a-symme
trisch kapsel maakt met scheiding op
zij: glad, en scherp van contour is de
lijn.
Desfossé is de meest romantische en
zijn toegewijde Richard maakt voor
de avond een val van zachtgevlochten
krullen die het hoofd hoog kronen en
liefelijk afhangen ln de hals.
de 100 vrouwelijke tegen 60 manne
lijke. In de psychologie, 28 van de 100
vrouwelijke tegen 49 mannelijke. In
de politieke wetenschappen 22 van de
100 vrouwelijke tegen 33 mannelijke.
Aan weerskanten spreken de cijfers.
Men zou eruit moeten opmaken dat
vandaag al te snel en onvoldoende ge
motiveerd wordt besloten te gaan stu
deren; dat men niet genoeg heeft na
gegaan of de gekozen richting wel
overeenstemt met werkelijke voor-
ter ZIJ
Als het kan
ook voor de man
de
Helff van aantal
meisj esstuden ten
studeert niet af
keur en aanleg; en dat het doorzet
tingsvermogen nodig om een studie te
volbrengen wordt onderschat.
Studie afbreken om te trouwen.
Dat bij de meisjes het getal van onaf
gemaakte studieprojecten hoger ligt,
staat zeker in verband met het huwe^
lijk.
Hannelore Gerstein signaleert echter
enkele typische voorbeelden waarbij
de studie niet werd opgegeven omdat
het meisje ronduit liever huisvrouw en
echtgenote wilde zijn; maar wel wordt
de studie als het ware opgeofferd om
er het huwelijk of de man mee te „die
nen". Twintig procent van de door
haar ondervraagde meisjes gaven de
studie op om te gaan verdienen en
met dat geld het huishouden te kunnen
opzetten; 7 procent ging verdienen om
de studie van haar man te helpen be
kostigen. Enkelen waren verplicht de
studie neer te leggen omdat er een
baby kwam die verzorgd moest wor
den; anderen deden afstand van haar
studie-ideaal omdat zij met een niet-
academisch gevormde man trouwden
en het verschil in ontwikkeling niet
wilden accentueren.
Studiekeuze
De sociologie vroeg haar vrouwelijke
proefpersonen echter ook naar 't mo
tief waarom zij aan him studie waren
begonnen. Uit de antwoorden moet
worden opgemaakt dat de meeste
meisjes (die dus de studie hadden op
gegeven) bij de aanvang van hun stu
die, geen idee hadden van het beroep
dat er het slot van moet gaan wor-
Wel een taal studeren, maar niet
voor de klas willen staan. Een studie
vak kiezen wat niet te lang duurt,
..want ik heb al lang genoeg op de
schoolbanken gezeten", en dan maar
niet verder denken wat er straks met
het diploma of de titel gedaan moet
worden.
Als een van de voornaamste redenen
voor het afbreken van de studie noemt
de schrijfster eenzaamheid en isole
ment... En dan te bedenken dat voor
het thans lopende studiejaar alweer
12.000 eerstejaarsstudenten zich op
onze Nederlandse universiteiten heb
ben laten inschrijven, 800 meer dan 't
jaar daarvoor. Te bedenken dat er ge
zelligheids- kunst- en sportverenigin
gen te over zijn in de studentenwe
reld... Eenzaamheid te midden van
zulk een menigte, ligt de oorzaak in
de voorgaande jaren? Op school of
thuis?
Het leren jasje, dat bjjna een statussymbool mag heten,
moet zo goed als elk ander kledingstuk onderhouden en ge
reinigd worden, anders zal het een symbool voor slordigheid
zijn. „Men" neemt soms aan dat leer gerust smoezelig mag
z(jnf dat leren handschoenen vuile vingertoppen mogen
hebben en regenvlekken niet deren.
Léderen kleding
Lederen kleding moet regelmatig worden ingecremed, (suède
natuurlijk niet) vooral nappa, dat veel aan de buitenlucht
is blootgesteld. De crème wordt het beste verdeeld op een
lapje, waarna hij ingemasseerd wordt met ronddraaiende
lief leren jasje
en de handschoenen
bewegingen. De crème mag nooit rechtstreeks aop
het materiaal worden aangebraoht, dat maakt onherroepelijk
vlekken! Een echte wasbeurt kan het beste gebeuren met
een droogschuimwasmiddel.
Wildleer (veloursleer)
is zeer ontvankelijk voor straatvuilafzetting en vocht. De
zaak is de haartjes van de pool los van elkaar te houden door
regelmatig te wrijven met een crêpe-reinigingskussen, of
schoon gum ook wonderen kan doen. Evenals suède schoenen
kunnen kledingstukken van dit materiaal ook worden ge
fixeerd met een suède spry, die een beschermende film aan
de oppervlakte legt en vuil tegenhoudt.
Vlekken in suède met een suèdereiniger eruit halen, doch
steeds proberen bij de zoom of de behandeling niet schadelijk
is. Met kalfssuède héél voorzichtig te werk gaan.
Leer is niet kreukvrij
Uw leren jasje of rok zal dus kreukvouwen krijgen. Het kan
echter wel gestreken worden bij een warmte van 50-60 graden
Celsius. Doch ook hier moet eerst een proefje aan de zoom
genomen worden.
Verfecht nappa kan als nylon gestreken worden, met een
schoon katoenen doekje bedekt, in één richting. Aan de
binnenkant! Hang een nappajas altijd op een hangertje met
ronde hoeken. Scherpe hoeken hebben fatale gevolgen die
ln de schouders goed merkbaar zijn.
Handschoenen
Pigskin of varkensleren handschoenen worden in een mild,
zacht sopje van goede huishoudzeep in lauw water gewassen.
Dan worden de handschoenen aangetrokken en dezelfde
bewegingen gemaakt als bij het handen wassen. De vinger
toppen mogen hierbij wel een extra-beurt hebben. Na het
wassen worden de handschoenen goed uitgespoeld en niet
uitgewrongen maar uitgedrukt op een handdoek. Voorts
blaast men ze bol op en worden ze buiten in de wind. in
ieder geval in de schaduw aan de lijn gehangen. Het meest
succesvol zijn natuurlijk de speciale handschoenspanners.
Glacéhandschoenen mogen nooit gewassen worden. Was
benzine kan ze reinigen van het ergste vuil" of vet, waarna
ze met kleurloze was ingewreven kunnen worden, om ze
soepel te houden.
Als handschoenen door en door geverfd zijn, komt het wel
eens voor. dat ze afgeven. Om dit tegen te gaan, worden de
handschoenen binnenstebuiten gekeerd en alle stof en leer-
vezeltjes eruit geborsteld. Daarna worden ze grondig in de
talkpoeder gezet. Mocht dit nog niet baten, dan ligt het
hoogstwaarschijnlijk aan te vochtige handen, waar natuurl-
lijk niet zomaar een-twee-drie een oplossing voor is. Het
meest aan te raden is dan, goed gevoerde handschoenen te
dragen of handschoenen die alleen aan de buitenzijde geverfd
Lange mantel Antilope Virginia met beaverkraag
(Vico). Wie zo'n mantel bezit laat de reiniging liever aan
experts over.
in melk (met een scheut salmiakgeest) of heel fijn seep-
poeder. Zijn ze hard geworden, dan worden ze weer soepel
ln 2 liter water met een theelepel olijfolie. De handschoenen
Witleder handschoenen kunnen het beste worden gewassen worden daarin zachtjes gekneed.
Het Syndic at. de la
Haute Coiffure
heeft op 8 februari
in Parijs de offi
ciële haarmode-lijn
voor het komende
seizoen bekendge
maakt. Op hetzelf
de ogenblik ont
hulde de Neder
landse sectie van
het 8yndicat deze
lijn m het Apollo-
hotel te Amster
dam aan de Neder
landse pers. Het
meest opvallende
van de schalkse,
zeer vrouwelijke,
t^jigne Chance"
was, dat de kap
sels volkom en
asymmetrisch wa
ren; Rechts 5 cm
langer dan links
en daarbij plat
werkt op de wang.
Het haar blijft vrij
kort en het tegen-
kammen is niet
meer noodzakelijk
omdat de kapsels
niet langer hoog
en voUmineus zijn.
De kruin is een
beetje bol, het
achterhoofd vrij
plat en de tiek-
partij wordt in een
punt geknipt. De
nieuwe kleuren
tijn: beige-blond,
kastanjebruin,
goudblond en ti-
tiaan-rood.
De vrouw in het kerkelijk ambt
""-V;
v - tv- - A 3
fv
ï'N 'U; -a fi
(Van een onzer verslaggevers)
DEN HAAG „De Rooms-Katholle-
ke Kerk heeft aan vrouwen nooit een
echte wijding toegediend. Maar nu in
het ambt het accent steeds meer ver
schoven wordt van regeren naar die
nen, zou het wel eens kunnen gebeuren
dat de geschiktheid van de vrouw voor
het ambt groter wordt". Met deze ge
durfde visie besloot rector A. W. H.
van den Heuvel zijn inleiding over de
vrouw in het kerkelijk ambt, die onder
deel uitmaftkte van de diocesane stu
diedag van het Katholiek Vrouwengil
de over het thema „De vrouw in de
Kerk". De bijeenkomst, die door tal
van bestuursleden werd bijgewoond,
vond plaats in het gebouw Amicitia. Bij
afwezigheid van de voorzitster werd hij
geopend en geleid door de vice-voorzlt-
ster, mevrouw Alma uit Leidschendam.
MiiiiiiiiiiiiiiimiHimiiiiiitiiiiDiiiiittiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiffiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii^
Zoveel is zeker: geen enkele
vrouw hoeft het voorjaar in te
gaan als een onopvallend be
scheiden viooltje. De allereerste
lentezon kan zij tegemoet treden
met opart en geometrie in alle
accessoires.
De schoenen met tweekleurige effec
ten laten strepen, noppen, cirkels
schietschijven, rechthoeken, sterren en
zonnen zien; de hakken zijn laag, soms
zelfs gestreept. Kettingen, armbanden
oorhangers en broches vangen de
blik in bollen en metalen plaatjes met
de nu populaire meetkundige figuren.
Tassen waaraan de naam Mon-
Iriaan wordt verbonden, hebben afste-
cende biezen, maar andere verschil
lende vlakken
Handschoenen in twee kleuren zijn er
natuurlijk ook, en het geblokt, ge
ruit en gestreept dessin vangt de blik.
Parapluutjes kunnen één opartdessln
hebben, maar het kan nog wilder als
er tussen sik paar balsin en 'n Ander
Rector Van den Heuvel bouwde zijn
inleiding op aan de hand van enkele
vragen. Ten eerste: de vraag naar het
waarom van het kerkelijk ambt. Hij
meende, dat dit waarom zijn verkla
ring vindt in twee factoren, een oecu
menische factor (de situatie in andere
christelijke Kerken) en een integrerende
factor (de Bituatie in heel de profane
wereld van vandaag). De Rooms-Katho-
lieke Kerk, die uit haar isolement
treedt en zich naar beide kanten open
zet, zal de invloed van deze openheid
ook op het terrein van het kerkelijk
ambt ondervinden.
Welk standpunt men ten opzichte van
„de vrouw In het ambt" huldigt, hangt
af van de kijk, die men heeft op het
ambt ln het algemeen. Voor congrega-
tionalisten is er geen enkele moeilijk
heid, voor christenen met een presbyte-
rale ambtsopvatting ligt het moeilijker,
omdat zij de ambtsdrager toch altijd
beschouwen als iemand die „tegenover
de gemeente" staat, en voor hen die een
episcopaalse visie hebben (zoals de Ka
tholieke Kerk) zijn de moeilijkheden 't
grootst.
De Katholieke Kerk hee£t. haar tradi
tionele afwijzing van „de vrouw in het
ambt" altijd gebaseerd op argumenten
uit bijbel en overlevering. Spreker
vond ze niet sterk genoeg om door
slaand te bewijzen, dat het onmogelijk
is, dat een vrouw ooit tot het ambt zou
kunnen worden toegelaten. Tenslotte
schilderde hij de feitelijke situatie in de
Nederlandse Kerken van de reformatie.
De Nederlands Hervormde Kerk telt
slechts 6 vrouwelijke predikanten, die
alle met een speciale dispensatie be
roepen zijn. De Gereformeerde Kerk
heeft er geen, ook al spelen de vrouwen
wel een rol als assistenten.
In de ochtenduren hield mevrouw
dre. W. Folmer een inleiding over „De
vrouw ln da Kerk ln het verleden".
Sprekend over de schrijvers van het
Nieuwe Testament, liet zij zien, dat een
man als Lucas er blijk van geeft, een
bijzondere aandacht voor de vrouw te
hebben gehad. Bij Paulis ligt dit op het
eerste gezicht helemaal anders. Toch
noemde zij het opvallend, dat deze
apostel, die Lydia in de Kerk had op
genomen, na zijn ontslag uit gevangen
schap er blijkbaar behoefte aan had,
haar nog eens te gaan bezoeken. Bij
zondere aandacht besteedde mevr. Fol
mer aan de rol, die de vrouw heeft ge
speeld in de Kerk van de laatste eeu
wen, in de missie en aan 't thuisfront,
via de gevestigde kloosterorden maar
via de seculiere instituten. Zij belichtte
onder andere de nieuwe mogelijkheden,
die er liggen in het beroep van „paro
chiële assistente" waartoe men thans in
Breda kan worden opgeleid. Mevrouw
Folmer, zelf lid van De Graal, kreeg
onder andere bekendheid door haar
aanwezigheid als toehoorster bij het
Tweede Vaticaanse concilie.
Bijzonder interessant was ook de cau
serie van mejuffrouw W. van Kol over
„Vijf jaar ervaring als vrouwelijk kerk
meester". Mejuffrouw van Kol heeft 'n
grote rol gespeeld bij de opbouw van
de nieuwe parochie van de Verrijzenis
des Heren in Rotterdam. Van het begin
af aan assisteerde zij daar bouwpas
toor Betjes. In een levendige uiteenzet
ting schilderde zij, wat er bij het op po
ten zetten van een nieuwe parochie zo
al komt kijken. Mejuffrouw Van Kol
legde vooral nadruk op het feit, dat
inschakeling van een vrouw in het kerk
bestuur ten goede kan komen aan de
sfeer en de leefbaarheid van een paro
chie. Sinds enige tijd heeft zij haar
functie neergelegd, maar tot haar ge
noegen is haar plaats door een andere
vrouw ingenomen.
Verplichte stempeling
eieren opheffen
DEN HAAG (AN.P De Europese
commissie blijft erbij dat de verplichting
tot het stempelen van eieren, die uit 'n
E.E.G.-lidstaat, in een andere lidstaai
worden ingevoerd, dien te worden opge
heven. De commissie heeft deze conclu
sie al ln mei vorig jaar ter kennis van
de E.E.G,-ministeraad gebracht. De raad
vroeg de commissie toen, het waagstuk
opnieuw in studie te nemen.
Als resultaat van die nieuwe studie
heeft de commissie thans aan de raad
meegedeeld, dat zij bij haar eerste con
clusie blijft.
De Nederlandse pluimveehouderij en
eierexporthandel hebben al lang bezwa
ren tegen de ln West-Duitsland be
staande verplichting tot het stempelen
van ingevoerde eieren. Zij zien er een
verzwakking van de Nederlandse con
currentiepositie in.
