Kinderen
niet het
voortbrengen
voornaamste
Schema 13 noemt seksualiteit
basis voor verwerkelijking
van de liefde in het huwelijk
dosteor
Moderniteit
en openheid
in schema 13
Europa weert
Nederlands
wegvervoer
Reeks fouten:
granaten uit
schietzone
Verandering in christelijk denken
CONSUMENTENBOND
WIL AF VAN STRIKTE
WINKELSLUITING
Drukte beter
verdelen
RUMOERIG DEBAT OP
LABOURCONGRES
Colin Jordan
kreeg slaag
Breznjev: Rusland in
grote moeilijkheden
DONDERDAG 30 SEPTEMBER 1965
DE LEIDSE COURANT
PAGINA 5
(Van onze conciliemedewerker dr. A. v. d. Weijer)
ROME Het concilie is gisteren begonnen
met de bespreking van een wel buitengewoon
actueel onderwerp: de waardigheid van
huwelijk en huisgezin. Ook al is het bepaald
overdreven dit onderwerp het belangrijkste
van het hele concilie te noemen, toch mag
het niemand verwonderen, dat miljoenen
gehuwden over de hele wereld het als zodanig
zullen beschouwen. Voor hen is het een
kwestie, die hun persoonlijk levensgeluk
raakt. Veel directer dan de oprichting van
een bisschoppensynode, de invoering van de
volkstaal in de liturgie of de deelname van
de Kerk aan de oecumenische beweging.
Wie de tekst van het schema over dit onderwerp
leest, voelt zich aanvankelijk misschien een weinig
teleurgesteld. Maar naar mate hij vordert en de
inhoud in zich opneemt, krijgen zo goed als zeker
gevoelens van tevredenheid de overhand. Want
opnieuw ziet hij de Kerk een grote stap vooruit
doen ten opzichte van haar traditionele positie. Wij,
Nederlanders, die allang met een meer vooruit-
strevènd denken en spreken op dit gebied vertrouwd
zijn, voelen dit misschien niet zo scherp aan als
anderen. Maar dit mag ons niet verhinderen om
de verheugende werkelijkheid voor ogen te zien.
Ongetwijfeld heeft de commissie, die het schema
samenstelde, op verschillende punten naar com
promissen moeten zoeken, die 'n consequent moderne
opzet van het geheel onmogelijk hebben gemaakt.
Uit zeer veel details kan men proeven, dat zij haar
uiterste best heeft gedaan om de minderheid zoveel
mogelijk tegemoet te komen en haar oppositie zoveel
mogelijk te ondervangen. Daardoor is een theore
tische visie op het huwelijk ontstaan, waarmee wel
niemand tevreden zal zijn. Met name is de commissie
er niet in geslaagd, de aardse werkelijkheid van het
huwelijk en de sacramentaliteit ervan in een grote
synthese samen te vatten. Hopelijk kan het debat
in de aula nog verhelderend werken, hoewel de
mogelijkheid hiertoe ook weer niet mag worden
onderschat.
Des te verheugender is het, dat in de meer praktische
uitspraken het schema een verheugende moderniteit
en een bevrijende openheid aan de dag legt. Zo is
eijn visie op de huwelijksliefde onmiskenbaar perso
nalistisch van strekking. De huwelijksliefde, aldus
de ontwerptekst, staat krachtens haar wezen gericht
op de persoon, het is de uiting van een zeer persoon
lijke genegenheid voor de huwelijkspartner en vindt
in deze zijn eüidterm. Daaruit volgt direct, dat alle
uitingen van deze liefde, ook de meest lichamelijke,
goed en verheven zijn: „Zij betekenen", aldus het
schema, „de wederzijdse totale overgave van de ge
huwden aan elkaar en bevorderen deze."
Weer maakt de Kerk een sprong vooruit ten opzichte
van haar gangbare handboekentheologie. die het
lichamelijk aspect van de huwelijksomgang door
gaans als een in zich weinig eerbare zaak be-
scliouwde en het met alle mogelijke taboes omgaf.
In tal van boeken werd de indruk gewekt, dat de
seksuele vereniging van man en vrouw op zich
een oneerbare daad was, die men na de huwelijks
sluiting echter mocht voltrekken, zonder zich aan
zonde schuldig te maken. Populair, maar daarom
niet helemaal onjuist uitgedrukt: het huwelijk werd
gezien als een instituut, waarbinnen men op geoor
loofde wijze de zonde van onkuisheid mocht be
drijven. Aan deze opvatting, die in ons land gelukkig
al lang is overwonnen, wil het concilie over heel
de wereld een einde maken. Het is bereid de sek
sualiteit te erkennen als een positieve, zeer verheven
menselijke waarde.
Ook over de vruchtbaarheid van de huwelijksliefde
worden in het schema enkele zeer moderne dingen
gezegd. Ongetwijfeld wordt staande gehouden, dat de
huwelijkspartners bereid moeten zijn. om „dapper mee
te werken met de liefde van de Schepper en Verlosser,
die door hem zijn familie zonder ophouden wil uit
breiden en verrijken". Maar het schema voegt er
meteen aan toe. dat het huwelijk „niet louter een
voortbrengingsmechanisme is. De natuur van dit on
verbreekbaar verbond tussen twee personen en het
welzijn van de kinderen eisen, dat de onderlinge liefde
van de partners zelf zich harmonieus ontwikkelt en
ontplooit".
Hier ligt volgens het schema een van de redenen,
waarom een kinderloos huwelijk zijn zin en betekenis
blijft behouden: waar van lichamelijke vruchtbaar
heid geen sprake kan zijn, daar is nog altijd de
mogelijkheid om elkaar geestelijk te bevruchten.
Man en vrouw kunnen elkaar door hun onderling
verkeer op tal van manieren verrijken en naar
ongekende hoogte van menselijke ontplooiing voeren.
Wat het kinderaantal betreft, hier stelt het schema
zich onomwonden op het standpunt, dat dit door de
gehuwden zelf en door niemand anders mag worden
Bepaald. „Op dit terrein zullen zij, altijd gevoelig
voor de wil van de levende God, zich een verstandig
oordeel vormen in onderling overleg. Daarbij zullen
zij voor ogen houden de gezondheid van ziel en
lichaam, zullen zij nauwkeurig de pedagogische en
economische situatie beschouwen, die varieert met
de omstandigheden en met het levensniveau, en zullen
zij tenslotte rekening houden met het welzijn van
hun eigen gezin, de noden van de mensenmaat
schappij en de belangen van de Kerk".
Hier wordt voorgoed afgerekend met twee ge-
dachten. Ten eerste, dat het kindertal door derden
(bijvoorbeeld door de biechtvader) zou mogen worden*
bepaald, en vervolgens, dat het grote gezin per se*
de voorkeur zou verdienen boven het kleine. Het*
schema zegt uitdrukkelijk, dat alle gehuwden, die
hun taak opvatten als boven omschreven, de achting
van eenieder verdienen. Dat het vervolgens een
speciale eervolle vermelding uitreikt aan de ouders*
van het grote gezin, wordt door velen aangevoeld}
als een inconsequentie, die ten doel heeft de minder-*
heid sympathiek ten opzichte van het schema te
stemmen.
Tenslotte de ingewikkelde kwestie van de wijze
waarop de geboorteregeling door katholieken mag
worden toegepast. Het schema begint met zeer
duidelijk het probleem te stellen. Er zijn omstandig
heden, waarin van de ene kant het echtelijk verkeert/,
moet worden doorgezet ter wille van de echtgenoten
zelf en van het gezin, terwijl van de andere kant
een verdere gezinsuitbreiding moet worden voor
komen. Wat in dergelijke gevallen te doen?
Sommigen, aldus het schema, zoeken een oplossing*
door het plegen van abortus of kindermoord: een}
dergelijke ingreep wordt als een „afschuwelijke*
misdaad" gekenmerkt en zonder pardon afgewezen.}
Positief wordt de gehuwden voorgehouden, dat ze*
niet zullen terugschrikken voor het brengen van*
offers en dat zij hun uiterste best zullen doen om
van geval tot geval de wil van God te achterhalen.*
Daarbij moeten zij zich laten voorlichten door de*
openbaring en laten leiden door het kerkelijk leer-*
gezag. Verder worden als richtsnoeren aangegeven:*
„Het christelijk aanvoelen van de gelovigen, de eer-*
lijke gewetensuitspraak van alle mensen, de wijsheid*
en de deskundigheid van specialisten op het terrein*
van de gewijde en profane wetenschappen". Met*
geen enkel woord maakt het schema melding van*
de uitspraken, die gedaan werden in de encycliek^
Casti Connubii van Pius XI en in de toespraak*
van Pius XII tot de vroedvrouwen van Rome.}
Hieruit mag volgens gezaghebbende theologen*
worden afgeleid, dat de Kerk met dit schema op*
een nieuw platform terecht wil komen, dat een*
volkomen vrij en ongehinderd uitzicht biedt op de*
problematiek van de geboorteregeling. Het concilie*
heeft tot het openbreken van dat uitzicht het recht,*
omdat het nu eenmaal een groter gezag bezit dan}
pauselijke encyclieken en gelegenheidstoespraken.
AFWACHTEN
Het wachten is nu op de reacties van het wereld-*
episcopaat. Zullen zij de tekst zoals die er ligt*
aanvaarden? Zullen ze haar amenderen in de*
richting van een nog grotere openheid of van een*
grotere geslotenheid? Wij kunnen er op dit moment*
nog niets van zeggen. Over een dag of drie weten}"
wij waarschijnlijk wat meer. Tenslotte vermelden*
wij nog, dat het concilie niet al te zeer in details}
zal kunnen treden, omdat de Paus het opstellen*
van concrete richtlijnen aan zichzelf heeft voor-*
behouden. Over de vorderingen van de door hem*
ingestelde commissie ad hoc is nog weinig te melden.*
Volgens de laatste berichten zouden de niet-theologen^
(medici, sociologen, psychologen etc." tot een ak-*
koord zijn gekomen, de theologen echter onderling}
verdeeld zijn gebleven, zodat een unanieme uitspraak*
op dit moment nog met mogelijk is. Hopelijk worden}
de laatste obstakels op korte termijn overwonnen*
of hakt de Paus zelf de knoop door, die een gedeelde}
commissie niet zal kunnen ontwarren.
DEN HAAG (ANP) Verschillende
nationale overheden in West-Europa
wenden alle mogelijkheden aan om het
Nederlandse wegvervoer buiten de deur
te houden. Als ergens het oude, protec
tionistische Europa nog tekenen van le-
ven vertoont, dan is het wel ten opzich
te van het wegvervoer.
Aldus de heer E. van Donkelaar,
voorzitter van de nationale organisa
tie voor het beroepsgoederenvervoer, op
de vierde n&ionale transportdag in
Scheveningen.
Onze internationale vervoerders, al
dus de heer Van Donkelaar, stuiten op
lange wachttijden bij de grens, op dis-1
criminerende belastingheffingen, op
stringente voorschriften betreffende af
metingen en gewichten van bedrijfswa
gens, op een papierwinkel van interna
tionale documenten, op contigente-
ringsmaatregelen enz. Een vrachtauto,
die gedurende een heel jaar twee maal
per week bijvoorbeeld de rit Rotterdam
Parijs maakt staat 36 dagen werke
loos bij grenzen te wachten.
Van onze parlementaire redactie)
DEN HAAG Drie militairen moe
ten hun taken niet naar behoren hebben
vervuld, toen op 29 juli jl. 2 artillerie
granaten, verschoten op 't terrein van
het artillerieschietkamp te Oldebroek,
buiten het vastgestelde doelgebied zijn
ontploft. Tot deze overtuiging is men na
een onderzoek gekomen. Men weet ech-
niet, tot welk van de zes stukken
ROME (K.N.P.h In de foyer Unitas te Rome heeft prof. mag. E.
Schillebeeckx O.P. onder overweldigende belangstelling een uiteen
zetting gegeven van de wisselende visies, die de christen in de loop
der eeuwen gehad heeft op het huwelijk. Hij maakte daarbij van deze
gelegenheid gebruik een breed inzicht te geven in de tegenwoordige
opvattingen, die uitgaan van het hedendaagse mensbeeld. De seksua
liteit is in de loop der eeuwen steeds een moeilijk vraagstuk gebleken.
Men kon deze geen geschikte plaats geven in het denken over de
mens als zedelijk handelend wezen.
Dr. Schillebeeckx ziet
gebruik van contracep-
tieven als oneeloorloofd
volgens
155 i
(Van onze parlementaire redactie)
DEN HAAG De Nederlandse con
sumentenbond is voor een algehele af
schaffing van de bestaande winkelslui
tingsbepalingen. De hond zou echter
ook reeds verheugd zijn met een rege
ling, waarbij winkeliers vrijgelaten
worden zelf hun openingstijd vast te
stellen binnen het raam van een maxi
mumaantal uren per week. Dit zou
volgens de bond al een heel grote ver
betering zijn van de bestaande situatie.
Aldus blijkt uit 'n artikel in de „Con
sumentengids", het maandblad van de
Nederlandse consumentebond. Zaken
zijn volgens het blad dienende bedrij
ven, die open behoren te zijn wanneer er
klanten komen. Ook 's avonds wanneer
werkende consumenten, waaronder te
genwoordig ook veel huisvrouwen, juist
de enige tijd hebben om hun inkopen te
kunnen doen.
Volgens de Consumentengids zijn er
als gevolg van de onverantwoorde ope
nings- en sluitingstijden ook veel meer
winkels dan noodzakelijk is. Het blad
schrijft: „Op zaterdagen komt men in
kleding- en meubelmagazijnen, in
schoenwinkels enz. vaak handen te kort.
Dan zijn er dus haast te weinig van zul
ke winkels. Echter op gewone dagen
midden in de week heerst er bijna over
al een serene rust. Dan zijn er te veel
winkels. Als de openingstijden beter ge
spreid waren, beter aangepast aan de
behoeften, zou er in totaal met aanzien
lijk minder winkels kunnen worden vol
staan. Met andere woorden: de kosten
van distributie zouden aanmerkelijk la
ger kunnen zijn dan thans het geval is".
Dit laatste vindt de consumentengids
vooral daarom belangrijk omdat deze
distributiekosten nu al gemiddeld 50
procent van de totale kosten van 'n ar
tikel uitmaken. Hogere percentages zou
den zelfs geen uitzondering zijn.
Wat de spreiding van het aantal ope
ningsuren betreft zou de consumenten
bond het liefst de winkeliers geheel vrij
laten. „Willen zij hun zaken veertig uur
in de week open houden, dan is dit best,
maar willen zij in hun zaken zestig of
zeventig uur klanten laten bedienen
(uiteraard met routering van hun per
soneel) dan moeten zij dit zelf weten.
Zij zijn per saldo ondernemers en er is
toch niemand die er over denkt Verol-
me en Zwolsman voor te schrijven hoe
lang zij mogen werken", aldus de Con-
Een mooi voorbeeld van vreedzame
coëxistentie. Het zijn dan ook
dieren, die in Wenen wachten op
de jaarlijkse dierenzegeniny.
Journalist mag niet
onnodig grieven
DEN HAAG (ANP) De president
van de Haagse rechtbank heeft uitspraak
gedaan in het kort geding, dat de schil
derijenverzamelaar J. H. Heinrichs uit
Waubach had aangespannen tegen de
Haagse journalist Guenther C. Vieten.
De journalist werd verboden onnodig
grievend over de heer Heinrichs te
schrijven. Elk van de partijen werd ver
oordeeld de eigen kosten van het geding
te betalen.
Prof. Schillebeeckx stelde vaat. dat
en nooit in onzekerheid is geweest over
:t wezen van het huwelijk, maar dat
men wel steeds verschillend over huwe-
gezin heeft gedacht. Dit is geen
kwestie geweest van de zogenaamde
situatie-ethiek. Neen, het verschil is al
leen ontstaan doordat het historische
beeld van de mens telkens weer anders
werd. Bij de morele oordeelsvorming ging
dan steeds om wat menswaardig
wat niet. Die opvattingen over
hetgeen menswaardig was, vormden de
bronnen van een aantal praktische zede
lijkheidsoordelen, die men ook wel impe
ratieven noemt. Maar ook in huwe
lijks- en seksualiteitsvragen waren die
praktische oordelen toch weer op vast
staande vormen gebaseerd.
Prof. Schillebeeckx begon met een
schildering van de tijd der kerkvaders. In
het christelijk denken van toen stond
bijzonder afwijzend tegenover in
het bijzonder de geslachtelijkheid en de
beleving ervan. Toch lieten de kerk
vaders het huwelijksleven toe en erken
den het geslachtsleven als geoorloofd,
al wisten zij er geen argument voor.
Bij Augustinus vindt men op grond van
het. denken van die tijd, dat het ge
slachtsleven alleen geoorloofd is in zo
verre het tot resultaat leidt. Het be
wust nastreven van het genot dat er
mee verbonden is moest als zodanig wor
den beschouwd.
Prof. Schillebeeckx concludeerde dat
als gevolg van het Griekse mensbeeld de
kerkvaders nooit raad geweten hebben
met hun op de bijbel gegronde opvattin
gen over mens en voortplanting. Seksua
liteit was in bijna alle gevallen gevolg
van de erfzonde. Nooit hebben zij de
seksualiteit kunnen integreren in een
mensbeeld.
De middeleeuwen met voorop Sint-
Albertus de Grote en Sint-Tomas zijn
veel verder gekomen. Zij hebben al-
thahs een zekere baslk vóbr de seksua
liteit gevonden. Maar uiteindelijk z(jn
ook zij gestrand op een dualisme, dat
het gevolg was van een te ver van el
kaar trekken van lichaam en ziel. Het
licham-en-ziel-zljn hebben zij te weinig
als eenheid ervaren. Zij hebben zodoende
de kloof tussen het geestelijke en het I
intens lichamelijke nooit kunnen over
bruggen.
Sint-Thomas van Aquino komt tot de
houwitzer, die de 44e af- conciusje dat de primaire opdracht van
A,„ meIls (dte hU"6em„„ me( de
dieren), is te zorgen voor de voortplan
ting en opvoeding van het kroost. Doch j
het specifiek menselijke, dat hij dan
later weer naar de heilsorde transpo
neert, is de onderlinge hulp van man en
vrouw. Zodoende is Sint-Thomas tot een
definitie van het huwelijk gekomen, die
zegt, dat het is: een levensassociatie
van man en vrouw, gericht op de ge
slachtsgemeenschap en al wat daarmee
is verbonden.
De grote triomf van Sint-Thomas is,
dat hiermede de interne goedheid van
het huwelijk is gegeven, een winst dus
vergeleken bij het voorafgaande tjjd-
Men heeft echter de fout gemaakt de
functies van mens en dier op dit ge
bied op één lijn te stellen en ze op die
manier te beoordelen vanuit hun wet
matige ordening. En dit heeft geleid
tot de bekende zedelijke gebodsbepalin
gen. Daaroor is de norm fout komen
te liggen. Maar God heeft de menselijke
seksualiteit geordend op een beleving
van de echtelijke liefde en op een mens
waardige gezinsvorming.
nÜdeii de seksualiteit te zien als
lurverschjjnsel, dat uitsluitend
bepaalde wetten verloopt en
dus zo moet verlopen. Integendeel, alle
menselijke activiteit, juist omdat zjj men
selijk is, bestaat in het realiseren van
een ethische en culturele onderneming,
omdat de mens een door de geest be
zielde lichamelijkheid is. Daardoor is ook
het seksuele gebeuren een menselijke be
leving. Seksualiteit is het incarnatieveld
van de echtelijke liefde. De beleving is
dus goed in zich en niet zondig. Het is
de grote winst dat schema 13 dit zegt,
aldus prof. Schillebeeckx.
Een natuurijk gebeuren is niet aan
zedenwetten onderworpen. Wel de mens,
dus ook de mens die de andere ontmoet
in zijn handelen. Welnu, het beleven van
de echtelijke liefde is. in heel zijn licha
melijkheid. een menselijke ontmoeting.
De mens moet zichzelf en de ander
eerbiedigen, ook in zijn lichamelijkheid.
De ethische norm komt dus ook in de
beleving van de echtelijke liefde niet
voort uit de biologische structuren, maar
uit de menselijke persoon. De echtelijke
liefde nu realiseert zich ook in het bio
logisch gebeuren, de liefde voor elkan
der, voor het nieuwe kind, voor de andere
reeds bestaande kinderen en het gezin
en tenslotte voor overige gemeenschap
pen, waartoe ieder mens behoort. Aan
deze vier groepen is de vrije daad van
de mens gebonden, niet aan het fatum
van de biologische wetmatigheid.
Ongeoorloofd
Tenslotte ging prof. Schillebeeckx nog
kort in op twee belangrijke consequen
ties. De eerste is. «lat bet huwelijks
project op straffe van immoraliteit het
willen van bet kind insluit. De grond
daarvan echter ligt niet in de biologische
finaliteit, maar in de essentie van de
echtelijke liefde. Dit hoeft echter niet in
te sluiten, dat man en vrouw bij elke
samenleving ook alle vier doeleinden
moeten nastreven. Een tweede punt is
echter: gezien het persoonlijk karakter
van de ethische norm zal het gebruik
van contraceptieven ongeoorloofd zijn.
Dit gebruik zou in strijd zijn met op
rechte liefdesexpressh'. Contraceptieven
spreken de liefdesbeleving als menselijke
daad, niet als biologisch gebeuren, tegen.
In een slotwoord verwees prof. Schil
lebeeckx naar de echte huwelijksmoraal,
die zich richt naar een offerbereidheid
en zelfvergetende liefde. Zij weet dat de
lichamelijke liefdesbeleving tenslotte een
beperkte plaats inneemt. Tenslotte sprak
prof. Schillebeeckx nog even over de
zondigheid, die ook in het huwelijk een
rol speelt, maar die dank zij de verhef
fing van het huwelijk tot sacrament, heel
dit gebeuren toch niet van een optimis
tisch perspectief kan beroven.
deling veldartillerie die dag gebruikte,
het drietal behoorde. Daarom kon nie
mand berispt of bestraft worden.
Uit het onderzoek is gebleken, zo
deelt minister P. de Jong van Defen
sie thans mee in antwoord op schrifte
lijke vragen van de heer Van Pelt, lid
van de Eerste Kamer voor de PSP, dat
een der vuurmonden meer dan 10 gra
den buiten de vastgestelde sector is
geplaatst geweest door de richter. Dat
was fout één. De verrichtingen van de
richter moeten worden gecontroleerd
door de stukscommandant. Dit is ken
nelijk niet gebeurd. Dat was fout twee.
Dan is er nog de veiligheidscommissa
ris, die moet nagaan of de schietbuis
gericht staat tussen de 2 vlaggen, die
de veiligheidssector markeren. Deze
moet zijn taak ook al niet goed hebben
vervuld. Dat was fout drie.
Het gevolg van een en ander is ge
weest, dat een granaat op 150 meter van
de spoorlijn Amersfoort-Zwolle insloeg.
De minister vindt het niet nodig de vei
ligheidsmaatregelen te veranderen. Ze
zijn juist en pas onvoldoende, als door
een ongelukkig toeval meerdere func
tionarissen tegelijkertijd hun taak on
juist verrichten. Wel zijn de bestaande
voorschriften nog eens ingescherpt.
(Van
redacteuren)
AdvertentieI
BLAKCPOOL De badplaats Black
pool, waar «le Britse .socialisten hun
jaarlijkse partijcongres houden, beleef-
d«i gisteren rumoerige ogenblikken. De
1200 afgevaardigd*'» debatteerden opge
wonden over buitenlandse zaken en Im
migratie uit het Gemenebest. Het de
bat over immigratie ontaardde zelfs in
een echte, hoog oplopende ruzie. Het
begon al goed toen de Bri
Colin Jordan tijdens de
•htsprong in de
luidkeels riep: „Zet di
jlemenebest volledig stop". De
begonnen verwoed te Jouwen
Jordan kreeg harde klappen te in-
easseren vooraleer liij halsoverkop lilt
de zaal gegooid werd.
Geanimeerd overleg op het Labour-
partijcongres: van links naar rechts
voorzitter Len Williams, premier
Wilson, afgevaardigde en Labour-
minister van Arbeid Ray Gunter.
sumentengids.
Wie, denkt dat op die manier elke win
kelier elke avond tot negen tien uur
open zpu moeten zijn, die moet volgens
Zuivere Kersenwijn export Quality
per fles 2.25
Vol zoete Spaanse wijn per fles 2.25
de Consumentengids maar eens even
over de grens kijken. „België kent geen
winkelsluitingswet, maar zijn in Ant
werpen en Brussel alle zaken steeds tot
middernacht geopend?" werpt de con
sumentengids op.
Zou 't tot openstelling tot een maxi
mumaantal voorgeschreven uren ko
men, dan zou controle hierop door de
Tecnager-Wine (knalt als champagne)
per fles 2.05
Landwijn rood en wit 3 flessen voor 4.—
Sherry Red Crow 2 flessen voor 7.50
Beaujolais 1964 A.C. 3 flessen voor 7.50
Zaterdag zijn onze zaken de gehele dag
geopend.
politie volgens de Consumentengids
simpel uit te voeren zijn. De winkelier
zou namelijk verplicht moeten worden
zijn openingstijden op of bij de ingang
aan de straatzijde duidelijk te vermel-
Jurriaan Andriessen te Wassenaar heeft
van Pons Rademakers opdracht gekre
«TtCMSTtiUT HtKMSTftUX
gen tot het schrijven van de muziek
bij zijn nieuwe speelfilm „De dans van
de reiger".
MOSKOU (UPI) De secretaris van
de Russische communistische partij,
Leonid Breznjev, heeft gisteren met zo
veel woorden gezegd dat de Sovjet
unie zich, een jaar na de val van Ni-
kita Kroetsjev, in ernstige binnen- en
buitenlandse moeilijkheden bevindt. De
rede van Breznjev werd afgedrukt in
het partijblad „l'rava«l:«" Er stond In
dat de Sovjet-Unie haar hele economie
moest zuiveren „van onverantwoorde
bureaucratie" en dat „ernstige tekort
komingen in onze pluniiing" teniet ge-
Op het internationale vlak zei Brezn
jev dat de betrekkingen met de Ver
enigde Staten als gevolg van de kwes
tie Vietnam, tot het vriespunt gedaald
waren. Hij verplichtte zich nogmaals
tot voortgezette militaire steun aan de
Noordvietnamese communisten, die hij
„aanzienlijke bijstand" toezegde.
Breznjev zei dat de vredeshanti die
de Sovjet-Unie in het voorbije jaar naar
de volksrepubliek China had uitgestoken
door deze niet was aangenomen. Niette
min zou hij doorgaan met pogingen om
het verbitterde ideologische conflict te
helpen bijleggen.
Diplomatieke waarnemers in Moskou
zeiden dat Breznjev een verkillend
beeld had geschilderd van een land dat
praktisch gevangen zit tussen twee we
reldmachten: de Verenigde Staten en
Communistich China.
Op het binnenlandse vlak zei Breznjev
dat da graanoogst zo slacht was dat hij
de Russen had moeten verzekeren dat ze
komende winter niet zonder brood gela
ten zouden worden. Droogte heeft de
Russische regering al gedwongen voor
een half miljard kostbare dollars bui
tenlands graan te kopen.
De secretaris temperde het slechte
nieuws door te zeggen dat de produktie
van verbruik8goederen aanzienlijk was
toegenomen, en dat ze bleef toenemen.
Het is welbekend, zei hij, „dat de Sov
jet-Unie wat het bruto industriële pro-
dukt aangaat tweede, en in vele geval-
Het ging in dit debat over een wit
boek, waarin de regering Wilson voor
gesteld heeft het aantal immigranten
uit het Gemenebest te beperken tot
8.500 per jaar, plus hun
kinderen. Het miljoen leden
reusachtige vakvereniging van trans
portarbeiders vroeger geleld door
Frank Cousins, de huidige minister van
Technologie vindt dat een onaan
vaardbaar voornemen, dat naar ras
sendiscriminatie ruikt.
De meeste sprekers noemden het wit
boek een ernstige vergissing. Ze dreig
den dat ze de regeringsplannen ter za
ke eventueel in het Lagerhuis zouden
bekampen. Toen miss Allee Bacon, on
derminister van het departement van
Binnenlandse Zaken, het witboek tracht-
i nazilcider te te verdedigen, werd ze bij wijlen on-
Bersto toe- derbroken door gejouw of handenge-
congreszaal klap.
ilgratie Tijdens de stemming werd de motie
die intrekking van het gewraakte wit
boek eiste, evenwel met een aanzienlij
ke meerderheid van stemmen verwor
pen. En toch ging achter deze over
winning van dc regering Wilson een
grote verdeeldheid van de meningen
e is".
Bevriezing;
Sprekende over de Amerikaans-Rus
sische betrekkingen, zei Breznjev dat
normalisering onverenigbaar was met
de gewapende aggressie van het Ameri
kaanse imperialisme in Vietnam.
In dit licht bezien, aldus de secreta
ris, „tenderen onze betrekkingen naar
bevriezing. De aard van de verdere ont
wikkeling onzer betrekkingen met de
Verenigde Staten, zal afhangen van de
vraag of de leiders van dit land genoeg
gezond verstand kunnen opbrengen om
af te zien van de politiek an aggressie
jegens socialistische landen.
De Sovjet-Unie onderhield slechte be
trekkingen met Engeland, vervolgde
Breznjef, „omdat het de Amerikaanse
Vietnampubliek steunt, en met de
bondsrepubliek „vanwege de revanchis
tische en militaristische politiek in
Vietnam
Eerder op de dag hadden de con
gressisten zich m«'t buitenlandse kwes
ties beziggehouden. Het ging toen voor
al over Vietnam. Uiterstlinkse socialis
tische rebellen braken een lans voor 'n
anti-Amerikaanse politiek of ten minste
toch een scherpe afkeuring van de Ame
rikaanse bombardementen op Noord-
Vietnam.
Het was vooral minister Michael Ste
wart die de Britse buitenlandse politiek
moest verdedigen. Hij bevestigde rlo
steun van Groot-Brtttannië aan Ameri
ka en spoorde de Noordvietnamese lei
ders in Hanoi aan, niet langer meer le
vens te offeren op het slagveld, maar
zich in tegendeel tot onderhandelen be
reid te verklaren. „Eens zal hot er toch
van moeten komen', aldus de Britse
minister van Buitenlandse Zaken, die
vervolgons een beroep deed op zijn
Jj Sovjet-Russische collega Gromiko om
Groot-Brlttannië te helpen bij het bij
eenroepen van de Gcneefse conferentie
van 1954 over Vietnam.
Parkeerovertreding
direct tc Betalen
DEN HAAG (ANP) Met ingang
van 1 november kunnen overtredingen
van plaatselijke verordeningen betref
fende het parkeren b(J parkeermeters
worden afgedaan door transactie in han
den van politie en onbezoldigde ambte
naren o.a. parkeerwachters.