Leke-vóórpreek voor
a.s. zondag
DE NIEUWE OPEL REKORD 1961
N.v.HET M©T©RHUIS
GROOTSE HERDENKINGSBIJEENKOMST
IN LISSER AGATHAKERK
WEER GOUDEN DUKATEN GESLAGEN lid van de SES
VRIJDAG 11 NOVEMBER 1960
DE LEIDSE COURANT
PAGINA 5
Over de ruzie van twee overleden vrouwen
De les is genomen uit de tweede brief van de H. Paulus
aan de Corinthiërs, tweede hoofdstuk, 23e vers: „Ut minus
sapiens dico: Als een onwijze spreek ik."
Beminde gelovigen!
Mannen, broeders! Vrouwen, zusters!
O! b(eminde) g(elovigen), u zult komende zondag een preek, laat
ons hopen een korte preek, een preek je dus te aanhoren krijgen,
zoals u er zelden een te horen krijgt.
We weten het allen onder elkaar, dat we niet dikwijls (beken
gerust' nooit) op de Dag des Heren - voor het geval u het vergeten
mocht zijn: de zondag - naar het godshuis tijgen, opgekropt met
nieuwsgierigheid, wat de „gewijde redenaar" ons zal hebben mede
te delen.
Dat is fout - maar waar ligt de fout? Natuurlijk bij de b.g. Maar
alles wat natuurlijk genoemd wordt, is voor de wetenschap een
groot raadsel. En zo is het ook met die ongewijde nieuwsgierigheid
naar gewijde welsprekendheid.
Maar a.s. zondag krijgt u een preekje te horen 5 a 6 minuten
geloven we, in ieder geval hopen we dat en beminnen we dat -
waar u allen met nieuwsgierigheid naar toe zult draven. Er zal
- zijn wij goed ingelicht - gepreekt worden over de ruzie van de
dames Evodia en Syntyche in ieder geval over de brief van de H.
Paulus aan de inwoners van Filippi (want Filippenzen vinden wij
maar een vreemd woord).
Zo'n ruzie tussen twee vrouwen, die vermaand worden „eensge
zind te zijn in de Heer", is op de tong van een handig predikant
al een prachtig gegeven voor een oecumenische uiteenzetting. (We
vinden het tussen haakjes wel verschrikkelijk, dat die onenigheid
van Evodia en Syntyche nu al bijna 2000 jaar op iedere 23e zondag
na Pinksteren wordt opgerakeld.)
Maar het ongewone van de a.s. zondagse preek is niet alleen, dat
er niet over geld gepreekt wordt. Er komt nog iets buitengewoon
ongewoons by: er wordt niet gebedelpreekt, maar er wordt wel een
collecte gehouden.
Dat is bedenkelijk.
Sommige goede zielen vragen zich tegenwoordig af: is de Roomse
Kerk nog wel Rooms?
Ter geruststelling mogen we eraan herinneren, dat de Paus van
Rome niet de volgende zondag (let wel!) maar de daaropvolgende
(let wel!) om geld voor een verjaardagscadeautje vraagt en daartoe
door de bisschoppen van Nederland vorige zondag al een brief
heeft laten voorlezen. En dat de bisschop van Rotterdam u (in ge
dachte) verzoekt a.s., volgende en vorige zondag niet te vergeten,
dat de eerste schaal is voor de kerkenbouw. En dat tevens een
bijdrage wordt verzocht voor de seminariebouw, voor priesteroplei
ding, voor het onderhoud van de kerk., voor de armen, voor de
slijtage van de plaats, waar u op knielt, voor de St. Elizabethpen-
ning en voor een kaarsje. Er zal deze week echter geen collecte zijn
voor de uitgaansdag van de misdienaars.
B.g., wie twijfelt nu nog of de Roomse Kerk de ware Kerk is?
In ieder geval een goed-Roomse Kerk is? - In ieder geval een goed
geefse Kerk is, want de Kerk heet het tegenwoordig „zijn wij", (zeer
juist, ook wat het geven betreft).
Vandaar dat het een prijzenswaardige gedachte was, bü wijze
van uitzondering, nu eens een korte preek zonder collecte te hou-
den en in één adem een collecte zonder preek.
We vinden dat een glorieus idee.
We vermoeden, dat dit pracht-idee geboren is uit de eigentijdse
behoefte aan méér samenwerking tussen geestelijken en leken. De
St. Willibrord-vereniging is er de gangmaakster van onder het mot
to: gebed uit de kansel, geld uit de krant.
Maar wij aan de krant bidden nu, dat u ons als wijlen Hendrik IV
niet in ons papieren koorhemd laat staan en komende zondag (2e
schaal) bij het godvruchtig aanhoren van de onenigheid van Evodia
en Syntyche onmiddellijk zult denken aan de St. Willibrord-vereni
ging! Aan de collecte, bedoelen we.
Er staat over die onenige dames namelijk iets geschreven wal u
alléén in uw zak kunt steken, als u de portemonnee eruit haalt:
"want zij hebben mij bijgestaan in de strijd voor het Evangelie".
B.g.! „De vijf minuten zijn om" zou St. Willibrord zeggen. Sta
zijn binnenlands apostolaat by in de strijd voor het Evangelie met
uw dankbare gave: Rooms te zijn. In ernst, is er iets heerlijkers op
aarde dan katholiek te zijn? Gun dat ook anderen. Open voor hen
de deur door de beurs te openen. Geef geld als water, als blijk van
gedoopte dankbaarheid. Dan weten wij zeker, b.g., dat, evenals die
van Syntyche en Evodia, ook onze namen in het boek des levens
staan, niet vanwege de ruzie, maar omdat wij evenals zij het St.
Willibrord-apostolaat hebben bijgestaan „in de strijd Voor het Evan
gelie" Amen.
'n Geheel nieuwe conceptie, herzien op tal
van details, verbeterd op vele punten waar
de vorderingen der techniek die moge
lijk maakten, te veel om op te noemen.
Deze Rekord moet U komen zien, liever vandaag
dan morgen. U moet er In rijden, zelfs als U nog
niet aan een nieuwe wagen denkt.
Moderne bouw, klassieke schoonheid, méér ruimte,
ook voor Uw koffers en dan dié enorme wegvast-
held, die zelfs de concurrentie graag als voorbeeld
noemt, bij zoveel economie. Want zuinig is de
Rekord als geen andere In deze klasse.
U vindt de Rekord In onze Showrooms, naast zijn
grote broer, de onvolprezen Kapitan, In al zijn uit
voeringen. Stel Uw bezoek niet uit; kom liever
vandaag nog.
Exclusieve afwerking tot in alle
details.
'n Reus van 'n motor - onvermoei
baar.
Meer kilometers op minder benzine.
Rotsvaste wegligging.
Verrassend comfort voor alle Inzit
tenden.
Een zee van kofferruimte.
Langere levensduur.
Uitzonderlijk lage onderhoudskos-
De hoogst denkbare Inruilwaarde.
Binnenkort Uk leverbar het nieuwe model OFEL CARAVAN en OPEL BESTELWAGEN
Showroom: Stationsweg 1 en 2
Kantoor, werkplaats en garage: Morssingel 1b
Hoge Rijndijk 5 Tel. 24741
(Advertentie)
opperwachtmeesters De Ridder en
Pijl controleerden de verrichtingen
van de reservisten. De pokomst be
droeg 75 pet. De burgemeester heeft
de gehele oefening bijgewoond. Re
serve-adjudant Kronenburg uit Lei-
se". Laudate Dominum. Looft den derd°7
Heer, gezongen door het gemengde v00r de reserve-poli tie, alle oefenln-
koor van de parochie rondde dit on- 8e[V
Nadat de heer Barnhoorn burgerlijke en geestelijke autoriteiten welkom derdeel af- afloop werden in het poliuebu-
had geheten bij de herdenking van het 500-jarig bestaan van een rooms- Tot besluit van deze herdenkings- reau onder het genot van een kopje
katholieke parochie in Lisse sprak pastoor G. F. Schneiders een feestrede avond warcj gezamenlijk het Credo verwarmende koffie de gemaakte
uit waarin hij memoreerde de betekenis hiervan voor de dorpsgemeen- gezongen,
schap. De pastoor besprak de moeilijkheden waarin de gemeenschap ge
raakte. We moeten elkanders overtuiging eerbiedigen en verlangen naar
500-JARIG BESTAAN DER PAROCfflE GEVIERD
koffie
fouten en minder goede handelingen
besproken.
eenheid in Christus waarvoor wij veel moeten bidden. Hier is godsdienst- Tp^tOOimtpllinP PPOIHHld
zin gebleven, ook bij onze protestantse broeders en zusters; de onkerkelijk- oor
Des middags was door de heer P.
Gerven de tentoonstelling Lisse,
GEMEENTE HUISSEN KREEG
GELIJK
De arrondissementsrechtbank in
heid is hier in Lisse gelukkig gering.
Hierna werd gezamenlijk gezongen het Te Deum Laudamus, U, God, lo
ven wij. Door het jongenskoor van de St. Agathaparochie werd onder lei- X:
ding van de heer Van Hullen enige liederen gezongen. die betrekking heeft ophet 500-iarig
Nadat deze zang was verklonken beklom de burgemeester de preekstoel. b?.s.taan. d®. f' Arnhem heeft vandaag uitspraak ge-
Het moet wel vreemd zijn om hier op de preekstoel van deze kerk een ,fe0Pe"d ,n het Pa™ jb daan in de geruchtmakende kwestie
burgemeester te zien, getooid met zijn ambtsketen. Ik kan u verzekeren, aan de Bondstraat, waarbU a® dut- tussen een internationaal expeditie-
aldus de burgemeester, dat ik mijzelf ook bepaald onwennig voel op deze gemeester, vele geestelijken, broe- bedrijf en de gemeente Huissen in
gewijde plaats, vanwaar normaliter steeds Gods Woord wordt verkondigd. .T.tvLn de Betuwe.
nodigden aanwezig waren. De exploitanten van dit bedrijf,
De heer v. Gerven roemde de me- de gebroeders Maters, lieten in de-
HERSTEL VAN
DOOPKAPEL ALS
PAROCHIEGESCHENK
Ik zal geen herdenkingsrede uit
spreken, aldus de burgemeester, maar
nu de Agathaparochie haar 500-jarig
bestaan viert is het echter wel juist,
dat op enigerlei wijze tot uitdruk
king gebracht wordt, dat gedurende
die vijf eeuwen een nauwe samen
werking heeft bestaan tussen kerke
lijk en burgerlijk leven, tussen ker
kelijk en burgerlijk bestuur. De so
ciale structuur in de parochiële ge
meenschap werd verstevigd en ver
diept; een kerk in de Engel en een
in Meer en Duin. Dit vond zijn oor
zaak in de groei der burgerlijke ge
meente waarvan de bollencultuur
enorm toenam. Het gemeentebestuur
moest de sociale en economische voor hun aardse bestaan, waren trots
krachten gelegenheid geven tot ont- op en dankbaar voor hun eigenkerk. w^rdigs*tezien,"leder, ook de niet- viele procedure aanhangig was ge
plooiing en in organiserende leiding Zij hebben de grondslag gelegd voor ro0ms-katholiek, die belang stelt in maakt,
zorg dragen vooral aan een hechte datgene, waarvan thans door ons al- bet gebeuren in oud-Lisse, wordt
plaatselijke gemeenschap. Maar het ien op zo royale wijze de geestelijke aangeraden deze tentoonstelling te
gemeentebestuur kon en kan zijn vruchten geplukt kunnen worden, bezoeken,
doel niet bereiken indien zijn stre- Dankbaarheid daarvoor past aan heel
ven geen wortels vindt in het kerke- Lisse. Voor allen in Lisse, van welke
lijk leven, waarin de ware vorming godsdienstige gezindheid zij ook mo-
van de mens ligt. Het bezitten van gen zijn geldt het jaar 1460 als het
de door de Kerk geleerde deugden jaar Van de eerste zelfstandigwor-
maakt de mens tot de ideale staat- ding van Lisse als religieuse gemeen-
Aan onze abonné's
in Lisse
Door een betreurenswaardig
misverstand is in een gedeelte
van onze editie van gisteren, be
stemd voor de bollenstreek, het
verslag van de herdenking van
het 500-jarig bestaan van de St.
Agatha-parochie te Lisse uitge
vallen en het was ons om tech
nische redenen niet meer moge
lijk dit verzuim nog dezelfde dag
te herstellen.
Wij betreuren dit zeer, niet
minder voor ons zelf dan voor
onze lezers in Lisse.
dewerking, die het tentoonstellings- cember van het vorige jaar tegen de
comité heeft gehad van het hoofd gemeente een eis tot schadevergoe-
van de gemeente. Spreker dankte al- ding van 100.000 gulden instellen in
len die uit hun privé bezit vele verband met het niet-aanleggen van
waardevolle en onvervangbare stuk- een weg achter en ten behoeve van
ken voor de tentoonstelling ter be- hun transportbedrijf .Tegen deze eis
schikking hebben gesteld. ging de gemeen.eraad op 27 januari
De heer A. M. Hulkenberg, de van dit jaar met 9 tegen vier stern-
auteur uit het gedenkboek „De Sint men in verweer.
Aagtenkerk van Lisse", gaf in een De rechtbank heeft nu de eis tot
rondleiding uitleg over veel van het schadevergoeding aan de gebr. Ma-
tentoongestelde. We zagen bidprent- ters ontzegd.
jes uit 1600 en een schrijven van De raadsmeerderheid heeft met het
Paus Leo XIII waarin aan de pause- succesvolle verweer dus een ton voor
lijke zouaaf Mesman uit Lisse twee de gemeente verdiend,
ere-tekenen, Bene Merenti, worden De kwestie Maters is aanleiding
toegekend. Ook het testament van geweest tot een motie van wantrou-
pastoor Ewaut Floriszoon van 1522 wen tegen het beleid van burgemees-
ligt als een vergeelde herinnering ter Terwindt, die eigenmachtig en
aan vroeger onder modem glas. „Mijn onbevoegd optreden werd verwe-
jaarwedde bedraagt f 400," schreef ten.
in de vorige eeuw een pastoor uit Gedeputeerde Staten namen deze
Lisse aan zijn bisschop. motie destijds voor kennisgeving
Er is heel veel moois 'en merk- aan, mede omdat inmiddels een ci-
DE KINDEREN ZEURDEN ZO
LISSE
KAMPEERVERORDENING VOOR
GESTELD
Naar b. en w. aan de Raad berich-
regelen te stellen met betrekking
^Lj5dle.n'.hJ,'„ain.b.ele„1:?fuw?" aangebracht, omdat het kijkgeld niet
Een ongewone zaak voor de Haag
se politierechter was die van een 40-
jarige schilder W. uit Leiden, die in
de periode van 10 maart tot 2 juni jl.
de verzegeling van zijn televisietoe
stel, vanwege de directie van de PTT
dorpsbeeld siert als monument van was betaald, had verbroken. De
Hierna sprak de burgemeester klassieke st.hoonheid. De geschiede- gnMtaïïThtarloè li"vmS!'tot schlld" had hel kUkgeld niet kun-
rer de eeestelnke en sociale nood, iiDe noodzaak niertoe is vooral tot __n ftnhrenpen maar znn acht km-
Van vandaag af zullen er in Ne- daalder is de dukaat Nederlands 0 ~-d~-geërteiyke en socfale nood, Re noodzaak hiertoe is vooral tot ^pW«ge^m«7ïijn acht kin
derland gouden munten zijn, d.e vol. ™da'e ^t58?^,ue 9M en de de economische crisis der dertiger neer ove^ge h!md"de™Iren ^n- ÏÏÏX'rf&ïïï",deren hadden op zaterdagmiddag zo
gens de nu geldende muntwet zijn middellyn mfflfmeter. Deze gege- deren hier in I^se rich wellicht over ^et mog.lijT'bl^'Óm tegen
geslagen. In de afgelopen weken vens wyken niet veel af van die van
heeft de rijksmunt te Utrecht nl. - het vroegere gouden vijfje,
voor het eerst na de tweede wereld-
'den 'sociale rechtvaardigheid, be- takW etentS SLdSVuüeS'S "n. da. hij het ris.ee maar had
scherming van elementaire mense- christenen volkomen onbelane- mistoestanden politieel op genomen en de zegels had losge-
n ViUC6CiC «üuue" -r lijke waardigheid, brandmerking van ^ersoSnhjkls te ftredenA habbfn zich heraden ^aakt.
De rijksdaalders, guldens en alle onrecht en ook vaderlandsliefde. eeweest Dan is slechts de vraag of °mtrent de te treffen maatregelen. De toezichhouder van een van de
overige pasmunten van ons munt- Kerkelijke en burgerlijke overheid h toed der vaderen hebben be- meer\U d^ ee£»gj kinderen bepleitte per brief het in-
----- - stelsel mogen niet door iedereen handelden omdat zij stonden onder waard en als de goede rentmeester °P1°sf1"? kan worden bereikt door beslaggenomen televisietoestel terug
Twentsche Bank 3605 stuks voor de worden aangemunt. Met de gouden hiding van Gods Alwijsheid, waaraan it het eVaneelie hebben vermenig- vaststelling van een verordening. te geven omdat dit de kinderen
verkoon bestemde gouden dukaten dukaat is het in d\t, opzicht, andT ook elk menselijk gezag wordt ont- B^ïijk Ml zUnTf wy Weliswaar zal deze verordening niet thuf# ho'dt< Men m0€t in Neder-
verkoop bestemde gouden dukaten gesteld. Volgens «rtikel 5 (S)_vande ieend. Helaas is dat niet overal.meer een positieve bladzijde hebben ge- !?f?5kA land weten dat men dit niet onge
straft kan doen" vond de officier
zoen, doch zij menen dat zulks ook
vrij voor zijn rekening gouden du- sterk uitgroeiende steden is het le- derhsVder^hristen^eicf^irT orfs6S<iorp, 8e®n aanbeveling verdient, gezien de van justitie, maar aangezien inmid-
tegenstelling met het gouden katen te doen slaan aan s Rijks ven der mensen langzamerhand zo >and Na de rede van de bur- ontwlkkelin6 vaiJ het Vi?~ dels het achterstallige kijkgeld is
F-"— Zje&JSSS.]derhs der'n
ven der mensen langzamerhand zo jn ons jai
geïndividualiseerd en vooral ook ge- gemeestei
seculariseerd, dat de oorspronkelijke gezongen
binding tussen burgerlijke samenle-
sel is verdwenen. Minister Lieftinck, munt is (echter) niet verplicht par- ying en kerk g0eddeels is verloren
vjjfje en"het gouden tientje is de munt. wanneer de werkzaamheden geïndividualiseerd en v^rS ook gel '"^êeYiefwerd Eezemenïhk sfa^; me en de recreatieve functie welke v!
dukaat nl. de enige gouden munt die voor het Rijk of de overzeese ryks- seculariseerd, dat de oorspronkelijke |ezoneen de coupletten 1 en 6 van f bollenstreeIc volgens het streek- 35 boete -
niet uit het Nederlandse muntstel- delen dit niet verhinderen 'sRyks bindin tuss;n burgerlijke samenle- ÊT^uLlmus -rv„u*n «iv» f„nc.
spI ia vprdwpnpn Minister T.ieftinck. munt is (echter) niet verplicht par- iu >,0rinrnn nei
tijdens wiens ambtsperiode de munt- tijen goud beneden honderd kilo-
wet 1948 tot stand kwam, zag deze gram aan te munten in dukaten'
munt als een middel tot schatvor-
ming en als grondstof van onbetwist
baar gewicht en gehalte en als een
gegaan. In de praktijk van het open
bare leven zien de kerkgenootschap-
pare leven zien ae K.erK.genuuu»v;ii«ip- Drs. G. Kamerbeek zette de waar- n ontwprn-verordeninff vprhiedt m""IIU v«uivva«uc.y^
dan pen zich maar al te vaak terugge- den uiteen van het aan te bieden hetkamnS ^etexploHerenvan straf met dr,e ^aar Proeftyd op. Hy
droneen naar een positie, waarin men cadeau aan het kerkbestuur: een gelastte de teruggave van het t.v.-
orderde hij toch naast
- ou,- uuclt en een maand voorwaar-
plan zal gaan vervullen, welke func- dely-ke gevangenisstraf de teruggave
t.e nog zal toenemen, wanneer de va„ het toestel. De politierechter leg-
gep ande verbindingswegen met de d de schilder 25,- boete en een
maand voorwaardelüke .gevangenis-
Van 1642 tot 1808 werden meer c
drongen naar een positie, waarin men cadeau aan het kerkbestuur; een
ïpnjTf^aan ^^twppd^ulpfpldftorloe °P indirecte wijze nog trachten moet k0or van jonge meisjes zong en Tru-
van rtikswege gegarandeerde han- 1808 tot aani de tweede wer ild(Gm telkens incidenteel het goede te di Dames bood de oorkonde aan,
dels- of negotiepenning. In (feze laat- area 4jnJjoai^tuto Jooral van de injecteren Voor de Kerk is al het waarjn het hers(e, en de verfraaiing
«te hoedanigheid vooral heeft de eds grote be' tijdelijke en aardse slechts middel van de doopkapel werd aangeboden.
gouden dukaat een eeuwenoude tra- neaerianose auKaai sieeos gioie wc r h d j d men. H]khr y, ,d "f
ditie langstelling bestaan. De thans in op- neI E„ A„j' u<! near A-, nuutenoerg mem d te belemmeren, zijn een aantal
d t e' dracht van de Twentsche Bank ge- seiijke eindbestemming voor Gods een beschouwing over het oude Lisse uit20nderingen op dit verbod in de
De naam dukaat komt oorspronke- slagen dukaten dragen het jaartal Troon in het eeuwige leven. Dat kan men allemaal lezen m het ver0rdening vastgelegd. Deze uitzon,
lijk van een zilveren munt uit het 1960. zo deelt deze bank in een toe- De mensen van vroeger, wonend van zijn hand verschenen gedenk- derjngen kunnen echter weer onge-
Sicilië van de 12e eeuw. Met de rijks- lichting mede. in hun schamele huisjes, ploeterend boek „De Sint Aagtenkerk van Lis- daan worden gemaakt voor bepaalde
een kampeerboerderij, kampeerter- apparaat maar wel waarschuwde hij:
rein, etc., zonder vergunning van volgende keer bent U het kwijt
en w' hoor'"
Teneinde de bonafide kampeerder
en de bonafide exploitant niet onno-
Met de volgende schepen kan zee
post worden verzonden. De data,
waarop de correspondentie uiterlyk
gedeelten van de gemeente, of voor ter post moet zyn bezorgd, staan,
de gehele gemeente gedurende een tussen haakjes, achter de naam van
bepaalde periode per jaar, b.v. het het schip vermeld.
Keukenhofseizoen. Argentinië: ms „Zaanland" (14/11)
Door dit vergunningsstelsel, teza- ^3 ttAlgorab" (17/11)' Australië: ss
men met de bepalingen der veror- „Orion" (15/11), ms „Oranje" (17/11)
dening is het mogelijk ten aanzien Brazilië: ms Liechtenstein" (16/11),
van de kampeerinrichting en de ex- ms .^A^orab" (17/11); Canada: ss
ploitant redelijke eisen te stellen. „Empress of France" (15/11),
„Kamperdyk' (16/11); Chili; mj
Geslaagd Te Leiden slaagde „Burgenstein" (17/11); Ned. Antil-
mej. M. A. v. Noort voor het diplo- ]en: ms „Oranj- Nassau (15/11);
ma Ziekenverpleging A en Kraam- Ned. Nw. Guinea: ms „Oranje**
verpleegster. (17/11); Nieuw-Zeeland: ss „Haoa-
rangi" (13/11); Suriname: ms „La-
Oefening reservepolitie. Onder don" (17/11); Ur-ie van Z.-Afrika en
supervisie van de groepscommandant Z.W.-Afrika: ms „Athlone Castle"
der rijkspolitie, adjudant H. G. Hen- (13/11), ss „Friesland" (15/11).
arikse, heeft de reservepolitie van Inlichtingen betreffende de ver-
Lisse winsdagavond een oefening ge- zendingsdata van postpaketten ge
houden, die uit 7 deien bestond. De ven de postkantoren.
