fiMfllIL,
tam-tam
Grote en intense belangstelling voor
de AMATE-missietentoonstelling Leiden
AM ATE-
MAANDAG 2 NOVEMBER 1959
DE LEIDSE COURANT
PAGINA 4
Zaterdag was het uur aangebroken. Na maanden van voorbereiding werd
de AMATE-missietentoonstelling 's middags geopend. Na de optocht door
de stad en het défilé voor het St. Liduinahuis aan de Zoeterwoudseweg
verzamelden vele genodigden zich in de feestelijk met bloemen versierde
receptiekamer van de Stadsgehoorzaal, waar een korte openingsplechtigheid
plaats vond.
MGR KRAMER BIJ DE OPENING:
Bewogenheid om de nood
elders is groeiende''
De heer A. R. van de Heyden, voor
zitter van het Leidse AMATE-comité,
sprak een woord van welkom, waarin
hij gewaagde van de samenwerking
tussen geestelijken en leken in de
voorbereidingen tot deze tentoonstel
ling. Het missiewerk, dat door deze
tentoonstelling wordt gepropageerd,
omschreef spr. als niet alleen een
godsdienstige, maar ook een sociale
en culturele taak. Missie is tevens
zorg voor achtergebleven gebieden.
Deze zorg wordt gegeven in het licht
van de moderne ontwikkeling, waar
in verschillende stromingen botsen
en volkeren hun bestaansrecht op
eisen.
Hierna sprak mgr Cons tans Kra
mer o-f.m. een rede uit, waarmede
hij reliëf wilde geven aan de actie,
die thans een aanvang nam. Géén
noodklok wenste hij te luiden, slechts
blijde klanken passen bij deze ope
ning. Spreker betoogde, dat er een
grote evolutie is in omze houding ten
aanzien van de onderontwikkelde ge
bieden. Hoewel de meeste volkeren
hun eigen belangen in handen na
men, heeft het Westen niettemin een
uitgebreid schema van hulpprogram
ma's opgesteld. Niemand vindt het
meer vreemd, dat een deel van 's
Rijks belastinggelden aan hulp aan
onderontwikkelde gebieden wordt
besteed.
Gemeenschapszin
Verheugend is het, dat deze evo
lutie ook onze houding ten aanzien
van de missie gaat bepalen. De be
wogenheid om de nood elders is
groeiend en een sterk gevoel van ge
meenschapszin begint vorm aan te
nemen. Spr. stelde vast, dat de mo
tieven verschillend zijn en ook lang
niet altijd even verheven. Maar deze
tendens van groeiende bewogenheid
vervult spr. met dankbaarheid en
doet hem het beste verwachten voor
de toekomst van de missie. De be
langstelling van de christen heeft
echter nog een beter gehalte. De hulp
wordt verleend naar Christus' woord:
„Wat gij de geringste der Mijnen
hebt gedaan", en in de groei van het
missioneringswerk zien wij de groei
van Christus in zijn mystieke lichaam.
Welvaart juist besteed
Bij het hulp bieden dienen wij in
nieuwe termen te denken. In een rap
port, opgesteld door de Verenigde
Kerken over de „welvaartsbesteding
als probleem", wordt gesteld, dat on
ze verantwoordelijkheid t.o. van God
en de medemens toeneemt naar maite
de welvaart stijgt. We zijn immers
de rentmeesters van Hem, die ons het
aards bezit in bruikleen heeft gege
ven. Rentmeesters moeten pacht be
talen. „Geven" moet iets normaals
zijn voor een Christen. Dit inzicht
begint veld te winnen. Spr. wees op
de betekenis van „offervrijdag". de
dag waarop van ons gevraagd wordt
te besparen op genotmiddelen en het
gespaarde geld aan de missie te ge
ven. Missionarissen hebben zo véél
nodig: zij zouden er soms moedeloos
onder worden, dat zij zo weinig kun
nen doen. Deze nieuwe houding on
der de gelovigen moge hen gerust
stellen aldus spr.: het bedrag dat
Nederlandse katholieken op één Of-
ervrijdag kunnen besparen -bedraagt
één miljoen gulden.
Mgr Kramer wees op de verdiens
ten van de AMATE en van degenen,
die deze tentoonstelling mogelijk
maakten. Na een bede om Gods Ze
gen en na de hoop uitgesproken te
hebben, dat deze AMATE er toe zou
bijdragen, dat de verheugende evo
lutie van onder ons volk ten aanzien
van de missie in alle consequenties
doorgetrokken zal worden, verklaar
de mgr Kramer de tentoonstelling
voor geopend.
Onder de vele genodigden waren
mgr J. Grent M.S C., mgr S. J. M.
Kuypers Cs-s.R., mgr U. Lehman
S.S.C.C., deken W. P. Haring, deken
P. J. A. Juffermans, mgr dr P. H. van
Laer, hoogleraar aan de Leidse Uni
versiteit, mgr Th. M. Beukers' em.
pastoor, de studentenpastoor dr L.
van Noort, prior dr Y. Snabel van het
Kruisherenklooster te Zouterwoude,
dr E- Jansen schoonhoven, rector van
de Zendings Hogeschool te Oestgeest,
de burgemeesters van Leiden en Zoe-
terwoude, wethouder S- Menken,
voorzitters en andere bestuursleden
van katholieke verenigingen en or
ganisaties in Leiden overste Th. Wes-
sels van de Leidse Koksschool, vele
geestelijken en religieuzen uit Lei
den en ombeving, comitéleden van
AMATE.
De ontvangst van de genodigden
was voortreffelijk geregeld.
Namens het AMATE-comité waren
ondermeer tegenwoordig rector P. J.
van Stralen, directeur van het Dioce
sane missiebureau, Pater Guido Meijer
namens de Verenigde Missionarissen,
rector L. Verbeek te Leiden, mevr.
M. van Neer-Braam en de heer J.
Ouwerkerk.
MODERN EN FRIS
VAN OPZET
De eerste zaken, die de bezoeker
van de AMATE te Leiden opvallen
zijn de moderne hulpmiddelen, die de
missionarissen gebruiken om hun ver
haal zo boeiend en duidelijk mogelijk
te kunnen vertellen. De stands heb
ben een moderne vormgeving, zijn
orgineel van opbouw, goed van vorm
en vlakverdeling. Het is een eigen
tijdse expositie, waarin alle moge
lijkheden, die deze tijd biedt, op
voortreffelijke manier worden ge
bruikt. We zien automatische pro
jectie, bewegende foto's en aardige
transparanten toegepast. De indeling
der stands is naar de landen; de pro
blemen worden hierdoor als één ge
heel ten tonele gevoerd en men loopt
niet het gevaar, dat de missionaris
sen die het woord voeren, te sterk
het licht laten schijnen op het werk,
dat door hun orde of congregaties
gedaan wordt.
In de hal van de Stadsgehoorzaal
staat men voor een algemene inlei
ding in tekst en foto's, die de vraag
stelt: hoe staat het met de boodschap
van Christus in deze wereld. De be
zoeker dient als hij de Stadsgehoor
zaal weer verlaat een inzicht te heb
ben in de omvang van het missie
werk en in de taak, die aan de Chris
ten is opgedragen.
Het gesprek.
Een aardig AMATE-mannetje noodt
hem of haar vervolgens uit de deur
van de grote zaal binnen te gaan en
hier treft men in de eerste stand
Afrika aan. Direct al valt 'hier op het
nut van het gesprek. Het zijn vooral
de paters in de stands, die deze ten
toonstelling maken. Zij vertellen ge
zellig over het land, dat in de stand
vertegenwoordigd is. Zij vertellen
•het verhaal boeiend, maar bepalen
zich niet enkel tot een uiteenzetting
van volkseigenaardigheden of tot
frappante anecdotes. Een tweede be
zoek aan deze tentoonstelling op zon
dagmiddag (het was toen aardig
druk) heeft ons de overtuiging mee
gegeven, dat de paters gedachten van
blijvende waarden aan de bezoekers
willen meegeven. Zij willen hen door
dringen van de noodzaak van gebed
en offers. Zij leggen de problemen
bloot.
In de eerste stand van Arika legde
een pater uit, tot welke gevaren de
rassendiscriminatie in ((Zuid) Arika
leidt. Zijn vraag luidt: „Evolutie of
revolutie". Hoe zullen de acht mil
joen zw2Tten reageren op de achter
stelling, die hun door twee miljoen
blanken wordt opgedrongen? Ande
re problemen in Afrika zijn het Mo
hammedanisme, de communistische
invloeden, die langs de deur die in
Egypte openstaat binnendringen. De
paters die deze stands verzorgen zijn
Dominicanen, Witte Paters, fathers
van Mill Hill, Assumptionisten Mont-
fortanen en paters van de Heilige
Geest.
Eenheid.
In de stand van India troffen wij
pater B. van der List van de paters
Salesianen, verbonden aan de mis-
sieproouur van 's Heerenberg en mis-
sioloog. Hij spreekt van de chaos van
godsdiensten in dit wereldrijk en van
de eenheid in Christus. Het grote re
sultaat van de missionering in India
is het eigen episcopaat van 90 bis
schoppen, waarvan 60 afkomstig zijn
uit India. Pater Van der List wordt
afgewisseld door een Norbertijn en
een father van Mill Hill- Indonesia I
en 13 worden broederlijk gedeeld door
Carmelieten, Jezuieten, een Capucijn
een Passionist en een Missionaris van
de H. Familie. Zeer veel belangstel
ling trekt in een der stands de cibo
rie, die vervaardigd is door een Ja
vaanse Jezuiet en waarin wajang mo
tieven zijn verwerkt. Bij „De Stille
Zuidzee", waar twee paters van de
H-H. Harten hun uitleg geven, prach
tige schelpen tonend, viel ons een
slagzin op: „Gods netten in de Stille
Zuidzee". Evenals ook de slogan:
„This is my island in the sun" voor
Nieuw Guinea opviel. Projectie van
dia's verduidelijkt hier vele Inland
se problemen, toegelicht door een
Franciscaan en twee „M.S.C-ers",
onder wie pater Verschuren, die be
kendheid heeft gekregen door zijrn
reizen door de binnenlanden van Nw
Guinea, waarbij hij de Julianarivier
ontdekte.
Spiegeltjes
Voorlopig blijft Niew Guinea, al
dus de uiteenzetting, nog het land
van het meest primitieve missiewerk
met spiegeltjes en kraaltjes.
Zuid-Amerika I en II zijn prachtig
verzorgde stands bij de ingang van de
tentoonstelling. Schepen geven hier
belangrijke data in de geschiedenis
aan. Zuid-Amerika is het land van de
priesternood, wordt hier onder meer
verteld door een Kruisheer, een Re
demptorist en een pater van het H
Sacrament. Stille stands, maar daar
om niet minder sprekend, zijn die
van de Noordpool (prachtige foto's)
en Suriname (met een grappige
„Kottaonissie"). Een Scheutis.t, Fran
ciscaan en Lazarist vertellen u over
de missievraagstukken van China,
waar sinds 1045 5000 missionarissen
over de grenzen werden gezet.
Zusters spreken over de onschatbare
hulp en steun, die zij voor de missio
narissen kunnen zijn, vooral door het
geven van onderwijs en medische
verzorging. Ook Karosi en de Alma
Missieschool, bestemd voor leken die
hun krachten aan de missie willen
geven, zijn vertegenwoordigd.
Genootschappen.
De twee Oblaten Maristen en een
pater van het H. Sacrament vragen
om uw geestelijke en stoffelijke steun.
Er zijn drie Pauselijke genootschap
pen: „De Voortplanting", het „Sint
Petrus Liefdewerk" en de „H. Kinds
heid". Lidmaatschap van een dezer
genootschappen is het minste wat een
katholiek voor de missie kan doen.
Langs prachtige foto's in trappen
huis en gangen, komt men bij de
stand van de Kajotters, die zich in het
bijzonder voor het missiewerk inspan
nen. Men zal zich de jonge Kajotter-
arbeiders herinneren, die geruime tijd
in Tanganyika gewerkt hebben. De
missie-naaikrans, de E.H.B.O. en de
Medische Missie Actie, en niet te ver
geten de Miva vragen hier eveneens
uw aandacht.
Maar dan wordt de bezoeker ge
trokken naar de verrukkelijke hek
senketel van de fancy fair, waar een
voortreffelijk spelende priestersstu
denten-combo u verwelkomt met
„When the saints go marching in",
„Teenager melodie" of een Surinaams
Zuid Amerikaans nummer.
Hier draait onophoudelijk het rad;
voor een paar stuivers kunt u zichzelf
én de missie verrijken- Het is goed
hier te zijn en lang te blijven. En ver
geet dan ook de koffiekamer niet,
waar de heer Versteeg en de zijnen
bereid zijn aan uw dorst tegemoet te
komen. Uw dorst komt overigens ook
de missie ten goede, want een deel
van de verteringsgelden wordt aan
de missie afgestaan. Een muur van
deze restauratie is versierd met
decordoeken, die het gezicht op een
stad verbeelden.
Hier genietende van een koel glas,
zoudt u zich met een beetje fantasie
in een Vlaams stadje wanen.
rve getallen zijn nog niet precies be-
kend, maar de eerste twee dagen
hebben reeds enige duizenden be
langstellenden de Leidse AMATE be
zocht. Morgen wordt de vijf duizend
ste verwacht. Hij of zij ontvangt een
prijs van 50 gulden.
Eén van de zeer aantrekkelijke
deelten van de expositie is zonder
twijfel, die van „Exotische Klanken"
op het toneel van de Stadsgehoorzaal.
U mag deze prachtige collectie exoti
sche speeltuigen niet overslaan. De
uitstalling werd verzorgd door het
Haags gemeentemuseum, dat onge
veer 85 voorwerpen heeft afgestaan,
waarin een overzicht wordt gegeven
van de belangrijkste buiten-Europese
muziekculturen. Uit Neger-Afrika,
zijn o.a. enkele fraaie, in hun een
voud fascinerende trommen geëxpo
seerd en tokkelinstrumenten zoals
sanza's, hoorns, rammelaars en een
xylophoon, marimba geheten.
Voorts vindt men er onder meer
véél bruibuizen uit Nieuw Guinea,
een kerffluit en een tweesnarige mu-
ziekboog uit het Zuidzee-gebied, een
kleuroge pansfluit uit Ecuador, strijk
instrumenten uit India, Indonesië
China en vele andere landen en cul
turen. Het geheel is verlucht met
prachtige foto's.
Nog één berichtje over Am ate. Op
het secretariaat, hoorden we, dat
een inwoner uit Zoeterwoude als
reactie op de AMATE-missiekrant de
opleiding van een inlandse priester
student voor zijn rekening neemt. Dit
wil zeggen een jaarlijkse bijdrage van
250 gulden en dit ze« jaar achtereen.
Goed nieuws van AMATE
Van boven naar beneden:
Vanaf een podium voor de ingang
van liet St. Lidwinahuis namen vier
missiehisschoopen en de dekens van
Leiden en Zoeterwoude het défilé
van de jeugd af.
De katholieke jeugdorganisaties uit
de dekenaten Leiden en Zoeterwoude
presenteren zich aan de vier missie
bisschoppen. Op de foto de vaandel-
wacht en een troep verkenners uit de
St. Petrus parochie te Leiden.
Het is op de foto niet te zien, maar
de burgemeester van Leiden bedreigt
met dit Arabisch kromzwaard, de
burgemeester van Zoeterwoude. Het
is een moment, dat je éven aan het
denken zet. Gelukkig lacht de burge
meester van Leiden er zeer hartelijk
bij. Op de achtergrond mgr. Kramer
en de heer J. F. J. M. Koens, directeur
van de Leidse Courant.
