Door deugdzaam leven voor
anderen een voorbeeld zijn
Vastenbrief 1955
Apostolische bezorgdheid over
verkilling van het geloofsleven
Slechts drie vacatures aan kath*
scholen in Leiden en omgeving
In een sfeer van vriendschap werden
verschillende problemen besproken
Ook de politiek kwam weer
eens om de hoek kijken
Over kritieken op
Willem Parel
MAANDAG 21 FEBRUARI 1955
DE I.EIDSE COURAN'l
EERSTE BLAD - PAGINA 2
Geloof zonder geloof
De Aartsbisschop-Coadjutor en de
Bisschoppen van Nederland hebben
de volgende Vastenbrief uitgevaar
digd:
Dierbare Gelovigen,
Met grote vreugde hebben Wij ge
zien hoe Onze gelovigen in het pas
gesloten Maria-jaar zich beijverd
hebben gevolg te geven aan de op
roep van de H. Vader. Zo hopen Wij
dat er bij velen iets bereikt is van
hetgeen de H. Vader zelf als een van
de eerste doelstellingen van dit Ma
ria-jaar had aangegeven n.l. „dat
ieder met de hulp van Gods genade
zijn leven dagelijks meer moge in
richten naar de christelijke geboden;
want het geloof zonder de werken is
een dood geloof en niemand kan naar
behoren iets uitrichten voor het wel
zijn van anderen tenzij hij eerst door
zijn deugdzaam leven voor anderen
een voorbeeld is".
„Door een deugdzaam leven voor
anderen een voorbeeld zijn". Dat is
de apostolische roeping van iedere
gelovige, overeenkomstig het woord
van Christus zelf: „Gij moet Uw licht
voor de mensen laten schijnen, opdat
zij Uw goede daden zien en zo Uw
Vader verheerlijken, die in de Hemel
is" (Mt. 5, 16). Deze heilige opdracht
geldt in alle omstandigheden. Maar
hoe meer wij ook in eigen kring
getuigen zijn van de verslapping van
godsdienstig leven, van achteruit
gang van geloofsbeleving en zelfs
van afval van het geloof, des te meer
moeten wij allen ons beijveren, aller
eerst door eigen persoonlijke geloofs
beleving, om geloof en christelijke le
venshouding te bewaren bij al dege
nen die de Voorzienigheid ons op
onze levensweg doet ontmoeten.
Wie zou niet ernstig bezorgd zijn
over de verslapping van godsdienstig
leven, die zich in ons vaderland, ook
bij de katholieken aftekent. Op aller
lei manieren openbaart zich een geest
van ongodsdienstigheid, een achter
uitgang van geloof en geloofsbele
ving. Het sterkst komt die geest tot
uiting in het feit, dat zovele katho
lieken hun kerkelijke plichten niet
meer waarnemen of daarin ten zeer
ste zijn verslapt.
Dit verschijnsel van toenemende
ongodsdienstigheid onder de katho
lieken kan in een kort bestek niet
volledig worden beschreven of ver
klaard. Wij willen in deze Vasten
brief slechts een eenvoudig herder
lijk woord daarover tot U richten,
opdat wij allen vervuld mogen wor
den van een heilige apostolische on
rust om het zieleheil van zovele me
demensen en om U allen aan te spo
ren om door een persoonlijk en be
wust leven naar het geloof een dam
op te werpen tegen de steeds voort
woekerende ongodsdienstigheid en
verslapping.
Weliswaar moeten wij God dank
baar zijn, dat er, op het platte land,
altijd nog streken zijn, waar de ka
tholieke bevolking trouw blijft vast
houden aan de stipte vervulling van
de kerkelijke plichten. Wij hopen dat
dit uiterlijk bewijs van trouw voort
komt uit een bewust innerlijk bele
ven van het geloof en uit een per
soonlijke behoefte aan contact met
God. Want dan alleen zal dit kunnen
standhouden.
Wij weten echter allen hoe in meer
dere steden naast de vele practise-
rende katholieken het getal van de
genen die het vervullen van hun
kerkelijke verplichtingen achterwege
laten, onrustbarend groot is gewor
den. Het aantal gedoopten dat 's Zon
dags geen contact meer zoekt met God
door deel te nemen aan de hernieu
wing van het Kruisoffer heeft in som
mige steden een percentage bereikt,
dat niet veel meer verschilt van het
geen wij vroeger tot onze grote ont
steltenis vernamen uit grote steden
in het buitenland. In andere plaat
sen is dit getal wellicht geringer,
maar toch groot genoeg om ons diep
bezorgd te maken om zoveel geloofs
genoten, bij wie de H. Mis en de Sa
cramenten in het leven zo bitter wei
nig te betekenen hebben. Het lijdt
geen twijfel, dat veelal met deze ge
nadebronnen ook Christus Zelf, hun
Verlosser en onze Verlosser, en met
Christus ook Zijn Vader hun Vader
in de hemel, uit het gezichtsveld van
hun leven practisch verdwenen is.
Een zeer groot deel van deze niet-
praciiserende katholieken, Dierbare
Gelovigen, komt voort uit gezinnen,
waar de godsdienst, door welke om
standigheden ook, zo goed als geen
rol vervult. Om een of andere tra
moeilijk kunnen komen tot een be
wust geloofsleven. Van positieve af
val van het geloof kan men vaak niet
eens spreken, want een persoonlijk
en bewust aanhangen van Christus
en Zijn Kerk hebben zij eigenlijk
nooit gekend.
Al behoeft het niet-practiseren van
deze mensen ons vaak niet te ver
wonderen, het moet ons wel bezorgd
maken. Want ook deze mensen zijn
geroepen om deel te hebben, door het
geloof, aan de volle rijkdom van Gods
genade en Gods liefde. Gods goedheid
heeft hen reeds door het Doopsel op
genomen in de Kerk; zij zijn bestemd
om als kinderen Gods door het leven
te gaan, bewust levend in de stra
lende goedheid van Gods lief ie. In
plaats daarvan hebben zij God ver
geten, omdat zij nooit geleerd heb
ben van God te houden.
Maar door hun Doopsel zijn zij le
den van de Kerk, zoals wij, en heb
ben zij nog meer dan anderen recht
op onze liefde en onze zorg. En daar
om mag het ons niet onverschillig
laten, dat zij God vergeten en zonder
het bewustzijn van Zijn liefde door
het leven gaan. Het is onze taak ook
aan dit deel van de Kerk de bood
schap van het heil te brengen, opdat
zij met ons weer deel hebben aan de
viering van de heilige Geheimen en
met ons het geloof belijden en bele
ven. Overal in de steden wordt, met
name onder de maatschappelijk-
zwakken, met apostolische liefde cn
ijver gewerkt door onvermoeide
priesters en leken. Met hun klein ge
tal en met de gebrekkige ten dienste
staande middelen zijn zij nauwelijks
opgewassen tegen die taak. Maar in
de geest van Paulus maken zij „zich
tot slaaf van allen, om er zoveel mo
gelijk te winnen" (1 Cor. 9, 19 Wij
moeten hun moeizame arbeid steunen
met ons gebed, en waar het kan, ook
met onze daadwerkelijke hulp.
Naast deze grote groep van gedoop
ten, die nauwelijks bewust gelovig
zijn geweest, kent onze katholieke
gemeenschap helaas steeds meer men
sen, die van huis uit veel meer aan
godsdienstig bewustzijn hebben mee
gekregen, maar toch op een of an
dere manier van de Kerk vervreem
den. Zij hebben, door welke oorzaak
ook, het juiste zicht op de Kerk ver
loren. Zij zijn het meevieren van
het H. Misoffer en het ontvangen van
de H.H. Sacramenten gaan verwaar
lozen, meestal niet ineens, maar lang
zaam aan zij zijn dorre ledematen
van de Kerk geworden, voor wie ge
loof en godsdienst weinig zin meer
hebben.
De oorzaken van deze vervreem
ding van de Kerk zal men gedeelte
lijk in de mens zelf moeten zoeken,
gedeeltelijk ook in het geestelijk kli
maat, waarin hij leeft en dat door al
lerlei factoren in en buiten onze ka
tholieke gemeenschap wordt be
paald, mede ook door de onkerkelijk
heid en ongodsdienstigheid, die zich
in ons vaderland buiten de katholieke
gemeenschap aftekent.
Het is dan ook meestal niet een
enkele oorzaak of aanleiding, waar
door iemand zijn geloof verliest of
althans ophoudt te practiseren; meest
al werken een gehele reeks van om
standigheden en belevenissen samen.
Het is een lang proces, dat zich in
wendig in de mens afspeelt, maar
door allerlei uitwendige omstandig
heden wordt beïnvloed. Vaak zal men
ergens in dit proces ontdekken, dat
die persoon begonnen is niet meer te
leven naar hetgeen het geloof hem
voorhoudt. Wanneer men niet leeft,
zoals men denkt, gaat men tenslotte gelovige,
denken, zoals men leeft. Zo kan men
b.v. ervaren, dat het niet onderhou
den van de wetten van het christe
lijk huwelijk in vele gevallen een be
langrijke factor is bij verslapping
van godsdienstig leven en bij afval
van de Kerk.
Dierbare Gelovigen, Het toene
men van de ongodsdienstigheid en
de geloofsverslapping en het groeien
de aantal van niet-practiserende ka
tholieken moet allen met grote be
zorgdheid vervullen. Ieder die de
Kerk liefheeft, zal er aan willen me
dewerken om de voortwoekering van
de ongodsdienstigheid tegen te gaan
en om de afgedwaalden voor de Kerk
te behouden. Wat dan vóór alles no
dig is, is ons eigen persoonlijk voor
beeldig christelijk leven.
Vaak is het onze menselijke samen
leving, ook onze katholieke samen
leving, die het de medemensen moei
lijk maakt om trouw te blijven aan
geloof en Kerk. Misschien ook zijn
wij persoonlijk door ons eigen levens
gedrag er schuld aan, dat een of an
der van onze broeders en zusters in
het geloof van Christus en de Kerk
is afgedwaald.
In deze heilige Vastentijd willen
wij ons voor God verootmoedigen en
onze schuld belijden. Waren wij al
len betere christenen geweest, had
ieder van ons persoonlijk beter het
ideaal van de Christenmens in zijn
leven laten zien, wij zouden niet alle
geloofsverslapping hebben tegenge
houden, maar er zou minder ontrouw
minder verslapping en minder afval
van de Kerk zijn. Wij willen er daar
om voor zorgen, dat wij nooit door
eigen gebrek aan christelijke liefde
en christelijke levenshouding onze
zwakke broeders ergeren en daardoor
afstoten van de Kerk en van de Kerk
verwijderd houden.
Integendeel, wii willen door het
voorbeeld van een persoonlijk bewust
Vergadering St. Augustinus te Leiden
Optimistische voorzitter
In het Gulden Vlies vergaderden
Zaterdagmiddag de katholieke onder
wijzers, verenigd in „St. Augustinus",
Het was een jaarvergadering; wat
gevorderd in tijd, maar dit gaf juist
aan de voorzitter, de heer S. Neefjes,
in zijn openingswoord de kans om de
ontwikkeling van de regeringspoli-
tiek in onderwijszaken op de voet te
volgen.
De heer Neefjes was van mening,
dat de laatste regeringsplannen er op
wijzen, dat 1955 een revolutie kan
betekenen in de opbouw van het on
derwijs.
Dit was wel in scherpe tegenstel
ling met het pessimistisch woord, dat
hij in een vorige vergadering had
moeten laten horen. De notulen stel
den dit nog eens duidelijk in 't licht.
Overzichten.
De penningmeesteresse heeft een
klein batig saldo 100,—) in het af
gelopen jaar kunnen oversparen. Sa
men met een reeds gekweekt saldo
toont de kas thans een overschot van
1000 gulden. Zij dankte de leden voor
de vlotte afdracht van de contributie.
Op haar beurt dankte de vergade
ring mej. Doove voor haar financieel
beleid.
Slechts drie vacatures.
Uit het jaarverslag van de secre
taris werd bekend, dat er aan de ka-
U aan het begin van deze brief reeds
zeiden: „Door een deugdzaam leven
voor anderen een voorbeeld ziin", dat
is de apostolische roeping van iedere
Geloven is een gave Gods, maar
het is ook een overgave van de men
selijke persoon aan het heil, dat God
ons in Christus heeft geopenbaard;
iedere mens moet persoonlijk kiezen
en moet persoonlijk God aanhangen.
Deze geloofshouding vraagt de in
zet van de hele mens. Zij vraagt een
grote offervaardigheid. Want zij
vraagt van de gelovige mens, dat hij
ieder ogenblik van zijn leven bereid
is, om zo nodig eigen wil en verlan
gens, eigen gemak en eigen inzicht
prijs te geven om God te blijven aan
hangen. Dat kan alleen, wanneer de
mens een diepe waardering in zich
draagt voor de grote gaven van het
geloof en een offervaardige liefde
voor Christus, die uit louter liefde
ons het heil gebracht heeft.
christelijk leven een licht worden opthoheke scholen te Leiden en omge-
de levensweg van anderen. Zoals Wij V1?f sIe.chts drie vacatures zijn.
- - - - - Dat dit getal zo laag is in deze tijd
van gebrek aan leerkrachten is te
danken aan de medewerking van ge
huwde en gepensionneerde onderwij-
zers(ressen).
,De heer J. Ponsioen werd als be
stuurslid hei-kozen.
Los van ambtelijke schaal.
Bij de rondvraag ontstond een am
pele gedachtenwisseling over het
plan van de minister om het onder
wijzerssalaris los te maken van de
ambtelijke schaal.
Door enige leden werd gesteld, dat
in vroegere jaren gevochten is om
Wij willen, vooral in deze Vasten
tijd, God bidden om Zijn barmhartig
heid voor allen, die zwak werden in
het geloof, opdat God hen weer de
Kerk mag laten zien als de lerares
der waarheid en als de uitdeelster
van Gods genademiddelen.
Wij willen ook door de verstervin
gen van deze weken, God genadig
stemmen, om Gods barmhartigheid te
willen voor de Kerk.
En wilt in deze tijd van gebed en
boete ook veel bidden voor onze H.
Vader de Paus en de bisschoppen, dat
'God aan de leiding van de Kerk Zijn
licht en wijsheid mag schenken. En
bidt ook voor Hare Majesteit, onze
geëerbiedigde Koningin, dat God
haar mag geven haar volk in vrede
te geleiden langs de goede weg.
En zal dit Ons gezamenlijk herder
lijk schrijven op Zondag Quinqua
gesima a.s. in alle kerken en kapel
len, waarover een Rector is aange
steld, o nder alle vastgestelde H.H.
Missen van de preekstoel worden
voorgelezen.
een salaristabel gelijk aan die van de
ambtenaren. Men meende, dat een
onafhankelijke salariëring een stij
ging en daling bij vermindering of
vermeerdering van onderwijzersaan
bod in de hand werkt.
De voorzitter betoogde, dat de.
koppeling aan de ambtelijke salaris
schaal nooit bevredigend is geweest.
Hij meende, dat een koppeling aan
de lerarenschaal gunstiger zal zijn.
Maar vooralsnog moet men een
concreter plan van de minister af
wachten.
In verband met deze gedachten-
wisseling werd de wens van de le
den gehoord om wat uitgebreider in
gelicht te worden over de plannen
en de vorderingen van de onderhan
delaars, die de belangen van de on
derwijzers bespreken. De vrucht van
dit gesprek was een voorstel voor de
algemene vergadering. Er wordt
hierin aangedrongen op ruimere in
lichtingen aan de bestuursleden der
afdelingen.
De heer P. M. Gielisse uit 's Her
togenbosch hield tenslotte met ken
nis van zaken een lezing met licht
beelden over de stad, die een wereld
wordt genoemd: Parijs.
Hij werd door zijn betoog zo mee
gesleept, dat hij een tijdige blik op
de klok verzuimde. Om te voorko
men, dat de causerie een „Parijs bij
nacht" zou worden, moest de voor
zitter tegen 7 uur zij het met te
genzin aan deze rondleiding door
de lichtstad een einde maken.
BEHANDELING ZAAK BERKELSE
ARTS VOOR DE HOGE RAAD.
De behandeling van de zaak van de
arts O uit uit Berkel, in cassatie voor
de Hoge Raad is vastgeteld op 15
Maart.
Waarom steoda meer lijden
en langer lijden - aan die
ondragelijke Bheumatiek.
Doe toch een bloedzuiverende kuur
Met Kruschen Bij talloze Rheuma-
tieklijders ligt de oorzaak in onzuiver
bloed. En daartegen is Kruschen de
remedie. Door de aansporende wer
king van Kruschen op de bloedzuive
rende organen gaan deze weer krach
tiger werken, het bloed gaat sneller
stromen en blijft zo vrij van de on
zuiverheden, die Uw pijnen veroor
zaken. Kruschen's zes minerale zouten
zijn over de hele wereld beroemd.
En niet zonder reden. Begin ook met
Kruschen. Liever vandasg dan mor
gen. (Advertentie)
DIOCESANE L.T.J.
Als weinig anderen verstaan ifle
Katholieke Land- en Tuinbouw Jon
geren, georganiseerd in de diocesane
L.T.J., de kunst van succesvol, ge
zellig en vlot vergaderen. Dat is Za
terdag weer gebleken, toen de L.T.
J.-ers uit geheel het bisdom in Haar
lem ter jaarvergadering bijeen wa
ren en op practische wijze het nut
tige met het aangename verenigden,
waarbij het aangename op een ge
zonde manier in de culturele sector
lag. sfeer was weer als vanouds:
hartelijk en openhartig, zodat de
diocesaan voorzitter, Theo Mourits,
in zijn openingswoord een optimis
tisch geluid kon laten horen. Hij ver
geleek de L.T.J. met een agrarisch
bedrijf, met dit verschil echter, dat
de zaai-, groei en de oogsttijd in de
L.T.J. tegelijk vallen.
Theo Mourits vestigde er verder de
aandacht op, dat er in deze jonge
rengroep nog meer aandacht gege
ven zal worden aan de culturele ont
wikkeling van de leden, en ten aan
zien van de technische ontwikkeling
merkte hij o.m. op, dat daarvan het
technisch wedstrijd-wezen een be
langrijk onderdeel moet zijn. Hij ge
waagde er tenslotte met dankbaar
heid v: hoe ook van overheidswe
ge steeds meer belangstelling wordt
getoond voor het werk van de L.T.J.
De gebruikelijke agendapunten
konden vlot van de hand worden ge
daan, en uit het uitvoerige en pret
tig leesbare jaarverslag van de se
cretaris, Theo van Son, citeren wij,
dat de L.T.J. van 65 afdelingen' ten. Van bestuurszijde werd echter
groeide naar 72. In totaal tejt de L. 'opgemerkt, dat er thans 23 L.T.M.-
in de tuinbouw. Doordat er erken-
ningseisen zijn vooor elke tuinbouw
sector, wordt de vrije ontwikkeling
in de één of andere richting sterk af
geremd. Overwogen zou kunnen
worden door opvoering van algeme
ne erkenningseisen deze vrije ont
wikkelingsmogelijkheid in da hand
te werken, waarbij de grotere kwets
baarheid van bloemisterij en bloem
bollenteelt door de geringen opper
vlakte in verhouding met de andere
tuinbouwsectoren goed in het oog
moet worden gehouden.
L.T.M. GROEIT.
De voorstellen, binnengekomen
van de afdelingen, leverden over het
algemeen geen stof op tot uitvoerige
discussies. Het bleek, dat het bestuur
niet tegemoet kon komen aan het
voorstel om voor de L.T.J. een cul
tureel leider aan te stellen. Ener
zijds ontbreken daartoe de nodige
geldmiddelen, anderzijds was het be
stuur van mening, dat er zeker in
de culturele sector zeer sterk gede
centraliseerd zal moeten worden ge
werkt. Wel verklaarde het bestuur
bereid te zijn een culturele commis-
DE POLITIEK.
Ook de politiek kwam, evenals het
vorig jaar, aan de orde.
Een der afgevaardigden stelde, dat
men vorig jaar de conclusie getrok
ken had, dat de L.T.J.'ers hun eigen
vraag, of andere groepen toegelaten
dienen te worden tot het eigen huis.
Theo van Son behandelde aan de
hand van een aantal punten op over
zichtelijke manier het probleem van
de toekomst voor agrarische jonge
ren. Hij herinnerde er aan, dat jaar
lijks een groot aantal agrarische jon
geren noodgedwongen uit de land
en tuinbouw moet afvloeien, omdat
er geen plaats ia op het ouderlijk be
drijf. De landaanwinningen bieden
vrijwel geen oplossing, omdat die
weer teniet worden gedaan dor het
bestemmen van cultuurgronden voor
andere doeleinden (van 1945 t/m
1953 maar liefst 24760 H.A., waarvan
6700 in Noord- en Zuid-Holland).
politieke overtuiging kunnen kiezen. "°?™- «f. 3>;
Daar was men nu van afgeweken, A? maatregelen zal er
want in de Leidersgids was stelling Y°°' 45 a 50 van de agrarische
innpprpri uppn nlaat.s 7iiri in rip lanH-
gekozen vóór de K.V.P. Deze spre
ker maande het L.T.J.-bestuur tot
voorzichtigheid, omdat het anders
voor sommige jongeren moeilijk zal
zijn lid te blijven van de L.T.J.
Theo van Son antwoordde
daarop, dat het bestuur gehoor
wil geven aan de wekroep van
de kardinaal en daarom heeft
het bestuur in zoverre een be
paalde kleur bekend, dat het
mee wil werken aan het herstel
der politieke eenheid onder de
katholieken. In de Gids is geen
propaganda gemaakt voor de K.
V.P., maar men heeft de K.V.P.
willen aanduiden als de groot
ste gemenedeler en het bestuur
wil er mee naar streven om die
grootste gemene deler de alge
mene deler van de katholieken
te doen zijn.
Dezelfde afgevaardigde stelde daar
weer tegenover, dat ook als er één
katholieke partij is, de L.T.J. daar
buiten moet blijven, zeker princi
pieel gezien, omdat volgens het man-
jongeren geen plaats zijn in de land
en tuinbouw.
Emigratie (met goede voorlichting)
en industrialisatie (maar dan als ge
schoolde arbeider) zijn wel noodza-
Bioscopen druilorennog
Zoals gemeld, hebben twee Haagse
bioscopen in een dagbladadvertentie
het Haagse publiek opgewekt.de
Haagse filmcritici, die een ongun
stige recensie over de film „Het
wonderlijke leven van Parel" hebben
gegeven, op te bellen om zijn me
ning over deze rolprent te geven
Aan de bewuste bioscopen zijn gister
avond pamfletten uitgereikt van ge
lijke inhoud als de advertentie. De
filmcritici overwegen een aanklacht
bij de officier van justitie wegens po
ging tot veroorzaking van overlast.
Uit wraak tegen baas
Knecht moordde met
hamer veestapel uit
De rijkspolitie te Vorden (Gld.)
heeft een ruim 20-jarige landbou
wersknecht gearresteerd, die er van
wordt verdacht een pink, enkele kal
veren en varkens, alsmede een dozijn
kippen van zijn baas te hebben ge
dood. Bij zijn verhoor heeft de jon
geman tegenover de politie bekend
de beesten met een hamer te hebben
gedood.
Het was in de buurt bekend, dat
de landbouwer en zijn knecht nogal
eens ruzie hadden, en daarom wordt
verondersteld, dat wraak het motief
voor het doden van de dieren is ge
weest.
De laatste tijd deed zich onder de
veestapel van de landbouwer een
aantal sterfgevallen voor. Aanvanke-
keiyk, maar er is nog een andere 'Ük ™erd Klacht aan vergiftiging
van de beesten. Toen echter bleek,
dat hier geen sprake van kon zijn
viel de verdpnkin<? op de knecht en
stelde de r"kspolitü een onderzoek
in De schade bedraagt ongeveer
'"00 pulden.
PRODUCTSCHAP VOOR ZUIVEL
OP KOMST.
De regering zal de instelling van
een productschap voor de zuivelsec
tor bevorderen. De indiening van het
wetontwerp, dat daarop betrekking
heeft, kan binnenkort worden tege
moet gezien. Dit heeft minister De
Bruijn meegedeeld in antwoord Op
het voorlopig verslag van de Eerste
Kamer over de begroting van Econo
mische' Zaken.
jle Xen.*e roePen en dement van 1916 en de encycliek
de L.T.B. te bezien, of gezamenlijk„Immortatis Dei" de standsorgani-
sterker het culturele vlak op het, saties als zodanig buiten de politiek
platteland kan worden bespeeld. I moeten blijven en de katholieken
Gevraagd werd verder om snelverder vrij zijn in hun politieke keu-
°y®r. e ëaan tot het formeren van Z6j indien die keuze tenminste niet
districten voor de L.T.M. (land- en in strijd is met gei000f e„ reden.
tuinbouwmeisjes), welke parallel j
moeten lopen met de L.T.J.-distric-
T.J. 2200 actieve en 1855 andere le- afdelingen zijn. Indien elke L.T.J.-
den, een totaal dus van 4055 leden.' afdeling naast zich een L.T.M.-afde-
j De verschillende programma's gaven ling in het leven weet te roepen, dan
ditionele reden hecht men er nog z{en fat fa verbinding tussen dio- komt het formeren van L.T.M.-dis-
waarde aan, dat de kinderen worden cesaan bestuur en de afdelingen le- tricten vanzelf.
gedoopt. Maar vaak^moet mendij het J ven(jjger werd. Het verslag gaf dui-| Voorts stelde een afdeling, dat de
delijk weer, hoe er het afgelopen i Katholieken in Noord-Oost Polder
jaar in de L.T.J. velerlei activiteiten stiefmoederlijk worden bedeeld. Zij
met succes zijn ontplooid. vroeg activiteit van de L.T.J. ten op-
De heer A. Baars van het L.T.B.-' zichte van verdeling en uitgifte van
bureau in Haarlem besprak aan de bedrijven in nieuwe polders,
hand van een tiental stellingen de| Het bestuur kon de gedachte van
Doopsel al vrezen, dat er, zonder een
bijzondere genade Gods, van deze
kinderen onder godsdienstig oogpunt
niet veel zal terecht komen. Ook al
bezoeken zij nog wel de katholieke
school en ontvangen zii godsdienst
onderricht, het gezin schiet te kort.
Dit geeft hun te weinig steun om te
kunnen komen tot een persoon'"'
Theo van Son repliceerde daar
op, dat men ondersoheid moet maken
tussen activiteit en vorming. Dat
laatste beoogt de L.T.J., ook de staat
kundige vorming, en het is goed, dat
de jongeren voorbereid worden op
de grote politieke slag van 1956.
Daarmede was tenslotte iedereen
content, waarbij wij vast willen stel
len, dat deze discussie weer op open
hartige en vriendschappelijke toon
werd gevoerd.
DORPSCENTRA.
Aan de orde kwamen vervolgens
de dorpshuizen en buurthuizen,
teeltregelingen in de tuinbouw, een deze afdeling niet geheel onderschrij- J waarover mr M. Middelweerd, het
ven. Het zegde echter toe om bij de, woord voerde. Hij ging uitvoerig op
kwestie, waarover nog reeds bij vo-
rige gelegenheden meermalen schre-
bewust beleven van wat hun in hetven. Wij mogen dus hier volstaan
godsdienstonderricht werd bijge- met de conclusie van de heer Baars, 0_
bracht. Zodra dit beleven moeilijk waar hij stelde, dat het systeem van lijk is voor he pltaatsen van Katho-
wordt, geven zij het op Bovendien erkenningen gehandhaafd dient te lieken in de N.O.P. en nieuwe pol
zijn de maatschappelijke omstandig-blijven, ook by een grotere vrijheid i ders.
L.T.B., en via de K.N.J.B.T.B. bij de
bij de K.N.B.T.B., te blijven ijveren,
dat de ouderen alles doen wat moge
probleem in en hij stelde o.m.,
dat inzake de zgn. dorpshuizen de
katholieke groep vrij moet zijn in de
oprichting van eigen confessionele
kans, die practisch nog niet in over
weging is genomen, n.l. de afvloeiing
van ouderen. Maar liefst 18%' van
de boeren en tuinders (bij de boe
ren alleen al 36000) is ouder dan 65
jaar. Voor de organisatie ligt er dus
nog een belangrijk stuk werk ter op
lossing van het toekomstprobleem
der agrarische jongeren.
GEZELLIGE MIDDAG.
In de middagvergadering was de
sfeer, zo mogelijk, nog prettiger. De
ruiterprijzen vanwege de landdag
werden uitgereikt en negen jonge
mannen hadden de moed om elkaar
te bekampen in een welsprekend
heidswedstrijd.
De prestaties waren over het
algemeen veelbelovend en een jury,
die wij deskundig moeten achten,
gaf de vijf beste sprekers aan, die
ter gelegener tijd een medaille zul
len ontvangen.
De dag werd besloten met een
goede opvoering „Maria Boodschap"
van Paul Claudel en L.T.J.-ers ve
len vergezeld van hun verloofden
konden terugzien op een zeer ge
slaagde jaarvergadering.
Rest ons nog te melden, dat aal
moezenier P. Matthijsen als opvol
ger van rector H. Brans, voor het
eerst een jaarvergadering van de L.
T.J. bijwoonde. Hij verklaarde per
plex te hebben gestaan over de sfeer
in de L.T.J., waaraan menige organi
satie zich kan spiegelen.
Bevrifde „Katinpo"
veilig in Rotterdam
De „Katingo" die, zoals reeds ge
meld, Vrijdagnacht plotseling is ios-
gesleept, is Zaterdagmiddag behou
den binnen de pieren van de Nieuwe
Waterweg gevaren. Later op de dag
heeft het schip aan de boeien in de
dorpscentra. Ook dient een dergelijk Waalhaven een voorlopige ligplaats
centrum zelf te besilssen op de gekozen.
CIRCUS
LIEF- EN LEED
Niet minder dan 15 keer heeft J
l Japie Visschraper het circus -
Strassburger in Amsterdam, te-
l zamen met zijn 8-jarig vriendin-
netje, als betalend bezoeker be-
zocht. Gisteren, op zijn tiende
verjaardag, was hij echter met
zijn „dame" de gast van de di-
rectie. En dit 16e bezoek zal hij
niet gauw vergeten, want bij de
parade der artisten aan het ein-
de der voorstelling werd hij in
de piste geroepen waar de 8-ja-
rige Regina Strassburger, het
dochtertje van de directrice,
hem met een ruikertje en een
klinkende zoen fêteerde. Mis-
schien heeft zijn vriendinnetje
hierbij wat spijtig toegekeken.
't Maar zonder twijfel zal zij, haar
I tranen inslikkend, luide met de
andere bezoekers het „lang zal
hij leven" hebben medegezongen.
