t$eC£ejang.en&- en meia.jeó3
Kerstviering in het koninklijk paleis
Bouwcentrum is voorbeeld
voor de gehele wereld
MAANDAG 24 DECEMBER 1951
DE LEIDSE COURANT
TWEEDE BEAD PAGINA 1
Nu is deze dag gekomen, Ihet uur is
daar waarop de verwachting en de
hoop van hem en velen met hem
gaat worden vervuld.
Om 8 uur is de kerk tot op de
laatste plaats bezet. Familieleden en
vrienden, belangstellenden en ken
nissen van allen die de H.H. Wijdin
gen gaan ontvangen. Want behalve
de priesterwijding zijn het ook de la
gere Wijdingen en het Subdiakonaat,
dat de Bisschop gaat toedienen.
De kapel van het seminarie is een
grote barokke kerk. Overdadig ran
ken marmeren rozen en bladeren om
de kapitelen De vensters laten
slechts moeizaam het spaarzame licht
van de donkere dag door; de weel
derige contouren vervloeien en de
grote schilderingen in de gewelven
krijgen nauwelijks gelegenheid zich
even te vertonen. Maar altaar en
priesterkoor dragen veel en stralend
licht, dat in het paars van paramen
ten en antipendia een mildere gloed
ontvangt.
DE KOMST VAN DE BISSCHOP.
Precies 8 uur komt de bisschop van
Mainz, Mgr. Dr. Alfred Stohr, de
grote kapel binnen; een zeer groot
aanta s priesters meer dan 80
gaan hem vooraf. Het kapittel van de
Domkerk, professoren der Johannes-
Gutenberg-Universiteit in Mainz, al
len in hun kerkelijke gewaden en
weer andere met de kleuren hunner
faculteit. Voor de bisschop de wijde
lingen met een brandende kaars.
Het „Rorate Coeli" weerklinkt en
priesters en gelovigen zingen de ge
welven vol.
De bisschop begint de voetgebeden,
onderwijl zingt het koor: „Troost u,
mijn volk, sooedig zal uiw heil u ge
worden." En velen zullen wel ge
dacht hebben aan hen die buiten de
Katholieke Kerk staan en smachten
naar de eenheid waarin het heil is
gelegen, de eenheid waarnaar ook
Christus tot 00 het laatst van Zijn
leven hunkerde.
De lagere wijding van het ostia-
riaat wordt toegediend; door de kerk
klinkt het on en en eri sluiten van
een deur, klinkt het luiden van een
klok, de eerste functies; die de taak
der ostiarii uitbeelden.
DE SUBDIAKENS.
„Dat zij nader tredien, die de wij
ding van het subdiakonaat gaan ont
vangen." De jonge president van
het seminarie leest de namen voor en
ieder antwoordt „adsum": hier ben
ik. Daarna is het een moment stil en
iets luider en nadrukkelijker klinkt
het: „Hij trede nader, die de wijding
van het Priesterschap gaat ontvan
gen". Het is een heldere stem die
ook hier antwoordt: „adsum": hier
ben ik. Dan vraagt de bisschop: zijn
zij waardig de wijding te ontvan
gen? En het antwoord luidt: „Voor
zover menselijke zwakheid in staat
is om te getuigen, ja"
Dan knielt de bisschop, dan knie
len priesters en gelovigen, dan lig
gen de wijdelingen plat ter aarde in
het priesterkoor, terwijl priester en
gelovigen beiden het oude smeek
gebed, de litanie van alle heiligen
bidden, waarin de smeking: „Dat gij
u gewaardigt, o Heer, allen die bui
ten staan* te voeren tot de eenheid
der Kerk, wij bididen U verhoor ons".
De wijding der subdiakens voltrekt
zich. Zij beloven het toekomend le
ven in ongehuwde staat te bewaren
om zich geheel en onverdeeld aan
Christus te geven. Ze ontvangen de
dalmatiek en een hunner leest in
zijn nieuwe functie het Epistel.
Priesterwijding te Mainz
Een gebeurtenis van wereldwijde
betekenis
(Van een bijzondere medeweiker).
MAINZ, 22 December.
/"XVER de stad Mainz, over de rivier, over de bruggen, over de brok-
kelige resten van ruïnen, over de huizen klinken dof door de mist
de klokken. Pauselijke vlaggen waaien als witte vlammen op uit de rode,
hoge zandstenen gevel der Sankt Augustin-Kirche, de kapel van het
groot-seminarie in Mainz. Vandaag worden de H.H. Wijdingen toege
diend en onder de wijdelingen van deze dag bevindt zich ook de Eerw.
Heer Rudolf Goethe, vroeger predikant bij de Evangelische Kirche.
In de aankondiging van zijn priesterwijding stond te lezen: „Dank zij
Gods barmhartigheid en de goedheid van de H. Vader hoop ik het pries
terschap van Jezus Christus te ontvangen".
DE PRIESTERWIJDING.
Allen gaan naar hun plaats ^n voor
de bisschop knielt thans alleen de
gene, die het H. Priesterschap gaat
ontvangen.
Naast hem de president van het
seminarie, die de wijdeling in de ja
ren van voorbereiding bijstond en in
de achtdaagse retraite, welke zijn
wijding voorafging.
Het „Veni Creator" wordt aange
heven, dan met de mitra op het
hoofd, legt de bisschop, opvolger der
apostelen, aan de wijdeling de han
den op. Daarna komen alle priesters,
prelaten en pastoors, professoren en
kapelaans en een voor een leggen
ook zij de handen op.
Menigeen onder de vele priesters
ziet men het aan, dat hij met moeite
zijn ontroering kan bedwingen.
In de grote kerk is het stil, daar is
alleen het licht geruis van het ko
men en zioh opstellen der priesters
in een grote kring rondom de wijde
ling over wie zij hun uitgestrekte
rechterhand houden.
In de Handelingen der Apostelen,
het eerste geschiedenisboekje der
Kerk, lezen we: „En zij zonderden
hem af van de menigte, legden hem
de handen op en hij ontving de H.
Geest." Na 20 eeuwen is er nog het
zelfde gebaar en deze fde genade
mededeling. De bisschop zalft de
handen van de wijdeling even is
er een flonkering van twee gouden
ringen dan is de wijding voltooid
en de concelebratie begint.
Te zamen met de b:sschop draagt
de nieuwe priester de H. Mis op, sa
men bidden zij.de gebeden, onder
beide gedaanten gaat hij te commu
nie. Dan spreekt de bisschop: „Ont
vang de H. Geest, wier zonden gij
zult vergeven, hun zijn ze vergeven".
Nog enkele gebeden, de zegen en dan
staat de bisschop recht voor het al
taar met mijter en staf.
Opnieuw formeert zich de stoet en
als allen van het priesterkoor de
kerk in treden klinkt het aloude:
„Grosser Gott, wir loben Dioh"
machtig en enthousiast door de Kerk.
Een gebeurtenis van wereldwijde
betekenis voor de Kerk en de wereld
ze'tf heeft zich voltrokken.
het Woord thans ook de uitdeling
der geheimen en de viering der
Eucharistie heeft toevertrouwd.
In het verleden is de scheuring in
de Kerk gekomen over de viering
der Eucharistie. Moge de viering der
Eucharistie de eenheid weder her
stellen. Daartoe zullen we zeker de
hulp moeten inroepen van de Aller
zaligste Maagd, die ook in deze ge
beurtenis, in deze roeping, zo zicht
baar haar voorspraak heeft getoond.
Immers, de feesteling van vandaag
had reeds vóór zijn overgang tot de
Katholieke Kerk. ja zelfs jaren te
voren de gewoonte om trouw ook zijn
gebed te richten tot de Moeder van
Christus en zoals de liturgie van deze
dag haar laatste gedachte richt op de
Moeder van de Verlosser, zo mogen
ook onze gebeden uitgaan tot Haar,
opdat het verlangen van Haar god
delijke Zoon worde vervuld: Dat
allen een zijn.
De plechtigheid, welke zich vol
trok in de kapel van de Zusters, die
bekend zijn onder de naam, „Die
Englischen Fraulein" (de Zusters
van Maria Ward), werd slechts by-
gewoond door de familie en een klein
aantal kennissen onder wie o.m. de
beroemde prof. Schmidt SVD, die
ondanks zijn 83 jaren uit Freiburg
(Zw.) was overgekomen.
DE EERSTE H. MIS.
Zondagmorgen om 9 uur heeft de
Weleerw. Heer Rudolf Goethe zijn
eerste H. Mis opgedragen, daarbij ge
assisteerd door hen, die hem in de
jaren voor zijn terugkeer tot de
Kerk en daarna in trouwe vriend
schap hebben bijgestaan.
De bisschop van Mainz hield de
feestpredicatie naar aanleiding van
de tekst: „Zo beschouwen ons de
mensen als uitdelers van Gods ge
heimenissen".
De liturgie van deze H. MÜs be
gon de bisschop is eigenlijk de li
turgie van de oude wijdingsmis uit
vroeger eeuwen. In het evangelie is
het St. Jan. de Doper, de verkondi
ger van het woord, de prediker van
het woord Gods, die ons door de
Evangelist wordt voorgevoerd. In
het epistel is het St. Paulus, die er
o>p wijst, dat de priester de uitdeler
is van Gods' geheimenissen, de uit
deler der sacramenten en dat hij
heel bijzonder degene is, om de H.
Eucharistie te vieren. Het is een ge
nade van God die van de hemel
komt, door de H. Geest geschonken,
neerdalend van boven zoa's de In
troïtus het zegt niet komend van
menselijk denken en verlangen, het
is een genade van de hemel die aan
deze feesteling na de bediening van
Kerstboodschap
van de Koningin
H. M. de Koningin zal op Eerste
Kerstdag om 12 00 uur een Kerst
boodschap richten tot het Neder
landse volk. De rede zal worden uit
gezonden over beide zenders.
NED. BOND VAN VEEHANDE
LAREN.
In de te Utrecht dezer dagen ge
houden algemene ledenvergadering
van de Ned. Bond van Veehandela
ren heeft de heer J. P. v. d Stoel te
Leiderdorp na een twintigjarig voor
zitterschap de leiding der organisa
tie neergelegd. Tot zijn opvolger
werd benoemd de heer K W. ten
Dam te Woerden.
Tevens trad na een 35-jarig be
stuurslidmaatschap af de vice-voor-
zitter van de bond, de heer C. van
Gelder te Zutphen. Namens de mi
nister van Landbouw, Visserij en
Voedselvoorziening deed de directeur
van de veeartsenijkundige dienst, dr
E. J. A. A. Quaedvlieg, de heer van
Gelder mededeling van zijn benoe
ming tot ridder in de orde van Oran
je Nassau.
„Wij moeten ons aan de herders spiegelen"
Met antieke handbellen, waarbij ieder zijn eigen noot bijdraagt tot de melo
die, studeren deze vijf Amerikaanse jongens en meisjes Kerstliederen in.
Ze bezoeken een muziekklasje in het Kindermuseum te Boston, waar hun
geleerd wordt hiermede in samenwerking meledieën voort te brengen. Een
in Boston wonende Engelsman, de 94-jarige Joseph Palmer, heeft negen van
deze antieke bellen aan het museum geschonken. De originele set, waar
mede men in 1944 met het onderwijs in bellen luiden is begonnen, is gego
ten in dezelfde gieterij waar de Big Ben vandaan komt.
Een groot gezin heeft Zaterdag
namiddag rond de kerstboom het
Kerstfeest gevierd. De huiskamer,
waarin de viering werd gehouden,
was de burgerzaal van het Paleis op
de Dam te Amsterdam, het gezin
het gezamenijlk personeel van de
paleizen in Nederland en de ouders
een koningin en een prins. Twaalf
honderd ouderen en jongeren waren
met autobussen, die rij aan rij op de
kleine steentjes van de Dam gepar
keerd stonden, naar de hoofdstad ge
trokken om tezamen met de Konin
gin, Prins Bernhard en de drie oud
ste prinsesjes het Kerstfeest te be
leven. Aahter de lange tafels, waar
op de chocolademelk dampte, ston
den ditmaal geen lakeien maar par
ticulier secretarissen, secretaressen
en zelfs een vice admiraal
Prins Bernhard sprak een wel
komstwoord, waarin hij zeide zich te
verheugen, dat allen, die vaak zo
weinig contact met elkander hebben,
uit Den Haag, Soestdijk Apeldoorn
en van nog verscheidene andere
plaatsen hier tezamen waren geko
men om gezamenlijk het Kerstfeest
te vieren.
De Prins over het Kerst
evangelie
Staande op een podium hield H.M.
de Koningin een schriftlezing uit
het Evangelie naar Lucas: hoofdstuk
21 120. Hieroa.sprak de Prins over
de onrust en onzekerheid in de we
reld, hoe de internationale moeilijk
heden en spanningen op de gehele
samenleving drukken, hoe af en toe
een schijn van hoop op een tot el
kander komen van de politieke
machten onze wereld verlicht, maar
„Dit is leven"
Bezinning rond 10 vragen
De forse figuur van Anton van
Duinkerken, breeduit naast de ten
gere pater Jelsrna, zat met andere
belangstellenden op de eerste rij van
een bijeenkomst, die onder het ver
maan „Contact zonder uitstel" te
Utrecht was belegd door de groep
„Dit is leven". Bij de aanvang had
pater P. Wesseling gezegd tot de jon
gelui, dat ook verschillende priesters
mede aanwezig waren, „maar dat
zijn geen kapelaans, zei hij, want die
zitten op het ogenblik in de biecht
stoel".
Dat men deze keer had afgezien
van een massale bijeenkomst was ge
legen in het feit, dat men nu eens 'n
vruchtbare gedachten wisseling wen
ste. Die kon slechts nvogelijk zijn bij
een beperkt aantal deelnemers. Men
wilde zich beraden over een tiental
vragen.
Deze tien vragen bewogen zich
rondom de volgende gedachten, die
in deze tijd actueel kunnen worden
genoemd:
Velen voelen niet meer voor de
Kerk; ze worden aangetrokken door
andere dingen of hebben nergens be
langstelling voor. Gevraagd werd, of
de jongeren in een nieuwe oorlog ge
loven; of hebben ze vertrouwen in
diplomaten, conferenties* in de
UNO? Zullen er betere mensen kun
nen komen, wanneef ze niet leven
volgens het Christendom? En zouden
wij, die werken op een klein stukje
wereld, werkelijk iets belangrijker
kunnen bijdragen?
Verder werd de vraag gesteld, of
beroep en ontspanning iets met het
geloof hebben te maken, of dat het
eeloof er invloed on uitoefent? Doch
waarom zijn dan degenen, die uit in
zien, zo oppervlakkig en bekrompen
en waarom houden ze zich practisch
overal buiten? De oorzaak zo werd
het gesteld kan liggen in het feit,
dat men weinig afweet van het geloof
doch waarom doet men er niets aan?
Veel jongeren blijven op zich zelf
staan, al zouden ze elkaar heel goed
kunnen helpen. Hier gold de vraag
of men de vindingrijkheid mist
Beide laatste vragen luidden: ko
men we. behorende tot verschillende
standen, wel eens bii elkaar en doen
we er moeite voor? Zijn we niet in
staat, zelf goede christelijke gewoon
ten te scheppen in gezin, verkering,
vriie tijdsbesteding enz.: of zullen
de heidenen over te nemen?
we doorgaan met de gewoonten van
Omtrent al deze vragen, waarvan
we hier de kern hebben weergegeven
ontspon zich een levendiee gedach-
tenwisseling. Het antwoord behoefde
in de meeste gevallen niet moeilijk
te zijn. We kunnen daarom volstaan
met dit overzicht omtrent de kern
van de zaak, die de jongeren deze
keer in Utrecht heeft bezig gehouden.
hoe de lucht dan weer helemaal
dichttrekt en de toekomst weer bij
zonder duister lijkt. Ook de herders,
waarover Lucas spreekt aldus de
Prins leefden in een zeer moeilij
ke tijd, maar toen zij Jezus gezien
hadden, verheerlijkten en prezen zij
God. „Ik geloof, dat wij ons aan deze
herders moeten spiegelen. Niette
genstaande alle moeilijkheden en
onzekerheden van deze tijd moet er
toch vreugde in ons hart zijn, omdat
wij hier bij elkaar hebben mogen
komen om die ene zekerheid dat
het Kerstkind ook voor ons op aar
de is gekomen samen te beleven".
Met een Kerstspel door personeel
van het staldepartement en het zin
gen van „Stille Nacht, Heilige Nacht"
werd de kerstviering besloten.
Bij het verlaten van het paleis
reikten de koningin, de prins en de
prinsessen Beatrix en Irene de aan
wezigen een kerstbrood uit
Een half uur voor en een half uur
na de bijeenkomst speelde beiaardier
Vincent op het paleiscarillon kerst
liederen.
Verlovings-kaartjes
niet posten!
Ieder jaar klaagt het publiek, dat
in de periode van Nieuwjaarsdrukte
bij PTT, verlovings-, geboorte- en
ondertrouwkaarten en dergelijke als
Nieuwjaarskaarten zijn behandeld en
dan tengevolge van de te late over
komst hun doel hebben gemist. PTT
doet uiteraard al het zijne om derge
lijke abuizen te voorkomen. Het pu
bliek wordt in verband hiermede
aangeraden dergelijke stukken niet
in de brievenbussen te stoppen, maar
met een verklaring aan de loketten
der postinrichtingen af te geven.
Auto in kanaal
gereden
2 Doden
Zaterdag reed door de gladheid
van de weg een truck, geladen met
klompen, bij de driesprong tussen
Sas van Gent en Sluiskil in het ka
naal TerneuzenGent. Beide inzit
tenden, de heren Bakker en de Lat
ter uit St. Jansteen, vonden hierbij
de verdrinkingsdood. Kunstmatige
ademhaling mocht niet meer baten.
Auto door mist
in dijksloot
Doordat de bestuurder door de
mist werd misleid, is Zaterdagmor
gen om kwart over acht een met
uien geladen vrachtauto van de fa.
Kokke v. d. Mey uit Ooltgensplaat
van een dijk gereden. De wagen
sloeg over de kop cn belandde in de
dijksloot
Van de drie inzittenden kwam de
52-jarige C. Hokke uit Ooltgensplaat
om het leven. Een der anderen werd
licht gewond.
BROODPRIJS IN 's GRAVENDEEL
WEER NAAR BENEDEN.
Daar de Officier van Justitie bij
de Dordtse Arrondissementsrecht
bank te kennen heeft gegeven dat hij
hun bedrijven zou sluiten als zij de
verhoogde prijs voor volksbrood zou
den handhaven, hebben de 's-Gra-
vendeelse bakkers besloten het brood
weer tegen de vastgestelde prijs te
verkopen. Men wacht thans op een
gerechtelijke vervolging, waardoor
de bakkers de gelegenheid hopen te
krijgen, „de onhoudbare toestand in
de bakkerswereld tot uitdrukking te
brengen", zoals zij het noemen.
Rede van minister In 't Veld
Op de voor het Bouwcentrum tra
ditioneel geworden „Vrijdag voor
Kerstmis" heeft zijn vice-voorzitter,
prof. ir. H. T. Zwiers er aan herin
nerd, dat vijf jaar geleden de stich
ting werd opgericht. „In volledige
samenwerking onder één dak" wer
ken nu samen de stichtingen Bouw
centrum, Bouw, Bureau documen
tatie bouwwezen en Ratiobouw, met
welke laatste dit jaar tot deze over
eenstemming werd gekomen. Nieuw
in het Bouwcentrum is nu de elec-
tro-technische afdeling.
Evenals voorgaande malen, heeft
minister In 't Veld een rede gehou
den, ditmaal over bouwpolitiek op
lange termijn. Hij is van mening, dat
er eerst in 1975 kan worden gespro
ken van een goede volkshuisvesting,
wanneer vast wordt gehouden aan
het bouwen van jaarlijks 55.000 wo
ningen, waarvan er tot 1960 8000 a
10.000 duplexwoningen zullen moe
ten zijn. Na die datum moeten de
woningen van dit type dan tot één
woning worden verbouwd en de
krotten moeten worden opgeruimd.
Op 't ogenblik is men er met bouwen
van duplexwoningen 2000 voor op de
plannen, maar de vooruitzichten
noemde hij op dit punt bepaald
slecht. Er bestaat weinig neiging
daarmee voort te gaan, of te begin
nen.
Over het Bouwcentrum zei de mi
nister, dat het een voorbeeld is voor
de gehele wereld. Zijn directeur, ir.
J. van Etttinger, heeft hem verteld,
dat er een Amerikaanse student is,
VOOR MILITAIRE TEHUIZEN
HEEFT REGERING EEN PLICnT
Nadat de heer J. J. Fens, de des
kundige voor militaire zaken in de
KVP Tweede Kamer-fractie gister
avond in Voorburg een uiteenzetting
had gegeven over de militaire aange
legenheden van de Nederlandse rege
ring, drong mgr. Kolonel van Strae-
len, de hoofdaalmoezenier, er op aan,
investeren voor de oprichting van
dat de regering nu ook geld zou gaan
militaire tehuizen, zowel katholieke
als protestantse.
De uitbreiding van het leger maakt
het noodzakelijk grote legerplaatsen
te formeren. Daar deze legerplaatsen
in hoofdzaak gesticht worden in
oorden waar geen kerken of militaire
tehuizen zijn, moeten daar nieuwe
tehuizen gebouwd worden. Voor de
katholieken, die door de schitterend
geslaagde actie van de KRO een
groot bedrag hebben ingezameld voor
het Kath. Thuisfront, is met deze in
zameling de top van mildadigheid
bereikt. Daarom is het thans aldus
mgr. van Straelen de plicht van de
regering gelden te investeren voor
de bouw van de noodzakelijke mili
taire tehuizen. Spr. drong er bij de
heer Fens op aan dat de KVP-fractie
in de Tweede Kamer aan deze urgen
te aangelegenheid haar volle aan
dacht gaat schenken en de regering
met alle mogelijke middelen op deze
plicht attent maakt. De vereniging
van militaire tehuizen zal dan voor
de inrichting cn meubilering van de
tehuizen zorg dragen.
die wil promoveren op een proef
schrift over een bouwcentrum voor
New York naar het Rotterdamse
voorbeeld. Het is overal zo bekend,
dat de naam onvertaald in verschei
dene landen wordt overgenomen. Als
een goed voorbeeld van zijn beteke
nis memoreerde minister In 't Veld
het advies, dat Zwolle aan het Bouw
centrum vroeg bij de bouw van een
ziekenhuis. Het slaagde er in veer
tig procent te sparen op de bouw
kosten, zonder dat er iets essentieels
gemist behoefde te worden.
Het Bouwcentrum groeit intussen
al uit zijn kleren en grootse plannen
voor een verdere uitbouw zowel
in letterlijke als in figuurlijke zin
zijn in voorbereiding.
K.R.O. verzorgt
Televisie-Kerstprogram
De Katholieke Radio Omroep heeft
in dit eerste televisiejaar het voor
recht het televisieprogram voor de
Kerstdag te mogen verzorgen. De
KRO heeft de grote verantwoordelijk
heid voor Kerstviering in Nederland
per televisie en doet het met een ex
periment Het gehele program van
20.15 tot 21.45 uur zal worden gevuld
met een enkel toneelspel „Kermis
volk op Kerstmis" van de Franse
schrijver van moderne mirakelspe
len Henri Ghéon. De Ghesellen van
de Spelewei onder leiding van Anton
Sweers verzorgen de opvoering; de
comeraregie berust bij Jan Castelijns.
De KRO heeft dus niet zijn toe
vlucht genomen lot korte, variëren
de Kerstflitsen, waarbij de minder ge
lukkige grepen altijd weer kunnen
worden goedgemaakt door de ge
slaagde nummers. Er is alleen maar
dat éne toneelspel en dat moet het
doen. De keuze van het stuk biedt de
beste verwachtingen. Het is in feite
niets anders dan het oorspronkelijke
Kerstgebeuren, doch beleefd door
mensen van onze tijd en nog wel
door een bepaald slag mensen, ker
misvolk.
De N.V. Van der Heem zal 32 ar
beiders, die zij heeft ontslagen, weer
in dienst moeten nemen. Aldus heeft
do ontslagcommissie bij het Gewes
telijk Arbeidsbureau beslist.
In totaal heeft Van der Heem 175
arbeiders ontslagen. Van hen heb
ben er 75 geprotesteerd: 33 arbei
ders, alsmede zij die geen protest
hebben aangetekend, zullen ontsla
gen blijven. Over 13 arbeiders, die
z:ek zijn, wordt nog onderhandeld
en van 5 man is de ontslagkwestie
in onderzoek.
In principe wil de commissie de
ontslagaanvrage van het bedrijf niet
aanvechtbaar stellen, maar zij merkt
wel op, dat er veel meer dan 175
r.ieuwe arbeiders zijn aangenomen.
Zij acht het redelijk, dat zij die het
eerst bij de firma in dienst zijn ge
komen, de meeste rechten hebben.
(„Volkskr.")
Kerstboodschap
van de Paus
Z.H. Paus Pius XII heeft in een tot
de wereld gerichte Kersttoespraak
van 35 minuten via Radio Vatlcana
opgeroepen tot nieuwe pogingen om
tot vrede 4e geraken. De Paus sprak
zijn rede met krachtige en heldere
stem uit in de Consistorie-zaal van
het Vaticaanse paleis, voor het colle
ge van kardinalen.
Hij riep op tot ontwapening, of*
schoon, zoals hij zeide, ontwapening
op zichzelf slechts een geringe waar
borg voor de vrede betekende, wan
neer zij niet vergezeld ging van af
zwering der wapenen van de haat,
de hebzucht en overmatig verlangen
naar prestige.
„Wanneer de mensen werkelijk
oorlog willen voorkomen, aldus zei
de Paus, moeten zij allereerst de
geestelijke bloedarmoede der volke
ren zien te genezen en het onbegrip
voor hun eigen verantwoordelijkheid
voor God en de mensen ter oorzake
van het ontbreken der christelijke
orde, door welke alléén de vrede
verzekerd kan worden".
De Paus zeide nog, dat de Kerk
niet kan afzien van politieke neutra
liteit om de eenvoudige reden, dat zij
zich niet in dienst kan stellen van
zuiver politieke belangen, hetgeen
haar echter niet verhindert deel te
nemen in de zorgen van de onder el
kander verdeelde volkeren en alles
in het werk te stellen om h"t tot
stand komen van een ware vrede te
verzekeren".
De Paus eindigde met te refereren
aan de „millioenen mensen, die hun
Kersttraditie hebben zien verdelgen
door despotische willekeur."
Spoorwegdiefstal
opgelost
Op 18 November werden uit een
spoorwegwagon, afkomstig uit Bel
gië, op een ranggeerterrein in Am
sterdam drie balen wollen costuum-
stof totaal voor een waarde van
27.000.gestolen. De spoorwegre
cherche en de Amsterdamse centrale
recherche stelden onmiddellijk na
dat de diefstal was ontdekt, een uit
gebreid onderzoek in en enige dagen
geleden bleek, dat in de hoofdstad
geleurd werd met coupons costuum-
stof.
Het gelukte Donderdag j.l. een
auto aan te houden, waarin twee
mensen met dergelijke coupons zaten.
Zij werden aangehouden en alras
bleek, dat de stof, die zij bij zich had
den, afkomstig moest zijn uit de
spoorwegwagon. Het onderzoek werd
voortgezet en Vrijdagmiddag vond
de politie in een huis in dc binnen
stad vrijwel de gehele partij stof te
rug. De man, die de stof in zijn be
zit had, was een oude bekende van
de politie, die zich al meermalen aan
spoorwegdiefstallen heeft schuldig
gemaakt. Hij was kort geleden, na
een lange straf voor een dergelijk
feit te hebben uitgezeten, uit de ge
vangenis ontslagen. Er zijn thans
drie mannen in deze zaak gearres
teerd, maar de politie acht het niet
uitgesloten, dat nog meer arrestaties
zullen volgen.
TEKORT AAN LANDARBEIDERS?
Het onderzoek, dat het Landbouw
Economisch Instituut in het komen
de jaar zal instellen naar het arbeids
aanbod dat men in de toekomst in
de landbouw kan verwachten, zal
geschieden in drie gedeelten.
In de eerste helft van Januari zal
het onderzoek aanvangen in 25 ge
meenten in de weidegebieden van de
beide Hollanden en van Utrecht.
Het tweede gedeelte van het on
derzoek geschiedt in de tweede
helft van Januari en wel in het Zuid
westelijk Zeekleigebied.
Door in de uitgekozen gemeenten
een inzicht te krijgen in de bestaan
de toestand en in de ontwikkeling
voor de naaste toekomst hoopt het
L.E.I. zich een beeld te kunnen vor
men van de huidige en toekomstige
toestand in deze gewesten.
Bij wijze van proef en om enige
ervaring met dit onderzoek op te
doen is het L.E.I. reeds werkzaam
geweest in twee proefgemeenten en
wel in Zoeterwoudc en Mijnsheeren-
land. Het onderzoek is goed geslaagd
en de medewerking van de betrok
kenen was zeer groot. Bij eerste op
roep zijn in deze gemeenten reeds
meer dan 70.000 van hen op wie het
onderzoek betrekking heeft, opgeko
men.
Do heer A. Jansen, directeur van
do bijz. strafgevangenis te Leeuwar
den, maar, hangende het onderzoek
naar de onregelmatigheden in deze
gevangenis met onbepaald verlof ge
zonden, zal naar alle waarschijnlijk
heid daar niet meer terugkeren.
Met ingang van 1 Januari is tot
waarnemend directeur benoemd de
heer A. Wedzinga, directeur van de
bijzondere strafgevangenis voor jon
ge mannen te Zutfen.
De heer Wedzinga (57 jaar) was
vroeger reeds vijftien jaar werk
zaam in de strafgevangenis te Leeu
warden. Het moet wel zeker worden
geacht, dat zijn aanstelling te Leeu
warden spoedig zal worden gevolgd
door een benoeming tot directeur.
Staatssecretaris Cals zal trachten
de Hemony-klok van Uitgeest voor
Nederland te behouden.
In de Tweede Kamer verklaarde
hy gisteravond, dat het Deviezenbe-
sluit 1945 en de tijdelijke wet op de
Monumentenzorg een eventuele uit
voer van de klok naar Amerika bin
den aan een vergunning van de mi
nister van O., K. en W.
Zowel het gemeentebestuur als de
kerkvoogdij is er op gewezen, dat
zelfs verwijdering van de klok uit
de toren verboden is, daar deze laat
ste op de monumentenlijst staat.
