KOORTS
Het portret van een heilige,
die „op en top meneer" was
AKKERTJES V
HET STATION TE LEIDEN
ZATERDAG 15 OCTOBER 1949
DE LEIDSE COURANT
TWEEDE BLAD PAGINA 1
Leermeester in d«e kunst van het
vliegen vangen
EEN LICHT OP DE
KANDELAAR
•yOT OVER ZUN OREN VERLIEFD
zat, in de keuken van het bis
schoppelijk woonhuis te Annecy, Jan
de knedht, een huwelijks-aanzoek in
elkaar te flansen, zo in de stijl van:
„Lieve Dora, ik schrijf je met de
pen, omdat ik het niet kan met de
tafel-poot" toen de deur van de
keuken zich opende en mgr. Frans
van Sales binnenzeilde.
Jan schrok zich een lichte beroerte.
Niemand ter wereld vindt het prettig
betrapt te worden bij het schrijven
van minnebrieven. Gebeurt het toch,
dan tracht men het geschrevene weg
te moffelen in zijn binnenzak of het
achteloos onder de tafel te laten
dwarrelen. Deze laatste methode
koos Jan, doch mgr. van Sales zag
het en raapte het papier op.
„Mag ik?" vroeg de bisschop.
Hoewel Jan in zijn hart neiging had
om neen te zeggen, lispelde hij on
derdanig zijn toestemming.
Mgr. van Sales las de nog niet vol
tooide brief en fronste het voorhoofd.
„Zo breng je er niets van terecht"
meende hij, en zich aan tafel zettend,
pende de bisschop op de achterkant
van het papier een liefdes-verklaring
van eigen vinding. „Als je dit nu
overschrijftried mgr. aan. De
bisschoppelijke liefdesbrief is he
laas! helaas! helaas! verloren
gegaan, echter niet dan na te voren
zijn doel te hebben bereikt. Jan en
Dora vonden elkaar.
DEZE BISSCHOP is heilig-ver-
klaard en daarenboven in 1877
tot kerkleraar uitgeroepen. Het ver
moeden is niet te boud, dat bij deze
uitroeping de goedgelukte liefdes
brief generlei rol heeft gespeeld. Het
voorval met Jan en Dora is echter
kenschetsend voorhet karakter en
de levenshouding van St. Frans van
Sales.
Iedere heilig-verklaarde heeft
Christus na te volgen (wat eigenlijk
tot de dagtaak van ieder Chrisen-
mens moest behoren). Zij zwommen
in de liefde tot God en doken onder
in de nederigheid. Zij hebben allen
op heldhaftige wijze beantwoord aan
de roepstem der genade. Ofschoon
nu allen, hetzij man of vrouw, hun
gedrag boetseerden naar één en het
zelfde volmaakte voorbeeld: Christus,
schonk het huwelijk van genade en
vrije wil het levenslicht aan telkens
weer andere tinten van heiligheid,
overeenkomstig ieders aanleg. St.
Frans van Sales is bij uitstek be
roemd om de navolging van Christus
in Diens hoffelijke menslievendheid.
Hij werd in -Christelijke zin het
type van de volmaakte gentleman.
Op-en-top meneer. Door zijn adellij
ke opvoeding was hy zeer bedreven
in paardrijden, schermen, dansen en
hoofse manieren. Hij studeerde, met
verbazend succes, wijsbegeerte aan
de universiteit te Parijs en rechten
aan de universiteit van Padua, maar
toen hij op 26-jarige leeftijd
de kans schoon zag, vervulde hij de
harteweris van zijn leven en werd
priester.
Van hem is 't tot spreekwoord ver
spreide gezegde: „Men vangt meer
vliegen met een lepel honing dan
met honderd vaten azijn!" Door zijn
opofferende, zich uitslovende goed
heid bracht hij de landstreek Cha-
blais, die tot het Protestantisme was
overgegaan, in de eenheid der Kerk
terug. Typerend voor zijn bizonder
soort van heiligheid is het antwoord:
„Als er dan ergens in overdreven
moet worden, laat het dan een over
drijving in de goedheid zijn."
r\EZE GOEDHEID was heel wat
U anders dan goeiigheid. Goeiig
was Frans van Sales niet. In de nach
telijke straten van Padua door ge-
wapenden aangevallen trok hij zijn
degen en joeg het stelletje op de
vlucht.
Terwijl hij een preek op straat
hield over het evangelie: als men een
klap op de linkerwang krijgt, moet
men de rechterwang aanbieden, riep
een onbeschaamde toehoorder:
„Als ik jou nou 'ns een klap op je
wang gaf ,wat zou je dan doen?"
De priester antwoordde vlot er
overheen:
„Ik weet heel goed, wat ik be
hoorde te doen, maar ik weet niet
wat ik zou doen. Overigens: probeer
het maar 'ns".
Bisschop van Genève geworden
waar hij niet kon zetelen, omdat het
in handen was van de Calvinisten
vestigde hij zidh in het bergstadje
Annecy. Hij bewoonde er een klein
huurhuis. Een van de kamers was
statig gemeubileerd voor ontvang
sten, maar de bisschop zelf verge
noegden zich met een vertrek, dat
meer op een hok geleek.
In dat hok schreef hij de beroem
de „Inleiding tot het Godvruchtig
Leven" niet voor kloosterlingen,
maar voor mensen in de wereld be
stemd en nog altijd druk gelezen
en zijn „Verhandeling over de Liefde
Gods". Daar voerde hij zijn fantas-
tisch-grote correspondentie, geheel
alleen, omdat hem te veel zielege-
heimen werden toevertrouwd,
aan geen derde bekend mochten wor
den.
LÏANDIG DIPLOMAAT, reisde hij
n herhaaldelijk in vorstelijke op
drachten naar de hoven van Parijs en
Turijn. Hij had kardinaal en aarts
bisschop van Parijs kunnen worden,
maar weigerde: „Men wijdt zich niet
aan de Kerk om een groot fortuin te
maken, maar om het stuk land te
bewerken, dat door de Huisvader is
aangewezen".
Hij bleef liever in zijn ruige uithoek,
kruiste kris kras door de Alpen-dalen
en klauterde naar de hoogste berg
nesten. Zijn bisdom en zijn geeste
lijkheid waaraan zo hier en daar
wel een steekje los was bracht
hij met zijn gewone kalme hoffelijk
heid, maar met vaste hand en zonder
terugdeinzen, tot een strengere le
venswijze terug.
Te voren gewaarschuwd, dat hij te
hard werkte en zijn gezondheid on
dermijnde „men jammert toch
niet dat een kaars verteert bij het
verlichten van anderen", weerde hij
af doofde dit grote licht van
Frankrijk in 1622 plotseling uit-
Franciscus van Sales bereikte de
leeftijd van 55 jaar. Zijn gebalsemd
lijk werd naar Annecy overgebracht.
FR ZIJN DEZE ZOMER heel wat
Nederlanders naar Annecy ge
reisd en in de wolken verrukt terug
gekomen.
Het is werkelijk een oord uit dui
zenden. Een van de plaatsen, waar
van men veronderstelt, dat alle be
woners een pleizierig leventje leiden
en nooit ziek worden en nooit dood
gaan.
Het dagelijks bestaan lijkt er een
operette in een knus en bedrijvig
stadje, dat zich vertrouwelijk genes
teld heeft in de omarming van ster
ke bergen en zich laaft aan de oevers
van een sprookjes-meer, dat alle
groene en blauwe glanzen van een
pauwenstaart weerspiegelt. Een feest-
stadje, doorschoten van dromerige
grachten, gezellige bogenstraatjes en
donkere trappen, die als holen om
hoog stijgen naar een omvangrijk,
heerszuchtig kasteel. Als St- Frans
van Sales er op straat wandelde (hij
gebruikte, ook op de verste reizen,
geen koets), knielden de kinderen
om zijn zegen te ontvangen en hol
den dan weer vooruit om nog eens
gezegend te worden, en misschien
nog eens en nog eens. De kanunni
ken. die de prelaat vergezelden, er
gerden zich daar hevig aan, maar de
bisschop zelf had er de grootste schik
in. Hij deed hoegenaamd geen moei
te zijn waardigheid kunstmatig op
te houden, omdat hij van nature en
van boven-nature een voornaam mens
was. Hij deed niet deftig, hij was 't-
LIET VACANTTE-LEVEN van An-
necy is in enige grote hotels en
parken'rond de bocht van het meer
geschaard. Aan het meer haalt An
necy adem. Als er mensen, die in
geestelijke benauwdheid zaten, en
een opfrissing nodig hadden, bij mgr.
van Sales kwamen, ging de bisschop
met hen roeien op die tover-spiegel,
gevat in de grillige lijst van bergen.
Toen betweters eens lieten doorsche
meren, dat de over-belaste bisschop
zijn tijd wel beter kon gebruiken,
heeft Franciscus van Sales iets ge
zegd, wat in vijf woorden de grond
wet moest zijn van iedere Christen:
„Naastenliefde is nooit verspilde
tijd."
QOK FRANCISCUS VAN SALES
is niet ontsnapt aan de Franse
liefhebberij, de uitverkorenen van
Christus in een gouden koets „ter
visie te leggen". In bisschoppelijk
ornaat, mijter en staf naast zich, rust
De oude stad van Annecy met het kasteel; op de achtergrond de witte
kerk der Visitatie.
hij in de nieuwe, blanke kerk van
de Visitatie, weike op een heuvel
boven Annecy is gebouwd. Hij was
de stichter van de „Visitatie", met
de H Jeanne de Chantal als deelge
note. Stichter en stichteresse rusten
aan weerszijde van het altaar de
H. Chantal streng in het streng-
zwarte habijt.
De Visitandinen ontpopten zich
tot „getraliede" zusters, tot grote
spijt van de stichter, die hen
bestemd had voor wijkverpleging-
Een non op straat vond men in die
dagen echter iets wat geen pas gaf,
zodat Franciscus moest zwichten voor
de aandrang op hem uitgeoefend
door zijn superieur, de aartbisschop
van Lyon. De zusters gingen .weer
achter slot.
Franciscus van Sales was in zijn
manier van leven en in zijn opvat
tingen over godsdienstzin en vroom
heid zijn tijd verre vooruit- Hij wist,
dat zijn gedachte over wijkzusters en
wijkverpleging goed was en een
uiting van practisch Christendom.
Op de uitwerking van dat idee had
hij zich geestdriftig toegelegd. Hij
gehoorzaamde niettemin aan de be
slissing van een man, die één tréédje
hoger stond in de kerkelijke rang
orde, maar een hele trap lager stond
in vroomheid, doorzicht en mensen
kennis.
JOEDERIGHEID EN HOOGMOED
zijn de gedachten, die in ieder
leven de weegschaal doen óf rijzen
omhoog óf dalen omlaag. Franciscus
van Sales, de gevierde, de alom-be-
minde, hij gehoorzaamde. De schaal
sloeg met een schok omhoog. Heilig
verklaard!
Was ook Adam maar zo wijs ge
weest, toen h- met de appel in zijn
hand, voor die keuze werd gesteld!...
v. P.
I Kindje verkouden
Dan rug. keel en borstje
moe, huiverig
Misschien voorboden van een griep. Doe
er iets tegen: neem een 'AKKERTJEV^n.
In korte tijd voelt U zich weer fitnVfVyV
helpen direct -
„WATERMAN" EN „EMPIRE
BRENT" MET NEDERLANDSE
TROEPEN VERTROKKEN
Donderdagmorgen is de „Water
man" met ruim 1500 militairen, voor
namelijk van de K.L. uit Batavia
vertrokken. Gisterochtend vertrok
het Britse schip „Empire Brent" met
900 Nederlandse militairen naar Ne
derland.
KATHOLIEKEN IN ENGELAND
STRIJDEN VOOR HUN SCHOLEN
Bij de opening en inwijding van
een noodschool in Blackley bij Man
chester kwam Mgr Marshall, de bis
schop van Salford, krachtig op voor
de belangen van de Katholieke
scholen. Hij verklaarde, dat vele Ka
tholieke scholen in Engeland gevaar
lopen, wanneer zij niet door de
staat ondersteund worden.
„Het is duidelijk", aldus de bis
schop, „dat de leiders van de twee
grote politieke partijen in ons land
niet van zins zijn ons een behoorlijk
aandeel in de schoolsubsidie toe te
staan. Ik eis van u niet, om voor de
een of andere partij te stemmen bij
de aanstaande algemene verkiezingen
maar als geen der candidaten wer.st
op te komen voor de katholieke scho
len, kiest dan liever niet."
„De scholen," zo vervolgde de
bisschop, „behoren tot de gewichtig
ste factoren in het leven van het
volk; dat hebben de dictatoren in
gezien, die zich verzekerden van de
controle over de scholen. Zij wisten
immers heel goed, dat de macht
over de scholen tot controle o^er de
toekomstige kiezers voert. Ook de
Kerk erkent de waarde van de scho
len en Zij streeft ernaar haar te be
houden, niet om zich te verzekeren
van een politieke invloed, maar op
dat de Katholieke kinderen opge
voed worden in de liefde tot God en
hun naasten."
HYPOTHEKEN
on voor alle andere zaken
op het gebied yan on
roerende goederen
Bouw-enMakelaarsbedriJf
v.d. Drift
Oude Vest 29 - Leiden
Telef. 20513
Een daartoe alleszins bevoegde
heeft voor ons blad een tekning ge
maakt, van de toestand op het sta
tion c.a. te Leiden nu en in de naaste
toekomst.
Door onderstaande tekening krijgt
men een overzicht van de oude- en
nieuwe situatie bij het station te
Leiden.
De belangrijkste wijziging voor
het stadsverkeer is de grondige ver
andering in de onmiddellijke omge
ving van het station.
Het tramverkeer, dat momenteel
nogal eens in conflict komt met het
wegverkeer, zal in de toekomst be
duidend minder last veroorzaken,
doordat de halten bij het station
worden verplaatst naar de rechter
zijde van het nieuwe stationsplein.
Ten behoeven van de trams, die
het station als eindpunt hebben,
wordt een z.g. lus aangelegd in het
plantsoen aan de Haagse zijde van
het station.
Het plan is t.z.t hier ook de eind
halte van de gele tram te maken.
Bij dit tramcentrum wordt een
autobus station gemaakt, zoals thans
reeds bij Gouda in gebruik is. Ook
hier worden alle in Leiden komen
de diensten samen gebracht.
Aan de andere zijde van het sta
tionsgebouw wordt een ruime taxi
standplaats en parkeerterrein aan
gelegd.
Aan beide zijden van het stations
emplacement wordt een grote ver-
keerstunnel aangelegd, zodat het
centrum van de stad thans van twee
kanten bereikbaar wordt.
Om deze verbeteringen te berei
ken zullen enkele gebouwen ver
dwijnen, zoals „Zomerzorg", één van
de drie huizen in het Terweepark
en het gehele goederen emplace
ment van de Spoorwegen. „Zomer
zorg" wordt enkele honderden me
ters verplaatst in de richting van de
Kamer van Koophandel. Het goede
ren emplacement komt voorbij de
splitsing van de lijn naar Utrecht.
Behalve de verhoging van het ge
hele station in verband met de aan
leg van de verkeerstunnels zal de
inrichting geheel worden gewijzigd.
Het eerste en tweede perron zullen
aan beide zijden worden gebruikt en
worden verbonden met tunnels. De
bestaande houten luchtbrug zal ver
dwijnen. Ook aan de zijde van het
ziekenhuis komt een in- en uitgang.
OUDE SITUATIE
singel v
zomiim
VOORPLEIN
la PERRON
2 a PERRON
TERWEEPARK
REme wtoEH2.ff.tk
NIEUWE SITUATIE
flI
tattomeebouw
la PERRON
la PERRON
2e PERRON
2a PERRON
