Kerken willen meedoen met bestrijding gewei
Geestelijken goed in de Ideren voor paus
Opstandige hervormden dreigen met rechter
Kerk Samenleving
Moslii
viere
eindr
rama(
Leidsch Dagblad illCHIEVEN
MAANDAG 18 JANUARI 1999
REDACTIE DICK VAN DER F
Bijbelse opvoedkunde voor ouders
barneveld Ouders die hun kinderen op een bijbels verantwoor
de manier willen opvoeden, kunnen voortaan ideeën opdoen in
het christelijke tijdschrift 'Aan de hand'. Het blad is met 8000
abonnees het grootste christelijke magazine over opvoeding in
Nederland, meldt de uitgever. Het tijdschrift, dat vanaf februari
verschijnt, is bestemd voor ouders met kinderen in de leeftijd tot
15 jaar. 'Aan de hand' komt voort uit de fusie van de uitgevers en
redacties van de christelijke bladen 'Eén plus 1en 'Rondom het
kind'. De redactie van het nieuwe magazine wil ouders in de
huidige geseculariseerde samenleving vanuit een 'stevige, bijbel
se basis' helpen bij de opvoeding van hun kinderen. De redactie
richt zich vooral op ouders uit alle 'bijbelgetrouwe' kerken en
gemeenten. Maar het tijdschrift kan volgens de uitgever ook
nuttig zijn voor studenten, leerkrachten, kinderwerkers, predi
kanten en ouderlingen.
Paus maakt grapjes
rome» Paus Johannes Paulus II zegent kinderen bij een bezoek
aan de St Liborio-parochie in Rome. De paus genoot zichtbaar
van het bezoek, maakte grapjes met kinderen en vroeg ze zijn
leeftijd te raden. foto ap
Methodisten zegenen lesbisch paar
sacramento In de Verenigde Staten hebben honderd methodis
tische predikanten het afgelopen weekeinde gezamenlijk een
lesbisch paar de 'huwelijkse' zegen gegeven. Daarmee protes
teerden ze tegen de kerkelijke leer, die dit verbiedt. Vele honder
den progressieve gelovigen woonden de ceremonie in de Cali-
fomische hoofdstad Sacramento bij. De methodisten vormen
met 8,5 miljoen leden het op drie na grootste kerkgenootschap
in de VS. De kerkleiding heeft zich vorig jaar uitgesproken tegen
kerkelijke huwelijksvoltrekkingen tussen mensen van hetzelfde
geslacht. De honderd geestelijken die zich daar in het openbaar
tegen keerden, riskeren een proces wegens belediging van de
kerkelijke leer of zelfs ontzetting uit het ambt. De 'getrouwde'
vrouwen leefden al vijftien jaar samen.
Zegen voor Santo Nino
manilla Gelovigen drommen samen in de kerk in een buiten
wijk van Manilla op het jaarlijkse feest van Santo Nino. Katholie
ke Filippijnen gaan die dag met hun beeld van de baby Jezus
naar de kerk om het te laten zegenen. foto aaron favila/ap
\ND/
bra
utrecht» anp
Ook de kerken moeten zich inzetten
voor het bestrijden van straatgeweld.
Gebeurtenissen als die in Gorinchem
moeten vóór lokale kerken aanleiding
zijn om met politie en horeca in over
leg te treden. Dat is volgens algemeen
secretaris ds. Ineke Bakker van de
Raad van Kerken een belangrijke op
dracht voor de kerken in Nederland.
Daarmee kunnen ze invulling geven
aan het decennium ter overwinning
van het geweld waartoe de Wereldraad
van Kerken eind vorig jaar tijdens de
assemblee in de Zimbabwaanse
hoofdstad Harare besloot.
Ook de gereformeerde predikante L.
Houweling noemde Gorinchem tijdens
een bijeenkomst in Utrecht als voor
beeld van geweld waartegen de Neder
landse kerken in het geweer kunnen
komen. De Amsterdamse predikante
werd tijdens de assemblee als de enige
Nederlander in het algemeen bestuur
van de Wereldraad gekozen.
Het gaat er bij het decennium tegen
geweld volgens Bakker om ,,de werke
lijkheid van het kwaad serieus onder
ogen te zien en er iets tegen te doen".
Daartoe behoort niet alleen het toene
mende straatgeweld, maar ook geweld
tegen vrouwen, conflicten als in Koso
vo en dè tegenstellingen tussen het rij
ke Noorden en het arme Zuiden.
Tijdens de bijeenkomst ter evaluatie
van de assemblee kwam ook de hou
ding van de orthodoxe kerken ten aan
zien van de Wereldraad aan de orde.
Zij hebben grote moeite met het libe
rale en protestantse stempel dat de
westerse kerken op het oecumenische
orgaan drukken. Twee orthodoxe ker
ken zijn al uit de Wereldraad gestapt.
De Russisch-Orthodoxe Kerk werkt
nog slechts passief aan het bestuurs-
werk mee.
Secretaris-generaal dr. B. Plaisier
van de Nederlandse Hervormde Kerk
had zich geërgerd aan de orthodoxe
opstelling tijdens de assemblee. „Bij
mij rijst de vraag: willen ze nog wel
Grote order voor kerkelijk modehuis
participeren of willen ze ec!
andere Wereldraad?"
Prof. dr. L. Koffeman, s
cumene van de Gereform 'j
ken, had juist meer begrip
thodoxen gekregen. „Hebt
terecht kritiek op onze j
vroeg hij zich af, verwijzend
de westerse democratie ge ïZU
tuur van de Wereldraad en s
georiënteerde visie op kerl
heid. „Ik ben hun problem Sen
Wereldraad serieuzer gaani ^5
- rvor
aflooj
vindt
dear
irond
rokei
SENA/
numegen anp
Het bisdom St. Louis in de Ver
enigde Staten was een 'moeilij
ke klant' voor Stadelmaier, het
Nijmeegse modehuis voor ker
kelijke gewaden. Het bedrijf le
verde vijf ontwerpen voor de
1500 bestelde misgewaden en
directeur A. Stadelmaier vloog
voor overleg tot driemaal toe
naar de VS. De pastors, bis
schoppen en kardinalen van St.
Louis worden allemaal in het
nieuw gehesen voor het bezoek
dat paus Johannes Paulus II op
27 januari brengt.
Met de order is een bedrag
van tussen de 450.000 en
600.000 gulden gemoeid.
Stadelmaier heeft wel een
beetje water bij de wijn moeten
doen. „Naar mijn mening is de
kleding nu iets te eenvoudig
zegt hij. Desondanks is de stijl
van het modehuis wel degelijk
te herkennen, vindt de direc
teur. De opvallende, rechtop
staande kraag en de ruimvallen-
de kleding zijn het handelsmerk
van Stadelmaier. En natuurlijk
ontbreekt het etiketje met het
het logo van de firma aan de
binnenzijde niet. „Mensen
vroegen al of wij ook aan de
buitenkant een merkje zouden
aanbrengen, net als Adidas of
Nike. Maar dat is niet het ge
val", verzekert de kerkelijke mo
despecialist.
Het in 1930 opgerichte fami
liebedrijf is de grootste Neder
landse leverancier van kleding
voor geestelijken, hoewel
Stadelmaier wel enige concur
rentie van lokale bedrijfjes
heeft. „Alle Nederlandse bis-
Medewerkers van modehuis Stadelmaier werken aan het gewaad dat de paus zal dragen tijdens zijn bezoek aan de Verenigde Staten.
schoppen dragen Stadelmaier",
zegt Stadelmaier.
Het modehuis heeft 600 tot
1000 standaardartikelen, waar
op allerlei variaties te maken
zijn. Bij de kledingkeuze hou
den de ontwerpers rekening
met de persoonlijke smaak van
de geestelijken en de sfeer van
de kerk. Zo wilde bisschop Van
Luyn 'geen mijter van een halve
meter hoog'. Een laag model
vond hij mooier en beter bij
hem passen. „Een mijter verheft
een bisschop boven het volk,
terwijl Van Luyn iemand is die
tussen de mensen wil staan",
verklaart de directeur.
Stadelmaier levert aan het
rooms-katholieke volksdeel,
maar ook aan protestanten.
„We doen verwoede pogingen
de dominee uit zijn gitzwarte
toga te krijgen en in plaats daar
van te laten kiezen voor een
crèmekleurige of grijs model.
Een pastoor met een middel
eeuws gewaad spreekt bij kerk
gangers niet meer tot de ver
beelding, omdat zij ook gecon
fronteerd worden met het mo
debeeld op straat."
Gemeenten houden vast aan zelfstandige positie kerkvoogdijen
lunteren anp
Ruim zestig hervormde gemeenten besluiten op korte
termijn of ze bij de burger-rechter in beroep gaan tegen
een uitspraak van de hoogste rechtbank van de Neder
landse Hervormde Kerk (NHK). Die bepaalde half de
cember dat de gemeenten ten onrechte weigeren om
hun financieel beheer onder toezicht van de synode te
stellen.
Vertegenwoordigers van de betrokken 62 gemeenten
kwamen zaterdag in Lunteren bijeen om over de sle
pende kwestie te spreken. Een van de woordvoerders,
ds. Tj. de Jong uit Staphorst, zei na afloop van de beslo
ten vergadering aan te nemen dat de gemeenten niet
zullen wijken voor het besluit van de generale commis
sie voor de behandeling van bezwaren en geschillen, de
hoogste rechtsinstantie in de NHK. „De zaak is nog niet
ten einde", aldus De Jong.
De opstandige gemeenten willen zich niet onderwer
pen aan de kerkordewijziging van 1991. Die houdt in
dat alle gemeenten uiterlijk in 1996 onder een vorm
van beheer hadden moeten vallen waarbij de hoogste
kerkvergadering (synode) het laatste woord heeft. Maar
de 62 gemeenten houden vast aan de zelfstandige posi
tie van hun kerkvoogdijen, die verantwoordelijk zijn
voor het financieel beheer. De geschillencommissie
vindt dat onterecht.
De Jong zei te verwachten dat de plaatselijke kerk
voogdijen binnen een maand laten weten of ze hun
protest willen voortzetten. Niet alle afgevaardigden die
het overleg in Lunteren bijwoonden, waren bevoegd
om dat besluit te nemen. De kerkrechtdeskundige dr.
D. de Vos heeft de gemeenten geadviseerd tegen de be
slissing van de geschillencommissie in beroep te gaan.
Ze kunnen het besluit ter toetsing aan de burger-rech
ter voorleggen.
De geschillencommissie is volgens De Vos buiten
haar boekje gegaan door het burgerlijk recht binnen de
kerk toe te passen. Hij noemt de beslissing van de com
missie in strijd met de huidige kerkorde. Velen zijn het
daar meè eens, zei De Jong.
De opstandige gemeenten probeerden eerder, maar
tevergeefs, via de burger-rechter hun gelijk te halen.
Het gerechtshof in Den Haag bepaalde in 1997 dat ze
eerst de kerkelijke rechtsgang hadden moeten doorlo
pen. De kerkelijke rechtbank oordeelde dat plaatselijke
hervormde gemeenten weliswaar zelfstandige onderde
len zijn. maar dat het hoogste gezag in de NHK via ker
kenraad en regionale kerkvergadering uiteindelijk bij de
synode berust.
llT'
jee
aal Z
Aan\
ruswuk anp
Moslims mogen v
daag of morgen we
dag eten. drinken,
vrijen. Ze vieren dj I
suikerfeest (ld al-Fi
vastenmaand rara ep
sluit. Voor Ma
moslims in Nedei
zondag de laatste d
heilige maand. Tu
lims moeten
vasten.
Veel moslims beg
driedaagse suikerfe
moskee. Tijdens e«
lijke gebedsdienst! I
Allah (God) vnor
Allah (God) voor
die nodig was om
dagen lang tussen
gang en zonsondil^
onthouden van
spijs en drank,
feest staat vooral in
van bezoek aan fat
deren en zieken,
worden gegeten.
De opkomst vani
maan luidt het eini
ramadan in. Over
ze tijdstip bestaal
weer onduidelijkhei
in de moslimgeir
verschillende ba
methoden de roi ,a(j
voor het verschijn! or(|
eerste maansikkel a ent(
mei. In Saudi-Arabi aajt
beeld begon en eim
madan een dag een
Turkije.
De ongeveer 661
derlandse moslim
het patroon van
van herkomst.
In de hele werd
ruim één miljard
Het overgrote deel
volgde de voorschi
de ramadan, een v
zuilen van de islai
madan is de neger»
van het mohami
jaar. Volgens de ov
gen heeft de aarts
briël in deze maant
aan de profeet Ml
geopenbaard. Door
lamitisch jaar een
is en 354 dagen
schuift de ramadai
zichte van de west)
der.
iki
id vc
idie
derd
takk
eu!
ïek
ber
fig F
Foto uit de archieven
uit de
Foto's in deze rubriek kunnen worden nabesteld door binnen veertien dagen na plaatsing een ingevulde cheque
(geen oversehrijvingskaart) ter waarde van vijf gulden (vooreen exemplaar van 13 bij 18 in zwart wit) op te stu
ren naar het Leidsch Dagblad, t.a.v. Leidsch Dagblad Archieven, Postbus 54, 2300 AB Leiden of door contante
betaling aan de balie van het Leidsch Dagblad aan de Rooseveltstraat 82. U ontvang de foto binnen drie weken.
ANN01899
Woensdag 18 Januari
GEMENGD NIEUWS Ook een slimmerd. Op het post
kantoor te Westbroek kwam iemand informeren waar de
plaats Elders" in ons vaoerland te vinden was. Heel veel
'as hij in de courant onder de advertentiën „vertrokken naar
elders" en dacht: Daar moet het wel een welvarende ge
meente zijn. De gelukzoeker meende dan, daar ook eens een
kjkjete gaan nemen.
BUITENLAND Een oude Duitsche erftante bevindt zich
op reis van Dresden naar Weenen, wordt te Praag ziek, al
daar opgenoomen in een ziekenhuis en sterft.
De neefjes en nichtjes, die te Berlijn wonen, laten het lijk
overkomen, om het in de Duitsche hoofdstad met de pracht
en de praal, welke een erftante toekomt, te laten begraven.
Bij het openen der kist komt men echter tot de verrassende
ontdekking, dat niet de goede, oude tante in de kist ligt,
maar een Russische generaal in groot uniform. Men tele-
grapheert naar Praag: „Hier is geen doode tante aange-
koomen, maar wel een Russische generaal. Waar is die
doode tante?"
Uit Praag wordt geantwoord: .Wanneer doode tante niet
in Berlijn is, dan is zij te St. Petersburg."
Het telegram naar St. Petersburg: „Wat moet er gedaan
worden met de doode generaal? Waar is tante?" Antwoord
uit St. Petersburg: „Begraaf Russische generaal zoo stil mo
gelijk. Tartte hier zooeven met militaire eer ter aarde be
steld!"
Te Plougastel. een plaat ten zuiden van Brest, zijn Dins
dag 32 paren boeren en boerinnen gelijk getrouwd. De aan
wezige bloedverwanten en genoodigden waren ontelbaar.
ANN01974
Vrijdag 18 januari
LEIDERDORP Het politiek
café in Leiderdorp is gister
avond onder geweldige belang
stelling geopend. Opvallend
was, dat er slechts politici aan
wezig waren en niet "de gewone
man", waar het eigenlijk om te
doen is. De eerstvolgende keer
kan men weer bijeenkomen op
21 februari bij Wik van den
Wijngaard aan de Hoofdstraat.
Of er nou wel of niet over poli
tiek kan worden gepraat moet
maar eens bekeken worden.
Een VVD-raadslid liet zich na
melijk ontvallen: „Je praat hier
niet over politiek, hoor. Want
anders ga je eruit".
LEIDEN In de "Nota Be
jaardenbeleid 1973" zijn in de
respectievelijke hoofdstukken
dozen vol cijfers ondergebracht,
waarvan hier een aantal volgt:
De gemeente Leiden telde per
1 januari 1972 op een totaal
aantal inwoners van 99.396,
11.936 inwoners van 65 jaar
en ouder.
Omstreeks dezelfde datum
Tijdens het politiek café is Marietje van der Molen kennelijk in een interessant gesprek gewikkeld, ze wordt
door haar opposant nadrukkelijk in de linkerarm geknepen.
was er onder de Leidse bejaar
den een duidelijk vrouwenover
schot, dat boven het landelijk
gemiddelde lagen dat in de
toekomst nog zal stijgen: tegen
over elke 1000 mannelijke be
jaarden stonden 1383 vrouwen.
Het aantal bejaarden van 75
jaar of ouder (de zg. hoogbe
jaarden) is het grootst binnen
de singels, in het bijzonder in
de Binnenstad-zuid en in de
Havenwijk-noord, namelijk 43
procent of meer van de totale
bejaardenbevolking.
De centrale uitzendpost "Ta-
foto archief leidsch dagblad
feitje Dek Je", waaraan zo'n 70
vrijwilligsters hun medewerking
verlenen, bezorgde in 1971
11.014 en in 1972 14.906
maaltijden aan bejaarden. In
het Dienstencentrum Binnen
stad werden in 1972 ongeveer
2200 maaltijden verstrekt.
1 1
F 0
LEIDSCH DAGBLAD
(Opgericht 1 maart 1860)
KANTOOR
Rooseveltstraat 82 071 -5356 356
Postadres: Postbus 54,
2300 A8 Leiden
ABONNEESERVICE
Abonnementen 071-5128030
Geen krant ontvangen?
Bel voor nabezorging:
Ma. t/m/vr. 18.00-19.30 uur en
Zaterdag 10.00-12.00 uur 071 -5128 030
DIRECTIE
B M Essenberg,
W.M.J. Bouterse (adjunct)
J. Kiel (adjunct)
HOOFDREDACTIE
J.G. Majoor,
T. van Brussel (adjunct)
L F Klein Schiphorst (adjunct)
REDACTIE
J Rijsdam, chef redactie nieuwsdienst/kunst
W.F. Wegman, chef redactie Leiden
A.J.B.M. Brandenburg, chef eindred. regio
F. Blok, chef eindredactie algemeen
W. van Wanrooy, chef a. i. red.
DuinenBollenstr.
W Spierdijk, chef sportredactie
T Brouwer de Koning, chef Rijn- en Veenstr
E. Straatsma, chef red. Regio Leiden
Redactie:
Hoofdredactie:
ADVERTENTIES
Maandag t/m vrijdag v
ABONNEMENT!
bijvooruitbetaling:
per maand (acceptgiro)
per kwartaal (acceptgiro)
per half jaar (acceptgiro)
per jaar (acceptgiro)
ons een machtiging
:h afschrijven van!
nf 1,- korting peri
VERZENDING PERK
ie per post
worden verzonden geldt
aan portokosten per verschijndag
LEIDSCH DAGBLAD OP CAS
Voor mensen die moeilijk lez»
hebben of blind zijn (of een aii
hebben), is een samenvatting van
nieuws uit het Leidsch Dagblad of
beschikbaar. Voor informatie 048
(Centrum voor Gesproken Lectin)
K E N H U I Z
ONGEVALLENDIENST
Rijnland Ziekenhuis, vestiging St. Elisabeth: 24 u. per dag.
Diaconessenhuis maandag t/m vrijdag 08.00-17.00 u. (uitgezondeii
Leids Universitair Medisch Centrum 24 u per dag
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord geen ongevallendienst.
INLICHTINGEN BEZOEKUREN ZIEKENHUIZEN
Diaconessenhuis: tel. 071-5178178.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Elisabeth: tel. 071-5454545.
Rijnland Ziekenhuis, vestiging Rijnoord: tel. 0172-463131
Leids Universitair Medisch Centrum: tel 071-5269111
