Wég naar God het belangrijkst
Info
DONDERDAG 10 SEPTEMBER 1992 931 20
REDACTIE WIM DIJKMAN MANUELAGROENEWEG
ZIEKENHUIZEN
ONGEVALLENDIENST
Elke dag Academisch Ziekenhuis behalve van dinsdag 13.00 tot woensdag
13 .00 uur (Diaconessenhuis) en van vrijdag 13.00 tot zaterdag 13 00 uur
(Elisabeth Ziekenhuis).
EHBO ziekenhuis Rijnoord elke dag geopend.
BEZOEKUREN
DIACONESSENHUIS
(tel 071-178178): dagelijks 14.30-15.15 uur en 19 00-19.45 uur
Afdeling intensieve zorg 10.30-11.00 uur en 19.00-19.30 uur en na overleg.
Kinderafdeling 10.30-19.00 uur, na overleg met de dienstdoende
verpleegkundige.
Jongerenafdeling: 14.30-15.15 uur en 19.00-19.45 uur.
ST. ELISABETH ZIEKENHUIS
(tel. 071-454545): volwassenen 14.00-14.45 uur en 18.30-19.30 uur.
Klasse afd. 11.15-12.00 uur, 14 00-14 45 uur en 18.30-19.30 uur.
Kraamafdelmg gynaecologie: 14.00-14.45 uur en 18.30-19.30 uur, alleen
ir vaders bovendien van 19.30-21 00 uur.
Afdeling hartbewakmg: 14.00-14 30 uur en 19.00-19.30 uur en na overleg
met de dienstdoende verpleegkundige.
ns.ve care: 14.00-14.30 uur en 19 00-19.30 uur.
Sportblessures: maandag 19.30-20.30 uur
ACADEMISCH ZIEKENHUIS
(tel. 071-269111): alle patiënten (behalve kinderen) 14.15-15.00 uur en
18.30-19.30 uur.
Avondbezoekuur afdeling Verloskunde 18.15-19.00 uur, 19 00-20.00 uur
(Alleen Partners/echtgenoten met kinderen.
Voor zwangeren: zaterdag en zondag van 10.00 tot 11.00 uur, uitsluitend voor
partners/echtgenoten en eigen kinderen.
Kinderafdelingen: voor ouders van opgenomen kinderen is er een ruime bezoek
mogelijkheid in overleg met de hoofdverpleegkundige.
Voor andere bezoekers gelden de volgende tijden: keel-
eurologie: 14.15-15 00 uur en 18.30-19.30 uur;
heelkunde 14.15-15.00 uur en 18.30-19.00 uur
Kinderklmiek: zalen voor peuters, kleuters en grote kinderen: 15.15-17.00
babyzaal en boxenafdeling: volgens afspraak met de
RIJNOORD
(tel. 01720-63131): 14.30-15.15 uur en 18.30-19.30 uur. Extra bezoek
medium care: 11.00 -11.30 uur.
Kraamafdeling; bezoek voor vaders de gehele dag in overleg met hoofd
afdeling Overigen van 14.30 -15 15 en van 18.30 -19.30 uur
Kinderafdeling: bezoek voor ouders de gehele dag in overleg met hoofd
afdeling. Overigen van 14.30 -15.15 uur en 18.30 -19.30 uur.
INFOPAGINA:
Op deze pagina treft u aan:
Maandag:
geestelijk leven.
Dinsdag:
gids maatschappelijke instellingen.
Woensdag:
programma's lokale radio.
Donderdag:
geestelijk leven.
Vrijdag:
medische diensten.
Zaterdag:
medische diensten.
BIOSCOPEN
3 12/.. dag. 14,00. 18.45.
o 13.15, -
16.00, 18.45,21.30.
18.45,21.30, zo 16.15
EURO 2
Lethal Weapon 3 12 jr.do vr ma di
13.45. 18.45. 21.30, za en woe 18.45,
21.30. zo 16.15. Ï8.45. 21.30.
Sneeuwwitje en de zeven dwergen al., za
COLOFON
DIRECTIE: J de Vries,
G.P. Arnold (adj);
HOOFDREDACTIE: Jan-Geert Maioor,
Henk v'én der Post (adj).
Oudershoeve aan de
Warmondse Dorps
straat is een impone
rend boerderij-com
plex, dat tot aan de
Leede doorloopt. Het
achterste, 19de-
eeuwse, gedeelte
heet 'Mijn ouders
wens'. Het complex
wordt bewoond door
twee broers en is nog
altijd in gebruik als
boerderij. Arie de
Hoog, Warmond
kenner bij uitstek,
weet nog te melden
dat in de voortuin
ooit een van de pom
pen heeft gestaan,
die de inwoners van
het dorp van water
moesten voorzien.
Je had er verschil
lende in Warmond,
maar van veel pom
pen was het water
niet te drinken. Dit
water was wel goed."
Onze fotograaf Wim
Dijkman doorkruist
dagelijks een groot
deel van de streek om
het nieuws voor de
krant in beeld vast te
leggen. Tijdens die rit
ten komt hij langs al
lerlei 'beeldige' plekjes
die niet direct hot
het zeker waard zijn
om aan het lezerspu
bliek te presenteren
ANN01892
- Zekere Van H., wonende in de
Rijnstraat alhier, hedenmorgen
zijn pijpje gerookt hebbende,
klopte dit uit, en in de meening
verkeerende, dat de pijp leeg
was, stak hij deze in een zak van
zijne jas, hing daarna het
kleedingstuk op en verwijderde
zich uit de kamer, om eenige
werkzaamheden te verrichten.
Na korten tijd ontwaarde men
eene verdachte lucht in de ka
mer en spoedig bleek het, dat er
nog vuur in de pijp aan wezig
was geweest, want niet alleen
de jas, maar ook eene broek was
gedeeltelijk door het vuur aan
getast en nu van flinke brand
wonden, in den vorm van ga
ten, voorzien.
- Geene ontgroening. - De heer
D.J., Sanchet, te Amsterdam,
heeft het volgend schrijven ge
richt aan den Senaat van het
Studentencorps der Polytechni
sche School, aan de Senaten der
hoogere scholen, aan de be
voegde autoriteiten. ,,Een hy
giënist heeft de eer uwe aan
dacht op het volgende te vesti
gen. Terwijl in de naburige lan
den de cholera heerscht en ook
in ons land hier en daar zich ge
vallen hebben voorgedaan, ver
dient het wel overweging, of het
niet raadzaam zou zijn, ten
minste voor dit jaar, de ont
groeningen achterwege te laten
of uit te stellen tot het voorjaar.
Wij weten dat de verspreiding
der ziekte snel plaats heeft; is er
heden één. geval, dan zijn er
morgen 20, overmorgen 100,
den volgenden dag 1000. Hoe
die verspreiding plaats heeft, is
nog niet zeer nauwkeurig te ge
ven, doch dit is zeker, dat on
matigheid in eten, zoowel als in
drinken, zenuwachtige aandoe
ningen, ten gevolge van vrees,
jool of weinig slapen, factoren
zijn. die den patiënt zeer bevat
telijk maken voor de infectie."
ANNO 1967
- De Pantsjen Lama, de jeugdige
Tibetaanse godsdienstige leider,
is, volgens een bericht van de
correspondent te Gangtok van
het blad 'Hindoe' in Madras, uit
Tibet ontsnapt en bevindt zich
nu in een ander land. Nationa
listische Tibetaanse zegslieden
te Gangkok, de hoofdstad van
de staat Sikkim, (die aan Tibet
grenst), hebben het bericht van
de ontsnapping gekregen van
Tibetaanse vluchtelingen, die
zeiden dat het was bekend ge
maakt door communistisch-
Chinese autoriteiten te Lhasa,
de hoofdstad van Tibet. Hij ver
klaarde dat de nationalistische
Tibetanen sceptisch staan te
genover het bericht, aangezien
de Pantsjen Lama door de Chi
nezen zo zwaar bewaakt wordt,
dat ontsnappen bijna onmoge
lijk was. Onlangs is gemeld, dat
de Pantsjen Lama zich in een
concentratiekamp in het zuiden
van Tibet bevindt.
- De Leidse politie heeft gisteren
in een beperkt aantal cafés in de
Sleutelstad controle uitgeoefend
op jeugdige bezoekers. Zij trof
in deze cafés in totaal zes meis
jes en jongens, allen uit Leiden,
in de leeftijd van dertien tot en
met vijftien jaar aan. De jonge
lui deden het voorkomen alsof
zij de voor café-bezoek toege
stane minimumleeftijd van zes
tien al hadden bereikt. Tegen de
café-beheerder is proces-ver
baal opgemaakt.
Synode wil
beroepscode
pastores
LUNTEREN ANP
De gereformeerde synode wil
dat het seksueel misbruik
door pastores wordt aange
pakt. Deze week gaf de syno
de de sectie werkbegeleiding
predikanten hoe de kans op
seksueel misbruik door pas
tores kan worden verkleind.
De sectie moet ook een goe
de klachtenprocedure ont
wikkelen. Daarbij dient be
zien te worden of een be
roepscode voor predikanten
'een daartoe geëigend mid
del kan zijn'.
Dit besluit kwam in de
plaats van het oorspronkelij
ke advies van de sectie om er
bij de Bond van Nederlandse
Predikanten met 'klem op
aan te dringen' een beroeps
code voor predikanten te
ontwikkelen. Vijftien spre
kers en een amendement
overtuigden de opstellers van
het besiuit ervan dat er wat
de synode betreft op z'n
minst aan die beroepscode
nog vele haken en ogen zit
ten. De schrijver van de
brochure, drs. G.P. van Dam
van de sectie werkbegelei
ding predikanten, legde uit
dat het niet voor niets was
dat deze verhalen in een ver
verleden speelden. ,,Er zijn
wel actuele verhalen bekend,
maar de slachtoffers zijn nog
te verward om helder uiteen
te zetten wat hen is overko
men", aldus Van Dam. Zijn
sectie gaat ervan uit dat wan
neer iemand zich, vaak in
een kwetsbare periode van
zijn of haar leven, toever
trouwt aan een predikant,
die predikant altijd verant
woordelijk is voor het bewa
ken van de grenzen, ook als
de hulpvrager initiatieven
neemt om die grenzen te
overschrijden. Erkenning van
het bestaan van de proble
matiek is volgens de sectie
heel belangrijk. Het ontwik
kelen van een beroepscode is
daartoe een middel.
„We hebben ook met pro
testanten heel goede con
tacten opgebouwd. Ze ha
len hun behoefte aan mys
tiek en spiritualiteit als het
ware in." Dat zegt de Ha-
zerswoudse pater Godfried
Claassen naar aanleiding
van de viering van het vier
de eeuwfeest van Sint Jan
van het Kruis, een kritisch
lid van de Carmelieter Or
de. Sint Jan heeft zijn mys
tieke ervaringen in brieven
en gedichten op papier ge
zet.
HAZERSWOUDE
TINE VAN IREN-DOEVEN
Godfried Claassen woont met
nog vijf Carmelieten in het
Diepgangcentrum in Hazers-
woude, waar het secretariaat is
gevestigd van de Stichting St.
Jan van het Kruis 1591 - 1991.
Ter herinnering aan de mysti
cus organiseerde de stichting
tentoonstellingen, studiedagen
en bezinningsbijeenkomsten.
Ook internationaal werd St. Jan
herdacht.
„Centraal in de leefwijze van
de Carmelieter orde staat het
zoeken naar God," vertelt
Claassen. „In het oude testa
ment staat de beklimming van
de berg Carmel beschreven. Het
is het beeld van de mens op
weg naar God; de wég ernaar
toe is belangrijker dan de aan
komst. Het Léven is de weg."
De Carmelieten proberen de
spiritualiteit van St. Jan na te
volgen. Spiritualiteit verklaart
Claassen als een vorm van le
venskunst. „Je houdt rekening
met tradities uit het verleden,
maar je kijkt ook vooruit naar
de weg die je in je leven moet
afleggen."
Claassen praat regelmatig
met protestanten over St. Jan.
Sommigen gaan zeer ver in hun
belangstelling voor de mysticus.
„De gereformeerde predikant
Ds. Bras uit Sassenheim is zeer
door hem geïnspireerd. Hij
heeft zelfs een boek geschreven
Godfried Claassen: „In de leefwijze van de Carmelieter orde staat het zoeken naar God."
over spiritualiteit in het pro
testantisme." Bras zou ook be
zig zijn een tijdschrift op te zet
ten, in samenwerking met men
sen van het Diepgangcentrum.
Dit zal waarschijitiijk gaan he
ten: 'Mystiek en spiritualiteit in
oecumenisch perspectief.
Scheepjeskerk
In het Diepgangcentrum is be
halve de kloostergemeenschap
van de Carmelieten ook de pas
torie van de 'Scheepjeskerk', ge
vestigd, de parochiekerk van de
H. Michael en de H. Bemardus.
Deze kerk heet in de volksmond
'Scheepjeskerk', omdat het ge
bouw een aanlegplaats had voor
schippers die over de Oude Rijn
voeren. Samen met een diaken
is pastoor Claassen verantwoor
delijk voor de zielzorg van de
3500 parochianen van Hazers-
woude. Toen de kerk in 1856
werd gebouwd is zij aan de orde
van de Carmelieten toever
trouwd.
Het Diepgangcentrum werd
in 1963 opgericht als uitvloeisel
van het Tweede Vaticaans Con
cilie. „Het doel was om mensen
te begeleiden bij de grote veran
deringen die zich toen in de
kerk en in de maatschappij
voordeden. Vanuit de Carmelie
ter Orde vinden wij dat een
schip (symbool voor de kerk)
pas goed ligt als het ook diep
gang heeft. Daarom kozen we
voor de naam Diepgangcen
trum", licht de pastoor toe.
„Ik merk dat vaak in een per
soonlijk gesprek een vorm van
mystiek kan ontstaan, zoals St.
Jan van het Kruis dat beschrijft.
Je wordt namelijk vaak een ge-
inspireerde, omdat je iemand
hebt ontmoet die jóu inspireer
de", besluit pater Godfried
Claassen.
