Huiswerk: moet
het toch anders?
Een week praten
over discriminatie
nul: m huiswerk?
mit Hack nebst...
stress m huiswerk!
SAMAN LAVAN
IN L Al DAN
vx
Enquête over
misdaad onder
schoolkinderen
In Nicaragua 'geen spoor van godsdienstvervolging'
samt bei seit...
onder huiswerk!
'Jeugd onder Dak'
zoekt nieuwe
pleegadressen
WOENSDAG 24 OKTOBER 1984
PAGINA 21
Eindredactie Annemiek Ruygrok
Telefoon 071-144941, toestel 217
PAGGNA VOOR
Er is een nijpend tekort aan
pleegadressen in de duin- en
bollenstreek voor kinderen en
jongeren tot 21 jaar. Er zijn in
de streek ongeveer vijftig nieu
we adressen nodig. De Haagse
stichting 'Jeugd onder Dak', de
centrale voor pleeggezinnen in
Zuid-Holland, is daarom een
actie begonnen die een groot
aantal nieuwe pleeggezinnen
moet opleveren.
Overigens komen niet alleen
gezinnen in aanmerking, ook
andere 'samenlevingsvormen'
kunnen zich aanmelden: bij-
voorbeeld mensen die onge
trouwd samenwonen, of die in
een groep wonen.
Volgens Janneke Jans van de
stichting gaat het om adressen
voor kinderen die tijdelijk er
gens onder dak moeten worden
gebracht. Vaak omdat ze door
een scheiding van de ouders
niet langer thuis kunnen wo
nen. Ook zijn adressen nodig
voor kinderen die grote ruzie
hebben met hun ouders en
voor kinderen uit zogenaamde
één-oudergezinnen
vader of moeder ziek
Tal van hulpverleningsin
stanties schakelen de stichting
'Jeugd onder Dak' in als ze
voor een kind een pleegadres
nodig hebben. De stichtng
streeft er naar de kinderen zo
veel mogelyk in hun eigen
woonomgeving onder te bren
gen, dat wil zeggen in de plaats
waar ze wonen, of vlalc daarbij
ïn de buurt.
Janneke Jans: "Het is heel
belangrijk dat jongeren die in
een pleeggezin worden onder
gebracht hun school kunnen
blijven bezoeken en hun
vriendjes en vriendinnen hou
den. Het kind heeft al proble
men genoeg en verandering
van omgeving kan daar niet
bij".
Medewerkers van de stich
ting gaan de komende weken
de streek in met informatiema
teriaal. Dat zal vooral in ker
ken, in wijkgebouwen en bij
artsen in de wachtkamer wor
den gelegd. Door die actie
hoopt de stichting straks over
voldoende nieuwe pleegadres
sen te beschikken.
Nieuw boek van Jill Stoik
'Beste groeten uit de bajes'
"Vanochtend om tien voor half
acht stond ik het voorportaal te
dweilen. Ik stond dus vlak bij
de grens, de voordeur. Als je
door die deur gaat... breek me
de bek niet open, want zo ver is
het nog lang niet met mij. Ik zal
nog heel wat dagen moeten
dweilen voor die deur een
weekend voor mij opengaat.
Eens in het halljaar mag je een
weekend met verlof. Nee, daar
hoor je me verder niet over,
want als ik eraan denk ga ik al
watertanden.
Maar iemand anders was van
daag de gelukkige.
Peter ging dit weekend met
verlof. Hij had al tijden gepraat
over wat hij in die dagen ging
doen en ik moest hem aanho
ren. Het is een goeie knul, ik
gun het hem graag. Lekker
eten. Stappen. Uitgaan. Hij zou
naar een meisje toegaan waar
hij verkikkerd op is. Even pei
len of ze het straks zag zitten
met een ex-bajesklant. Hij ver
telde precies waar hij ging eten,
waar hij ging stappen. Hij
vroeg aan mij waar hij dat meis
je i
r toe 2
als
uitgingen".
Dit citaat is uit 'Dweilend
naar de vrijheid', een van de er
varingen van bajes-klanten die
Jill Stolk heeft opgetekend in
haar boekje 'Beste groeten uit
de bajes'. Jill Stolk is schrijf
ster en zij musiceert. Eerder
verscheen van haar de roman
'Scherven van smaragd' en bin
nenkort komt er een bundel
kinderliedjes van haar uit.
In 'Beste groeten uit de bajes'
staan tien verhalen, ontstaan
door gesprekken met gedeti
neerden. Het was Jill's bedoe
ling de 'mens achter de boef te
zoeken en ze is daarin uitste
kend geslaagd. Stuk voor stuk
komen de gedetineerden eruit
te voorschijn als mensen die
om wat voor reden dan ook in
de fout zijn gegaan. Niet omdat
ze het zo leuk vonden of omdat
ze 'een slechte inborst' hebben,
zijn ze in conflict geraakt met
de maatschappij. Dat is wel
duidelijk.
'Beste groeten uit de bajes' is
uitgegeven bij Sjaloom in
Utrecht en kost 12,90.
Huiswerk. Jarenlang werd er
amper geschreven over de zaak
die zoveel leerlingen de neus uit
komt, maar toch door driekwart
braaf wordt gedaan. In 1980 be
gonnen psychologen van de
Leidse universiteit het fenomeen
opeens te bestuderen. En deze
zomer schreven ze in een vak
blad over hun eerste ervaringen
tijdens de ontdekkingsreis door
huiswerkland.
Een handvol conclusies: de
helft van de leerlingen heeft
moeilijkheden met huiswerk. De
problemen zijn het grootst in de
tweede en derde klassen, met na
me van de mavo. Heus niet altijd
omdat het huiswerk saai is. Maar
meer omdat heel wat school
jeugd zich niet zo best kan con
centreren of het nut niet inziet
van de opgaven. Soms krijgen
leerlingen gewoon te veel of te
moeilijk huiswerk op.
Ook is niet altijd duidelijk wat
de leraar nou wil met het huis
werk. Hij begint er vaak pas over
in de laatste minuten van de les.
Zo van: snel nog even dit voordat
we in de volgende les doorgaan
met het volgende onderwerp.
Zelfs in de studielessen, bekend
van de brugklas, komt het huis
werk maar magertjes aan bod.
Kranten sprongen gretig in op
het huiswerkonderzoek. En het
werd nooit meer zo stil als het
was. Vorige week zei de staatsse
cretaris van onderwijs zelfs dat
ze een heus huiswerk-onderzoek
op poten wil laten zetten. Het
moet boven water halen hoe be
langrijk het huiswerk is en welke
problemen de leerlingen er mee
hebben. Misschien brengt het
wel aan het licht dat het huis-
werkbeleid moet worden omge
gooid, zei de staatssecretaris.
Het zal waarschijnlijk nog wel
even duren voor het onderzoek
van start kan gaan. Eerst moet
het ministerie van onderwijs wat
preciezer op tafel leggen wat
moet worden onderzocht en hoe
veel geld het daarvoor over heeft.
Pas wanneer dat duidelijk is,
krijgen een paar universiteiten
de kans te laten zien hoe goed zij
het onderzoek zouden aanpak
ken. Want: de universiteit met
het beste plan krijgt de opdracht.
Ook de Leidse ontwikkelings
psychologen zouden wel eens
mee kunnen doen in de race om
de opdracht. Zij zijn per slot van
rekening aardig deskundig op
huiswerk-gebied. Maar mevrouw
N.M.E. Neuwahl, één van hen,
denkt daar nog niet aan. Ze blijft
in haar eigen tempo doorgaan
met haar huiswerkonderzoek
"tot de legpuzzel compleet is".
Toch verwacht ze niet dat ze ooit
alle huiswerkproblemen de we
reld uit kan helpen. De ene leer
ling verschilt daarvoor teveel
van de andere.
Neem nou de concentratie. Ne
gen van de tien scholieren merkt
soms dat de gedachten weg
schieten. De een vindt dit een
ramp, uit angst voor een slecht
cijfer, een ander denkt: wat geeft
het? Ik zal toch wel geen beurt
krijgen dit keer. En wat te den
ken van de huiswerkmethoden?
Heel wat leerlingen weten van
broer, zus, pa, ma of leraar dat
het goed is eerst 'het lesje' te le
ren en dan de oefening te maken.
Ook is hun al honderd keer ver
teld dat het goed is om de stof te
spreiden over verschillende da
gen, te herhalen en vooruit te
werken. Of ze die wetenschap ge
bruiken? Vaak niet. Het gevolg:
huiswerkproblemen en een ver
baasde onderzoeker, die niet be
grijpt waarom de scholier de goe
de adviezen in de wind slaat.
Toch is niet alles vaag of wisse
lend. De psychologe weet dat het
goed zou zijn wanneer leraren
het huiswerk niet alleen zouden
gebruiken als laatste oefenin
getje, vlak voordat iets nieuws
voor de deur staat. Ze zouden het
juist ook moeten gebruiken als
eerste voorproefje van de nieuwe
stof. Ook zouden ze wat meer
vrije opdrachten moeten geven.
Of iets creatiefs. Al moeten de
leerlingen het natuurlijk wel
goed opschrijven in de agenda,
zo tussen Michael Jackson en
Spandau Ballet in.
Heb je wel eens zonder kaartje
in de trein gezeten? Hoe groot,
denk je, is de kans datje gepakt
wordt als je zonder kaartje in
de trein zit? Deze en véél meer
vragen kregen de kinderen van
vier scholen in Leiden vlak
voor de grote vakantie en aan
het begin van deze maand voor
hun neus. Het ging hier om een
enquête over criminaliteit on
der schoolkinderen. De onder
zoekers die deze vragen had
den gemaakt, wilden er achter
komen of de rottigheid die kin
deren soms uithalen iets met
hun school te maken heeft. Of
dat zo is, is nog niet bekend
omdat de uitslagen er nog niet
zijn.
De ondervraagde kinderen
waren een hele tijd zoet met de
papieren. De meesten vonden
het leuk om de vragen te beant
woorden, omdat het weer eens
iets anders was dan gewoon les
krijgen. De enquête was uiter
aard anoniem, want anders wa
ren de onderzoekers bang geen
eerlijke antwoorden te zullen
krijgen.
In de vragenlijst stonden ook
vragen over zakgeld, straf op
school, spijbelen, TV-kijken,
enzovoorts. Er werd gevraagd
of je fiets al eens een keer is ge
jat, maar ook of je er zélf wel
eens een hebt 'meegenomen'.
Ook was er de vraag of je graag
risico's neemt en of je jezelf kan
beheersen als je wordt uitge
scholden. Op bijna al die vra
gen kon alleen met ja of nee
worden geantwoord.
De onderzoekers gaan de uit
slagen alleen gebruiken voor
het opstellen van een volgende
enquête en voor wetenschap
pelijke bladen. Als het kan,
gaan zij proberen iets te verande
ren op school. Bijvoorbeeld om
diefstal van fietsen tegen te gaan.
Maar dat kunnen zij niet écht be
loven.
'Hé, schele, kun je me niet aan
kijken?" Zo'n opmerking heb
je, als je ogen een beetje 'uit het
lood' staan, vast eens te horen
gekregen. En als je knalrood
haar hebt, is ongetwijfeld wel
een vergelijking met 'kroten' of
'penen' gemaakt. Wie er een
beetje anders uitziet dan het
gros van de Nederlanders, is
vaak het lijdend voorwerp van
spot.
Er is een woord voor dit soort
praktijken: discriminatie. En
daarover ging vorige week een
conferentie die 'Samen leven in
Leiden' heette. Daar werd ove
rigens niet over de huis-tuin-
en-keuken-discriminatie van
schele, dikke en roodharige
mensen gepraat. Maar wel
kwam onder meer het pro
bleem van de buitenlandse
werknemers aan de orde. Want
die worden als groep hevig ge
discrimineerd. Over die men
sen bestaan de idiootste voor
oordelen. Om een 'eenvoudige'
te noemen: Turken en Marok
kanen zouden, als je sommige
mensen zou moeten geloven,
nogal gemakkelijk met wapens
omspringen. "Kijk maar uit,
wantje krijgt zo een mes tussen
je ribben", zeggen die mensen
als ze het over Turken en Ma
rokkanen hebben.
Minder in het oog springend
is de discriminatie die buiten
landers ondervinden bij over
heidsinstellingen. Wat betreft
huisvesting bijvoorbeeld. Vaak
moet een buitenlander langer
op een huis wachten dan een
Nederlander. Terwijl hij soms
al jaren staat ingeschreven. En
wie als jonge Turk of Marok
kaan wil trouwen, moet voor
dat hij zijn meisje naar Neder
land haalt, kunnen aantonen
dat hij een bepaald bedrag per
maand verdient. Alsof dat aan
Nederlandse jongeren wordt
gevraagd voordat zij trouwen.
Tijdens de conferentie werd
hierover gepraat. Door buiten
landers zelf en door Nederlan
ders die voor en met buitenlan
ders werken. In club- en buurt
huizen komen Nederlanders èn
buitenlanders. Hoe moet je zor
gen dat het tussen die twee
groepen mensen een beetje
prettig verloopt? Was één van
de vragen die aan bod kwamen.
Echte oplossingen werden
tijdens de conferentie niet aan
gedragen. Maar zeker vijfhon
derd mensen hebben over aller
lei vormen van discriminatie
gesproken. En van scholen is er
veel belangstelling geweest. Er
zal een lessenpakket voor de
Leidse scholen worden samen
gesteld. En in sommige club-
en buurthuizen zullen cursus
sen worden gehouden.
Een zes man sterke delegatie
van de Nationale Raad van Ker
ken in de Verenigde Staten ver
telde bij terugkeer van een lange
reis door Nicaragua, geen spoor
van godsdienstvervolging in dat
land te hebben ontdekt. De
groep heeft twintig ontmoetin
gen gehad met politieke en reli
gieuze leiders, zowel van rooms-
katholieke als van protestantse
kant.
De protestantse leiders verze
kerden ons, dat zij nog nooit zo
veel vrijheid hebben gekend en
dat hun kerken de afgelopen ja
ren belangrijk zijn gegroeid, zo
berichtte de predikant James
Cogswell, hoofd van de afdeling
'buitenlandse betrekkingen' van
de Amerikaanse Raad van Ker
ken.
Niettemin zijn er wel tekortko
mingen aan te wijzen. Zo heeft
de regering van Nicaragua fou
ten gemaakt in de behandeling
van Miskito-indianen, Moravi
sche broeders, doopsgezinden en
Jehova's Getuigen, wier afwij
zing van de militaire dienst geen
begrip vond. Er is een diepe
kloof tussen de rooms-katholie-
ke hiërarchie van het land, die
een tegenstander van de sandi-
nistische regering is geworden,
en de progressieve priesters en
leken van de basisgemeenschap
pen.
De delegatie zal de Amerikaan
se Raad van Kerken voorstellen,
meer afgevaardigden naar Nica
ragua te sturen. De informatie
voor het Amerikaanse publiek,
zei ds. Cogswell, moet zo ge
nuanceerd mogelijk zijn, ook
waar deze door kerkelijke kana
len wordt verspreid. De afdeling
'buitenlandse betrekkingen' van
de raad is ook van plan, Nicara-
guanen uit te nodigen om inlei
dingen te houden en aan forum
gesprekken deel te nemen. Ze zal
Amerikanen aansporen om als
vrijwilliger kerkewerk in Nicara
gua te gaan doen.
Beroepen
Hervormde Kerk: beroepen
te Vianen J. J. van der Wal
Arum-Kimswerd, te Wijk (bij
Heusden) M. Goudriaan Ouder
kerk aan.de IJssel; aangenomen
naar Colijnsplaat kandidaat J. B.
Beijer Utrecht, naar Haren (bui
tengewone wijkgemeente) R.
van 't Lindenhout Zuidlaren.
Gereformeerde Kerken: aan
genomen naar Bennebroek (voor
deelwerk in de psychiatrische in
richting 'Vogelenzang') kandi
daat P. L. van der Schaft Amster
dam. Gereformeerde Kerken
Vrijgemaakt: beroepen te Urk
H. G. Gunnink Drachten; be
dankt voor Heerde-Wapenveld
B. Luiten De Lier-Maassluis.
Christelijke Gereformeerde
Kerken: beroepen te Winschoten
J. Plantinga Leeuwarden, te Zut-
phen B. Witzier Den Haag, te
Veenendaal H. Korving Droge-
ham; bedankt voor Vlaardingen
L. W. van der Meij Zaamslag.
- Overleden: J. Rebel, Rotter
dam, 92 jaar, was christelijk gere
formeerd predikant in Den Hel
der, Rotterdam-Charlois en Lut-
ten, sinds 1968 met emeritaat; A.
Adriani, Baarn, 97 jaar, was her
vormd predikant in Serooskerke
(Schouwen). Rekken. Baarn en
Geen leerhuis meer
Aan het zondagmiddag-leer
huis en -avondgebed van de
Zuiderkerk in Leiden - na de
brand in de Oude Vest-kerk - is
een eind gekomen. Niet dat het
aantal bezoekers achteruit ging,
maar er waren, ondanks herhaal
de oproepen, te weinig medewer
kers om deze bijeenkomsten
voor te bereiden. Het spijt de
werkgroep, dat zij dit besluit
heeft moeten nemen, "temeer
omdat wij het bestaan van het
leerhuis en avondgebed in de
toekomst mogelijk achten", zei
de heer R. E. Kooi.
Koor. Het Leidse gregoriaan
se koor 'Schola Gregoriana Lug-
dunensis' - onder leiding van
Theo Goedhart - opent zijn
tweede werkjaar met medewer
king te verlenen aan een tweetal
diensten ter gelegenheid van Al
lerheiligen in de Lodewijkskerk
(Steenschuur) in Leiden. Zon
dagmiddag om half 5 is er een ro-
meins-benedictijnse allerheili
genvespers met pastoor Vree
burg als voorganger en op don
derdagavond 1 november om 7
uur een latijnse allerheiligenmis
met emeritus-rector A. van der
Boog als voorganger, de laatste
onder auspiciën van de Vereni
ging voor Latijnse Liturgie.
(Wie inlichtingen over dit koor
wil, kan bij Theo Goedhart te
recht: 071-173622).
Vesperkoor. In Noordwijk-
Binnen is een vesperkoor opge
richt voor medewerking aan de
vesperdiensten op de tweede
zondag van de maand 's avonds
om 7 uur, de ene keer in de gere
formeerde kerk aan de Vinken-
laan, de andere keer in het koor
van de (hervormde) Grote Kerk.
De initiatiefnemers vonden Theo
Tobé bereid om het koor te diri
geren. Hij is docent muziek aan
de christelijke akademie voor
jeugdwelzijnszorg in Den Haag
en leidt in Oegstgeest al twaalf
jaar een koor dat zich toelegt op
klassieke kerkmuziek.
Morgenavond om kwart over 7
is de eerste repetitie van het
koor, in de Geertruidahof, Voor
straat 11a Noordwijk-Binnen.
Evangelische ge
meente.
In de Leidse Merenwijk heeft
zich een 'evangelische gemeente'
gevormd. Ze is gegroeid uit een
al enkele jaren bestaande huisge
meente en komt nu elke zondag
avond om kwart voor 8 bijeen in
de kantine van het gordijnenate
lier 'De Lelie' aan de Flevoweg 5.
De gemeente - die geen con
currentie wil met andere kerken
of groepen en ook daarom in de
avonduren bijeenkomt wordt
geleid door een 'broederraad'.
Een vaste voorganger zit er voor
lopig niet in. In de diensten (met
pinksterachtig karakter) hebben
de leden zelf een zo ruim moge
lijke inbreng. De gemeente is ge
heel zelfstandig; aansluiting bij
een groter verband van soortge
lijke gemeenten wordt op dit
ogenblik niet overwogen.
De heer P. A. Siebesma, Pa
piermolen 84, telefoon 212957,
kan er meer over vertellen.
Kerkepad. De heer P. J. Eij-
er, Bredenhofstraat la, 1544 RA
Zaandijk, telefoon 075-216034 of
210299, heeft van 'Kerkepad
1984' een film gemaakt. Met de
len van zijn vorige Kerkepad-
films kan deze amateurfilmer -
een gepensioneerd ambtenaar -
een boeiend avondvullend pro
gramma verzorgen, bij voorkeur
in bejaarden- en revalidatiehui-
zen, voor vrouwenverenigingen
en op kerkelijke gemeente
avonden. Wie belangstelling
heeft, moet hem maar bellen of
schrijven.
