Hoe het huiswerk uit de agenda verdween
Statuut 'regelt'
het schoolleven
Schoolspullen: hoe
leuker hoe duurder
Baaidag van de baan?
Delegatie Nicaragua voor gesprek in Vaticaan
WOENSDAG 5 SEPTEMBER 1984
PAGINA 19
Eindredactie Annemiek Ruygrok
Telefoon 071-144941, toestel 217
Schoolbenodigdheden kopen in het warenhuis. Voor de meeste jongeren betekent dat een gezellig uitje.
(foto Holvlst)
Wie het nieuwe schooljaar mooi
voor de dag wil komen, moet
pijn lijden. Hoe flitsender de
schoolspullen, hoe enger het
prijsje. Dat werd vorige week
weer eens verschrikkelijk duide
lijk bij de grote inkoop, vlak voor
het begin van het nieuwe school
jaar. En de ouders? Ach, die he
ten het maar al te vaak afweten.
Je krijgt toch genoeg zakgeld?,
riep de een na de ander. Of: je
verdient toch bij? Nou, je moet
wel een verschrikkelijk lekkere
baan hebben om al die flitsende
agenda's, schriften, pennen,
kleurpotloden, verf, multo-map-
pen, vullingen, passers en reken
machines te kunnen kopen.
En tóch moest je het doen. Je
wilt toch zeker niet uit de boot
vallen of ouderwets lijken? Na
tuurlijk niet. En de warenhuizen
weten dat. Kilometers school
spullen hadden zij ingekocht.
Miljoenen dingen. Een gok?
Ach, ze hoefden geen moment
bang te zijn. Want, een beetje
jongere keurt de winkeltjes in de
kleine dorpjes geen blik waardig
en rent naar de stad. Soms met
ouder of oudere zus, maar vaak
ook alleen gaat het van 'hup-het-
warenhuis-in'.
Want daar is het goedkoop en
daar heb je keus, heet het. Maar
ja, als je het echt niet kunt beta
len? Tja, dan is het opeens niet zo
leuk meer, dan is niks leuk meer
eigenlijk. Dan moetje stiekum in
een hoekje van de klas gaan zit
ten met je grauwe kaftje en vun
zige schriftje, bang om te worden
uitgelachen. Lang leve het nieu
we schooljaar.
Jojo la Fuente: "Verlofkaart misschien oplossing".(foto Dick Hogewoning)
Het ziet er voorlopig niet naar uit dat scholieren binnenkort onge
straft een verlofdag (baaidag) kunnen opnemen. Tegen het in feite
al oude plan, dat enige tijd geleden weer eens kwam bovendrijven,
bestaan nog al wat bedenkingen. De voor- en nadelen daarvan
moeten bovendien, zo lijkt het, nog duidelijk op een rijtje worden
gezet.
Jojo de la Fuente, werkzaam op de afdeling onderwijs van de
gemeente Katwijk en actief binnen de landelijke vereniging van
leerplichtambtenaren, vindt het idee op zichzelf niet zo gek. "Er
zijn veel scholieren die tegen de vakantietijd, of zomaar tussen
door een dagje wegblijven. Wettelijk zou daartegen moeten wor
den opgetreden. Maar meestal gebeurt dat niet. Een verlofkaart is
dan misschien de oplossing", houdt De la Fuente een slag om de
arm.
In Zweden is de verlofkaart met enig succes ingevoerd. Het mi
nisterie van onderwijs een wetenschappen, vertelt De la Fuente,
houdt zich inmiddels ook met de 'baaldagen' bezig. Maar het on
derzoek daartoe verkeert altijd nog in een zeer pril stadium.
Volgens de Katwijkse is er sinds eind juni, toen uitspraken van
haar over het idee de verlofkaart in te voeren zelfs de landelijke
pers haalden, niet veel meer gebeurd. Zelf kreeg zij één reactie van
een leerkracht uit Haarlem, die wel iets in het plan zag.
Een woordvoerder van het ministerie van onderwijs en weten
schappen bevestigt dat de discussie over de verlofkaart op zijn
departement weer is opgelaaid. "Er is in de top van de inspectie
ook zeker serieus over gesproken. Maar een besluit om het wel of
niet in te voeren is nog niet genomen". Hij verwacht dat die uit
spraak ook nog wel enige tijd op zich zal laten wachten.
De KITS-redactie is terug van vakantie en heeft er alweer een
weekje hard werken op zitten. Het resultaat zie je hier: een
nieuw vignet, gemaakt door Ed Petit.
Bert Bijlage heeft helaas geen tijd meer om tekeningen voor
KITS te maken. Dat vinden we heel jammer. Maar de nieuwe
tekenaar, Ron Alma, doet niet voor hem onder vinden we.
Deze KITS staat in het teken van de school. Want die is nu
voor iedereen weer begonnen. Heb je ideeën voor KITS, wil je
iets schrijven of tekenen? Dat kan allemaal. Bel of schrijf dus,
elke reactie vinden we leuk.
De twijfel slaat snel toe bij het
snuffelen in de nieuwe school
agenda's. Is het nog wel In om
huiswerk op te schrijven? In de
Rijam-popagenda heeft maar
liefst de helft van de agenda niets
met huiswerk, laat staan school
te maken, in de sportagenda
veertig procent niet en de Kunst
agenda een derde niet.
Het lijkt vooral te draaien om
prijs vraagjes, strips, advertenties
en foto's van échte pop- en sport
sterren la Michael Jackson,
Boy George, de Dolly Dots,
Spandau Ballet, John McEnroe
en Maradonna. Boeiende sterren.
Michael Jackson drinkt namelijk
vruchtensappen en Maria Vera-
no heeft schoenmaat 40(!), zo ont
hult Avondspits-producer Tom
Blomberg in de Rijam-agenda.
Hij verklapt echter niet om wel
ke merkjes het gaat.
De sportagenda is 'slimmer'.
Daar leren we uit een interview
met welke rackets McEnroe ten
nist, welke schoenen hij draagt
en voor welke firma's hij nog
meer reclame maakt. Alsof dat
nog niet te zien was op foto's van
hem! En zo zijn er meer reclame
zuilen, hoor. Neem nou Johan
van de Velde! Van héél dichtbij
ziet de lezer hem liggen, bebloed
en beschadigd door een vreselij
ke val. Maar de firmanaam is ge
lukkig goed te zien.
En dan nog eens de vele échte
advertenties. Onmisbaar, want
ze vertellen hoe je moet leven.
De fabrikanten weten namelijk
precies wat je nodig hebt: 'Klas
genoten kunnen je interessant
vinden om twee redenen: ze vin
den je aardig of je hebt de beste
calculator'. Of: 'Onze brommer
past helemaal in jóuw manier
van leven'. Ook ongelukkigen
kunnen er weer bovenop komen.
'Jouw nieuwe zelfverzekerdheid
kan ook in dit kleine doosje zit
ten', weet de maker van een anti-
puistjesmiddel. 'Het kost negen
gulden, maar... de spiegel zal je
het resultaat bewijzen'.
In de Snoopy- en Pink Pan-
ther-agenda lijkt het mee te val
len met advertenties. Maar schijn
bedriegt natuurlijk. In feite
draait alles rond hond en panter,
die overigens niet een keer het
woord school laten vallen in hun
strips. Ook in de Kunstagenda zit
meer reclame dan het lijkt. Le
zers voelen al snel dat ze er nog
niet zijn als ze die agenda in de
tas hebben. Ze moeten ook het
NRC Handelsblad lezen. Deze
"kwaliteitskrant" had een grote
vinger in de pap bij het maken
van deze agenda en is daar maar
wat trots op.
Maar enfin, er staan tenminste
spannende foto's in. Uit de film
'Schatjes' bijvoorbeeld: een man
en een vrouw onder de douche.
De vrouw is topless; de man be
tast haar boezem. Zover gaat
zelfs Vanessa niet in de popagen
da. Natuurlijk, één van haar twee
reclamezuilen komt wulps uit
haar visnetje zetten als ze half uit
een auto hangt. Maar daar blijft
het bij.
(Tekening uit de folder 'Nelleke en Wimpie in het raadsel van de
ontbrekende statuten' van de Raad voor het Jeugdbeleid).
Toch lijkt de popagenda niet
altijd zo voorzichtig. Spotpren
tjes zijn maar al te kritisch. Zo
zegt een mannetje: 'Nooit doen.
De laatste keer dat ik mijn noti
ties bijhield viel het in verkeerde
handen en heeft de BVD (Bin
nenlandse Veiligheidsdienst
-red.) me drie weken verhoord'.
Ook aarzelt hij niet in krom Ne
derlands te prevelen: 'Een lees
beurt over het effectief bestrij
den van de ME is één ding, een
demonstratie 'hoe' is een andere
zaak....'.
Heb je ook wel eens een proef
werk pas na weken onder de vet
vlekken teruggekregen? Word jij
de klas uitgestuurd, omdat je
keet trapt, terwijl de hele klas zit
te vervelen? Vind je het ook zo
belachelijk, dat je geen kauw
gom mag kauwen, terwijl de le
raar de hele dag aan zijn pijp zit
te lurken?
Dergelijke situaties zal ieder
een in zijn (school)leven weieens
meemaken. Je voelt je machte
loos, vindt het allemaal maar on
rechtvaardig. De wil van de le
raar is wet en jij hebt daar niks
tegenin te brengen.
De Raad voor het Jeugdbeleid
wil aan dit soort dingen een eind
maker^ door een "leerlingensta
tuut" op te stellen. In zo'n sta
tuut worden de rechten én plich
ten van de leerlingen geregeld.
Het zal nog wel een tijdje duren
voordat het er komt, want de
Raad kan alleen maar adviezen
geven een de minister van onder
wijs. Dat advies moet vervolgens
door een heleboel ambtenaren
worden bekeken en als die het al
lemaal een goed idee vinden, dan
wordt het wettig.
De Raad voor het Jeugdbeleid
zou het leuk vinden als veel
scholieren ideëen aandragen
over wat er in zo'n leerlingensta
tuut zou moeten worden gere
geld. Dingen als te laat komen,
minstens een week van tevoren
horen dat je proefwerk krijgt en
zovoort. Regelmatig, bijvoor
beeld elke twee jaar, zou het sta
tuut opnieuw moeten worden
bekeken en eventueel worden
veranders. Aan het begin van het
schooljaar zou moeten worden
bekendgemaakt wat erin staat.
Zodat alle leerlingen én alle do
centen van tevoren weten waar
ze aan toe zijn.
Wil je meer weten over dit leer
lingenstatuut, dan kun je een
briefje sturen naar: Raad voor
het Jeugdbeleid, Koningslaan
46, 1075 AE Amsterdam.
Vier ministers plus bisschop Pa-
blo Antonio Vega, voorzitter van
de r.k. bisschoppenconferentie
van Nicaragua zijn in Rome aan
gekomen voor besprekingen met
Vaticaanse autoriteiten over de
gespannen verhouding tussen de
Heilige ötoel en de sandinisti-
sche regering. Morgen spreekt
de delegatieirvet de tweede man
van het Vaticaan, kardinaal-
staatssecretaris Casaroli.
Op de agenda staan de uitwij
zing in juli van tien buitenlandse
priesters uit Nicaragua; de situa
tie van priester Luis Amada Pe-
na, die in het seminarie van Nica
ragua onder huisarrest staat na
dat hij van contrarevolutionaire
activiteiten werd beschuldigd;
en de positie van de vier pries
ters die lid zijn van de sandinisti-
sche regering: Miguel d'Escoto
(buitenlandse zaken), Ernesto
Cardenal (cultuur), Fernando
Cardenal (onderwijs) en Edgar
Parrales (ambassadeur bij de
VN). Zij hebben berichten tegen
gesproken dat ze bereid zouden
zijn na de algemene verkiezingen
van november het ministerschap
op te geven. Het is verder niet
uitgesloten dat het vraagstuk
van de „volkskerk" zal worden
besproken. Tijdens zijn bezoek
vorig jaar aan Nicaragua heeft de
paus zich scherp gekeerd tegen
de zogenaamde basisgroepen,
die steeds losser van de hiërar
chie komen te staan. Ook in het
Vaticaanse document over de be
vrijdingstheologie, dat maandag
officieel werd gepubliceerd,
wordt de „volkskerk" veroor
deeld.
Reacties
Op dat document zijn gisteren
positieve reacties gekomen van
generaal-overste Peter-Hans
Kolvenbach van de Orde der Je
zuïeten en ook van de missiecen
trale van de orde der Francisca
nen in Bonn. Kolvenbach vindt
het juist dat het Vaticaanse docu
ment bepaalde aspecten van de
bevrijdingstheologie als totali
tair en in strijd met het rooms-
katholieke geloof veroordeeld.
Het document verduidelijkt vol
gens hem de positie van een au
thentieke theologie van de men
selijke bevrijding. Het doet een
beroep op de kennis van deskun
digen op het gebied van econo
mie, financiën en politiek om
met theologen te werken aan de
opheffing van de armoede.
Behalve lof was er van de kant
van de Fransiscanen ook kritiek.
Een vooruitgang in de beoorde
ling noemde directeur pater
Andreas Müller de erkenning dat
de onderdrukking van het La-
tijnsamerikaanse volk het uit
gangspunt van de bevrijdings
theologie is. Maar zo zegt hij,
„met geen woord" spreekt het
document over de belangrijkste
oorzaak van de ellende in de Der
de Wereld, namelijk de on
rechtvaardige economische
structuren. Het document be
stempelt deze structuren niet als
zonde, zoals de Latijnsameri-
kaanse bisschoppenconferenties
in Puebla en Medellin hebben
gedaan, maar slechts als „teke
nen des tijds". De Franciscanen
keren zich ook tegen de passages
waarin de bevrijdingstheologie
in één adem met het marxisme
wordt genoemd.
Overigens komt dezer dagen
ook kardinaal Evaristo Arns van
Sao Paulo in Rome aan. Hij geldt
binnen de Braziliaanse bisschop
penconferentie als de krachtig
ste verdediger van de bevrij
dingstheologie.
Zuid-Afrika
Dr. Pierre Rossouw, leider van
de afdeling Oecumene van de
(blanke) Nederduitse Gerefor
meerde Kerk, heeft in een ver
klaring medegedeeld, dat de
plannen voor de oprichting van
een „nieuwe internationale oecu
menische organisatie van con
servatieve Gereformeerde Ker
ken" in een ver gevorderd sta
dium zijn. Dit lijkt erop te wij
zen, dat de Nederduitse Gerefor
meerde Kerk, die het apartheids
systeem in Zuid-Afrika steunt,
ernstig overweegt uit de Gerefor
meerde Oecumenische Synode
(GOS) te treden. De GOS heeft
vorige maand in Chicago de uit
spraak gedaan, dat „elke kerke
lijke leer die de apartheid verde
digt, beschouwd moet worden
als ketterij, dat wil zeggen, dat ze
in conflict is met de leer van de
H. Schrift".
De AMRO-bank weigert Zuid-
Afrika te boycotten. Kerkelijke
groeperingen in Nederland heb
ben de bank daartoe opgeroe
pen. De bank had in 1977 beslo
ten geen leningen meer aan de
Zuidafrikaanse overheid te ver
strekken. Met het oog op de ver
scherpte onderdrukking van de
zwarte bevolking in Zuid-Afrika
en Namibië was recentelijk ge
vraagd economische sancties te
gen Zuid-Afrika te nemen. De
voorzitter van de raad van be
stuur, mr. R. J. Nelissen, heeft ge
zegd dat de bank zich bij zijn
weigering baseert op het rege
ringsbeleid dat geënt is op hand
having van economische banden
met Zuid-Afrika. Verder uitte hij
zijn twijfel aan de effectiviteit
van een economische boycot ge
zien het resultaat van een onder
zoek, dat het Europees Palrment
daarover had ingesteld.
Mensen in nood
Morgen viert de Stichting
Mensen in Nood, onderdeel van
de internationale rk hulporgani
satie Caritas Internationalis, in
Den Bosch zijn 70-jarig bestaan-
.Mensen in Nood is voortgeko
men uit het RK huisvestingsco-
mit'e, dat in 1914 in Den Bosch
werd opgericht, toen duizenden
Belgen in Nederland een veilig
heenkomen zochten voor het
oorlogsgeweld. In 1961 werd de
naam van het comit'e veranderd
in „Stichting Mensen in Nood".
Het werkterrein werd verlegd
naar de ontwikkelingslanden.
Volgens het jaarverslag over
1983 kwam dat jaar ruim 51,5
miljoen gulden bij Mensen in
Nood binnen. Daarvan was ruim
16 miljoen te danken aan giften
van particulieren. De organisatie
besteedde ruim 47 miljoen gul
den.
Beroepingswerk: Nederlands
hervormde kerken: beroepen te
Weesp (toezegging): P. E. van
Ooijen, Assen. Te Zevenbergen:
P. Schalk, Leimuiden. Gerefor
meerde kerken: Te Bant en Rut
ten (NOP): H. R. Knoop, kandi
daat Amsterdam. Aangenomen
naar Dinteloord: drs. R. Strijker,
Bussum. Gereformeerder ker
ken vrijgemaakt: beroepen te
Nieuwleusen: P. H. R. Van Hou-
welingen, Driebergen-Rijsen-
burg. Christelijk Gereformeer
de kerken: beroepen te Korn-
horn: J. Verhage, Goes. Gerefor
meerde gemeenten: beroepen te
Randburg (Z-A): J. M. Kleppe,
Apeldoorn. Te Benthuizen: M.
Mondria te Waardenburg.
