Christelijke jongeren in actie
voor Palestijnse vluchtelingen
Meubelfabriek Oisterwijk
ezsmnra
Als u in één van onze
toonzalen een massief eiken
meubel kiest, bent u nog niet
van ons af. GefeliciteeraT
Het gaat ook hierom menselijke problemen"
Oecumene
op een
laag pitje
Werkdag in Oegstgeest over Latijns-Amerika
toonaangevend in eiken
VRIJDAG 14 SEPTEMBER 1979
r>r>
(Van c
redactie geestelijk leven)
Het Christelijk Jongeren-Verbond in ons land (landelijk
adres: postbus 115 Driebergen) begint deze maand een
financiële actie om het leefklimaat van de Palestijnse
vluchtelingen in Jordaanse kampen enigszins te verbe
teren. Men wil daarmee het werk dat de internationale
YMCA (Young Men Christian Association) in de kampen
doet ondersteunen. De actie wordt ook benut om leden
en bezoekers een beetje te laten begrijpen hoe het is om
als vluchteling in een uitzichtloze situatie te moeten
leven.
Fred van de Graaf, hoofdredacteur
van het kaderblad "Inklusief'
van dit jongerenverbond, acht
het niet uitgesloten dat er op deze
actie meer kritiek en meer lof
komt dan het CJV en zijn vluch-
telingencommissie gewend zijn.
Het gaat ditmaal immers om Pa-
lestijnen.
"Het zou best eens kunnen zijn dat
de meningen binnen het CJV
zich polariseren".
Een nieuw lid van de vluchtelin-
gencommissie is onmiddellijk
weer opgestapt toen hij van dit
plan hoorde.
Fred van de Graaf: "Het brengt on
getwijfeld de discussie binnen
het CJV op gang. Wij zien het ook
De oecumene in Nederland staat
op een laag pitje. Deze klacht
viel nogal eens te beluisteren op
de bezinningsdag die de Raad
van Kerken in Hydepark te
Driebergen wijdde aan de
Tweede Kerkenconferentie, sa
men met vertegenwoordigers
van de regionale stuurgroepen
die zich voor deze conferentie in
de strengen werpen. Een van de
ze afgevaardigden stelde vast
dat er wel heel wat r
nisme" is maar weinig c
ne en dat de mensen veel oecu-
menischer zijn dan 25 jaar gele
den, maar dat er nauwelijks iets
gebeurt.
Op de bezinningsdag - die was be
doeld als een momentopname
tussen de eerste en tweede fase
van de kerkenconferentie - wer
den voornamelijk drie l vraag
stukken bij de kop gepakt de
verhouding tussen geloof en le
ven, tussen open en gesloten kerk
en tussen geloof en de kerken als
instellingen.
Een van de conclusies was dat de
gemeenschap tussen de kerken
snel dient te groeien. Een andere
dat de Raad van Kerken, als pun
tje bij paaltje komt, te weinig kan
uitrichten, omdat de leden-ker
ken altijd een veilige afstand tot
de raad kunnen bewaren en de
doorsnee parochie en gemeente
zich weinig aan de raad gelegen
laten liggen.
Rem
Tijdens de gedachtenwisseling
weerden vooral de regionale ver
tegenwoordigers zich duchtig.
Een van hen schilderde de in
vloed van de Raad van Kerken als
een rem in plaats van een stimu
lans. Zo zijn de mensen toe aan de
gemeenschap van de tafel des
Heren, maar de raad durft hen er
niet toe op te roepen. De mensen
willen verder, maar de Raad van
Kerken zegt hun niet, in welke
richting dat "verder" ligt, wel
licht omdat hij het zelf niet weet.
Ook werd twijfel geuit aan het ef
fect dat de kerkenconferentie op
de raad zal hebben.
Anderen brachten nuances aan: het
probleem is niet alleen dat de
raad en de leden-kerken geen
groen licht geven, maar ook dat
weinig gelovigen een voet durven
verzetten, uit vrees door de be-
stuurderen te worden teruggeflo
ten, en omdat ze niet weten hoe
zij de reeds bereikte kerkelijke
gemeenschap kunnen omzetten
in maatschappelijke daden.
Er zijn ook lichtpunten. Zo beteke
nen de verschuivingen op het
grondvlak, in de geloofsbeleving
en in het gemeenteleven, voor de
kerken een aanwijzing dat zij,
willen zij méér kerk worden, el
kaar niet meer kunnen missen.
De eerste fase van de kerkenconfe
rentie heeft een 40.000 mensen op-
de been gebracht. Een volksbe
weging is zij dus niet. Belangrij
ker echter vond een van de lan
delijke coördinatoren, ds. F.
Mooi, de kwaliteit die oplicht uit
de honderden verslagen van de
plaatselijke groepen. Anderzijds
constateerde de voorzitter van de
Raad van Kerken, prof. dr. H.
Berkhof, dat het de kerkenconfe
rentie onvoldoende is gelukt de
scheidsmuren tussen de kerken
aan te tasten en de verharding
van standpunten in de oecumene
te doorbreken.
als
Andere taak
De leiding van het CJV weet heel
goed dat de Palestijnen als groep
niet al te veel krediet hebben.
Van de Graaf: "Ze gebruiken ge
weld om de internationale aan
dacht op zich te vestigen. Vaak
worden onschuldigen daarvan
het slachtoffer. Ze maken het de
joden lastig. Terwijl wij juist ge
wend zijn dat er in onze kerken
voor de joden wordt gebeden, en
hopen dat zij hun beloofde land
nog eens ongestoord kunnen be-
Met zijn goedkeuring van het voor
stel van de vluchtelingencom-
missie wil het hoofdbestuur van
het CJV in geen enkel opzicht het
Palestijnse geweld goed praten.
"Het gaat ook hier om menselijke
problemen van vluchtelingen in
kampen. De Palestijnse vluchte
lingen wonen daar nu al zo'n der
tig jaar. Nog steeds is de situatie
in dit deel van de wereld explo
sief. Langs welke weg een oplos
sing moet worden gevonden is
nog onduidelijk. De vluchtelin
gen hebben misschien de moed al
opgegeven".
"In zo'n situatie houdt de YMCA
zich bezig met verbetering van de
hygiënische omstandigheden,
het opvangen van weeskinderen,
de opleiding van jeugdleiders en
met recreatieve activiteiten. De
YMCA stelt zich in het algemeen
niet-politiek op en helpt mense
lijk leed te verminderen waar dat
maar mogelijk is. Aan het oplos
sen van de werkelijke oorzaken
begint ze altijd minder snel. Juist
in het vluchtelingenwerk word je
vrijwel steeds geconfronteerd
met toestanden waarbij wereld
machten met elkaar in conflict
zijn geraakt en die dat doorgaans
uitspelen op een ander grondge
bied. Een gevecht over de hoof
den van de daar wonende men
sen heen".
"Daar kan de YMCA niet maar even
iets aan veranderen. Niemand zal
ontkennen dat er voor zulke
conflicten politieke oplossingen
gevonden moeten worden. Maar
de YMCA pakt daarvóór een an
dere taak op: opvang, voeding,
medische verzorging. En als dat
allemaal een beetje loopt zorgt ze
ervoor dat de mensen in zo'n
kamp ook nog eens wat anders
kunnen doen dan zich vervelen.
Dat is een welkome aanvulling in
een uitzichtloos bestaan".
Voldoende spankracht
Het maakt Van de Graaf weinig uit
of je nu Russische Joden, Chi
leense politieke vluchtelingen,
Amerikaanse deserteurs, Turkse
christenen, Vietnamese
bootvluchtelingen of Palestijnse
verjaagden helpt. "Het zijn altijd
mensen in knelsituaties. En die
Worden door de YMCA geholpen,
ongeacht ras, sekse, geloof en
politieke overtuiging".
De werkboeken voor de actie "Pa
lestijnse vluchtelingen" zijn
klaar. Van de groepen overal in
het land wordt nu verwacht dat ze
dit project effectief maken.
Fred van de Graaf: "Ze moeten zich
niet laten inpakken door onge
nuanceerde kritiek of botte af
wijzing, van wie dan ook. Het
CJV heeft voldoende spankracht
om waar te maken dat het zich
wil inzetten".
Palestijnse
vluchtelingen
- mensen in
knelsituaties -
Veertig jaar. Twee in onze stre
ken bekende dominees geden
ken deze maand dat zij veertig
jaar geleden in hun ambt werden
bevestigd. Op 17 september ds. P.
A. Lefeber te Alphen aan den
Rijn en op 24 dr. Th. C. Frederik-
se, nu te Ermelo. De eerste is lan
ge tijd hervormd predikant in Al
phen geweest (van 1946 tot aan
zijn emeritaat in 1973) en dr. Fre-
derikse hetzelfde in Wassenaar
(van 1959 tot aan zijn emeritaat in
1977).
Begin. Kandidaat M. Golverdin-
gen te Benthuizen staat aan het
begin van zijn loopbaan. Op
woensdag 3 oktober zal hij in 's
Gravenzande worden bevestigd
tot predikant van de Gerefor
meerde Gemeente aldaar, zijn
eerste standplaats. Ds. H. Rijksen
(Zoetermeer) bevestigt hem om 3
uur en 's avonds om 7 uur doet ds.
Golverdingen intrede.
Oratie. Prof. dr. M. J. Mulder, die
aan de Leidse universiteit werd
benoemd tot gewoon hoogleraar
in de uitlegging van het oude tes
tament, de geschiedenis van de
Israëlitische godsdienst en de Is
raëlitische letterkunde, zal op
vrijdag 28 september zijn ambt
officieel aanvaarden met het uit
spreken van een oratie. Kwart
over 4 in het Academiegebouw.
Afscheid. Mevrouw J. A. van In-
gen Schenau - Eisen treedt 1 ok
tober af als voorzitter van de
Leidse doopsgezinde gemeente.
Zij besloot daartoe mede omdat
zij kandidaat is voor het voorzit
terschap van de (landelijke) Al
gemene Doopsgezinde Sociëteit.
De broederschapsvergadering
waarin deze verkiezing is te ver
wachten wordt gehouden op 13
oktober.
Rozekruisers. Het Roze krui sers-
genootschap is deze week in Lei
den begonnen met een cyclus le
zingen over "De gnosis in actuele
openbaring". Na de algemene in-
troduktielezing zal op dinsdag 25
september om 8 uur in 't Parle
ment. Nieuwe Rijn 52, worden
gesproken over "Twee natuuror-
den, twee wetmatigheden". Be
langstellenden zijn welkom.
Jeugdkoren. Het jongerenkoor
"De Menswording" (Leiderdorp)
verzorgt morgenavond om 7 uur
een mis in de Antoniuskerk in
Leiden Zuid-West (Boshuizer-
laan).
Het interkerkelijke Petrakoor zingt
zondagmiddag om half 4 in de
Hooglandse kerk te Leiden tij
dens een dienst ter afsluiting van
een jeugdweek. Er worden een
paar delen van de musical "Gods
plan" gezongen. Nog andere
jeugd- en kinderkoren verlenen
aan deze dienst, waarin ds. Kool
stra voorgaat en een pauze is in
gelast, medewerking.
Eerstejaars. Voor de cursus
1979-1980 heeft zich aan de
theologische hogeschool van de
Gereformeerde Kerken in Kam
pen een groter aantal eerstejaars
gemeld dan ooit: meer dan 70.
Daarmee is het aantal ingeschre
venen m de buurt van de 500 ge
komen. In de periode september
1978 - juni 1979 legden 40 studen
ten het doctoraal examen af. Dat
is tegenwoordig de verplichte af
sluiting van de studie. Van de af
gestudeerden wordt een groot
aantal predikant in de eigen ker
ken. Anderen hebben voor het
onderwijs gekozen.
OEGSTGEEST - De Raad
van Kerken te Oegstgeest
houdt op zaterdag 6 okto
ber in samenwerking met
de interkerkelijke actie
Solidaridad een regionale
werkdag over Latijns-
Amerika, onder het motto:
ADVERTENTIE
J E KAN EEN meubel maken
en verkopen en daarmee basta.
Maar dat is niet ónze stijl.
Wij maken en verkopen
meubelen (vermoedelijk het mooiste
dat er bestaat in massief eiken),
en ook na jaren beschouwen wij een
verkocht meubel altijd nog een
beetje als óns meubel. Waar we
graag voorblijven zorgen
Dat zit 'm in onze
filosofie, dat wij alles zelf
in eigen hand willen
houden. We maken zelfj
onze meubelen. Van
eerste soort Europees
eiken dat we zelf
selecteren, zelf
jarenlang lageren,
drogen en logen.
Ook de
verkoop doen we
zelf, zonder tussenhandel: nergens
anders dan in onze eigen toonzalen.
Waar u (onder het genot van
versgezette koffie) vrij kunt vragen,
proberenvoelen, vergelijken
En waar een dik eike-woonboek
voor u klaar ligt om mee naar huis te
nemen.
Blijvende band
Afgezien van het voor
deel, dat u rechtstreeks te
maken hebt met de makers
van het meubel van uw keus,
gebeurt er iets heel bijzonders
wanneer u klant van de
Meubelfabriek Oisterwijk
wordt. De Blijvende Band
tussen u en ons.
te beginnen zorgen wij, dat
u uw bankstel of broodkast keurig
thuiskrijgt. Met eigen wagens
en eigen mensen. Die het meubel in
kwestie bij u installeren en na-stellen,
Dat kost geen cent extra.
We vinden dat 't erbij hoort. En als u
later denkt, dat er iets niet klopt
(een piepje? iets dat klemt?)... dan
komen we kijken.
Maar ook als u verhuist en op
het nieuwe adres uw Oisterwijk-
meubel vakkundig af-geplaatst wilt
hebben, kunt u een beroep op ons
doen. Tenslotte
hebben wij 't meubel
zelfgemaakt... dus
wie weet er méér
van dan wij?
Zwart op wit
gegarandeerd
Om ook op
papier te bevestigen,
dat u niet zómaar
wat koopt, geven we
bij elk van onze
meubelen 'n schriftelijke garantie van
12 jaar op hout en constructie. Maar
ook na die tijd vindt u bij ons altijd
een gewillig oor. Tenslotte bewijst
ons brandmerk, dat we tot in lengte
van dagen achter ons vakwerk
blijven staan.
Natuurlijk kunt u altijd op ons
rekenen voor onderhoudsadviezen,
want u weet: bij goed onderhoud
wordt mooi eikehout
alleen maar mooier
met de jaren. En
speciaal voor onze
klanten hebben we
in alle toonzalen
onze eigen, originele
bijen-meubelwas in
voorraad. Het beste
eikehout verdient het beste.
Welkom voor eerste
kennismaking
Als u gevoelig bent voor de
rijkdom van kleur en structuur van
't hout.als u vreugde beleeft aan
een goedgemaakt massief eiken
meubel dat met de dag wisselt van
tint en stemming alsof het inderdaad
lééft, dan moet u echt's komen
kennismaken.
We hebben klanten die jaar na
jaar regelmatig even binnen lopen.
Gewoon vooreen praatje en om
genietend rond te neuzen.
Welkom dus!
Berkel (ZH), Noordeindseweg 116, tel. 01891-4670.
"De kracht van de staat te
genover de macht van de
kerk".
De dag begint om half 11 met een
inleiding van prof. dr. H. Fiolet,
secretaris van de Raad van Ker
ken in Nederland, over het be
lang van de oecumene in het licht
van de ontwikkeling ir de Latijns-
amerikaanse kerk.
Zowel 's morgens als 's middags
zijn er groepsgesprekken naar
keuze, waarbij vijf inleiders elk
een apart onderdeel van de La-
tijnsamerikaanse samenleving
zullen belichten. De onderwer
pen voor deze gesprekken zijn:
"Latijns Amerika, staat tegen
over kerk", "Puebla, resultaten
en vooruitzichten", "Protestan
tisme in Latijns Amerika", "Be
vrijdingstheologie, meer dan
woorden" en "Basisgemeen
schappen, werkelijkheid, belang,
toekomst".
De Uruguayaanse zanger-gitarist
Hector Numa Moraes (29), die in
1972 zijn land moest verlaten we
gens de politieke inhoud van zijn
liedjes en sinds 1975 in Neder
land woont, zal de dag om kwart
over 3 met een optreden beslui
ten. Hij studeert op het ogenblik
aan het Haagse conservatorium
bij zijn landgenoot de gitarist Pa-
reira Arias. Er kwamen in Ne
derland al twee grammofoonpla
ten van hem uit. Een derde is in
voorbereiding.
Wie belangstelling heeft voor deze
werkdag, kan de heer Gerben de
Jong schrijven of bellen: Warm-
onderweg 62 Oegstgeest, telefoon
151720.
Zanger-gitarist
Hector Numa Moraes
- politieke inhoud -
Beroepings werk
Hervormde Kerk: aangenomen
naar Oude Tonge kandidaat P. de
Jager Sliedrecht, naar Doetin-
chem G. Bouman Wehl.
Gereformeerde Kerken: beroepen
te Schoonhoven P. S. Veldhuizen
Roden; bedankt voor Workum C.
A. Verhoog Franeker.
Christelijke Gereformeerde Ker
ken: beroepen te Dundas (Onta
rio, Canada) A. Baars, Urk.
Havenstaking
In de krant van 8 september krijgen
de heren Groenevelt en Schel
ling, topmannen van de FNV, een
hele pagina lang de gelegenheid
om uit te leggen, waarom ze de
stakingen, in de haven en bij de
stadssleepdienst in Rotterdam
maar helemaal niks vinden.
(Wanneer komen de woordvoer
ders van de stakers aan de
beurt?).
Hun argumenten? Niets anders dan
het oude liedje. Dat liedje is ge
componeerd onder de regering
Den Uyl. Het lag zo goed in het
gehoor van rechts Nederland dat
Van Agt en Wiegel het dankbaar
hebben overgenomen: "Arbei
ders moeten matigen omwille
van de werkgelegenheid".
Maar dat is een liedje dat steeds val
ser klinkt. Want wat is het resul
taat van 6 jaar matigen? De
werkloosheid is nog meer als
200.000. En dan rekenen we nog
niet eens de verborgen werk
loosheid onder de vrouwen en de
WAO'ers. Alleen de bedrijven
zijn er beter van geworden. De
winstcijfers tonen dat ook aan,
maar dat betekent alles behalve
meer werk. Integendeel, er komt
steeds minder werk in de bedrij-
De Shell alleen al maakte in een
half jaar tijd een zuivere wins,
van 5,3 miljard gulden. Zij incas
seren het geld dat de arbeiders
hebben ingeleverd. In zo'n situa
tie hoeft men zich niet te verba
zen over het uitbreken van sta
kingen. En dat is allerminst een
ramp voor de economie. Het is
een herverdeling van inkomens
waarbij de werkers een groter
deel opeisen ten koste van de
kouponknippers.
Toch heeft de havenstaking ver
strekkende gevolgen. De haven
arbeiders hebben een bres gesla
gen in de jarenlang psychologi
sche oorlogsvoering tegen de ar
beidersklasse. De politieke par
tijen tot en met de PvdA, PPR en
PSP stonden niet achter de sta
kers. De bonden hebben hun le
den laten vallen als een baksteen.
De havenarbeiders en de sleep
bootbemanningen hebben de
spits afgebeten. Zij halen voor de
Nederlandse arbeidersklasse de
kastanjes uit het vuur. Zjj hebben
voor ons allemaal geld verdiend.
Tot voor kort werden we voorbe
reid op de minlyn. Dat wil zeggen
een loonsverlaging ook voor de
modale inkomens.
Maar zie de staking in de haven is
nog geen week oud of Van Agt
verzekert dat de modale inko
mens niet in koopkracht achter
uit gaan en oh wonder vak
bondsleider Kok kondigt zelfs
aan in 1980 looneisen te gaan
stellen. Wat eerst als ramp werd
voorgesteld schijnt nu toch weer
niet zo slecht te zijn. Looneisen
dus. Een ommezwaai die alleen
verklaard kan worden door de
stakingen. Een ommezwaai om
verder gezichtsverlies en een uit
tocht van leden te voorkomen.
Die ommezwaai komt natuurlijk
wel een jaar te laat en we moeten
nog zien wat e»- van terecht komt.
maar eigenlijk betekent het dat
de stakers nog niet zo gek zgn om
looneisen te stellen.
Cor Vergeer,
Groenesteeg 33,
Leiden
(Van redaetiewege ingekort)
