G2ES35S) Bont mozaiek van nationaal en religieus leven PASEN BEGINT BIJ 1 VROUW Kerkdiensten „Boek van de maandover invloed van bijbel ZATERDAG 9 APRIL 1977 Talloos zijn de uithangborden, straten, winkels, huizen en zelfs kroegen wier naam op een of andere wijze aan de bij bel is ontleend. Zo heet een kroeg in de hoofdstad des lands 't Gebed. Men kan er ookwonen in de straat „Gebed zon der end". Professor Mönnich en Michel van der Plas hebben een heel mooi boek gemaakt over de overal aanwezige invloed van de bijbel in ons volksbestaan en particuliere leven. Het boek, sinds don derdag in de boekhandel verkrijgbaar, is 184 pagina's groot, meet 23,8 bij 31,5 cm, is zeer rijk geïllustreerd en kosttot7mei/ 18,50(daarna ƒ11 duurder). Het is een uitgave van Ten Have in Baarn. De Commissie voor de collectieve propaganda van het Nederlandse Boek bracht "Woord in Beeld" als boek van de maand op de markt omdat het dit jaar 500 jaar geleden is dat het eerste in ons land gedrukte boek, de Delftse Bijbel, verscheen. Mönnich en Van der Plas kregen medewerking van het Nederlands Bijbelgenootschap, de Katholieke Bijbelstichting en de Raad voor contact en overleg betr effende de Bijbel. Gestempeld Al bij het even doorbladeren wordt duidelijk, dat de samenstellers zich werkelijk bijzonder veel moeite hebben getroost om de titel van hun boek waar te maken. "Het Woord in beeld" is niet de zoveelste bijbel - daarvan zijn nu wel zoveel varianten verschenen, dat je je kunt afvragen, of de markt langzamer hand niet verzadigd raakt, maar gaat uitsluitend over de talloze manieren waarop de bijbel het leven in Nederland heeft ges tempeld. Straatbeeld Voor het zeer uitgebreide, sug gestieve en kleurrijke illustra tiemateriaal ging het duo schrijver-theoloog te rade bij de bouw- en schilderkunst, de litera tuur, verschillende bijbeldrukken en kerken, maar ook bij het profane straatbeeld, onze woningen door de eeuwen heen en alledaagse geb ruiksvoorwerpen Mönnich en Van der Plas tonen in tekst en beeld aan, dat de bijbel in het openbare en particuliere leven van ons land "een enorme rol" heeft gespeeld. Dat begon al in onze vrijheidsstrijd, die wij als "Tachtigjarige Oorlog" kennen, met name doordat meni geen die strijd vergeleek met de lotgevallen van het Joodse volk, eerst in ballingschap, later trekkend door de woestijn en ten slotte aankomend in het beloofde land. Het was een vergelijking die trekken ging vertonen van vereen- z^hnging, zózeer zelfs dat men het N«ferlandse volk als een uitverko- reirrolk kon beschouwen, waaraan men een heel bijzondere aandacht „Als het aan mij lag, dan zouden de boer, de smid, de metselaar, ja zelfs de hoer en de Turk de Schrift lezen", had Desiderius Erasmus, de geleerdste humanist van zijn tijd (1469-1536), gezegd. Ruim een eeuw later was het zover, althans in de Nederlanden. Dat wil een anonieme leerling van Emanuel de Witte zeggen met dit schilderij, dat het interieur vap de Nieuwezijdskapel in Amsterdam voorstelt. Over de bijbel, die op een bank ligt, kijkt hij de goed bezette kerkruimte in. De dominee op de preekstoel rechts, houdt zijn preek. Tegen de pilaren van de middenbeuk de ouderlingen. De bijbel ligt open. En dat niet alleen in de kerk. •Bovenstaande plaat is één van de vele illustraties uit het nieuwe „Boek van de Maand" over de invloed van de bijbel. en voorliefde van God toeschreef. Iets dat niet weinig heeft bijged ragen tot nationale zelfverzekerd heid en zedelijke zelfoverschatting. Het is de schrijvers er vooral om gegaan, te laten zien hoe de bijbel, met zijn inspirerende inhoud, het dagelijkse leven heeft doortrokken. Talrijke gemeenten voeren een wapen met bijbels motief. Velen van ons dragen namen die uit de bijbel stammen. In het straatbeeld verschijnt dit boek vaak in beeld doordat straten een bijbelse naam hebben, uithangborden en gevel stenen bijbelse voorstellingen ver tonen, of huizen, instellingen en boerderijen namen dragen die aan 'de bijbel zijn ontleend. Op onze brieven plakken we zegels met voorstellingen van bijbelse her komst. Inspiratie Het is met name bij eigen huis en haard, op het particuliere erf, dat de wijd-verbreide invloed van het boek aanwijsbaar is en blijft. Meubelstukken en gebruiksvoor werpen van allerlei aard getuigen ervan. Zo hebben bijbelse motieven de versieringen geleverd voor wandtegels, koekplanken, messchedes en klompen, stoven en klaptafels, pijpenrekjes en lepeltjes, priksleden en hakkebor den. De overlijdensadvertenties in de kranten verwijzen nog vaak naar bijbelteksten waaraan kracht en troost wordt ontleend, of waarmee een geheel mensenleven wordt samengevat. En het bijbelwoord aan de wanden der huiskamers is nog niet uitgebannen. Er zijn zelfs aanwijzingen voor een herleefde traditie in dat opzicht (de evangeli sche boekwinkels hebben over hun klandizie niet te klagen). En dan is er natuurlijk het boek zelf in de huizen, soms in de vorm van een oude familiebijbel, soms als herinnering aan een huwelijksslui ting, dan weer als kinderbijbel: blijvende verschijningen, misschien minder ter hand genomen dan door vorige geslach ten, maar toch veel ruimer verbreid, ook al doordat in kat holieke kringen de bijbel met nieuwe vertalingen en volksuitga ven een grotere belangstelling heeft gevonden. Verlaten we onze huizen weer en kijken we naar ons gemeen schappelijke cultuurbezit, dan kunnen we vaststellen dat met name de schilderkunst en let terkunde doortrokken zijn van be wuste en onbewuste ^bijbelse in spiratie. Nergens, zo merkte prof. dr. N. A. Donkersloot al op, kent de literatuur zoveel dichterlijke psalm-herdichtingen. Van deze en nog veel meer andere sporen van de bijbel in het leven van ons volk gewaagt dit boek. Mönnich en Van der Plas hebben geprobeerd, uit het verbazing wekkend vele dat om ons heen zichtbaar, hoorbaar en voelbaar is een enigszins representatieve keus te maken. Een keus die niet anders dan subjectief kon zijn, maar die toch herkenbaar is voor zoveel mogelijk Nederlanders, ook voor hen voor wie "het Woord" op zich zelf een dode letter is geworden. Erfenis De makers van "Het Woord in beeld" weten heel goed, dat zeer veel van wat in hun boek in beeld is gebracht nog slechts bestaat bij de gratie van een min of meer vroom herdenken. Veel ervan is het pro- dukt van een andersoortig geloven, van een andere smaak ook, de slechte smaak inbegrepen. Maar dat tast de waarde van de geva rieerde en kostbare erfenis nog niet aan. Het is bovendien een erfenis die het gehele volk betreft, hoe men persoonlijk heden ten dage ook tegenover de bijbel mag staan. Het geloof uit de bijbel is op tal van momenten het ferment in onze geschiedenis geweest. Gebeurte nissen en ontwikkelingen heeft het diepgaand beïnvloed. Vooral in zijn beelden is dit boek van de maand daarvan een treffend bewijs. De zwart-wit foto van de Friese kerk- stoof met de vier evangelisten erop is dan niet minder veelzeggend dan de pagina-grote kleurplaat van de brede en de smalle weg, een ano nieme prent uit 1875 die mensen op primitieve wijze drong tot een keuze tussen eeuwig heil en verderf. Ze vormen bij elkaar een bont mozaïek van eeuwen nationaal en religieus leven. De begeleidende tekst, waarin zijdelings ook andere religies en filosofieën ter sprake komen maar die van a tot z toch duidelijk mikt op een breed publiek, is zeer func tioneel. Hij verklaart alleen wat vo rige geslachten met afbeeldingen en begrippen die hun vertrouwd waren wilden zeggen. DE GR. Het Paasevangelie begint bij twee Maria's en Salome. Wat wil dat zeg gen, dat het paasfeest inzet met een paar vrouwen? Het mannelijke geweld is uitgeschakeld: de wach ters vluchten weg van het graf. Is het niet tvüisch mannelijk om sol- datendiscipline zover door de drijven, dat zelfs het bewaken van een dode iets heldhaftigs lijkt in plaats van iets lachwekkends? Theologen hebben eeuwenlang de gewoonte gehad de mens te kleine ren. In die theologie van het néérha- len paste de nadruk op het kleinge- loof van de vrouwen bij het graf. De specerijen waren dan vooral tekenen van ontrouw aan de belofte van de opstanding. Maar ik denk dat God - behalve met pijn - ook met vertedering naar die vrouwen gekeken heeft. Ze kunnen dan toch maar niet van die Jezus loskomen. Ze willen het enige aan Hem kwijt dat ze Hem nu nog geven kunnen. Ze gaan zo ver als vrouwen gaan kunnen. Ze vergeten dat voor het wegrollen van een grafsteen mannen nodig zijn. Als dit plotseling tot hen door dringt, blijven ze toch doorlopen. Ze hebben geen kracht, maar moet de liefde niet sterker zijn dan de dood? De wachters hebben wel de nodige spierkracht, maar zij worden als doden. Op het feest van de Op standing staat het militarisme in zijn hemd. Wat onze Westeuropese cultuur een mannelijke houding noemt, houdt het bij Jezus' graf niet uit. Geen soldaat is mans genoeg om hier op zijn post te blijven. Als.de vrouwen komen aanlopen, is er geen man te bekennen. Het keizerlijke zegel is verbroken. Daarmee is het rijk van 'de man' - als vertegenwoordiger van de domme kracht van het geweld, de machthebber, de bokser, de held - in het hart getroffen. En dan zijn er nog kerkgangers, die boos worden, als de politieke relevantie van het evangelie zicht baar wordt. Eindelijk zijn wij dan zo ver gekomen, dat wij het verbro ken keizerlijke zegel en de vluch tende soldaten niet meer als min of meer treffende bijkomstigheden zien, maar als de inzet van het meest centrale gebeuren in het chr istendom. Deze politisering kan de kerk klan ten kosten. Dat is vrijwel onvermij delijk. We kunnen nu eenmaal niet van alle walletjes blijven eten. Ruim baan voor de vrouwen - wordt daar niet iets in weerspiegeld van wat Jezus met Zijn leven en' Zijn dood heeft getoond en wat in Zijn opstanding wordt bezegeld en bekrachtigd: dat de zachte krachten uiteindelijk winnen? Als eenmaal de goddelijke ingreep is gelukt, mogen vrouwen dit het eerst vernemen. En zoals Eva haar man de vrucht gaf en liet eten, zo mogen vrouwen aan mannen gaan doorgeven dat de Heer is opgestaan uit de doden. Voortaan staat de wereldgeschiedenis niet langer in het teken van gewapende wachters. De hof is vol vrouwenstemmen: de ongelovige liefde van de spece rijendraagsters is geheiligd tot de zorg voor de broeders, die nu ook moeten weten waar zij aan toe zijn. Voortaan staat de geschiedenis in het teken van de liefde.Het ligt in de lijn van de Opstanding dat ook de eersteling van de Europese gemeente een vrouw mag zijn. Al hoort Paulus een Macedonische man roepen, het is Lydia die als eerste huis en hart beschikbaar stelt. De westerse kerkgeschiedenis be gint bij een vrouw. Ook van onze kerkgeschiedenis moet meteen duidelijk zijn, dat het stempel van de liefde erop staat, van kom-maar- binnen, van beschikbaarheid en Vrijgevigheid, niet van de zelf handhaving van schildwachten- op-hun-post, van blijf-uit-de-buurt, van manhaftigheid en be houdzucht. De kerkgeschiedenis van Europa begint met Lydia's aandringen: neem toch uw intrek in mijn huis. Zo wordt Europa christelijk. De zachte krachten komen in werking. Als de deuren weer dichtgaan, als het geduld uitgeput raakt, als een keizer weer wachters neerzet, dat komt het Europese christendom in tegenspraak met zijn oorsprong. Dan verraadt de westerse kerk haar, vrouwelijk begin, het geheim van de Opstanding. Geen keizer kon er op Paasmorgen tegen op: alle cipiers liggen op de grond. Daar werkt Amnesty In ternational al naar toe. En het Wereldraadprogramma tegen het racisme. Dat is onvermijdelijk. De morgen van de opstanding begon met desertie en ontwape ning. Daarom konden de vrouwen hun gang gaan. Dr. Hans Jansen. LEIDEN - Herv. Gem.; Hoogl. kerk 10 ds. Pannekoek, met cantorij heden (zat.) 10 nam. paaswake stud, ecclesia, morgen 11.45 oec. stud.dienst; Marekerk 10 ds. De Jong, 5 ds. Westland A.foort; Mar. kerk L.M. weg 10 ds. Koolstra; Bethl kerk Driftstr. 10 ds. J. Visser; Bevr k 9 er. 10.30 ds. Boogert; Vredesk. 10 dr. Lamping; Waalsek. 10.30 ds. Ribs; Acad. Z. 10 ds. Brederveld; Diac. h. 10.30 ds. Hemmes; jeugdkapel G. Herder, O. Vest 13, 10.30 mevr. Robbers; Merenwijk 10 ds. v. Leeuwen; oec. werkpl.. Plantage 16,10.30; Petrakerk, Surinamestr., 10.30 hr. Schutten, dienst voor doven. Maandag Marekerk 10 ds. Meijers.Geref. Kerk: Zuiderk 10 ds. Sijtsma, 7 hr. De Jong jeugddienst; Petrak. 10 ds. Heemskerk O.geest, drs. Verschoor L.dorp; Oude Vest 10 prof. v.d. Berg, 5 ds. Koolstra; Mar. kerk 10 ds.Koolstra, 5 ds. Sijtsma; Bevr. kerk 9 en 10.30 ds. Boogert, 5 ds. Swierys Koudekerk; Groenh. 10 drs. Verschoor; De Mirt 10 hr. Spijker; Mierennest 10 hr. Kroon. Dole rende Noodgemeente aaGGroot Leiden (Pieterskerkstr. 1): 8.30 en 5 dr. Zeegers. Geref. K. Vrijg. (Herengr. 70): 10 en 5 ds. Gootjes.Chr. Geref. Kerk (Steensch. 9): 10 ds. Carlier, 5 prof Boertien, maand. 9 zangdienst. Geref. Gem (N. Rijn): 10 en 4.30 en maand. 10 (openb. bel.)ds. Boogaard. Geref. Gem. In Ned. (Bethel kerk Driftstr.): 11.30 en 5.30.Evang. Luth. Gem. (Hoogl. Kerkgr.): 10.15 ds. Happee.Remonstr.-Doopgez. Gem. (Pieterskerkstr.): 10 dr. Meijering. Bap tisten gemeente (O. Rijn 3); ds. v. Mameren, koor.Evang. Chr. Zendings werk (Middelstevr. 3): 10 hr. Dikkes, koor.vZendingswerk Middernachtsroep (Zoeterw.singel 21): 5 hr. Hoogewaard R.dam.Evangeliecentrum Zijlsingel 2: 10, di. 8 rev. Gary Eby uit V.S.).Pink stergemeente (O. Rijn 3): 3 hr. Eikerbout. Leger des Heils (Hooigracht): 10 dienst, 7.30 zangdienst in Vredeskerk Burg.laan.Nieuw Apostolische Kerk (H. Rijndijk 24): 9.30 en 4, wo. 8. Cristian Science (Steenschuur 6): 10.30.Kerk van J. Chr. van de Heil. der Laatste Dagen (Steens chuur 6): 10.15. Oud-Kath. Kerk (Zoeterw.singel): 10 hoogmis. Vrij-Kath. Kerk (Vreewijkstr.): 10.30.Rk kerken: Zondag; Leon. 9, 10.45 en 12; Lod. 10, 11.30, 6 en 7; O.L. Vr. Onb. Ontv. 10.45, Anthonius 9.30 en 11; O.L.Vr. Hem. 9.30 en 11; Petrus 9, 10.30 en 12 Middelares 9.30 en 11.30.Maandag: Leon. 9,10.45 Lod. 10 en 11.30; O.L.Vr. Onb. Ontv.9.30, 10.45en 12.15; Antonius 10;O.L.Vr Hem. 9.30; Petrus 9 en 10.30; Middelares 9.30 en 11.30 ABBENES - Herv. Gem. 9 30 ds. Den Harder, koor, 7 ds. Vink Katwijk aan Zee, maandag 4.30 gemeensch. ontmoet tingsdienst in Vespohal, ds. Rang en ds. Den Harder. AARLANDERVEEN - Herv. Geip.: 10 ds. Wolthaus, 7 ds. v. Harmeien. Geref. Kerk: 10 hr. Tenyenhuis, 7 in herv. kerk.Chr. Geref. Kerk: 9.30 DIENST, 6.30 ds. Wallet Ouderkerk, maand. 9 dienst.Rk kerk zond. 8 en 11, mandag 7.30 en 10.30* ALPHEN AAN DEN RIJN - Herv. Gem.: Adventskerk 9.45 zang, 10 ds. Fokkema; Kruiskerk 10 ds. Bogers; Op- st.kerk 10 ds. Hanemaayer, 6.30 kand. Tenyehuis; Mar.kerk 10 ds. Hane maayer; Nabij 10 jeugdkerk; G. Herder kerk 9 dr. v. Santen; De Bron 10.30 ds. Hoogendijk, 6.30 zangdienst; Drie- hoorne 7 ds. De Ruiter; Oudsh.weg 10 ds. Oort; Sionskerk 9.30 ds. Verploeg, 6.30 ds. Koudstaal Bolnes. Maand. Sionskerk 9.30 ds. Verploeg. Geref. Kerk: Mar.kerk 10 ds. Vree, 6.30 ds. Hanemaayer; Salv.kerk 10 ds. v. Harmeien, maandag 9 ds. Hanemaayer; G. H. Kerk 10.30 en 6.30 ds. Verheul; De Bron 9 ds. Verheul, 9.15 ds. v.d. Ree, 6.30 zangdienst. Geref. K. Vrijg.: 8.45 leesdienst, 6.30 ds. Borgdorff. Geref. K. Vrijg. Buiten Verband: 9.30 ds. Waagmeester, 4.30 hr. Knol. Chr. Geref. Kerk: 9.30 en 4.30 dienst, maand. 11 ds. v.d. Ent. Oud-Geref. Gemeente: 9.30 en 4. Vrijdag 15 apr. 7.15 ds Schinkelshoek. Baptistengemeente: 10 en 6.30 ds. Koekkoek; Noord (Sportl.) 10 gezins- dienst. Leger des Heils: 10 en 6.30. Re- monstr. Kring: 10 ds. Kalkman. Moluks Evang. Kerk: zond. en maand. 11 ds. Si- tanala. Volle-Evang.Gem. (geb. Kinder vreugd): 10 hr. v. Leeuwen. Rk kerken: Bon.kerk 10 en 11.30; Pius 9, 10.30 en 11.45; De Bron 8.30 en 11. Maand. Bon.kerk 10 en 11.30; Pius 9 en 10.30; De Bron 11. BENTHUIZEN - Heiv.Gem.: 9.30 en 6 ds. Den Dikken, maandag 9.30 ds. Noordegraaf Utrecht. Geref.Gemeente: 9.30 leesdienst, 7 ds. Boogaard Leiden, maand. 11 ds. Honkoop, openb. bel. BODEGRAVEN - Her.Gem.: Dopsk. 10 ds. Droogers, 6.30 ds. v. Assenbergh Nij- kerk; Salv. 9.45 zang, 10 ds. Quak Via- nen, 6.30 ds. Droogers; Bethl.kerk 9.45 zang, 10 ds. De Vreugd, 6.30 ds. Haitsma Zeist; Bethl.kerk 10 ds. Droogers. Geref. Kerk: 10 en 5 ds. 't Hart. BOSKOOP - Herv. Gem.: 9 ds. Hey- mans, 10.30 Dorpskerk Stelwagen, 6.30 dienst met de geref., maand. 9 zang dienst; De Stek 9.30 ds. Omta. Chr.Geref. Kerk: 9 ds. Kok R'dam, 3.30 ds. Vlietstra Bunschoten. Geref.Gem.: 9.30 en 6. Op wekkingsgemeente (geb. Concordia): 9.30 Vergadering van Gelovigen (Nieuwstr 9.30 en 5. Rk kerk' 8.45,10 en 11.30 (kerk); Ontm.centr. 10.30. Maand. 10 in kerk, 10.30 in Ontm.centr. HAZERSWOUDE - Herv.Gem.: 9.30 ds. Geertsema, 6.30 ds. Kaai Nieuwveen, maand. 9.30, zangdienst. Geref. Kerk: 10 en 5 ds. Versluys, maand, zie herv. gem. Rk kerk: Het Anker 8.45 en 11.15; Bern. 10; dorp 9 en 10.30. Maand. Anker 8.45 en 11.15; Bern. 10; dorp 9 en 10.30. H3LLEGOM - Herv.Gem.: 9 en 10.30 ds. v. Bruggen. Geref. Kerk: 10 en 5 ds. Pouwels. Chr.Geref. Kerk: 10 en 5 ds. v.d. Kamp. HOOGMADE - Herv.Gem.: 10 dr. v. Vliet. Rk kerk: 10 en 3, maand. 10. DE KAAG - Herv.Gem.: 10 ds. Carstens. Rk kerk: 10, maand. 8 en 10. KATWIJK AAN DEN RIJN - Herv.Gem.: Dorpsk. 9.30 ds. Teygeler, 6.30 ds. Gebraad; Ontm.kerk 10 ds. Ge braad, 6.30 interk. evangelisatiedienst. Maand. Ontm.kerk 10 ds. Gebraad. Ge ref. Kerk: 9.30 en 5 ds. Vrolijk. Rk kerk: 9.30 en 11.15, maand. 11.15. KATWIJK AAN ZEE - Herv. Gem. N. Kerk 10 ds. Boer, 6 ds. Vroegindewey, avondm., O. Kerk 10 ds. Catsburg, 6 ds. De Vos, avondm., Ichtusk. 10 ds. Hovius, 5 ds. Overgaauw Valkenburg, avondm., Pniëlkerk 9.30 ds. Vink, 6 ds. Arkeraats, avondm., Gr. v. Pr. school 10 ds. Ar keraats, Overduin 2 ds. Baas, maandag N. Kerk 10 ds. Vroegindewey, Pnielk. 9.30 ds. De Vos, Geref. Kerk Vredesk. 10 ds. Hoornstra N.-Vennep, 5 ds. v. Hals- ema, Tr. kerk 10 ds. v. Halsema, 5 dienst, Geref. K. Vrijg. 10.15 en 3.30 ds. Hoff, Geref. K. Vrijg. Buiten Verband 8.45 en 7 ds. Roukema, Chr. Geref. Kerk zo. 10 en 5 en maandag 9 ds. v.d. Ent, Geref. Gem. zo. 10 en 5, maandag 10 leesd., Volle Evang. gem. (Voorstr. 100) 9.45. KOUDEKERK AAN DEN RIJN - Herv. Gem. 10 ds. Lefeber Alphen in geref. k., 7 ds. Wolthaus Aarlanderveen, maandag 10 ds. Bronsgeest Nieuwkoop, Geref. Kerk 10 ds. Swierts, 7 ds. Wolthaus. LEIDERDORP - Herv. Gem. en Geref. Kerk Dorpskerk 10 ds. Knorth, Hoofd straat 10 mevr. Sysling, 6.30 ds. v. Houten Aalsmeer, Schep, kerk 9 en 10.30 ds. v. Loenen, 5 mevr. Sysling, Bap- tistengem. (v.d. Valk Boumanweg) 10 dhr. Lourens, RK Kerk 10.30 en 12, maandag 10.30. LEIMUIDEN - Herv. Gem. 9.30 ds. De Vree, maandag 9.30 ds. Los, Geref. Kerk 9.30 ds. Los, 7 ds. Huizebosch, maandag 9.30 ds. Los in Herv. kerk, RK Kerk 7.30, 9.30en 11.15, maandag7.30,9.30 en 11.15. LISSE - Herv. Gem. grote kerk 10 ds. v.d. Velden, Pauluskerk 10 dr. Snijders Haarlem, 7 ds. Jonkers Utrecht, maandag gr. kerk 10 ds. v.d. Velden, Geref. Kerk 10 en 7 ds. De Wit, Geref. K. Vrijg. 10.15 en 4.30 ds. Simpelaar, Geref. K. Vrijg. Buiten Verband 10.45 ds. Sch uurman, 5 dienst in Heemstede, Chr. Geref. Kerk 10 en 4.30 ds. Biesma, maandag 10 ds. Biesma, zangdienst, Geref. Gem. 10 en 4 maandag 10 (openb. bel.) ds. Hakkenberg, Oud Geref. Gem. 9.30 en 3, leesd., maandag 3 ds. v.d. Meer, RK Kerken Engelbew. 7.30,9.30 en 10.30, Agatha 10 en 11.30, Poel 10 en 11.30, Mariakerk 8.30,10 en 11.30, maandag Engelbew. 7.30, 9.30 en 11, Agatha 10 en 11.30, Poelp. 10, Mariak. 8.30, 10 en 11.30. NIEUWKOOP - Herv. Gem. 9.30 ds. Bronsgeest, 6.30 dhr. Christ Leiden, maandag 9.30 ds. Vink Katwijk, Geref. Kerk heden 11 nam., parochie paas- nachtwake, morgen 9 dhr. Tenyenhuis, Alphen, 6.30 ds. Nooteboom, Chr. Geref. Kerk 9.30 dienst, 2.15 ds. v.d. Ent, maan dag 9.30. RK Kerk 7.30, 9 en 10.45, maandag 7.30, 9 en 10.45. NIEUWVEEN - Herv. Gem. 9.30 ds. Kaai, 7 ds. Geertsema, Geref. Kerk 9.30 kand. v.d. Dries A dam, 7 ds. Geertsema, gemeensch. dienst, RK Kerk zo. en ma. 9 en 11. NIEUW-VENNEP - Herv. Gem. 9.30 en 11 ds. Goverts, Vespohal 4.30 interk. ontmoetingsd., ds. Rang en ds. Den Har der, met koren, Geref. Kerk 9.30 ds. Rang, 4.30 zie Herv. Gem., Chr. Geref. Kerk 9.30 ds. Drayer Hilversum, 3 ds. v.d. Kamp, Hillegom, maandag 9.30 ds. v.d. Kamp, RK Kerk beide dagen 9.30 en 11. NOORDEN (Woerdense Verlaat) - Herv. Gem. 9.30 kand. Zoutendijk, 7 ds. Sch rijver Woerden, ma. 9.30 as. Evers Léerbroek, Geref. Kerk 10 ds. Noote boom, 6.30 dhr. Koenes Amstelveen, RK Kerk beide dagen 9 en 10.30. NOORDWIJK - Herv. Gem. gr. kerk Binnen 10 dr. Jansen, koor 7 dr. Jansen, zangd., Zee Hoofdstr. 10 ds. Keuning, 5 ds. Elgersma, gemeensch. dienst met Geref. Kerk, De Rank 10 dhr. Goyert Zeist, 3.30 ds. Hovius Katwijk aan Zee, maandag Geref. kerk Hoofdstraat 10 dr. Jansen, gemeensch. dienst, m.m.v. koor, De Rank 9 ds Hovius, Geref. Kerk Hoofdstr. 10 ds. Warnink, 5 ds. Elgersma in Herv. Kerk, Vinkenlaan 9.30 ds. El gersma, 5 ds. Warnink, Stichtingskerk 11 ds. Bosman, Sole Mio 9 ds. Bouma, maandag 10 dr. Jansen in Hoofdstraat- kerk, Ned. Prot. Bond (Oude Zeeweg) 10.30 ds. Bruinsma Den Haag, RK Kerken Maria ter Zee, 9,11 en 7, Binnen 8,10 en 11.30, maandag Maria ter Zee 9 en 11, Binnen 8, 10 en 11.30. NOORDWIJKERHOUT - Herv. Gem. 8 voorm. paasvroegdienst, brig. Krom menhoek L. des Heils A dam over "Wat zoekt gij koning Jezus bij de doden"?, medew. brassband L. des H. Haarlem, 10 ds. Streefland, RK Kerk Jozef 8, 10 en 11.30, Viktor 9.30 en 11ma. Jozef 8,10 en 11.30, Viktor 9.30 en 11.30. OEGSTGEEST - Herv. Gen. Gr. Kerk 10.30 ds. Ter Linden, Pauluskerk 10 ds. Steenstra Leiden, Gem. centr. 10.30 ds. Wagenvoorde, 7 ds. De Haan, Van Wijc- kerslooth, 4 ds. Perdok, Geref. Kerk 10 ds. Vegter, gem. centr. 7 ds. De Haan, Geref. K. Vrijg. Buiten Verband 8.45 en 4 ds. v.d. Berg, Volle Evang. Gem. (gem. centr.) 4 dhr. v.d. Brugge, RK Kerk Wil- librorduskerk 9, 10.30 en 12, ma. 10.30, Bonaventura 9 en 11, ma. 9. OUD-ADE - RK Kerk 8.30 en 10.30, ma. 8.30 en 10.30. OUDE EN NIEUWE WETERING - Herv. Gem. 9.30 ds. Lalleman, Geref. Kerk 9.30 en 6.30 dhr. Schoenmaker, RK Kerk 9 en 10.45, ma. 8.30 en 10, Remstr. Gem. 10 mevr. Vos-Wiegand Katwijk aan Ze. ROELOFARENDSVEEN - RK Kerken M. Presentatie 8, 9.30 en 11, P. Banden 8, 9.30, 11 en 12.15, ma. M. Presentatie 8, 9.30 en 11, P. Banden 8,9.30,11 en 12.15. „RIJNSATERWOUDE - Herv. Gem. 9.30 ds. De Kruijf, 7 ds. v. Doorn, ma. 9.30 ds. Wolthaus, Chr. Geref. Kerk 9.30 dienst, 2.15 ds. Bouw, ma. 11 ds. Bouw. RIJNSBURG - Herv. Gem.: Grote kerk 9.30 ds. Van Niel, 5 ds. Van den Bogerd; Bethelkerk 9.30 ds. v. d. Bogerd, 5 ds. v. Niel. Maandag grote kerk 9.30 ds. v. d. Bogerd, zangdienst. Geref. Kerk: Petra- kerk 9.30 ds. Huisman, 5 ds. Baayen; lm. kerk 9.30 ds. Baayen, 5 ds. Damsma; Mar.kerk 9.30 ds. Damsma, 5 ds. Huis man. Maand. Im. kerk 9.30 ds. v. Dalen Zuidland, zangdienst.Geref. Kerk Vrij gemaakt 10 en 5.15 ds. Zomer. Chr. ge ref. Kerk: zond. 9.30 en 5 en maand. 9 ds. Den Boer Rijswijk. Evang. Christenge meente (aula mavo): 10. RK gemeen schap (aula tuinbouwschool): zond. en maand. 10.30. RUPWETERING - RK kerk: zond en maand. 7.30, 9 en 10.30. SASSENHEIM - Herv Gem.: 9 ds. Sie- rat te Oegstgeest, 10.30 hr. Goedhart Nieuwkoop, 6.30 ds. Teygeler Katwijk aan den Ryn. Maandag 9.30 ds. v. Santen, gemeensch. dienst in geref. kerk. Geref. Kerk: 9.30 ds. v. Santen, 5 ds. Hoekstra A'dam, maand. 9.30 gemeensch. gezins- dienst. Chr. Geref. Kerk. 10 en 5 ds. Re bel. Ned. Prot. Bond: 10.30 hr. Blaauw Leiden. RK kerk: 8, 9.30 en 11, maandag 9.30 en 11. TER AAR - Herv. Gem.: 9.30 en 6.30 ds. Bezemer. RK kerk: Langeraar 8, 9.30,11 en 12.15, maandag 8, 9.30 en 11; dorp Ter Aar 9.30, maandag 9. VALKENBURG - Herv. Gem.: 10 ds. Overgaauw, 6.30 ds. v. d. Bogerd Rijns burg, maandag 10 ds. Overgaauw, ge meensch. dienst. Geref. Kerk: 9.30 en 6.30 kand. Karsenberg A'dam, voor maandag zie herv. gemeente. Geref. Kerk Vrygem.: 9.30 dienst, 5.15 ds. Hoff. VOORHOUT - Herv. Gem.: 10 ds. Bro kerhof. RK kerk: 9, 10.30 en 11.45, maand. 9, 10.30 en 11.45. VOORSCHOTEN - Herv. Gem.: Dorps kerk 10 ds. Meijering, 7 ds. v. d. Schoot; Hulp en Heil 10 ds. Lentz; aula NH 9.30 vic. Bijl; kapel Rijndijk 10 ds. v. d. Schoot; clubgebouw Molenlaan 10 jon- ferendienst. Geref. Kerk: 9.30en 5 ds. De wart. Geref. K Vrygem.: 9.30 lees dienst, 3 ds. Gootjes. RK kerken: Lau- rentius 10.30 en 12, maandag 10.30. WADDINXVEEN - Herv. GemBrug- kerk 9.30 en 2.30 ds. Verwelius; De Hoeksteen 9 30 ds. De Ruiter te Ermelo; Bethelkerk 9.30 ds. Jongerden Veenen- daal; Immanuelkerk 9.30 ds. Flink, 5 ds. Kok Rotterdam. Maandag Brugkerk 9 ds. v. d. Heuvel. Geref. Kerk: Kruiskerk 9.30 ds. Modderaar, 5 ds. Becker; Ontm.kerk 9 30 ds Becker, 5 ds. Mod deraar. Oud-Geref. Gemeente: zond. 10 en 6.30, maand. 10 leesdienst. Chr. Afge scheiden Gemeente: zond. 9.30 en 5 en maand. 10 ds. Verloop. Volle- Evangeliegemeente (Lindengaarde 17a): 9.30 hr. v. d. Heijden. Remonstr. Ge meente: 10 dr. Hooykaas. RK kerk: Ontm. kerk zat. 7, zond. 8.45, 11.45 en 7; Viktorkerk zat. 7, zond. 10. WARMOND - Herv. Gemeente: 10 ds. Den Tonkelaar, koor. Rk kerk: 8.30,10 en 11.30, maandag 8.30 en 10. WASSENAAR - Herv. Gemeente: Dorpskerk 10 dr. Frederikse, 7 ds. v. Zanten; Kievietkerk 10 ds. Wiersma; Messiaskerk 10 ds. Van Zanten; Dorps centrum 9.30 ds. Tukker. Maandag Dorpskerk 10 ds. Blenk Woubrugge. Ge ref. Kerk: 10 en 5 ds. v.d. Meulen; Zuid 10 en 7 ds. Verwey Driebergen. Ned. Prot. Bond: zond. 10.30 ds. Werner, maandag in De Burcht 10.30 ds. Werner. WOUBRUGGE - Herv. Gem.: 9.30 en 6.30 ds. Blenk, maand. 9.30 ds. Huize bosch. Geref. Kerk: 9.30 ds. Huizebosch, 6.30 ds. Los Leimuiden, maand. 9.30 ds. Huizebosch, in herv. kerk. Ned. Prot. Bond: 7 ds. Roos. Rk kerk: beide dagen 10. ZEVENHOVEN - Herv. Gemeente: 9.30 ds. Nicolai, 7 ds. Treurniet Woerden. Ge ref. Kerk: 9.30 ds. De Ruiter Alphen, 7 ds. Treurniet, in herv. kerk. Rk kerk: beide dagen 9 en 10.45. ZOETERWOUDE - Herv Gemzat. nam. ds. Schoch, feest van het licht, openb. belijdenis, zondag 10 ds. Schoch, gezinsdienst, dienst van Schrift en Tafel. Rk kerk: Janskerk 9.30; Chr. Dienaar- kerk 10 en 11.30; Rijndijk, Meerburg. 10 en 12; Maandag Janskerk 9.30; Chr. Die- naarkerk 10 en 11.30; Rijndijk, Meerbrug 10. ZWAMMERDAM - Heiv. Gem.: 10 en 6.30 ds. Mostert. Geref. Kerk: 10 en 6.30 ds. v.d. Heiden.

Historische Kranten, Erfgoed Leiden en Omstreken

Leidsch Dagblad | 1977 | | pagina 4