Dansfeest in Gr oenoor dhal
Z!_ ZATERDAG 7 AUGUSTUS 1976
v.d. Water
v.d. Water
Wlfegllfa*
II esselka
Onder leiding van Galina Gor-
deeva <zie foto) hebben de 23
dansers en danseressen van het
Oekrains ensemble „Wesselka"
uit Chmelnizky de dansschoen
tjes letterlijk stukgedanst. Lei
den vormt voor de groep die ver
der bestaat uit 8 muzikanten. 2
begeleiders en 'n tolk, het eind
punt van een maandlange tour
nee door België <Scho:en) en
Nederland.
„De groep is nog jong", vertelt
Galina Gordeeva, de gemiddel
de leeftijd is 20 jaar, al hebben
we ook iemand van 15 jaar in de
groep. De jongens en meisjes zijn
scholieren, studenten en werken
de jongeren, die in hun vrije tijd
volksdansen. Driemaal per week
wordt er geoefend in 't cultureel
centrum waar naast volksdan
sen ook andere takken van ama
teuristische kunst beoefend kun
nen worden. Dit alles kosteloos
en onder leiding van beroeps
krachten". Alleen al in de pro
vincie waar Wesselka vandaan
komt zijn 142.000 amateurs die
door beroepsmensen worden ge
traind. Dat is bijna 10 procent
van de bevolking.
Een vrolijk dansje van de
Joegoslavische meisjes
Victoria Regia in de Leidse Hor
tus: de Van Agt onder de planten.
Stevin: het bloed kruipt waar het
niet gaan mag.
Uit het overzicht van het Jaar
boekje Leiden en Omstreken 1972
over 28 september 1971: de ge
meenteraad stelt de afsluiting
van de Breestraat voor het auto
verkeer uit tot uiterlijk november
1972.
Annonce: Leidse hamsteraar wil
zijn overtollige voorraad zeeppoe
der uit de tijd van de oliecrisis
ruilen tegen blikgroenten. Inlich
tingen na zonsondergang.
Vakbonden tegen braderie van
winkelcentrum Zuid-West: luifel-
baan-hondenbaan.
Kamer van Sloophandel.
Het Hoogheemraadschap van
Rijnland gaat bouwen aan de
Breestraat. Een leuk natuursteen-
tje aan de gevel, namelijk Wal-
dinger Travestin. Maar wat lezen
we tot onze schrik in de notulen
van een commissievergadering in
april:
„Mevrouw Koning vindt het een
spuuglelijk pand. dat ver beneden
de maat blijft. Het kan de verge
lijking met het nieuwe plan voor
de Witte Singel van de R.U. op
geen enkele wijze doorstaan.
De heer Kuijers veronderstelt dat
Sociëteit Minerva, wanneer dit
ontwerp wordt uitgevoerd, nog
mooi zal lijken.
De heer Ham meerit dat het ge
bouw zal vloeken bij het belas
tingkantoor.
De heer Van der Horst zou er be
grip voor hebben wanneer B. en
W. op grond van welstandsover-
wegingen tot het afwijzen van de
bouwaanvraag zouden besluiten".
Aldus de pinnige notulen.
B. en W. hebben inmiddels de
bouwvergunning verleend. En te
recht natuurlijk: ice laten ons een
geveltje met duur Waldinger Tra
vestin niet zomaar door de neus
boren.
Er is dit jaar geen geld voor een
ontmoetingscentrum voor werk
lozen, zo hebben B. en W. van
Leiden laten roeten. Kunnen ze
dan geen beroep op de bijstand
doen?
Projekt '75 wil een openlucht
theater in de Leidse Hout: een
natte droom.
Het is teleurstellend dat Joop
Zoetemelk er ook dit jaar niet in'
geslaagd is de Tour de Frats ze
gevierend te beindigen.
In het kamp van de internatio
nale volksdansers is grote beroe
ring ontstaan sinds de raadsel
achtige verdwijning van een jon
ge hurksprongspecialist van de
Russische groep Wesselka. Waar
nemers vrezen dat het hier een
geval van kidnapping betreft,
maar welingelichte bronnen spre
ken van politiek asiel. Intussen
heeft Hazersiooude-Rijndijk zich
in navolging van Taiwan, Noord-
Kor ea en de landen die zijn aan
gesloten bij de Organisatie voor
Afrikaanse Eenheid, uit het
volksdansfestival teruggetrokken.
Hazerswoude-Rijndijk had al eer
der geprotesteerd tegen het feit
dat Hazerswoude-Dorp zich op
het festival manifesteert onder de
vlag van de gemeente Hazersioou
de.
Dat er in de Groenoordhal com
munistische volksdansers mogen
optreden is om het bezoek van
Kissinger aan Nederland te com
penseren. Het Leidse programcol
lege doet er alles aan om zijn
linkse imago hoog te houden.
ADVERTENTIE
ANTIEKE
KLOKKEN
Uw vakadres
Haarlemmerstraat 181
ETALAGE IN DE STEEG.
Op het lesprogramma van veel
Ierse lagere scholen staat het
volksdansen als vast punt. Het
is daarom ook niet te verwon
deren dat de jongste deelnemers
aan het Leidse festival uit Ier
land afkomstig zijn. De benja
min van het gebeuren in de
Groenoordhal is dan ook een
achtjarige Ierse, die heel par
mantig in haar groen kiltje en
donkere blazer rond stapt.
Gretta Byrne, is de leidster
van de groep, die haar naam
draagt. Over de Ierse dansen
zegt zij: „Onze dansen dateren
vaak uit de 15de of 16de eeuw.
Sommigen zijn in de loop der
jaren ongewijzigd gebleven, an
deren zijn aangepast aan het
theaterwerk.
De groep uit Dublin bestaat uit
26 jongens en meisjes, waaron
der vele danskampioenen. „De
namen van de kampioenen geef
ik liever niet. Binnen de groep
zijn geen kampioenen, daar doet
iedereen gewoon zijn best", zegt
Gretta.
De meest gedanste Ierse dansen
is de hornpipe. Daarmee zal de
groep van Gretta Byrne 't pro
gramma ook besluiten. „Dat is
een dans die iedere Ier kan dan
sen en het publiek vindt het er-
leuk"
Quarts - Horloges
De Aller Beste
Haarlemmerstraat 181
EIGEN ATELIERS
Tripoleos
Het is de eerste buitenlandse
trip voor de Griekse dansgroep
Lukeion Ellinidon Tripoleos. die
bestaai. uit 25 dansers en danse
ressen tussen de 16 en 25 jaar en
7 orkestleden. Naast de dans
groep brachten de Grieken ook
een oouzouki-speler, Christ os
Spirakos, en een zanger. Micha-
lis Gargalionis, mee. Deze zullen
apart van de groep optreden.
Het programma van de Grie
ken is echt voor 100 procent
volksdansen. Ze hebben hun
dans niet aan het theater aan
gepast, zoals veel Oost-Europese
groepen doen.
De groep traint een keer per
week. want het zijn allemaal
scholieren, studenten en werken
de jongeren. Als er nieuwe dan
sen ingestudeerd moeten worden
komt uit Athene een choreo
graaf om de eerste aanzet te ge
ven; verder beschikt de groep
over een repetitor die zorgt dat
de nieuwe dansen er in worden
gebracht.
De groep brengt niet alleen
dansen uit het eigen gebied de
Peloponesus maar ook van de
Griekse eilanden-
De dansen die de groep uit
voert zijn niet alleen afkomstig
uit de Oekraïne maar uit hee'
de Sowjet-Unie terwijl in het les
programma thuis ook buiten
landse dansen zijn opgenomen.
„We hopen zegt Galina, „hier
ook een Hollandse dans te
Jerusalum
Al 20 jaar heeft de studenten
vereniging van de Hebreeuwse
universiteit van Jerusalem een
volksdansgroep. Dan Bïrron, de
woordvoerder van de groep zegt:
„De Israëlische folklore is. zoals
je zult begrijpen beïnvloed door
vele culturen. Door die van Oost
Europa maar zeker niet minder
door de Arabische landen".
Met een resoluut gebaar
maakt hij echter een einde aan
de gedachte dat volksdansen in
Israël populair is. „Volksdansen
is helemaal riet populair in Is
raël. Spontaan dansen doet men
vooral in de kibboets, in de ste
den zijn 't verenigingen die zich
met de volksdans bezig houden,
maar echt populair kun je het
LEIDEN De Oekrainse groep Wesselka schitterde
gisteravond tijdens het kleurrijk spektakel dat volksdans
festival heet. De Sowjet dansers waren in alle opzichten
hun collega's uit de andere landen de baas. Niemand over
trof hun tempo, sprongkracht en perfectie. Naast dansers
toonden de Oekrainers zich ook goede acteurs.
Semenicul
Ze weigeren concessie te doen
aan de smaak van het publiek.
Ze houden vast aan de tradities.
De traditie staat op de eerste
plaats, pas dan komt het pu
bliek. Dat is de schets die je
kunt geven van de Roemeense
groep Semenicul.
De Roemenen komen uit de
streek Banat. De groep heeft een
choreograaf in dienst, die in de
streek is geboren en getogen en
alle dansen tot in de finesses
kent. Dat horen we via de tolk
van de begeleiders Veliscu, Joan
en Moise. Moeten er dansen uit
andere streken worden geleera.
dan komt een dansleraar uit die
streek naar de groep toe om de
passen in te studeren. Zo wil
men proberen de dansen in hun
meest oorspronkelijke vorm te
bewaren.
De dansers en danseressen, ge
middeld zo n 24 j. zyn amateurs.
De tournee wordt gemaakt tij
dens hun vakantie. In die vakan
ties zijn ze echter wel heel Eu
ropa doorgereisd, maar ze beho
ren dan ook tot de acht beste
amateurgroepen van Roemenië.
Specifiek instrument uit Ba-
nat is de trompet-viool, die
wordt bespeeld door Ion Stan.
Abrasevic
•■f
Uit de omgeving van Belgrado
komen de 46 Joegoslavische dan
sers en danseressen, de 7 musi
ci en 2 leiders, die samen ae
groep "Kosta Abrasevic" vor
men, genoemd naar een beroem
de dichter. De groep, scholieren
en studenten tussen de 16 en
22 jaar, heeft al veel internatio
nale ervaring opgedaan in Ita
lië. Portugal, Duitsland. Amerika,
Tunesië enz. Hun programma
omvat dansen uit alle delen van
Joegoslavië. ,X>e dans die in de
streek rond Belgrado veel wordt
gedaan is de sumadijavertelt
de artistieke leider Dragoslav.
"We proberen zoveel mogelijk uit
te gaan van de originele pas
sen, maar voor het theater moet
er soms wat worden gevarieerd.
Volksdansen is, als er niet een
beetje aan gesleuteld wordt voor
het publiek een beetje saai om
naar te kijken".
Een deel van de groep draagt
nog originele kostuums, zoals ze
op het platteland worden terug
gevonden. Anderen hebben kos_
tuums die speciaal voor het to
neel zijn ontworpen, zodat de
details ook in de zaal te zien zijn
Dat was vooral te zien bij de pol-
zouthets, een dans voor jonge man-
Heel vrolijk ging het toe bij de
Roemenen, die van hun optreden
altijd weer een onaeugend spelletje
met het publiek maken, tenminste
zo komt het over. Ze moeten het
meer hebben van hun totale char
me dan van hun individuele dans-
prestaties die wat minder zijn dan
var de Sowjets.
En dan Joegoslavië, een land dat
altijd weer borg staat voor een goe
de dansgroep. Ook dit keer waren de
oude dansen o.m. uit centraal Ser
vië perfect uitgevoerd.
De taak om de avond te openen
was weggelegd voor de gastheren en
gastvrouwen van de Leidse groep
Achalay. Deze groep, die zich van
oorsprong met Joegoslavische dan
sen bezig houdt, bracht nu Neder
landse dansen. En echt, zoals Acha
lay het deed waren ook de Neder
landse volksdansen leuk om te zien.
Natuurlijk kwam de onvermijdelijke
'Driekus man" om de hoek kijken
maar dat hebben we dan maar voor
lief genomen.
Een groep die technisch heel knap
voor de dag kwam was de Baskische.
De danspassen lijken erg veel op
ballet maar komen wat krachtiger
uit de verf omdat ze alleen door
mannen worden uitgevoerd. Op zich
e_-n heel goede uitvoering alleen wat
lang voor de kijker die is gewend
tof verwend) door flitsende Oosteu-
ropese programma's.
Het optreden van de hele groep
uit Ierland viel wat tegen. Natuur
lijk werd het allemaal keurig op
gevoerd maar hier ontbrak de dui
delijke dansvreugde die bijvoorbeeld
bij de Israëliërs zo goed naar voren
kwam. Ook de Israëliëers beschikken
And ra Mari
„We trekken de dorpen in om
nieuwe dansen te vinden", zegt
de leider van de Baskische dans
groep Andra Mari. „We willen de
dansen zo origineel mogelijk
brengen en veranderen niets ook
niet voor het toneel. Ook onze
kleding is zeer authentiek. Die
wordt door de leden van de groep
gehaald uit dezelfde streken als
de dansen".
De instrumenten die Andra Ma
ri gebruikt: txistu, sirulam dul-
zama en txaranga, zijn zo oud
dat zelfs het speurwerk van de
leden van Andra Mari geen ge
gevens over de oorsprong van de
instrumenten heeft opgeleverd.
Een bijzonder aspect heeft ook
de zang van de Basken. Het ziln
typische keelgeluiden die maar
zelden bij andere volksliederen
terug te vinden zijn.
over een harmonische groep. Dit
keer hadden ze niet alleen nieuwe
volksdansen op het programma
staan maar ook een oudere. In deze
mannen dans van de Druzen lag nu
werkelijk alle arrogantie die het
mannelijk geslacht in de loop der
eeuwen heeft kunnen vergaren op
gesloten. Een beetje tegen viel de
Griekse groep omdar hun dansen
eigenlijk een beetje van alles wa
ren. Niet vrolijk genoeg om echt
blij te zijn, niet waardig genoeg om
het predikaat ingetogen te krij
gen. Het geheel kwam, ondanks de
goede uitvoering van de passen wat
vlak over.
Sprongkracht was er genoeg.
Een muziekje bij het eten gaat er altijd wel in vonden de Is
raëlische deelnemers.
