is meer
Er
nodig voor
verzoening
R
Nieuw
jaar
ZATERDAG 4 JANUARI 1975
Heilig Jaar en Jubeljaar
We zitten dus nu in het Heilig Jaar. In de Kerstnacht om
12 uur heeft de paus met een bijltje op de Heilige Deur gesla
gen en het dichtgemetselde geheel viel om, Bij de sluiting aan
het eind van dit jaar met Kerstmis, zal dit geheel weer op zijn
plaats worden gezet. Men verwacht enorme aantallen pelgrims
die dit jaar Home zullen bezoeken- De schattingen lopen uiteen
van 22 tot 30 miljoen. Zeg dus maar zo'n 2 miljoen per maand.
Het is niet té zeggen wat dit aan voorzieningen met zich mee
brengt. En nu mag Rome er aan gewend zijn veel vreemdelin
gen te herbergen, dit gaat toch wel de normale perken te bui
ten. Het officiële pelgrimsboekje waarschuwt dan ook dat men
op moeilijkheden van allerlei aard berekend moet zijn. „De
pelgrims worden er echter aan herinnerd dat deze moeilijk
heden dienstig kunnen zijn om het boetvaardigheidskarakter
van het Heilig Jaar te onderstrepen".
In het bisschoppelijk paleis in Roermond hield mgr. Gijsen zijn nieuwjaarsreceptie, die o.m. be
zocht werd door een aantal ex-HTP-studenten, die hebben gekozen voor de opleiding in Rolduc,
waar nu 22 man studeren.
Door de eeuwen heen is een bede
vaart naar Rome één van de hoogte
punten in het leven van rooms-ka-
begin
moet
aflaat
n de kerkhervorming. Al
sn dan tegenwoordig bij
denken aan kerke-
tholieken geweest, zoals Mekka dat lijk opgelegde straffen, we vragen
is voor een Islamiet. In hun
plaats teruggekeerd, sloten die Ro
e-pelgrims zidh vroeger
af of de R.K. Kerk nog
veel straffen kan opleggen dat
daarvoor een pelgrimage naar Rome
tot broederschappen, die bij kerke- gaat maken. Bovendien zal het zeker
voor rooms-katholieken moeilijk zijn,
wanneer zij rouwmoedig biechten, de
kerk en God uit elkaar te houden.
Met de aflaat komen we terecht in
een stuk Theologie en geloofsmys-
tiek waarin men toch wel van zijn
jeugd af aan moet zijn opgevoed en
gewend moet zijn aan het begrip:
"aflaat verdienen".
iijke plechtigheden
eigen plaats innamen. En nog altijd
is zo'n tocht naar Rome en het be
zoeken van de basilieken en cata
comben en wat er nog meer is, voor
velen iets wat hen tot in het diepst
van hun ziel kan raken.
Wie wel eens heeft staan kijken
naar de gedragingen van menige pel
grim, vooral in de St. Pieter, heeft
dat kunnen bemerken. Voor zulken
In de liturgie, voorafgaande
zal het H. Jaar ook een bijzondere het openen van die H. Deur heeft de
belevenis zijn, waardoor hun verbon- paus gezegd dat hij het H. Jaar ziet
zu plannen hebben kunnen lezen in Leviticus25. Elke
eens naar Rome te gaan, is hun i
te raden dit dan maar niet in
H Jaar te doen.
vijftigste Jaar moest zijn een Jubel
jaar. Het is afgeleid van het He
breeuwse woord jobel, dat ramshoren
Aan protestanten zal de gedachte betekent. Met het geschal van de
zal zijn, bevoorrecht met grote gees- zijn vrijheid terug en kon met zijn
telijke gunsten, n.l. een vólle aflaat,
in Rome te verdienen door allen, die
Rouwmoedig biechten by priesters.
gezin terugkeren tot de bezittingen
z«n vaderen.
Schulden moesten worden kwytge-
daartoe met byzondere volmachten scholden. Hy die "egens armoede
voorzien en een aantal malen gebe- zijn grond en huis had moeten ver
den zouden verrichten in de grote kopen, moest deze in het Jubeljaar
basilieken".
Wanneer protestanten het wqord
•"aflaat" horen, worden ze al kop
schuw en denken natuuriyk aan het
terugkrygen. Wanneer hy gestorven
was, kwamen zün erfgenamen in het
bezit van wat hy had moeten ver
kopen. Een uitzondering werd hier
gemaakt voor huizen in de steden.
Deze vallen buiten de agrarische sa
menleving zoals die verondersteld
wordt in de wetten van het Oude
Testament.
Sociale wetgeving
Oie wetgeving vam het Jubeiljaar is
er op gericht dat er niet permanent
armen zouden zun die zonder uit
zicht op de toekomst moeten leven.
Het is een heel brok sociale wetge
ving dat hierin tot uiting komt. Het
is de vraag of het in Israël is toege
past zoals het er staat. Na de balling
schap iin leder geval niet meer
Met onze tegenwoordige verhou
dingen zou dit 'natuuriyk volkomén
onmcgeiyk zyn, maar niettemin
mogen we toch wel eens nadenken
over de intentie die er ligt achter
de wetten voor het Jubeljaar. Wan
neer de profeet Jesaja (61:2) spreekt
over het Jaar van het welbehagen
des Heren, heeft hy dan in zyn ach
terhoofd het Jubeljaar? En waaraan
heeft Jezus gedacht toen hy in de
synagoge van Nazareth (Lulkais 4)
de woorden van Jesaja aanhaalde?
Maar al heeft de paus in zyn litur
gie de instelling die /God door de
mond van Mozes heeft gegeven, aan
gehaald, we kunnen niet zien wat
dit te maken heeft met het Heilig
Jaar dat dan nu in Rome geopend is.
Dit is een instelling die pas in 1300
een bepaalde gestalte heeft gekregen,
al mag ze dan misschien enige voor
geschiedenis hebben gehad. Ze heeft
des te meer te maken met de later
zo berucht geworden aflaat.
Eind 1299 ging er het gerucht door
de christenheid dat vanaf 1 januari
1300 te Rome een meer volkomen
aflaat te verkrygen was en op dat
gerucht zyn massa's mensen naar de
H. Stad gegaan. Paus Bonifacius VIII
heeft ingehaakt op die stemming on
der het volk en bepaalde dat er by
het begin van iedere eeuw zulk een
H. Jaar zou zyn, van Kerstmis tot
Kerstmis.
Het zou gewyd zun aan de verering
van de apostelen Petrus en Paulus.
Wanneer vreemdelingen vyftien da
gen lang een beaoek aan hun graven
(St, Pieter en St. Paulus buiten de
muren) zouden hebben gébracht en
daar hun gebeden, biecht en com
munie zouden hebben gedaan, moch
ten zy rekenen op een volkomen af
laat. Voor de bewoners van Rome
en naaste omgeving werd dit gesteld
op dertig dagen.
De verbinding met het Jubeljaar
van Israël schynt pas later te zyn
opgekomen. De 100 Jaren zyn tot 50
geworden, zodat in 1350 het tweede
H. Jaar valt. Later bepaalt men de
afstand op 33 Jaar( de aangenomen
leeftyd van Jezus) en nog later op
25 jaar en zo is het dan tot nu toe
gebleven. Behalve de twee genoem
de basilieken zun er later ook bezoe
ken bygekomen aan St. Jan Latera-
nen en S. Maria Maggiore.
Middelpunt
Het is een onloochenbaar feit dat
die instelling van het H. Jaar er in
niet geringe mate toe heeft bygedra-
gen Rome te maken tot het middel
punt van de christenheid, wat dan na
de Reformatie verengd is tot de r.k.
christenheid. Men heeft echter in
Rome voor dit jaar ingezien dat de
betekenis van een H. Jaar niet alleen
behoeft te zitten in die bedevaart
naar Rome.
Trouwens, reeds vóór de Reforma
tie was bepaald dat die begeerde af
laten een haflf jaar nadien ook in
sammiige arJiere steden te verkrygen
waren onder bepaalde voorwaarden.
Dit jaar heeft de paus een byzondere
intentie aan het H. Jaar meegegeven.
Hy wilde n.l. dat he»t een Jaar voor
alle christenen zou zün. Vandaar ook
het thema: de verzoening. Boven
dien heeft hu bepaald dat 1974 voor
de kerkprovincies een Jaar van voor
bereiding op dit thema zou zyn. Wat
daar in onze Ned. kerkprovincie aan
gadaan is, weten we niet. We hebben
er in ieder geval niets meer over
gelezen dan die aankondiging.
Men zal het er ook moeiiyk mee
hebben te weiken aan verzoening
van alle christenen, terwyi de paus
er zelf niets aan doet en de indruk
maakt dat hy de boot afhoudt. Dat
er instanties in Rome zyn die er wél
wat aan doen, laten we nu maar
buiten beschouwing. Het is ook moei
iyk die verzoening aan andere ker
ken te verkopen wanneer, naar de
woorden van de paus zelf, de nadruk
moet vallen op de eerbied voor het
oenitrafle gezag. Hier is, voflgens hem,
een crisissituatie ontstaan.
Ontrouw
Kort voor de opening van het H.
Jaar hèeft de paus zich zeer bezorgd
uitgelaten over de ontbindingsver-
schynselen waardoor zyn werk wordt
bedreigd. Ze bestaan daarin dat
Juist het centrale gezag waarvan hy
de drager is, wordt aangetast. Hier
op afgaande zou men moeten beslui
ten dat in die aangekondigde ver
zoening niet zozeer alle christenen
bedoeld zyn, als wel diegenen in zun
eigen kerk die zyn gezag en dat van
de bisschoppen niet achten.
WOORD VAN BEZINNING
Het nieuwe Jaar 1975 is dus be
gonnen. Ik ben my bewust dat ik
daarmee miets nieuws poneer.
Trouwens, wat is nieuw? Er is im
mers, al begonnen we een nieuwe
tüdperiods, niets wezenlijk veran
derd. De kinderiykjes in Bangla-
Desh worden nog steeds per
vrachtauto's tegelijk, huis aan
huis. opgehaald. De hanger in
Ethiopië en die Sabelteunden is nog
weünóg verminderd. In Vieitnam
vechten ze voorlopig nog wel door.
Aan 't ïyden in gevangenissen en
kampen is geen eind te zien. On
danks die prachtig geslaagde aktie
„Geven voor Le-ven" is de kanker
nog niet overwonnen, all hopen
we er allemaal op dat de weten
schap nu een stap verder kan
komen op de weg naar die oplos
sing van dit vraagstuk.
Op het persoonlijke vlak biyven
na/tuuriyk nog a-lityd, de zorgen
om taüoae dingen, om die kinde
ren. am de werkloosheid mis
schien. om de inflatie en de sty-
gendie pry zen, om kapotte huwe
lijken wellicht. Nu Ja, zo kan ik
nog wel een poosje doorgaan. Dat
betekent niet dat ik blind zou zyn
voor alle goede dingen, die er.
Gode zy dank, ook zijn. Ik wil
alleen benadrukken dat alles op
de oude voet verder gaat en dat
het nieuwe slechts bestaat in de
verandering van 74 in 75.
Nu is er de boodschap van de
BUbel: ..Zie het nieuwe is geko
men!" Ik zou me goed kunnen
voorstellen dat velen ook daar
sen groot vraagteken achter zet
ten. Sinds de komst vdn Jezus
Sbristus, de' Messias, de Redder.
In Wie dan. volgens die bood
schap „Het Nieuwe" zou zyn be
gonnen en doorgebroken, is er
hnmers niet zo heel veel veran
derd en vernieuwd in deze we
reld. Ook de christenen zelf heb
ben er blijkbaar veel moeite mee
gehad am die boodschap als een
realiilbeiiit te beleven. Iemand heeft
eens zoiets gezegd als "Als het
Christendom een veriossingsreli-
güe is, dan is dat aan de christe
nen niet te zien. want zil zien er
nog weimiig „verlost" uit". Men
zou kunnen zeggen: „Als de bood-
sohap van het Evangelie de
boodschap van „het Nieuwe" is,
dan is dat aan de belijders daar
van weinig te merken, zy zien
er weinig vernieuwd uiit en zün
weinig vernieuwend bezig.
Ze ïyken verdacht veel op Ja-
pie uit de reklamespot op de TV.
Hu gaat een brood bakken maar
.rotzooit" maar wat aan. Als z'n
vader binnenkomt verwyst hy on
middellijk niet naar z'n eigen
produkt maar naar de verpak
king van een echt brood: .Daar
staat diet allemaal op en dat zit
er allemaal in". Z'n vader zegt
dan. terwijl hü een plak deeg op
op z'n hoofd krügt: „Hoogst in
teressant!".
Zün wu christenen vaak niet
net zo bezig? Wu modderen maar
wat aan en als ons gevraagd
wordt waar we eigenlijk mee be
zig zün, dan kunnen we alleen
maar naar de Bijbel verwuzen:
„Daar staat het in!" Waarop de
buitenstaander zegt: „Hoogst in
teressant!", maar intussen vliegen
de stukken hem om z'n oren en
krygt hy de kous op z'n kop. En
nu kan ik alleen maar zeggen dat
al'le kri'tici het grootste geiyk
hebben. Heb is inderdaad zo.
En toch houd ik vol: „Het
Nieuwe is gekomen!" Het is toch
waar ook al zien we er weinig van
en brengen wij christenen er wei
nig van terecht. Dat hangt nl.
niet van mdhsen af en niet van
onze vorderingen maar van de
Heer. die het absoluut Nieuwe
van Gods Heerschappij heeft in
gebracht in deze wereld tn die
Jezus Christus. Dat is niet meer
ongedaan te maken. Die Heer is
met zUn wereld op weg naar de
vöHe triomf van zijn vernieuwing,
de nieuwe hemel en de nieuwe
aarde, ais net woord werkelijkheid
zal worden: „Zie, Ik maak alle
dingen nieuw!" En daarom kan
ik het niet laten en zullen allen,
die werkeiyk lets van zyn ver
nieuwing hebben ontdekt, het niet
kunnen laten, toch maar vast. als
een teken, vernieuwend bezig te
zyn. zy kunnen en mogen niet
berusten in welke ,:status quo"
dan ook. Vanwege die Heer en
zij-n Heerschappij.
Het zal wel veefl „broddelwerk"
zUn. waarvoor we veel vergeving
nodig hebben. We gaan echter
toch maar door. dankbaar, oot
moedig, omdat we weten van het
„Nieuwe Jaar des Heren" ook in
1975. Wie weet wat dan toch al
lemaal mogeiyk zal blUken!
Ds. J. P. Honmef.
Het is beginnende ontrouw tegen
de H. Geest, zo heeft hy zich uit
gedrukt, en dit binnen de kerk. En
dit komt tot uiting in verzet tegen
de hiërarchie. De paus betreurde het
dat zy die zich verzetten tegen hem
en de bisschoppen hen voor voeten
werpen "de hoeders te zyn van een
systeem dat in stryd is met wat
Christus heeft gewild". Dit heeft hu
gezegd met het oog op het H. Jaar.
Ook in zyn toespraak tot de orde
van Jezuïeten, die toort tevoren in
Rome vergaderde, kwam deze zelfde
bezorgdheid tot uiting. Wanneer het
moet gaan om de verzoening van
heel de ohrtetenhefcl, is er iets meer
en iets anders nodig dan een H. Jaar.
Liturgisch is het H. Jaar dan ver
bonden met het Jubeljaar van Israël.
Wanneer men van het H. Jaar iets
anders zou willen maken dan het nu
is, dan doet men goed, niet alleen
liturgisch, maar ook praktisch de
verbinding te herstellen met wat er
in Leviticus 25 staat en zich af te
vragen wat zulk een hoofdstuk ons
nu nog kan vertellen. Dit is, geloof
ik, de overdenking waard.
S. J. M. HULSBERGEN
studentendienst.
C. Blenk. Wou-
vd. Velden, Reeu-
koek. 11.45
Marekerk 10 u ds G.
brugge. 5 u ds J. A.
wijk.
Maranathakerk 10 u ds K. Bouhuys.
Konlngskerk 10 u ds H. R. J. Reljenga.
Bethlehemkerk 10 u ds T. J. Brulnsma,
Den Haag.
Bevrijdingskerk 10.30 u ds M. H Boo-
gert 5 u ds J. Bovenberg (Herv.-Geref.
dienst)
redeskerk 10 u ds H. J. Hemstede.
Eguse Wallone 10.30 u Pasteur D. Rlbs.
Academisch Zekenhuls 10 u ds J. E.
Brederveld
Diaconessenhuls 10.30 u ds L. J. Caze-
mler Voorschoten.
Oecumenische Werkplaats (Plantage 16
11.30 u Samenkomst.
Jeugdkapel Vredeskerk 10 u MeJ. R.
Brandenburg.
Jeugdkapel „De Goede Herder" 10.30 u
Dhr J Los.
Gemeenschap van Kerken (Meren-
wijk) 10 uur oecumenische dienst pas
toor Van Well.
Geref. Kerk.
Zulderkerk (Lammenschansweg 15):
l"uds Sljtsma, 5 u ds De Heer.
Petrakerk (Surlnamestraat) 10 u ds De
Heer. 5 u ds SiJt
St. Josephparochie 8.30, 9.30, ll.u (zat
av. 7u).
Hartebrugparochle 8. 9.30 u (hoogmis)
10.45. 12 en 6.30 u (zat. av. 7u)
Fetrusparochle 9, 10.80. en 6 u (zat. av
Antonlusjjarochle 9.30, 11 en 12.15 u
Gemeente (Kindervreugd) 10 1
Olid Kath. Kerk (Zoeterw. singel 50) 10
Bodegraven Herv. Gem. geen op
gave ontvangen. Geref. Kerk 10 u ds
Buitenhuls, 6.30 u ds Langedljk (Nleu-
werbrug) 10 u ds Koffeman, 7 li ds
Kersten te Den Haag. Geref. Kerk
(vrijgemaakt) 9.30 u ds Spijker, 4 u ds
eenstra. R. K. Kerk 8, 10 en 11.30 u
(zat. av. 7 u)
Boskoop Herv. gem. 9 30 u ds J. Stel
wagen 6.30 u ds W. L. Heljmans, Geref
M Hanemaaljer te Alphen aan den kerk 9.30 en 4.30 u ds J. Rebel
Rijn. Geref Kerk 10 u en 6.30
Booy'te Llnschoten. Chr. Geref. Kerk
8.30 u Dienst des Woords, 7 u ds D. J.
e heer P. v.d. Laarse; Plnkstergei
u In Concordia de heer Th. Verwoerd
Verg. v. gelovigen 9.30 i
Kansel in de Nederlands Her
vormde Kerk te Hillegom.
u. leesd., Chr. Geref. Kerk
Beloftekerk (Robijnstraat) 10 uur ds
- ,1{£
Bruunstraat)
w (Gez. dienst
ir.) 5 u ds Bovenberg.
1 ds K. Vegter
„Jeugdhaven"
Koolstra 5 u ds Brederveld.
Leerdlen
„De Mirt": Dhr. 1
10 i
„Het
B. de Graal te Harmeien 5 u ds J.
Bogers Kruiskerk Gouwsluis 10 u ds J.
H. Bogers. Opstandingskerk Prinses
Marijkestraat 10 u ds M. Hanemaailer
6.30 u ds J. H. Bogers. Gebouw Nabij
Van Lennepstraat 10 u Jeugdkapel.
Zaal Opstandingskerk Pr. Marijkestraat
10 u Jeugdkapel de heer G. Sampiemo
Martha-Stlchtlng Rijnstroom 10.30 u.
dhi. BaaiJ. Kerkgebouw Oudshoornse-
weg 10 u ds R. Oort en ds M. Roos te
Woubrugge Zangdlenst met Ned. Pro
Bond. Slonskerk Hooftstraat 9.30 u ds
S. W. Verploeg, 6.30 u Kand. Rlphagen
te Reeuwljk De Goede Herderkerk Ten
Harmsenstraat 9 u en 10.80 u ds. N. J
M. Hoogendljk Gez. diensten. De Bron
Troubadourw. 9 u en 10.30 u ds J. Vos
Gez. densten 5 u ds N. J. M. Hoogen
dljk. Driehoorne üranusstr. 7 u ds G.
de Ruiter Interkerkelijke dienst Ge
ref. Kerk Maranathakerk Raadhuis-
tmij del wijk (zaterdagmiddag 5.30)10.30
Benthuizen Herv. gem 9.30 en 6 i
i 10 u. (zat. av. 7 u.).
Van Netten, Baptlstengem. (achter v.
weg 236) 10 u. dhr. J.
de Vries, 5 u. ds. G.
Kerk 10 en 12 u. (zat av. 7 u.).
Hillegom Herv. Gem. 10 u ds Boon
stra. Nieuwjaarsbegroeting, ds. van
Bruggen. 7 u ds Boonstra. Geref. Kerk
10 u ds Pouwels 7 u prof. Mulder,
Houtman, 7 u.
Rijnsaterwoude, RK Kerk (zat. 7
Mierennest": dhr. Wiellnga.
Oer. Gem. 10 en 4.30 u ds Bogaard.
Chr Geref. Kerk 10 en 5 u ds Carller
Baptlstengem. (Oude Rijn) 10 u ds v.
(Lokhorstkerk)
Man...
Rem. Doopsgez. gem. (I
10.15 u ds E. P. Meyerlng.
Chr Science (Steenschuur 6) 10.30 uur
Boll. dienst.
Nieuwe Apost. Kerk (H. Rijndijk 24)
li 3i en 4 u do. 8 u.
Ned. (Konlngskerk)
Leger des Hells 10 u helld
Ds J. Happee O®™
(U.8.A.)
Evang. Chr. Gem
1 u dhr Dlkkes
Geref. Kerk (vrljgem) 10
Middelstegracht
Vos gez. diensten Viering H. Avond-
maal en 6.30 u ds J. Vos Heilig Avond
maal. Driehoorne Uranusstraat 7 u ds
G. de Ruiter Interkerkelijke dienst.
Geref. Kerk (Vrijgemaakt) 11 u ds
Spijker, 6.30 uur ds Feenstra. Chr.
Chr Geref Kerk. Jeruzalemkerk GrU-
pensteinstraat 9.30 u en 4.30 u ds H.
van Leeuwen te Elburg. Oud Geref.
Gem. Kerkgebouw Hooftstraat 240 9.30
en 4 u Leesdlensten. Rem. Geref.
Gem Van Mandersloostraat 10 u ds
Hooijkaas Baptistengemeente. Triom-
fatorkerk Molenwerfstraat 10 en 6.30
u ds Koekkoek. Leger des Hells Corn, d
Clamlngstraat 10 u en 6.30 u. R K. Bo-
nifaciuskerk (zat. 7 u) 8.30, 10 Ned.
Mardnuskerk (zat. 7 u) 8.30 10 Hoog
mis 11.30 u 12.46 u en 6.30 u St. Jozef
kerk (zat 7 u) 8.30 10 u Hoogmis en
11.30 u. Kapel Bloemswaard (zat. 7 u.)
8 u. 10 u Hoogmis.
Hoogmade Herv. Gem. 10 u ds P.
Schoonenboom. R. K. kerk (zat. 7 uur)
Katwijk aan den Rijn Herv. Gem.
(Open Hof) 10.30 uur ds Teijgelen
(Dorpshuls) 6 u ds Heljmans (Ontmoe-
tlngskerk) 10 u ds Heljmans, 6.30 u ds
Teijgelen. Geref. Kerk 9 u ds De Vries
ref. Kerk 10 -
HA Chr. Geref. Kerk 10.30 en 4.30 u.
D. Hakkenberg,
Fr. str. 10 u. ds Feenstra, 4.30 u. ere
dienst. Ger. Kerk vr. Salvatorl 9 en
ir, Amersfoort,
i. leesd., do.
Krulstoch-
ds. J. Gravendeel
Marlënburcht, RK Kerk Agatha-
kerk (Heereweg) (zat. 19 u.) 8.30, 10
u hoogmis. 11.30 u„ Dep. Poelpolder
(Poelhuys) (zat. 19 u.)
(Zw. Singel 21)
Mlddernachtsgroep
f u dhr Van der Kleu..
RK Kerk Leonardusparochle 9, 10.45.
12 en 6.30 u (zat. av. 7u).
Lodewllksparochle 9. 11, 12.15 en
(zat av. 7u).
H Middelares 9.30 en 11.30 u (zat.
koorzang
5.30. R.K. H.
Geestkerk De Bron Ridderveld (zat.
6 3C u) 9 en 11 uur Pred. J. Sljsener.
6 u. Kapel. Dennenlaan 12. Molukse
gellsche Kerk.
7 lukse Protestant!
Ds. Sltanala. Mo-
rk. 4 uur Ds To-
Volle Evangelie
Katwijk aan Zee Herv. Gem.
(Nwe. Kerk) 10 u. ds. Vroegindewelj
(HD). 6 u. ds. Vink (Oude Kerk 10 u.
ds. Koelman (HD), 6 u. ds v.d. Plas
(Ichtuskerk) 10 u. ds. Boer (HDj< 5
u. ds. Catsburg (Pniëlkerk). 9.30 u.
ds v.d. Plas (HD). 6 u. ds. Koelman Nieuwkoop Herv. Gem. 9.30 u ds G.
(Groen v. Prlnstererschool10 u. ds. van Doorn 6J30 u ds Pannekoekte Lei-
De Vos (Overduln). 2 u. ds. d. Vos. den. Geref. Kerk 9.30 u en 6.30 u drs
Geref. Kerk (Vredeskerk) 10 u. ds. G P. Nooteboom Gezlnsdlenst. Chr Ge-
Elderman. 5 u. ds. De Vries (Trulm- ref. kerk 9.30 en 6 30 u. ds N. de Jong
fatorkerk) 10 u. ds. Halsema. 5 u. ds te Driebergen. R K. kerk (zat. 7 uur)
Elderman, Geref. Kerk (vrljgem) 7.30. 9, 10.45 en 7 uur.
Nieuw Vennep Herv. gem 9.30 uur
ds Goverts (HD). 7 u ds Hemstede te
Lelden. Geref. Kerk 8.30. 10.30. 3 uur
(Westerkim) en 4.30 u ds Den Heeten
(HA). Chr. Geref. Kerk 9.30 tn 3 uur
ds Rebel.
Xoordwyk Herv. gem. (Vinkenlaan)
10.30 dr Jansen (HD) 7 u ds Keunlng
(Oude Kerk) 10 u ds Keunlng (HD). 5
u dr Jansen (De Rank) 10 u ds Schaap
te Eenines. 3.30 u ds v.d. Plas te Oolt-
gensplaats. Geref. Kerk (Vinkenlaan) 9
u ds Wamlnk, (Stlchtlngskerk) 11 u.
ds Bosman (Sole Mlo) 9.30 u ds Ver-
scoor. R.K Kerk (Maria ter Zee) 8.
9.30, 11 en 7 uur (zat. av. 5 uur) St.
Jeroen 8. 9.30, 11 en 12.15 u (zat. av. 7
uur).
Noordwljkerhout Herv. Gem. 10 uur
ln Zaal De Zwaan, Dorpsstraat, ds H.
L. Boonstra. uit Hillegom. R.K. Kerk
Sint Jozef (zat. av. 7 uur) 8. 10. 11.30
en 7 u. Sint Viktor, (zat. av. 7 uur) 8.
9.30, 11 en 6 u. H. Hart van Jezus ln
De Zllk, (zat. av. 7 u) 8.30. 10 en 11.30
u. Kapel Sint Bavo, 9.30 u. Kapel Sanc-
ta Maria (zat. av. 7.15u) lOuur.
Oegstgeest Herv. gem.(Groene Kerk)
10.30 u drs Ariadne Brokerhof (Paulus-
kerk) 10 u ds v.d. Poel (Gemeentecen
trum) 10.30 u ds Ter Haar Romeny.
10.30 u (Jeugdkerk) L. F. Rigterlng.
Geref. Kerk 10 u ds Heemskerk. 7 u
ds Bergsma. Geref. Kerk (vrijge
maakt) 8.30 en 3 u leesdienst. Geref.
Kerk vrijgemaakt bulten verband (Ge-
een miljoen gulden aan prijzen
koek Chr. Afgesch. Gem. 9.30 en 5 u ds
A. P. Verloop. Oud Ger. Gem. In Ned.
Zuidkade 158: 10 u en 6.30 u leesdienst
nenwerklng met
st. RK Ontmoe-
kerk (zat. 7.30 u) 7.80, 10 en 11 uur. R.
K. Christus Dlena&rkerk (2at. 7 u) 8.30,
10 11.30 en 6 u. RK Kerk Meerburg
(zat. 7 u) 10. 12 en 6 u.
Zwammerdam Herv. Gem. 10 u ds J.
Jehovah's Getuigen, Koninkrijkszaal,
Burg. Trooststraat 4, 13.30 u openbare
toespraak: Hoe goed kent u God? 4.30
u Wachttorenbespreking: Door ge
trouwheid blijven leven. Volle Evan-
gellecem "SIon", gemeenschapsruim
te chr. basisschool De Savornln Loh-
man. Llndengaarde 17a, Ingang tegen
over NS station Noord: 9.30 u dhr P. v.
d. Helden; Tesselschadelaan 28: 4 uur
jeugdbijeenkomst (dinsdagav. 8 u bij-
Breukelen, 6.30 u ds
Schaafsma te Utrecht. R. K. kerk (zat
7u) 8. 10. 11.30 en 5.30 uur.
Herv. gem. (Dorpskerk)
Frederikse, 4.30 u ds Vroeg
indewelj. 7 u ds Van Leusden te Leid-
Rotterdam. Geref. Kerk 10
s Boonstra (Zuid) 10 i
u ds Van Buuri
.ange Kerkdam 4
R.K. Kerk De Goede Herder
7u) 9.30 en 5 u.
Woubrugge Herv. Gem. 9.30 u Hr.
Dekker. Lelden 6.30 u ds Blenk. Geref.
Kerk 9.30 en 6.30 u dr Wind. Lelden.
Zevenhoven Herv. Gem. 9 30 u ds A.
van der Kooij .te Noorden. De Hoef 7u
de heer J Goedhart te Nieuwkoop. Ge-
ïef Kerk 9.30 u en 7 u ds A. P. Helner
te Waddlnxveen. R. K. kerk (zat 7uur)
7.45. 9 en 19.45 uur.
Zoeterwoude Herv. Gem. Geref.
Kerk 10 u ds Bovenberg, R.K. St. Jans-
f auto-inzittenden
brand
glas
inbraak
ongevallen
rechtsbijstand
reis 7C|f E
storm ulUE
wettelijke aansprakelijkheid voor
"""IS RING
ziektekosten
....om zéker te zijn!
mag inlichtingen aan uw as sa ra at*—
of eventueel;
Oude Wetering Herv. Gem. 9.30 u ds
Lalleman, 5 u ds Goverts (jeugddienst)
9.30 u ds J. Czirla, 5 u ds
i Dienst des Woords 2.15
P de Butter te Bunschoten R K kerk
izat 7 uur) 730, 930 en 1115 uur
Rijnsburg Herv Gem (Grote Kerk)
ranathakerk 9.30 u ds 8. Landheer 5 u
ds J. de Waard. Petrakerk 9.30 u ds J.
Batelaan herv. pred te Voorschoten 5 i
kerk (zat. 7 u) 9 u (hoogmis) 10.30,
11.45 en 5.30 uur.
Voorschoten Herv. Gem. Dorp 10 u
ds v. Malssen, Leiderdorp. 7 u ds Mete
ring Hulp en Heli: 10 u ds Verheule.
Aula Noord-Hofland 9.45 u Vlc Berk
hof. Kapel Rijndijk 10 u ds Meijerlng
Clubgebouw 10 u Jongerendlenst. Geref
te winnen in onze puzzelaktie
PEUGEOT BROMFIETS MODEL 102 MS
35 kg licht, met vóór- en achterwielvering
Zoals bij alle Peugeot brommers heelt ook dit model een zowel
in de hoogte als in de breedte verstelbaar stuur. Het kan In
combinatie met het verstelbare zweefeadel aan iedere lichaams
bouw worden aangepast.
