Gedwongen twee procent kost Den Haag duizenden
KERKERAAD GAAT
SEXCLUB TE LIJF
Filmfestival
van Berlijn
bokst tegen
voetbal op
CSSSEQBSSV
Scepsis over westerse
hulp aan West-Irian
Nederlandse speelfilms afgewezen
Westworld: fantasie
en vreemd amusement
VRIJDAG 28 JUNI 1974
De Wereldraad van Kerken heeft
aikele Jaren geleden de kerken in
iet rijke noorden van de wereld ge
vraagd, op hun begrotingen twee
jrocent te bezuinigen en die twee
irocent over te maken aan het ker-
celyke ontwikkelingsfonds in Genè-
Iedereen (bijna idereen tenmin
ste) is het er over eens, dat dit be-
iluit het oog had op de grote volks
kerken in Europa en Noord-Ameri-
die jaarlijks overschotten aan
reserves kunnen toevoegen.
Zoals bijvoorbeeld de Duitse lands-
cerken die him inkomsten ontvan
gen uit kerkelijke belasting, door de
overheid geheven van iedere Duitser
[lie graag als kerklid genoteerd
Staat, ook al doet hij er niets aan.
Dat ligt in Nederland geheel an-
flers. Wat de volkskerken (hervormd
rooms-Katholiekvan de over-
id krijgen is een schijntje, ze
draaien evenals de (Gereformeerde)
derde van de „grote drie" vrijwel
geheel op vrijwillige bijdragen. De
gereformeerden doen dan ook aan
die twee-procentsactie helemaal niet
mee (gerichte collectes voor dit doel
brengen waarschijnlijk meer dan
twee procent op.)
De hervormde synode heeft in 1970
besloten dat het voor de plaatselij
ke gemeenten een vrijwillige zaak
is. Voor de landelijke organen en
kassen besloot zij wel tot het
twee-procentssysteem.
Een van die landelijke kassen is de
generale kas, een soort subsidiepot,
waarvoor elk belijdend lid van de
kerk geacht wordt een tientje te
betalen (dit bedrag wordt volgend
jaar verhoogd tot f 12,50)
De inning van tien gulden is toever
trouwd aan de plaatselijke kerk
voogdijen. Vangen zij van elk lid
maat hunner gemeente inderdaad
dat tientje, dan gireren zij het to
taalbedrag naar de generale kas en
krijgen ze er vijf gulden uit „Den
Haag" van terug. Krijgen zij min
der tientjes los, dan hun gemeente
op papier lidmaten telt, dan blijft
„Den Haag" van het opgestuurde
geld het officiële aantal vijfjes in
houden en retourneert aan de
plaatselijke kerkvoogdij veel minder.
Blijkt dus een plaatselijke kerk
voogdij veel minder dan de helft der
lidmaten te kunnen brengen tot het
bijdragen van hun generale-kas-
tientje, dan zit de kerkvoogdij in
het schip. „Den Haag" wil dan dat
de kerkvoogdij uit de gewone kas
het bedrag aanzuivert, totdat het
net zoveel vijfjes omvat als de
plaatselijke gemeente lidmaten telt.
In de praktijk betekent dit dat de
grote stadsgemeenten uit de gewo
ne middelen geld moeten bijpassen
omdat in de steden zeer velen wel
hervormd lidmaat zijn, maar er
ook financiëel niets aan doen.
Zo moet de hervormde kerkvoogdij
van Den Haag thans 55.000 gulden
bijpassen.
Tekorten
En nu terug naar de twee procents
actie. De Kerkeraad van Den Haag
heeft indertijd besloten niet met
die actie mee te doen. Een van de
argumenten van de kerkraad zal
wel zijn geweest, dat de gemeente
niet Jaarlijks op haar toch al grote
tekorten vertonende begroting twee
procent kan afhouden.
Het besluit was een aantal Haagse
gemeenteleden welkom, omdat ze er
helemaal tegen zijn, ook al zou
hervormd Dan Haag handen vol
geld overhouden.
De argumenten kunnen verschillen.
Men is helemaal tegen elke ontwik
kelingshulp. Of men vindt dat geen
taak van de kerk. Of men ver
trouwt de Gepeefse heren van het
interkerkelijk ontwikkelingsfonds
niet geheel (of in het geheel niet).
Zij zijn er dus best tevreden mee,
dat van hun kerkelijke bijdrage
niets naar dat doel gaat.
Nu heeft een aantal Haagse her
vormden ontdekt dat er van hun
(soms beduidende) kerkelijke bij
drage toch geld naar het Geneefse
fonds gaat.
Hoe dan? Wel doordat de kerkvoog
dij het tekort aan generale-kastien-
tjes moet aanzuiveren uit de gewo
ne dienst, die voornamelijk gevoed
wordt uit kerkelijke bijdragen. De
generale kas is een synodaal fonds,
dat dus aan de twee-procentsrege
ling meedoet. Ergo: in strijd met
het besluit van de Haagse Kerke
raad wordt er geld uit de normale
kerkelijke bijdragen aan kerkelijk
ontwikkelingswerk besteed. Het gaat
wel om een paar dubbeltjes, maar
het principe is gekwetst.
Gevolg: een aantal Haagse lidmaten
heeft de kerkelijke bijdrage inge
trokken. Sommigen geven dat be
drag nu aan het Roode Kruis, an
deren aan „wereldse" instanties op
het gebied van ontwikkelingshulp.
Volgens kerkvoogd J. G. Klomp
schoot men er jaarlijks zo'n 60.000
gulden bij in. Uit Wassenaar hoor
de hij dergelijke berichten. Reden
voor hem om in de synode aan te
dringen op wijziging van het sys-
steem.
Dat viel niet in goed aarde. Ds. C.
D. Addink uit Holten zag hierin
een chantagepoging van mensen uit
het westen". Op chantage behoorde
men niet in te gaan, zo zei hij. Dat
was trouweloos tegenover de We
reldraad en betekende verraad te
genover de ontwikkelingslanden,
waar de nood wel wat hoger was
dan die van de hervormde gemeen
ten in Neerlands grote steden.
Pronk daartegenin: „Het Westen
zou er geen enkel bezwaar tegen
hebben twee procent op te brengen.
Het bezwaar gaat tegen het sy
steem".
ROTTERDAM De kerkeraad
van de Centrale Hervormde Ge
meente in de Rotterdamse (vil
la) wijk Hillegersberg is sterk ge
kant tegen de in haar parochie
gevestigde sexclub "Love-Inn". In
een motie keurt de raad een sex-
bedrijf af op grond van Gods
woord. "Overspel en ontucht zijn
onverenigbaar met het evangelie
van Jezus Christus", aldus de mo
tie.
Dominee A. Slrag van de Her
vormde Gemeente in Hillegers
berg vertelde dat de kerkeraad
van alle redenen om tegen een
sexclub ("Of beter gezegd: een
luxebordeel") te zijn de boven
genoemde reden het belangrijkste
acht, en "niet bijvoorbeeld, dat de
huizen in de omgeving van zo'n
luxebordeel in waarde dalen".
Hij voegde eraan toe dat de her
vormde synode er waarschijnlijk
net zo over zou denken. "Het zou
mij, nu die sexclubs zeer snel in
aantal toenemen, niet verbazen
als de synode hierover een uit
spraak doet".
De waardedaling van hun hui
zen vinden vele bewoners van Hil
legersberg wel degelijk van zeer
groot belang en is voor hun één
van de aansporingen geweest om
handtekeningen te verzamelen,
onder een petitie aan burgemees
ter en wethouders van Rotterdam.
Deze petitie, waarin het college
van B. en W. wordt uitgenodigd,
stappen te ondernemen om de
"Love-Inn" te sluiten, wordt bin
nenkort aan het stadsbestuur
aangeboden. Bij dit verzoekschrift
zal de motie van de kerkeraad
worden gevoegd.
Inmiddels hangt de "Love-Inn"
nog een ander gevaar boven het
hoofd. In het najaar dient voor
het gerechtshof in Den Haag het
hoger beroep van een kort ge
ding. dat werd aangespannen door
een bewoner van een aan de "Lo
ve Inn" grenzend huis. Deze man
eist van de gemeente Rotterdam
de sluiting van de sexclub, omdat
deze op grond van het bestem
mingsplan voor Hillegersberg in
het geheel niet in deze wijk ge
vestigd zou mogen zijn. Voorts
vindt de buurman dat de Justitie
zou moeten ingrijpen, omdat in de
"Love-Inn" vele verordeningen
en wetten (bijv.: bioscoop- drank
en horecawet) met voeten getre
den worden. De rechtbank in Rot
terdam wees de eisen van deze
Hillegersbergenaar af.
"De voortdurende teruggang
het christendom heeft ook invloed op
de kerken in de Derde Wereld. De
groepering van de Islam bijvoorbeeld
koestert reeds de verwachting, dat
het feit van de achteruitgang van
het christendom mogelijkerwijs de
Islam tot de altijd standhoudende
religie in deze wereld zal maken".
Dit zei ds. I. Saujay, algemeen
secretaris van de "synode van de
Evangelisch christelijke kerk in
Irian Jaya tot de zomervergadering
in Driebergen van de hervormde sy
node, die een kleine delegatie van
zijn kerk ontving. Deze delegatie is
op rondreis door Europa ter bespre
king van zaken als de gezamenlijke
verantwoordelijkheid voor zendings
werk o.a. in het Jalimogebied en de
Vogelkop en de bevordering van het
christelijk onderwijs in West-Irian,
nu de Indonesische overheidssubsi
dies voor de onderwijsinspectie sterk
zijn verminderd. De Iriaanse syno-
dc-scriba zet echter vraagtekens bij
de westerse financiële hulp.
Over de opbouw en ontwikkeling
❖an zijn land wees hij op de olie-win
ning. de aanwezigheid van nikkel
en kopermijnen en visvangst, waar
van echter de bijdrage aan de op
bouw van Irian Jaya nog onduide
lijk is. In het algemeen ondervindt
de gewone man nog maar weinig
voordeel in het buitenlands kapitaal
in Indonesië. Naar mijn mening, zei
ds. Saujay, is het dringend nodig dat
in Indonesië het systeem en de
structuur wordt herzien, waardoor
het voor de gewone man mogelijk is
iets te ervaren van de investering
van buitenlands kapitaal.
Wat betreft de kerken en de oecu
menische samenwerking stelde hij
de vraag of de kerken in de Derde
Wereld financieel en wat betreft het
getuigen welUcht beter tot ontwikke
ling zouden komen indien de hulp
van de kerken uit het westen zou
worden stopgezet. "Ik ben van me
ning". aldus ds. Saujay, "dat ons
wederzijds aanwezig-zijn belangrij
ker is dan het medeleven alleen
maar in de vorm van materiële
hulp".
"Forceer geen
duidelijkheid"
DELFT De oecumene is in
bepaalde punten gediend met
duidelijkheid, maar geforceerde
duidelijkheid kan leiden tot een
scheiding der geesten. Aldus be
sluit een nota, die in Delft werd
goedgekeurd door de diocesane
pastorale raad van het bisdom
Rotterdam.
Aanleiding tot deze nota wa
ren de uitspraken van mgr. Si-
monis in twee interviews, Ji. de
cember en Januari, waarin hij
had verklaard, dat alleen de
R.K. Kerk de ware kerk van
Christus is en dat de andere
kerken volgens het laatste con
cilie niet meer zouden zijn dan
kerkgenootschappen, 14 Januari
had de raad, verontrust door
deze uitspraak, een commissie
belast de zaak te onderzoeken.
In haar nota constateert de
commissie dat de bisschop wel
een Juiste weergave heeft gege
ven van het conciliedocument,
maar dat de ontwikkeling sinds
dien niet heeft stilgestaan.
KORT BEGRIP
VAN SYNODE
RESTANTEN
De Hervormde synode heeft vo
rige week laten uitkomen, dat ie
dereen ook haar eigen leden
haar de vorige keer verkeerd begre
pen heeft. Het is niet waar, dat de
synode het geloofsgetuigenis van de
gereformeerde hoogleraren Berkou-
wer en Ridderbos ver van zich
heeft geworpen. Zij kon er alleen
als synode niet zo goed mee uit de
voeten. Er Is, zo werd in Driebergen
vastgesteld, geen enkel bezwaar te
gen als gemeente- en classicale ver
gaderingen het gereformeerde stuk
willen gaan bespreken. Dat wordt
dan ook in nogal wat plaateen ge
daan.
Een hele avond heeft de synode
zich bezig gehouden met het IKOR,
zoals het thans reilt en zeilt. De
discussie was opgezet als gesprek
met de hervormde bestuursleden
van het IKOR. Nieuws kon zij niet
meer opleveren na wat er over het
onderwerp elders allemaal is gezegd
en geschreven. Een vorige keer
stuurde de synode de IKOR-mensen
naar huis met als huiswerk: „Gelo
vige heroriëntatie". Daar is niets aan
gedaan, zed bestuurslid prof. dr. C.
Graafland. Wel waar, zei voorzitter
ds. M. W. L. Schoch. In elk geval
kwam er volgens scriba dr. A. H.
van den Heuvel uit de synode zelf
geen duidelijk beeld naar voren: zij
was verdeeld.
Dr. H. W. de Knijff. predikant
te Spijkenisse, wordt docent in de
dogmatiek aan de Utrechtse univer
siteit, verbonden aan de leerstoel
van prof. dr. J. M. Hasselaar. Hij
volgt dr. E. J. Beker op, die hoogle
raar in Amsterdam is geworden als
opvolger van wijlen prof. dr. G. C.
van Niftrik.
Beroepingswerk
NED. HERV. KERK
Beroepen te Vlaardingen: J. de
Vreugd te Haaften.
GEREF. KERK
Aangenomen naar Bolsward voor
de missionaire dienst te Sao Paulo in
BraziliëN. J. A. van Exel, wonen
de te Oegstgeest.
CHR. GEREF. KERK
Beroepen te Eemdijk en te Woer
den: R. Kok, kandidaat te Bennekom
Tweetal te Rijnsburg: B. de Graaf,
kandidaat te Apeldoorn en P. den
Hartog, kandidaat te Apeldoorn.
Haagse
bioscopen
Apollo: „Tien stalen vingers", dag.
2.30, 7.00 en 9.15 uur, za. en zo.
12.15, 2.30, 4.45, 7.00 en 9.15 uur.
18 Jaar.
Asta: „The way we were", dag.
2.30, 7.00 en 9.30 uur. zo. 1.30
4.00, 7.00 en 9.30 uur. 14. Jaar.
Bijou: „Bertrand in on(t)roerend
goed", dag. 2.00, 7.30 en 9.30 uur
zo. ook 4.15 uur. a.l.
Camera: „Le magnifique", dag.
2.15, 7.15 en 9.30 uur zo. ook
4.30 uur. 14 Jaar.
Cineac: .Lucky Luke", dag. 9.30,
11.30, 1.30 en 3.30 uur, zo. van
af 11.30 uur a.l. „Twee mensen"
dag. 5.30, 7.30 en 9.30 uur 18
Jaar.
Corso: „Thunderball", dag. 2.00
en 8.15 uur, za. 2.00, 7.00 en
9.15 uur, zo. 2.00, 4.15, 7.00 en
9.15 uur, 14 Jaar.
Du Midi: „De avonturen van
„rabbi" Jacob", dag. 8.15 uur,
za. en zo. 7.00 en 9.30 uur al.
„De hofnar", do., vr., zo., ma.
en di. 2.00 uur. aJ.
Euro: „De val van Rome", dag.
1.30 en 7.30 uur, za., zo. en woe.
3.45 en 7.45 uur. a l.
Flora: „Horizontale pret op het
ronde bed", dag. 2.00, 7.00, en
9.15 uur, zo. ook 4.30 uur, 18
jaar.
Kriterion: „Don't look now", dag.
3.00 7.00 en 9.30 uur, 18 Jaar.
Metropole: „Jesus Christ Su
perstar". dag. 2.00 en 8.00 uur,
a.l.
Odeon: „Cleopatra", dag. 2.00 en
8.00 uur 14 Jaar.
Olympia: „Als adelaars vielen zij
aan", dag. 2.00 en 8.00 uur. 14
Jaar.
Passage: .Kuifje en het haaien-
meer". dag. 1.30, 4.00, 7.00 en
9.30 uur, a.l.
Rex: „Fury of king Boxer", dag.
9.30, 11.30, 1.30, 3.30, 5.30, 7.30
en 9.30 uur, zo. vanaf 11.30 uur,
18 jaar.
Royal '70: „Strafbataljon 999", dag
2.15 en 8.00 uur, vr. en zo.
2.15. 7.00 en 9.30 uur, za. 2.15
en 7.00 uur 14 Jaar.
Royal: „Black Belt Jones", dag.
2.15 en 8.00 uur. vr., za. en
zo. 2.15 7.00 en 9.30 uur, 18 Jr.
Studio: „Vrolijke ontucht in Ti-
rol", dag. 2.15 7.15 en 9.30 uur,
zo. 1.30, 4.00, 7.15 en 9.30 uur.
18 Jaar.
Studio 2000: „De drie Muske
tiers", dag. 7.00 en 9.30 uur, zo.
1.00, 7.00 en 9.30 uur. 14 Jaar.
De Uitkijk: „American Graffiti",
dag. 2.30, 7.15 en 9.45 uur, zo.
1.30 4.00, 7.15 en 9.45 uur, 14
jaar.
A CLOCKWORK ORANGE
(Stanly Kubrick), met Malcolm
McDowell en Patrick Magee; Kri
terion, Amsterdam.
THE LAST DETAIL (Jack Ni
cholson), met Otis Young en Clif
ton James; Rembrandtplein
Theater, Amsterdam.
DON'T LOOK NOW (Nicolas
Roeg) met Julie Christie en Do
nald Sutherland; Rivoli, Amster
dam, Kriterion, Den Haag.
AMARCORD (Felllni), met Ma-
gall Noël, Armando Brand a;
Studio K, Amsterdam.
LES ENFANTS DU PARADIS
(Marcel Carné) met Barrault en
Pierre Brasseur; The Movies, Am
sterdam.
CITY LIGHTS (Chaplin), met
Charles Cahplin; De Uitkijk, Am
sterdam, Lijnbaan, Rotterdam.
AMERICAN GRAFITTI (George
Lucas), met Richard Dreyfuss
en Cindy Williams; De Uitkijk,
Den Haag.
Blijvers
TRIANON - "Gejaagd door de
wind", een oud kassucces en spe
ciaal voor de dames weer op het
programma genomen. Een vrese
lijk lange film, maar toch aardig
om te zien.
Terug in
Leiden
LUXOR "De gendarme op vrij
ersvoeten", Louis de Funès als po
litieagent in St. Tropez, succes en
vooral lachen verzekerd.
Kindermatinee
TRIANON 'Kuifje en de zon
netempel", tekenfilm.
Camera
Wegens verbouwing tijdelijk ge
sloten.
Rex
"Huwelijkazwendelaars'\ Arme!
mannen en vrouwen die in han
den vallen van heren die zich
met dergelijke praktijken ophou
den. Het is uitkijken geblazen,
voor eenzame hunkerenden die
met zulke lieden in zee gaan. Ook
voor dit geval geldt: fijn dat er
politie is-
Nachtfilm
Goede films in
andere steden
NIETS TE MELDEN (R.A.S.)
(Yves Boisset), met Philippe Le-
roy; City 3, Amsterdam.
REX "Blue Movie", de eerste
echte Nederlandse sexfilm met
grootheden van het Nederlandse
witte doek. De sexuele frustraties
van bewoners van Nederlacos
veelomstreden bunker: De Bijl-
De grote prijs van het filmfestival van Toulon in de serie "cinema
d'aujourdhui' is toegekend aan de film "Mister Brown" van de
Fransman Roger Andrieux. In dezelfde serie ging de speciale prijs
van de jury ex aequo naar "Vivre pas survivre" van de Fransman
Jean Schmidt en "Het dagelijks leven in een Syrisch dorp" van Omar
Amiralay.
BERLIJN Wanneer een glanzende Mercedes, omgeven
door tien martiale motoragenten, met schallende sirenes over
de Kurfürstendam stuift blijkt er niet een of andere filmvedette
jin te zitten, vroeger een normaal beeld tijdens de Berlinale.
Het is voetbalidool Pele, die enorme belangstelling trekt bij
jde Berlijners, als hij voor de fotografen op het trottoir voor
I hotel Kempinski even een balletje wil trappen met Maximilian
Schell.
(Want per slot van rekening moet
film ook aan zijn trekken ko-
;n, al hebben de Berliner Film-
jestspiele dan nog zoveel van hun
)ude glans verloren. En Schell heeft
sojuist de Bundesfilmpreis ontvan
gen voor zijn spel in „Der Fussg&n-'
jer", dus is zo'n schakel met de
IVK-voetbal nooit helemaal weg.
Burgemeester Schütz van eBrljjn
ton er in zijn openingswoord prat
bp gaan, dat na 23 Jaar absentie de
Russen nu eindelijk eens wilden
meedoen, zij het buiten mededin
ging. Om de vele gouden en zilve
ren Beren wordt tot en met volgen
de week dinsdag gestreden door 21
andere landen; het gaat om 23
£peel- en 16 korte films, benevens
Één lange documentaire. Voor het
barallel lopende Forum des Jungen
Films zijn 38 produkties uit zestien
landen geselecteerd en het pro
gramma van retrospectieven is dit
maal gewijd aan Lilian Harvey en
be Franse regisseur Jacques Feyder.
fcoals gewoonlijk is de start van het
festival weinig opvallend geweest.
Het zwaardere geschut wordt
meestal voor de tweede helft be
waard, al zullen selectiecommissie
fn Jury hierin uiteraard wel eens
ban mening verschillen. De Spaanse
ppeningsfilm „De liefde van kapi
tein Brando" over de fantasiewereld
ban een 12-Jarige Jongeman die
verliefd wordt op zijn onderwijzeres,'
pewees dat Jaime de Arminan zijn
pak verstaat.
Hetzelfde geldt voor de Noor Arnl-
Berg, die in „Bobby's Oorlog"
|het fantasiewereldje van een werk-
Jazz-musicus en zijn zoontje in
>rlogstyd gestalte geeft. De Joden
deportaties in Parijs inspireerden de
Michel Mitrani tot een
ntroerende, zij het wat geforceerde
Story in „Les Guichets du
en zijn landgenoot Ber-
and Tavernier realiseert in „l'Hor-
de Saint-Paul" met psyóholo-
i een roman van Geor
ges Simenon over de verhouding
tussen een vader en een zoon, die
een man blijkt te hebben gedood.
Maandag was er dan ook nog een
Hollands hapje op de Berlinale-dis.
eigenlijk een kruimel, want meer
dan acht minuten kon er dit jaar
voor Nederland in Berlijn niet af.
Dat is in de afgelopen kwarteeuw
wel eens anders geweest!
Twee speelfilms van eigen bodem
vonden nu geen genade in de ogen
van de, getuige het reeds vertoonde,
toch niet zo heel strenge selectie
commissie: Lodewijk de Boers „The
Family" en „Help, de dokter ver
zuipt". Maar deze komedie van Ni
kolai van der Heyde (vorig jaar in
Berlijn met „Angela") gaat wel
naar het Tsjechische filmfestival
van Karlovy Vary.
Het korte filmpje „De Straf" van
Olga Madsen heeft indertijd als
voorafje van „Dakota" bij ons in de
bioscopen gedraaid, omdat het ook
door Pim de la Parra is geprodu
ceerd. Nu was het in hetzelfde pro
gramma ondergebracht met de
Vlaamse film „De Loteling" van
Roland Verhavert, naar de roman
van Hendrik Conscience. Het vooral
picturaal zeer verdienstelijke werk-
stu kvan Roland Verhavert viel hier
bepaald niet uit de toon.
Het was nauwelijks toeval dat na
vijf dagen festivalfilms juist uit
deze hoek het eerste naakt in het
Wettbewerb op het scherm kwam.
Maar de Zweden zijn dan ook nog
niet aan bod geweest. Ans Beentjes
en Jan Decleir kregen er overigens
de nodige bijval voor.
Er is toch een kleine Nederlandse
delegatie in Berlijn. Want De la
Parra en Olga Madsen worden be-'
geleid door de filmexperts van CRM
en RVD, Van der Molen en Van
Leeuwen.
Piet Ruivekamp maakt deel uit van
de internationale Jury, onder voor
zitterschap van de Argentijn Rodoli
pho Kuhn.
Scène uit de Vlaamse film "De Loteling" (wél toegelaten tot het festival) met hoofdrolspelers
Ans Beentjes en Jan Decleir.
Kuifje en de
kapitein in
Haaienmeer
Titel: Kuifje en het Haaien
meer; theater: Lido; alle leeftij
den.
Duizend bommen en granaten.
Dat is weer avontuur van de
bovenste plank in deze Kuif
jesfilm in kleur. Het duo Jan
sen en Jansens is ook weer van
de partij en gaat op een gegeven
moment al waterskiënd tussen
de rotsen door.
Het geheel speelt zich af in
een ver land. waar êen dui vels -
meer is gemaakt, waardoor een
dorp onder water is geraakt.
Overal in de wereld worden
kunstschatten gestolen en ver
vangen door knappe kopieën.
Schurken azen op een uitvinding
van de professor. Er is een on
derwater-paleis. Enfin te veel
om op te noemen. Maar Kuifje
en Bobby en de kapitein komen
in ieder geval niet aan een rus
tige vakantie toe.
ANNEMJEK RUYGROX
WESTWORLD, met: Yul Brynner
en Peter Benjamin; regie: Michael
Crichton; theater: Studio.
Westworld begint als een stukje
Disneyland voor volwassenen en het
eindigt als een kerkhof. Een unieke
vakantie in een uniek robot-paradij,»
loopt uit op een drama dat slechts
een toerist overleeft, en dan nc»
maar op het nippertje
Zo ongeveer zou een reclame-schrij
ver voor de film Westworld zijn stuk
over deze nieuwe Yul Brynner-film
beginnen en hij zou geen woord
te veel zeggen. Westworld is een
fantastische film (fantastisch in de
zin van fantasierijk) over een merk
waardig vakantie-oord dat in eerste
aanleg ook wel iets van Disneyland
heeft.
Westworld is de naam van een van
de drie wemelden waar praktisch vol
maakte robots bestuurd door geraf
fineerde computers een vakantie mo
gelijk maken voor mensen die het
betalen kunnen (1000 dollar per dag)
Westworldi is een cowboy wereld; er
is ook een middeleeuwse wereld en
een Romeinse wereld. In die werelden
mogen de toeristen de cowboys dood
schieten, de ridder doodsteken en de
Romeinen wurgen: het zijn toch
maar poppen, die 's nachts weer ge
repareerd kunnen warden. In Dis
neyland gaat het, iets onschuldiger.
ook
i toe.
Het gaat natuurlijk mis; de com
puters komen in opstand; de poppen
zijn niet meer in te houden en schie
ten terug. Ridders muiten, de Ro
meinse slaven wurgen hun meester*
en alle toeristen gaan er aan.
Het verhaal is zo onwaarschijnlijk
dat het leuk had kunnen worden. Ik
vond het eigenlijk niet zo leuk. Het
verhaal was slecht uitgewerkt, er
werd voor Amerikaanse -begrippen
erg stereotiep geacteerd (wat is er
toch met Yul Brynner aan de hand?)
en was er in heel Hollywood nu wer
kelijk niemand te vinden die het ge
heel wat aannemelijker en vooral ook
vlotter in elkaar had kunnen zetten?
JAN VAN WIERINGEN
