"Samenwerking zinloos als
begrip Simonis overheerst
55
KERKDIENSTEN
Raad van Kerken praat over uitspraken bisschop
Lastig Noordeloos
Miuim
ZATERDAG 20 APRlj,
,,Onze samenwerking in de Nederlandse Raad van Kerken zou zinloos worden, wanneer
het kerkbegrip van mgr. Simonis blijkt te overheersen". Dit zei de aartsbisschop van
Utrecht (van de oude clerezie), mgr. M. Kok als eerste spreker in een brede discussie die
de Raad van Kerken heeft gevoerd naar aanleiding van uitlatingen van de r.k. bisschop
van Rotterdam, mgr. dr. A. J. Simonis. Deze heeft enkele malen begin dit jaar verklaard,
dat hij de R.K. Kerk als de echte, ware kerk aanmerkte en de andere kerken alleen als
kerkgemeenschappen of kerkgenootschappen.
Zoals gemeld hebben de opvattingen
van de Zuidhollandse bisschop ook
in eigen kring weerstanden gewekt.
De pastorale raad van het bisdom
heeft een werkgroep aan de studie
gezet om de bisschoppelijke opmer
kingen te toetsen aan ojn. uitspra
ken van het Tweede Vaticaanse
concilie.
Erkenning
De Raad van Kerken zette zijn
agenda opzij en wijdde een hele
vergadering aan de vragen rondom
eikaars kerk-zijn. Uit de discussie
bleek wel dat de afgevaardigden
van de aangesloten kerken (ook die
van de R.K. Kerkprovincie) de Rot
terdamse bisschop bepaald niet wil
den volgen.
Mgr. Kok zei in zijn inleiding, dat
dr. Simonis weliswaar later zijn uit
spraken wat verzacht heeft (hij wil
andere gemeenschappen thans wel
kerk noemen), maar de Kerk van
Rome zou toch beschouwd moeten
worden als dé kerk van Christus.
Vijftien stellingen had de oudka-
tholieke aartsbisschop meegebracht
over de wederzijdse erkenning van
eikaars kerk-zijn. Zijn eerste stel
ling: de kerk is niet door mensen
gemaakt, maar is een schepping
van de drieënige God. Dat betekent
ook, dat mensen de grenzen van de
kerk nooit kunnen trekken. Het
heilswerk van God is voor iedereen
bestemd en alleen God kent de
grenzen van de kerk.
De Nederlandse kerken moeten vol
gens mgr. Kok niet streven naar
één nationale kerk. Dat doet de
Wereldraad van Kerken ook niet.
Beter is het, van een broederschap
van kerken te spreken, waarbij het
onze opdracht is de eenheid na te
streven. Daarbij is het van groot
belang, dat bij de huidige verdeeld
heid der kerken geen kerk zich het
uitsluitend bezit van de waarheid
kan aanmatigen, of zich alleen
..kerk van Christus" kan noemen.
Dat heeft de tweede Vaticaanse
concilie ook zeker niet bedoeld.
Het persverslag van de (als steeds
besloten) vergadering vermeldt de
volgende elementen uit de discussie.
Ds. C. D. Brtisewitz (doopsgezind)
kon zich wel indenken, dat sommige
kerken vanuit hun eigen traditie
spreken. Het kon hem niet zoveel
schelen of een ander zijn kerk als
kerk wilde erkennen.
G. Nijman (quakers, officieel „Ge
nootschap der Vrienden") zou liever
spreken over wederzijdse waardering
van eikaars kerken dan wederzijdse
erkenning.
Ds. R. J. van der Veen (zendings
raad) vroeg zich af of het wezen
van de kerk niet in het geding is
door de manier waarop zij in de
wereld bezig is. Kerken en christe
nen in Nederland zijn naar elkaar
toegegroeid door de concentratie
kampen in de tweede wereldoorlog.
Maar in de hele wereld zijn er nu
veel concentratiekampen, die wij in
ons luxe Nederland eigenlijk niet
willen zien. Daar ligt een groot stuk
zonde in. Ds. Van der Veen noemde
voorts vraagstukken als de waan
zinnige bewapening, de milieucrisis
enz.: de tijd voor kerk en wereld is
kort.
Ds. G. van Halsema (gerefor
meerd) vroeg zich af of wij in Ne
derland een nieuw kerkbegrip moe
ten ontwikkelen dan wel naar een
restauratie en vernieuwing van de
verschillende bestaande kerken
moeten.
Juridische begrippen
Zeer uitvoerig is het verslag in de
weergave van het hervormde stand
punt, vertolkt door dr. A. H. van
den Heuvel. De argumentatie van
dr. Simonis, zo zei hij, is krachtig
ondersteund vanuit de rechtervleu
gel der Hervormde Kerk. Zowel de
bisschop als sommigen in de her
vormde Gereformeerde Bond gaan,
als het om de erkenning van een
kerk gaat, uit van Juridische be
grippen.
Andere aspecten waardoor de ker
ken zichzelf kunnen herkennen of
elkaar kunnen erkennen, komen er
dan niet uit. Zoals de erkenning
dat men met elkaar in een liefdes
verhouding moet staan, of dat men
samen als kerken in een noodsituatie
staat.
Simonis en de Gereformeerde Bond,
aldus Van den Heuvel, brengen his
torische waardepapieren in, die 1e
niet onder de tafel kunt vegen.
De situatie van de kerken in Ne
derland, zo ging Van den Heuvel
verder, ,4s soms zo desperaat dat ik
me afvraag of we voor die waarde
papieren nog wel zoveel kunnen ko
pen, of we ze kunnen verzilveren",.
Toen in de gemeente van Philippi
een scheuring dreigde, liet de apos
tel Paulus niet toe, dat de verschil
lende groepen op hun ponteneur
gingen staan. Paulus droeg het ge
bod van Christus tot eenheid aan.
Als de kerken elkaar erkennen, ziet
Van den Heuvel vijf consequenties:
1. Eikaars waardepapieren erkennen
en vooral elkaar dienen.
2. Het verplichtende gesprek binnen
de Raad van Kerken verduidelijken.
3. Samen kerk zijn door in de eer
ste plaats samen te vieren. Alle
teksten in de bijbel die op eenheid
slaan zijn in wezen liturgische tek
sten; daarom moet er een indrin
gend gesprek op gang komen over
wat de Nederlandse kerken nog be
let om samen de sacramenten te
4. Zich gezamenlijk beschikbaar
stellen als kerken. Dat zou een
machige impuls betekenen voor
bijvoorbeeld de oecumenische hulp
verlening.
5. Dieper graven in de confrontatie.
Geen angst hebben voor polarisatie,
maar laten zien dat we door die
polarisatie bij elkaar horen.
Mgr. H. C. A. Ernst (r.k. bisschop
van Breda) vond dat de kerken 'n
het gesprek over eikaars erkenning
zich niet op een Juridisch stand
punt moeten plaatsen. Men hoort te
denken vanuit een gemeenschap in
Christus. Dat houdt ook een sociale
verantwoordelijkheid in. Op die ma
nier is men aan het erkennen en
aan het waarderen. Dan stelt men
zich in op het standpunt van de
ander, of men de ander herkent
zoals hij zichzelf verstaat. Daarna
pas komen de vragen over de ele
menten van het kerk-zijn zelf aan
de orde. Daarbij brengen kerken,
ook de r.k. Kerk, tradities in maar
niet om die gebiedend voor te
schrijven aan een ander.
Dr. H. A. M. Fiolet (secretaris van
de raad, r.k.) wees er op dat het
Vaticaanse-conciliedecreet over het
„oecumenisme" wezenlijke openin
gen geeft van herkenning, wanneer
gesteld wordt dat de kerken samen
in de traditie staan.
Prof. dr. H. Berkhof (voorzitter,
hervormd) vatte de discussie sa
men: „We zijn in aanlopen blijven
steken, maar dat gebeurt in derge
lijke discussies in Wereldraadsver-
band ook. In ieder geval wordt wel
duidelijk: dat we als Nederlandse
Raad van Kerken de gemeenschap
moeten beleven en waarmaken; dat
we in een groeiproces zitten; en dat
theologisch nog zeer veel in dit sta
dium van groeiproces moet worden
gedaan. Dit blijft een voortgaand
gesprek".
WOORD VAN BEZINNING
„Beloken". Een oud-Nederland
se werkwoordsvorm, die samen
hangt met het woord „beluiken".
Met de eerste zondag na Pasen
is de Paasweek gesloten. Het
feest is voorbij. Het luik wordt
toegedaan. In de vroege Christe
lijke kerk legden de nieuwgedoop-
ten hun witte klederen af en na
men zij hun gewone klederen
Het leven van iedere dag ging
weer beginnen. Met het gevaar dat
het hoogtepunt, na voorberei
ding, doop, opneming in de kerk,
Paasfeest, gevolgd werd door een
terugslag, een dieptepunt.
Beloken Pasen
Ook in het geestelijke leven kan
men zoiets ervaren als het dicht
slaan van een luik. De oude kerk
heeft dit willen voorkomen door
de liturgie nog in het teken van
Paasfeest te laten. Het „Halle
luja", Looft de Heer. mag op de
dag van „Beloken Pasen" niet ont
breken.
Voor het geloofsleven moet het
luik openblijven. Er is een uitzicht
gekomen op de toekomst van God;
op het koninkrijk.
Al legden de dopelingen vroe
ger hun witte klederen, na de
Paasweek af, ook in hun gewone
plunje waren zij koningskinderen.
Ze behoorden tot een nieuw
volk. Ze waren in de wereld en
toch niet meer van de wereld.
Werden zij daardoor wereld
vreemd? Verachters van hun om
geving? Zou dat het geval zijn,
dan hadden zij de Paasboodschap
slecht begrepen! Het uitzicht op
Gods toekomst, op het nieuwel dat
Hii schept en waarvan de opwek
king van Jezus hét machtige
teken is. maakt reeds het leven in
de wereld anders. Want het heden
heeft met die toekomst alles te
maken. Het Rijk dringt al in het
heden binnen, het toekomende
komt al op ons df! De nieuwe wet
van dit Rijk komt al tot gelding.
Er gaat eigenlijk helemaal geen
luik dicht.
Er wordt in onze dagen nogal
eens een zeer polariserende onde:
scheiding gemaakt tussen hen j
geloven in de opstanding en
alleen maar aan 't "hiernamaa
zouden denken en anderen,
met zo'n geloof geen raad
weten en zich uitsluitend op
leven van nu wensen te richt»
om het hiér een beetje meer 1»
baar te maken. Respectlei
de dromers en d erealisten.
laatsten zouden daarmee het
Bijbelse gegeven vertolken.
Wie echter bereid is om het
le Bijbelse getuigenis
ten spreken en daar
óók de opstanding toe gaat
het gehéél van de boodschap
Hij verstaat iets van het woo:
van Paulus: Zie. het IS au
nieuw geworden. Daarom kan I
ook mijn omgeving niet laten voq
wat die is. We gaan alvast aan hi I
werk. Het moet anders worden. I
de onderlinge verhouding q
mens tot mens. In hulp. in fa 1
toon van liefde, vergeving. Inj
bestrijding van ziekte en hong»1
Of de kerk zich ln de loop ft I'
eeuwen van deze taak altijd g
noeg bewust is geweest? Dat b
men zomaar niet bevestigen, R
den tot trtots is er niet en
Anderzijds: wie de moeite i
om eerlijk na te gaan. wat era
der de invloed van 't evangelie do K
de kerk en haar leden in de loc
der eeuwen is verricht, wee
kritiek-alléén niet billikj is!
Trouwens, wat is die kerk? j
leen haar officiële vertegenwoo
diging? Of vooral ook telkens
ene man en vrouw, die leeft i
het evangelie, uit de kracht r t;
de Heilige Geest? Vanaf de e
Christenen, die met ..Beloken P d
sen" hun witte feestklederen i
legden en verder moesten,
weinigen in de schamele kis 3
van een slaaf. Meerdere malen 1
de begintijd fel vervolgd. To
was het toen met de oude h
dense cultuur, hoelang allerlei!
vloeden ervan zich nog deden g
den, in wezen gedaan.
E. M. PANNEKO! r
Herv. predik»
Mgr. dr. A. Simonis, die enkele malen heeft verklaard dat
hij de R.K. Kerk als de echte ware kerk aanmerkte en de
andere kerken alleen als kerkgemeenschappen of kerkgenoot
schappen.
Beroepingswerk
NED. HERVORMDE KERK
Beroepen te Opheusden: H. van
der Post te Bergambacht.
Aangenomen naar Zelhem: toezeg
ging: Jac. Monteban, te Den
Bosch.
Bedankt voor Delft en voor Vrees-
GEREF. KERKEN vrijgemaakt
Beroepen te Leiden: W. Triemstra
te Utrecht.
GEREF. KERKEN (vrijgemaakt
buiten verband)
Beroepen te Urk: W. van de Lin-
gen te Spakenburg.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Bodegraven: R. Boo
gaard, te Leiden.
De chr. gereformeerde kerkeraad
in Noordeloos heeft zijn bezwaren
tegen de leiding van het kerkelijk
jeugdwerk een stapje verder op de
kerkelijke weg kunnen krijgen. De
classis Utrecht heeft besloten Noor
deloos „verontrusting over de lei
ding die aan het Jeugdwerk wordt
gegeven" op de tafel van de regio
nale synode van het oosten neer te
leggen.
Al enkele Jaren maakt Noordeloos
het de chr. geref. Jeugdbond lastig.
Klachten bij de classis Utrecht over
de opzet van een bondsdag werden
door een classicale commissie zo
diepgaand behandeld, dat de bond
de grootste moeite moest doen om
het rapport van die commissie te
laten opgraven.
Thans is het de kerkeraad van
Noordeloos gelukt, de classis
Utrecht te bewegen de klachten ho
gerop te brengen, zij het "na een
uitvoerige gedachtenwisseling". De
bedoeling is dat de regionale synode
de klachten overneemt en voorlegt
aan de generale synode, die deze
zomer in Amsterdam bijeenkomt.
ADVERTENTIE
auto-inzittenden
brand
glas
inbraak y
ongevallen
rechtsbijstand
reis 7CII
storm r.
wettelijke aansprakelijkheid»
particulieren
ziekte RIN
ziektekosten
....om zéker te q
vraag inlichtingen aan uw assoi
of eventueel aan
verzekeringsmaatschappij
\Hm«»Mlnil 6» r-daa-3 OIO-M
Stek" 11 u ds C. v. d. Tas Chr. Geref.
Kerk 9.30 en 4.30 u drs C. W. Buijs
van Oud-Beijerland; Geref. Gem. 9.30
i ds C. Bac Vrljz. Prot. 10
Dorpskerk 10 u ds J. Geursen Hoofd-
straatkerk 10 u ds. G. van Loenen 6 30
Loenen Schepplngskerk 9
centrum. Geref. Kerk (vrijgemaakt)
8.30 u. ds v.d. Haar. 3 uur leesdlenst.
Geref. Kerk (vrijgemaakt buiten ver-
Lelden Hervormde gemeente.
Hooglandse kerk 10 u. ds H. j. Hemste
de (Jeugddienst) m.m.v. Leldse cantory
11.45 u. Oecumenische studentendlenst
Marekerk 10.30 u. ds W. j. H. Hubeek.
Heemstede, 5 u. ds P. van den Berg, de
Haag.
Maranathakerk 10 u. ds H. W. Hemmes.
Konïngskerk 10 u. ds. Steenstra Opep-
deurdienst
Revival Singers.
49) zaterdag 7 uu Peloken Pasen.
Evang. Centrum (Zijlsingel 2) 10 uur
evangelist J. Zijlstra (dinsdag 8 u. ld)
den Rijn. Geref. Kerk 10 u
ds. J. Booy te Llnschoten. Chr.
Rem. kerk de heer P. v. d. Laarse Plnk-
stergem. 9.30 u de heer Th. Verwoerd
In Concordia Verg. v. gelovigen 9.30
5 u samenkomst in lokaal Nieu
27 Bethel 9.30 en 5.30 u de heer ~j]
Modderkolk r.k. kerk (zat.
Valk Boumanweg 236) 5
Dijk" 5 ds Jé band) Gemeentecentrum 8.45
Roukema. 4 uur ds vd.. Berg. Gem. v.
oorspronkelijk chr. dom (RynlandLv
Nieuwstraat kérk 9, 10 en 12 u (z;
Wassenaar R K._
n) 7.30 u. evang. N. v.d. Brugge RK
kerk (zat. av. 7 u.) 9. 10.30 en 12
Hazerswoude Herv. Gem 9.30 ds
den Rijn. Geref. Kerk
Dorpshuis
Academisch Ziekenhuis 10 u. ds P. J. D
i 10.30 u Ter Aar
12 uur.
den Rijn. Herv. Gem. Ad- zondag 10.30 u. R.k. Kerk der"Engel"
Oecumenische Werkplaats (Plantage
11.15 u. Samenkomst.
Gemeenschap van Kerken (Merenwijk)
Geref. Kerk.
Zulderkerk (Lammenschansweg 15) 10
s De Heer. 5 u. ds Brederveld.
Alphen
ventskerk Jullanastraat uur kandl.
daat W. de Leeuw te Utrecht 6.30 uur d
G. J. Wiegershof te Bergschenhoek
Kruiskerk Gouwsluis 10 uur ds M. Fok-
kema, Opstandingskerk Prinses Ma-
rljkestraat 10 u ds. J. H. Bogers, 6.30 u.
ds. M. Fokkema, Gebouw Nabij Van
Lennepstraat 10 uur Jeugdkapel mej.
Burgraaf. Zaal Opstandingskerk Prin
ses Marijkestraat 10 uur Jeugdkapel de
heer Kruithof, Martha-Stlchtlng "Rljn-
Oudshoorn/Rldderveld
De Goede Herderkerk Ten Harmsen-
straat 9 uur ds. A. van Buurten te Was
senaar, Oudshoornseweg 10 u. Jeugd
dienst ds. W. H. Stenfert Kroese t
bewaarders Dorp (zat. 7 u) 8. 10
ds Jos. G. Los. R.K. Kerk (zat.
7.30 9.30 en 11.15 uur.
Lisse Herv. Gem. Grote Kerk
(Vierkant) 10 u ds J. v. d. Velden Pau-
luskerk Poelpolder 10 en 7 u ds H. G.
Oostinga. Geref. Kerk Heereweg 10 en
7 u drs A. Bakker van Amstelveen Chr.
Geref. Kerk 10 en 5.30 u ds D. H.
Blesma. Geref. Gem. 10 en 4 u ds Wes-
trate Geref. Kerk Vrijg. 10 u Eredienst
3 u. ds. J. v. d. Haar Lelden Geref
Kerk (vrijgm. buiten verb. 9.30 en 5.00
ds J. J. Verleur Amersfoort Oud Ge-
Bonaventura 2
Oude Wetering. Herv. Gem. 9.30 u. ds.
Kijnsaterwoude Herv. Gem. 9.30 u.
Hillegom Herv. Gem. 10 u dienst
10 u prof dr J. P. Versteeg
7 u. Dep. Poelpolder (za. 7) 9 en 11.30
u. Marlakerk (za 7) 8.30 10.30 12.00
en 5.30, H.H. Engelbewaarders (za 7 u)
7.30 9.30 11 en 5.45 uur.
zaterdag 7 u) 8 e
Kapel Bloemswaard
Hoogmade Herv Gem 10 u ds P.
Schoonenboom R.K. kerk (zat. 7 u) 9
wkoop Herv. Gem. 9.30 u. ds Ver-
wey te Krimpen aan den IJssel 6.30 u.
ds. G. van Doorn. Geref. Kerk 9.30 u.
Kandidaat W. Stoker te Amsterdam 7
uur dr. J. Vlijm te Leiden. Chr. Geref.
Ondfl Vest'kerk (Oude Vest 133) 10 u.ds hoven, Sionskerk Hooftstraat 9.30 u.
Oude vestxerK (uuae vest 1001 iu u.u* ds g w Verploeg 6 30 u ds j Schaap
RUnsburg Herv Gem. (Grote
Kerk) 9.30 u ds H. van Nlel 5 u ds J.
v. d. Velden te Lisse (Bethelkerk) 9.30
u ds M. H. Geertsema 5 u ds Van Nlel
Geref. Kerk Petrakerk 9.30 u de heer
D. J.'Brouwer Katwijk aan Zee 5 u
gemaakt) 10 en 5.15 u leesdlenst Chr.
Geref. Kerk 9.30 en 5 u ds J. van Am-
stel te Enschede. R.K. Kerk tuinbouw
school 10.30 u (zat. av. 7 u) Evang. chr.
gemeenschap (Mavo-school) 10 u ds.
Beloftekerk (Robijnstraat) 10 u. ds J.
Huize „Groenhoven". i0 u ds H Rooze Zwl)£rerlaan 10 ds Borman fi o0
Gezinsdiensten „Jeugdhaven" 10 u De Jwljgeriaain 11O u. Os. A. Borman. 6.30
1 Buuren te Wassenaar. Geref. Kerk
Maranathakerk Raadhuisstraat 10 u.
Chr. Ger. Kerk 10 en 5 u. prof. Velema
Geref. Gem. 10 en 4.30 u. leesdlenst.
ds. Fr. de Jong.
Alphen aan den Rijn-Noord, Ten Harm-
senstraat De Goede Herderkerk 10.30
u. ds. G. de Ruiter Heilig avondmaal
6.30 uur ds. W. Tom te Harderwijk Hei
lig Avondmaal. Ridderve!d "De Bron"
Troubadourweg 9 u. ds. W. Tom te Har-
kerk) 10.15 u. ds H. van Hok-Meyer
Chr. Science Steenschuur 6) 10.30
Holl. dienst.
Evang. Chr. gem. (Middelstegracht) 10
dhr Sussenbach
Zendings Midde machtsgroep Zoeter-
woudseslngel 21, 6 u. dhr Van der Keur
Jehova Getuigen (Hogewoerd 175) 2.30
u. Vestestraat 10 en 3 u.
Pinkstergem. (Oude Rijn 3) 3 u ds K.
Twillert.
tK Kerk H.
Hartebrug (zat. av. 7u) 9 1,0.30, 12
H. Feenstra. Chr. Geref. Kerk Jeruza-
Katwijk aan den Rijn Herv Gem
Open Hof 10 u ds C. Bezemer 6.30 u
ds M. Heymans. Ontmoetingskerk 10 u
ds M. Heymans (HD.) 6.30 u ds J. de
Katwijk'aan Zee Herv. Gemeente
Nieuwe Kerk 10 uur ds C. Treure 6
uur ds L. Boer Oude Kerk 10 u ds Jac.
de Vos 6 u Ds H. Jongerden uit Vee-
(zat. 7 uur) 7.30, 9, 10.45 en 7 uur.
Nieuwveen Herv. Gem. 9.30 u. ds J.
Kaal. Geref. Kerk 9.30 u. en 7 u. ds N.
Korenhof te Heemstede R. K. kerk
(zat. 7 u.) 9. 10.45 en 5 uur.
Nieuw Vennep Herv. gemeente 9.30
RIJpwetering —R.K. kerk 7.30,
Hr. P. C. Tul
vletkerk 9 u. Jeugdkapel (11 W «i
Jaar) 9 u. Jeugdkerk 10 u J
Wlersma Messiaskerk 10 u.
10 u. Jeugdkfl
Geref. Kerk 10 u. ds Erlnga. 5 u.d
(Zuid) 10 en 7 uur ds Bech Ned.
Bond (Lange Kerkdam) 10.30
Zwartendijk. R.K Kerk De Ge
der (zat. av. 7 u.) 9.30, 10.30 1
u. H. Wllllbrordus (zat. av. 7
11.15 en 5 u.
Woubrugge Herv Gem. 9.3t
ds Steehouwer Alphen a.d. Rljn.i
Zoeterwoude Herv. Gem. 10
Schoch. R. K. kerk St. Jan Zuil
seweg (zat. 7.30 u.) 7.30, 10 en
R.K. Christus Dlenaarkerk (zat.
8.30, 10. 11.30 en 6 uur. R. 1
Meerburg (zat. 7 uur) 10, 12 en
Zwammerdam Herv. Gem. 10
heer J. Goedhart te Nteuwkoo]
u. ds. S. W. Verploeg te Oud
Geref. Kerk 10 u. ds SJ. Tien*»,
6 30 u. ds C. van der Tas te Bo
R.K. kerk (zat. 7 uur) 8, 10, 11 w
5.30 t
a
David Röllpn
voor Constant
te Winkel. Chr. Geref. Kerk 10 u ds
G. C. v. d. Kamp. 5 u prof. dr. J. P.
Versteeg te Apeldoorn. R.K. Kerk 8,
9.30. 11 en 5.30 v
1 u).
Herv. gem (in ge-
(v.d. Berghstichting) 11
man. R. K. Kerk 8. 9.30, 11
v.d. Poel) Baptisten
r ds. H. G. Koekkoek. Leger des Heils
Noordwijk aan Zee Herv. gemeente 10
u. ds A. L. Lapré, 5 u. ds D. Keunlng
(De Rank) 10 u. prof. C. Graafland.
3.30 u. ds I. Kok te Zoetermeer (Sole
Mlo) 9.30 u. ds Keuning. Geref. Kerk
Valkenburg Herv. gem. 10 u. ds C. Jon-
geboer te Elburg, 6.30 u. ds J. Ruiten
berg te Abbenes. Geref. Kerk 9.30 en
6.30 u. ds Bolwijn te Rijswijk. Geref.
Kerk (vrijgemaakt) 9 en 5 u. ds. Hoff.
Voorhout Hervormde Gemeente 10 uur
ds Hoogenkamp en 7 uur ds te Winkel
Geref. Pred. te Sassenhelm. R. K. Kerk
(zat. 19.00 uur) 9.00, 10.30, 11.45 en 5 30
Herv. Gem. Dorp 10
Kansel en orgel van de Ge
reformeerde Kerk te Hillegom.
Veld, 5 u ds W. Verboom Immanuel-
kerk 9.30 u ds H. J. Voors 5 u. ds. H.
D. J. Modderaar. Ontmoetingskerk 10
u. ds D. J. Modderaar 5 u. ds P. van TH.
Chr. Afgesch. Gem. 9.30 u. en 5 u. ds a.
van het rijl
geen dienst. RK.
Vormsel mgr. Simonis) 8.30. 10 Lat.
koorzang en 11.30 u. Pred. dhr Sprin-
groum RK. Plus X kerk (zat. 7 u) 9,
Kerk 8. 9.30, 11
7 u)
d tf 7Sf t19" slagboom- Geref. Kerk 9.30 u ds M. R. Noordwijkerhout Herv.
Ridderveld
Roukema Geref. Gem. (remisestraat).
10 u leesdlenst 5 uur Leesdlenst. Volle
Evangelie Gemeente Rijnland Voor-
De Zwaan) 10 u. ds J. Streef 1
Haagse Schouw (zat. av. 7 u) 9.30 en
Petrakerk (zat.av. 7 u) 9, 10.30. 12 en 6
Volle Evangllegemeente (Kinder
vreugd) 70 u. H de Jong.
gem. (z
•fland R.
St. Jozef (zat. av. 7 uur) 8. 10, 11.30
en 7 uur. St. Viktor (zat. av. 7 u) 8.
9.30, 11.00 en 6 uur. H. Hart ln De
Zilk (zat. av. 7 u.) 9.30, 10 en 11.30
Kapel St. Bavo 9.30 u. Kapel Sanc-
5 onbekend) Kapel Rijndijk ...IV
Schoot. De Werf 10.15 u. Jongeren- Koninkrijkszaal. Burg. Trooststraat
(zaal dienst. Geref. Kerk Dorp 8.30 u. ds. P
Reedijk (H Avondmaal) 1030 u ds. G.
de Zeeuw (H. Avondmaal) 5 u. ds G. de
RK Kerk Laurentlus (zat. 7 u.) 8.30 1
voor de nieuwe koning
aarde, en Aan de Slachting van de vlj-
Rotterdam anden van de koning ontkomen. Spreu
t Maria (z
l.) 10 1
Leger des Hells 10 u. helllgingsd. en 7.3
u. verlossingssamenkomst o.l.v. kapitein
Oegstgeest (groene Kerk) Herv. ge
meente 10.30 u. kapelaan Kloosterman
en prof. dr. Posthumes Meijer (Pau-
luskerk) 10 u. ds Werner (Gemeente
centrum) 10.30 u. ds Blom. 7 u. ds
Hemstede (Jeugddienst) Geref Kerk
Waddlnxveen Herv. Gem. Brugkerk 7
1 Vliet (Bev. Lidmaten)
Warmond Herv. gemeente 10 uur ds J.
M Snijders (Jeugddienst) R. K. Kerk
(hoogmis) en 11.30 u. (zat. av.
Wassenaar Herv. gemeente 1
Leiderdorp Herv./Geref. Kerk uur ds Van Ex el, 7
Gemeente- van Vliet Bethelkerk 9.30 u dl T ft
AMSTERDAM (ANP) Dt
vid RöllpriJs van het Prins Ben
Fonds, groot f 10.000, Is to*
aan Constant als bekroning
veelzijdig oeuvre, in het bijl
op het gebied van de tekenl|£
De prijs wordt op
de David Röllzaal
seum in Amsterdam uitgereikt
De prijs houdt in erkenning v»
kunstenaar voor diens uit»
Ujke bijdrage aan de Nederig,
cultuur op het gebied
dende kunst, de toegepaste km rd
of de architectuur. De Jury 1
Constant voor mede op groM ai
de overweging, dat zijn werk»
het gebied van de architect» U
op het culturele leven in het
meen van grote invloed is l
In de Jury zaten: dr. A. F.
Schendel, mevrouw Fanny Ke fri
Jong, D.' H. Couvée, F. J. H. I
ter en W. Eykelenboom.
De David röllprljs werd in m
gesteld en wordt zo mogelijk
de twee jaar toegekend-
