ZIEN NAAR VERLEDEN EN
HEDEN GEEFT SPANNINGEN
KERKDIENSTEN
gamrnfiraiTrrnM
Geref geloofsgetuigenis op hervormde synode
unieke
kampeershow
in de zuidhal
Beroepingswerk
STILTE
Wie de laatste weken het kerknieuws in de dagbladen heeft gelezen en zeker hij die niet
verder is gekomen dan de dikke koppen, zal bij zich zelf hebben gezegd: het gaat niet
goed tussen de hervormde en de geref. kerken. Zo hoopvol de bijeenkomst van de bei
de synoden van deze kerken de vorige zomer in Utrecht zich liet aanzien, zo moeilijk
lijkt de voortgang te zijn. Wanneer we zo de berichten lezen zouden we haast tot de
slotsom komen dat het onmogelijk is samen op weg te gaan. Maar zo pessimistisch zijn
we niet.
Wie de vroegere verhoudingen tus-
sen deze beide kerken gekend heeft
en daarmee soms op 'n pijnlijke ma
nier te maken kreeg, kan niet donker
tegen de dingen aankijken die er nu
aan de orde zijn. En bovendien, er is
reeds zoveel veranderd in de verhou
dingen Datgene wat op gang gekomen
is, kan moeilijk meer ongedaan wor
den gemaakt. En al mag het dan wel
eens gaan met horten en stoten, er is
beweging gekomen en die gaat voort.
Op zich zelf is het toch een hoogst
merkwaardig feit, dat een proeve van
eenparig geloofsgetuigenis van depu-
taten van de Geref. Kerken ook op
een hervormde synode in behandeling
is genomen.
Eerst een stukje voorgeschiedenis.
Men zit in de Gref. Kerken reeds
lang met het feit dat de oude belijde
nisgeschriften, in het bijzonder de
drie formulieren van enigheid, niet
meer functioneren, zoals dat vroeger
het geval was. Wanneer we het wel
hebben is het reeds vijf of zes Jaar
geleden, dat men het op de geref. sy
node daarover heeft gehad en dat er
geroepen is om een nieuw, een he
dendaags belijdenisgeschrift, dat zou
kunnen gelden als een "eenparig ge
loofsgetuigenis", een nieuw formulier
van enigheid, waarin de mens van
heden steun zou kunnen vinden bij
de vele vragen waarmee hij nu te ma
ken krijgt. Dit is een legale wens,
maar een belijdenisgeschrift maak
je zo maar niet even, zeker niet op
ADVERTENTIE
Internationale
watersporttentoonstelling
deputaten de hoogleraren G. C.
Berkhouwer en H. N. Ridderbos) de
opdracht gegeven een poging té doen
"om te komen tot een eenparig
geloofsgetuigenis in 'n duidelijke taal
en in verband met de vragen van
deze tijd als een mogelijke weg tot
een nieuw belijden in gemeenschap
des geloofs met het belijden der va
deren". Het moest dus worden een
stuk waarin tot uiting zouden ko
men de moeilijkheden waarmee de
kerk in haar belijden nu te maken
heeft, maar waarin tevens tot uiting
zou komen dat zij verbonden blijft
met het belijden der vaderen, met de
kerk van de 16e en 17e eeuw dus.
In zo'n opdracht zit altijd een lastig
punt, zoals we wel eens meer hebben
geschreven. De band met het verle
den vasthouden en tevens ingaan op
datgene waarmee de kerk in deze tijd
te maken heeft. Nu kan men zeggen
dat het Evangelie hetzelfde blijft en
dat daarom "de éne en énige bood
schap des heils" ook dezelfde blijft.
Dat zal niemand ontkennen. Maar
het gaat hier niet direct om een stuk
van het Evangelie, (indirect weer
wel)
Het zien naar het verleden (het be
lijden der vaderen) en het zien naar
het heden (de vragen waarvoor de
kerk in deze tijd staat) geeft span
ningen en je weet tevoren wat er
dan gebeurt wanneer zo'n stuk he
dendaags belijden wordt gepresen
teerd. Er zullen er zijn die hun af
keuring laten blijken omdat er te-
NED. HERV. KERK
Beroepen te Polsbroek: G. J. van
Steeg, kandidaat te Putten, te Mon
ster: K. Schipper, te Dordrecht.
Aangenomen naar Rinsumageest e
Sijbrandahuis: H. C. van der Meu-
len, kandidaat te Rinsumageest.
GEREF. KERKEN
Beroepen te VIaardingen: D. Braam
te Haarlemmermeer.
Aangenomen naar Augustinusgar—
SurhuizumA. Velthoen, te Renfrew
OntarioCanada)naar Den Bosch
M. van der Sijs aldaar.
GEREF. KERKEN (vrijgem)
Beroepen te Rijnsburg: J. M. Stra-
tang, te Bunschoten.
Bedankt voor Hattum. Harllngen en
Schildwolde: J. Slotman te Dalfsen.
CHR. GEREF. KERKEN
Beroepen te Dordreoht, Doornspijk
en Eemdijk: A. Baars, kandidaat,
te Bennekom.
Aangenomen naar Sassenheim: J. J.
Rebel, te Hilversum, naar Does
burg: H. W. Eerland, te Hilversum.
GEREF. GEMEENTEN
Beroepen te Aiknelo: A. Hofman te
Scheveningen, te Herkingen: J. Ka
rens, te Opheusden, te IJsselmonde:
A. P. Honkoop, te Moerkapelle.
Bedankt voor Rotterdam: C. J.
Koster, te Barneveld.
veel naar het verleden is gekeken.
Moet dat nu hedendaags belijden
zijn? zo zullen ze schamper vra
gen. Er zullen er ook zijn die zeggen
dat er te veel naar het heden is ge
keken en zij vragen met een zeke
re verontwaardiging: waar blijft nu
de band met de vaderen?
Wat zich tegenwoordig in de R.K.
Kerk, en in het bijzonder denken
we daarbij aan ons eigen land, af
speelt, waar paters Kotte en confron-
tatiegroepen zich heftig weren om 't
oude te behouden tegenover groepen
als "Open Kerk" en andere, dat zien
we ook in andere kerken. Ook de Ge
ref. Kerken vormen hier geen uitzon
dering en zij zijn er om te prijzen
dat zij die vraag naar het heden
daags belijden hebben willen aanpak
ken.
Geloofsgetuigenis
De twee deputaten, de genoemde
hoogleraren, die weten wat er in
hun kerken omgaat, zijn met een
stuk voor de dag gekomen, een nog
al lijvig stuk, dat o i. niet in aUe de
len even vlot leest, maar wij zijn
misschien niet gewend aan het ge
ref. taaleigen. Dit stuk is in de sy
node van him kerken behandeld.
Het is, nog wel met algemene stem
men, aanvaard als een proeve van
een nieuw eenparig geloofsgetuigenis
en het wordt ter beoordeling gezon
den naar de particuliere synoden, de
classes en de kerkeraden. Wel zijn
er stemmen gehoord dat dit stuk
te lang is en dat het in vereenvou
digde vorm moet worden herschre
ven (dat gebeurt praktisch met alle
synodale stukken, van welke kerk
ADVERTENTIE
Het interieur van de Ned. Hervormde Kerk te Aalten. Achter
een dikke kalklaag zijn in deze kerk, zoals wij reeds meldden,
middeleeuwse fresco's te voorschijn gekomen.
(Foto uit kerkencollectie S. J. de Groot)
dan ook), maar "de Halleluja's wa
ren niet van de lucht over deze nieu
we belijdenis". Zo lazen we van een
enthousiasteling. De beide hooglera
ren hebebn geen belijdenis willen
schrijven, maar een aanzet daartoe,
een getuigenis. Daartegenover heb
ben we stemmen gehoord die heel
wat minder geestdriftig waren. Zo
als te verwachten was, gingen zij
vergelijken met wat door de vade
ren was uitgesproken en zij ontdek
ten al spoedig allerlei hiaten.
Hervormden tegen
Maar het allermooiste van dat een
parig geloofsgetuigenis was, dat het
door het breed moderamen van de
hervormde synode werd overgeno
men en op de synodale agenda ge
plaatst. met de aanbeveling er bij,
dat dit stuk naar de provincia
le kerkvergaderingen en classes zou
worden gezonden ter beoordeling en
dat het gebruikt kon worden ter be
spreking in gezamenlijke geref.-her-
vormde kerkeraden, waar men gere
geld contact met elkaar heeft, en
waar het "samen op weg" reeds een
bepaalde geStaibe heeft gekregen.
Maar zo vlot als het moderamen
zich de behandeling blijkbaar had
gedacht, is het op de hervormde sy
node niet gelopen. Met 32 stemmen
tegen is het voorstel van het mode
ramen verworpen.
Men heeft deze proeve van een een
parig geloofsgetuigenis niet verder
de kerk in willen zenden. Vooral in
het begin van deze synodezitting
barstte er een granaatvuur van be
zwaren los en uit de verslagen in de
dagbladen en van hen die dit per
soonlijk hebben meegemaakt, kregen
we de indruk dat dit wel wat al te
bar is geweest. Nu zijn de beide ge
reformeerde hoogleraren doorkneed
in het kerkelijk bedrijf en zij hebben
al heel wat over him hoofden horen
gaan, maar het vuur waarin zij nu
terecht waren gekomen, moet hen
toch wel wat al te gortig zijn geweest.
Het zegt toch wel iets dat prof. Rid
derbos een "onbegrijpelijk" uisprak
en er aan toevoegde: "met die
man ben ik niet samen op weg". Dit
zei hij wel naar aanleiding van een
artikel in het blad van de Geref.
Bond over-zijn proeve van eenparig
geloofsgetuigenis. De predikant die
dit geschreven had was geen synode
lid meer, maar zijn artikel vond bij
zijn mede-bonders in de synode nog
al bijval, want verschillende dingen
die hij genoemd had kwamen op de
vergadering van de synode ook op de
proppen. Ook van de tegenvoeters
van de Geref. Bond op de synode
kwamen er bezwaren en zo kon men
daar tem voeten uift zien wat we reeds
hebben geschreven, dat de één alleen
maar naar het verleden keek en op
merkte alles wat er ontbrak, terwijl
de ander alleen maar naar het he-
dim keek en in dit getuigenis te weinig
ontdekte van de vragen waarmee ge
meenteleden nu bezig zijn. "Wat
moet ik er mee met mijn catechisan
ten?" We geloven dat men van beide
zijden heeft gekeken of er wel precies
in stond de dingen waarop men zelf
nadruk legde.
Kerk en wereld
Het getuigenis zegt: "Ons christe
lijk geloof is geloof in God. W« ben
nen Hem niet uit onszelf, maar alleen
uit zijn openbaring. In de Bijbei heeft
Hij zijn openbaring gegeven, als
grondslag voor de kerk om daarop
haar geloof te bouwen. God open
baart zich in Christus om ons weer
aan het doel te doen beantwoorden
waartoe Hij ons geschapen en in de
wereld geplaatst heeft." Me dunkt
dat dit een goed uitgangspunt is voor
een christelijke kerk. Zelfs vinden we
dit het enige uitgangspunt wanneer
zij in deze wereld haar getuigenis wil
neerleggen. Wie het getuigenis leest,
vindt er ook wel allerlei aanknopings
punten met wat er tegenwoordig om-
WOORD VAN BEZINNING -
Hebt u vandaag uw Yoga-
programma netjes afgewerkt? Of
hoe is het met de Zen-medita
tie? Op zijn minst hebt u toch
tien minuten ochtendgymnas
tiek gedaan? Ook al niet? Maar.
Eerlijk, ik kom nergens toe!
Iedereen zegt dagelijks, dat we
het zo verschrikkelijk hard nodig
hebebn: dat Je eraan gaat in die
levensjacht, dat al dat lawaai Je
sloopt..Ik weet het, ik wéét het
en..ik kom er niet aan toe! Aan
één van die veelgeprezen heilza
me rustzaken bedoel ik.
eens
U ook niet? Komt dat even goed
uit, dat we elkaar hier treffen!
'k Moet het er eens over hebben
met u. Zo'n beetje achter de
hand, zo dat de geleerdheden en
voorvechters het niet horen kun
nen, want: ik vind het allemaal
zo moeilijk, zo alleen voor stoere
doorzetters (enstems),ai dat rust-
geoefen. En hebt u nu ook zo wei
nig tijd? Om half acht relt de
wekker en dam begint direct t he
le programma-van-de-dag te
draaien, 'k Zou gewoon niet we
ten wanneer ik de benen kon
kruisen en de navel bestaren enz.
(voor je goed en wel zit ram
melt de telefoon alweer voor de
derde keer en vergeet de bel niet).
En toch.
U en ik. die dat wat hierboven
staat zo best begrijpen, we wéten
wel, dat Je er niet zo de draak
mee mag steken en dat het geen
overbodige luxe is of een uitzon
derlijke hobby. We schrikken óók
telkens van de gevolgen van on
ze haast-kabaal-paniek-wereld in
de harten of hoofden van mede
mensen. Alleen, gek hè?, Je denkt
nooit dat het jouw zélf kan over
komen, zo'n hart- of hoofdramp.
Dat gebeurt altijd bij een £tn-
der. "Ik kan er best tegen. Ik
ben zo vief. Ik heb nooit ergens
last van.
Zegt of denkt u dat nu ook zo
vaak? Nou dan, kom gauw hier en
bedenk het volgende eens met me
mee. Wat doen wij, die "al die
rustfratsen" eigenlijk maar "hm"
vinden? Wij met elkaar houden 't
kabaal én de haast én de drukte,
daarmee in stand, ('k Zou het nog
erger kunnen zeggen, als ik door
denk over de slachtoffers, wie z'n
schuld méé is dat?).
En nu begrijpt u wel waar mijn
gedachten heen gaan. Ik heb hier
boven gezet "stilte", om er tóch
te denken. Ik heH p
allerlei wat ver buiten onze prakliv-
tijk liggende stiiLbe-beoefeniinj
wat opzij geschoven, maar helT
wel ontdekt, dat je zó er niet vari
af bent! ~u
Zonder die veel moeilijker of tijd4 I
rovender of onwenniger dingen, I
valt er ook wat stilte te beleven. I
Als Je begint met per dag 5 mi- I
nuten ervoor te nemen, is er aj J
heel veel gewonnen. Erg best]
werkt het net vóórdat Je naar bed
gaat. (Spreek het gewoon af!)l
Even aan tafel gaan zitten, hoofd
in de handen en laten zakken
die gespannen spieren én-gedach
ten. Denk aan rust!
Wie dit simpele receptje een tijd-
Je echt uitvoert, zal merken, dal
het steeds beter lukt en dat di<
vijf er best acht of tien mogen
worden. Het werkt énorm!.
Als besluit moet ik u wel opbiech
ten. dat dit recept geen eigen fa 3
brikaat is. In een paar regels if^j
het uit te leggen hoe ik t
komen ben. Dat was destijds via!del
het carnaval. Eerlijk waar. (nietr 11
dat ik me daarin had gestort, véé£
te stijf). Zo als
net dominei 1 1
betaamt dacht ik wat na, oveiins
het vreemde feit van dat carna-
val en over de vasten daarna en n
zó over de zin van "vasten" als: rt
eens niet-alles-maar-doen wat J«aes
kunt en wilt en ook mèg. Vasten j i
alspauze, alsop adem komen ots
Wel om het verhaal niet te rek- evi
ken, ik bedacht hoe praktisch i
nuttig toch wel zoiets als "bid- ia!
den" is. Namelijk alleen al atyt
vrijwillig moment van stille
in Je dag. Nou, dat is toch zekei^
geen monopolie van kerkmens»
Dat is een heel beste medicijn
voor iederéén in onze tijd.
wie gelovig is kan dat bidden, datji
stil zijn, naiüu-umlijk ook heel i
re betekenissen hebben,
dan is het erg goed om
bedenken dat onze "gebeden"]
vaak maar erg drukke en onrusti-f
ge vraagpartijen zijn of Sleur.
Stilte:
Er nodig, erg moeilijk te bele^l.
ven via uitheemse (opzichzellpor
heel beste) training, m
goed heel simpeltjes voor jezelf in)
te voeren via die vijf minuutje!
"apart". U moest het toch
overwegen, omdat Je zó een
je bijdraagt tot wat meer
voor Jezelf, voor je omgeving i
tégen de hart- en hoofd-vervuilingl
van onze tijd. Of liever niet al}
leen overwegen, doen
J. BOVENBERG
Geref. Predikant Leiden Z.wL
gaat in de wereld waarin wj le
ven. Had dit duidelijker gemoeten?
Maar wanneer we de Ned. Geloofs
belijdenis en de Heidelbergse Cate
chismus lezen, moeten we ook daar
zoeken naar aanknopingspunten met
de wereld waarin men toen leefde.
Vooral de catechismus is echter zeer
behoedzaam, op een enkele uitzonde
ring dan na. Bij sommige hervorm
de synodeleden leek het er wel op
alsof zij wilden dat de oude belijde
nisgeschriften overgeschreven
den zijn. Zelfs kwam men aan met
de z.g.n. dubbele predestinatie die hier
ontbrak en waarover de artikelen van
Dordrecht 1618/19 het hebben, de
verkiezing en verwerping en nog wel
van beide van eeuwigheid. We gelo
ven dat er toen in Dordrecht een
goede beslissing genomen is.
Godsverkiezing is de grond van
mijn geloof. Daarvan kunnen we in
de kerk zingen. Maar de wijze,
waarop men dit in de artikelen van
Dordrecht heeft uitgewerkt, kunnen
we niet aanvaarden. Logisch klopt 't
als een bus. Maar theologisch vindt
de predestinatie tot verwerping geen
grond in de bijbel. Daarmee hebben
de Geref. Kerken reeds te maken f
had naar aanleiding van
zwaarschrift, terwijl dit, eerder r
ook in de hervormde synode
de orde is geweest. Maar
men de belijdenisgeschriften der
deren als het laatste woord
dan moet men met zo iets wel
de dag komen. Doch plaatst r
niet het woord van de belijdenis fk
ven het woord van de Schrift?
[I Moeilijke zaak
Wat nu? Is er nu iets afgebrolL,
tussen de hervormde en de gerei u
meerde kerken, iets dat m"
was gegroeid? Dait geloven
Er is een herv.-geref. commisC!
die zich met het belijden der k K
zal bezig houden. Wat de beide ho w
leraren geleverd hebben, zal ste M
door deze commissie nader won ]r
bezien en er zijn daarin elemen ,n
waarbij zij zioh z^i kunnen i
ten. Maar een gemakkelijke zaak
het niet zijn om tot een eenpa0(
belijden te komen. Daartoe mogra
we in ieder geval besluiten na
laatste zitting van de heft-vorn£a
synode.
Leiden Herv. Gem.
Hooglandse Kerk 10 u ds. E. M. Pan- 9.
RK Kerk H. Antonius (zat. av. 7 u.).
6 u. ds. D. Bouman, Katwijk a. Zee.
Maranathakerk 10 u. ds. H. J
Achterberg (HA).
Koningskerk 10 u de J. de Wit.
Bethlehemkerk 10 u. ds. J. A.
Hilversum (Herv. Geref. dienst),
Vredeskerk 10 u. ds. R. Steenstra
(gezinsd.).
Egllse Wallone 10.30 u. Pasteur D.
J. D. v. Malssen.
Dlaconessenhuis 10.80 u. ds. H. W.
meenschapsdienst in de kerk
Jeugdkapel "De Goede Herder" 10.30
ti. Mej. A. N. C. Burggraaf.
Geref. Kerk
Zuiderkerk (Lammenschansweg 16)
10 u. dr. W. v.d. Zwaan. 5 u. drs. Hof-
Oude Vestkerk (Oude Vest 133) 10
Petruskerk (zat. av. 7 u.) 9, 10.30. 12
Leonarduskerk (zat. av. 7 u.) 9.30,
10.45. 12 en 6.30 u.
St. Jozefkerk (zat. av. 7 u.) 8.30, 9.30
11 en 6.30 u.
Haagse Schouw (zat. av. 7 u.) 9.30,
Lodewljkskerk (zat. av. 7 u.) 9.30. 11
12.15 en 7 u.
Vrij Kath. Kerk (Vreewijkstraat
19) 10.30 u.
Leger des Hells 10 u. helllgingsd.
en 7.30 u. verlossingssamenkomst oJ.v.
kapitein en mevrouw J. Le ij se naar.
Oud Kath. Kerk (Zoeterwoudsesin-
1Q. gel 49) 10 u. (zat. 9 maart 7 u.).
19> Aarlanderveen Herv. Gem. 10 u.
-ds. Van Oegee, 7 u. ds. Polkema, Ge-
Ge' ref. Kerk 10 en 2.30 u ds Hulzenbosch
Leger des Hells Com. de Vlamingstr. Leiden, Zeehospitium, 8.45 u. Geref. d.
Nieuwveen Herv. Gem. 9.30 ds.
Caai, 6.30 u. ds. Westra (Jeugdd.), Ge-
9.30 en 7 u. drs. J. Vegh te
dens, Chr. Geref. Kerk 9.30 u. (HA)
Aalsmeer, RK Kerk i
i.) 9, 10.45 Agtereek (HA), RK
Nieuw Vennep Herv. Gem. 9.3i
ds. Swagerman, 7 u. ds. De Haan
Oegstgeest. Geref. Kerk I
tuinbouw
school 10AO u. (zat. av. 7 u.).
Sassenheim Herv. Gem.
koorzang pred. Velthuljse
Noordwijk Binnen Herv.
dr. A. Wind. 5 u. ds. N. J. v. Exel.
Trlumfatorkerk 10 u. ds. N. J. v. Exel.
6 u. ds. A. Wind. Chr. Geref. Kerk 10 (in Geref." Kerk)
u. ds. H. C. v.d. Ent, 5 u. ds. H. C. v
Ent (woensd. biddag 3 en 7,46 u d
vd.Ent), Geref. Kerk Vrijgem. 8.30 i
SSfi
a Winkel. 5 u. ds. H. v.d. Berg. Chr.
Geref. Kerk 10 en 6 u. kand. D. Ruiter
te Apeldoorn. Ned. Prot. Bond 10.30 u.
mevr. M. Nleuwenhuysen-Den Herder
te Haarlem, RK Kerk 8.30, 9.30, 11 en
5.30 u. (zat. av. 7 u.).
Valkenburg Herv. Gem. 10 u. ds.
G. Zonneveld. 6.30 u. ds. G. Zonneveld,
Geref. Kerk 9.30 en 6.30 u. ds. Rooze.
Geref. Kerk (vrijgem.) 9AO en 6 u. ds.
i Dikken, Geref. Gem. 9.30
i. leesd., 3 u. ds. Honkoop.
Bodegraven Herv. Gem. Dorps-
ref. Gem. (Remisestraat) 10 u. Leesd.,
5 u. leesd.. Volle Evangelie Gem. Rijn
land Openbare Lagere School. Voor
straat 100. om 9.45 u.. Soefi-beweging,
Universel (kerk voor allen). Sportln.
3 u. bijeenkomst voor belangstellen
den, 4 u. Universele ered.
lphen a.d. Rijn Herv. Gem.
dventskerk Julianastraat 10
E. Verburg, Wassenaar, 5 u. ds. D. H.
Elderman.
Bevrijdingskerk (Aerent Bruunstr.)
10 u. ds. De Heer. 5 u. ds. Bouter. (Ge
mst met Herv.)
n" 10 u. ds. Bo-
Gezlnsdiensten "Jeugdhaven" 10 u.
Gouwsluls 10 u. ds. J. H.
ipstandingskerk Pr. Marl.
10 u. ds. Kamerbeek.
Eerw. Hr.
foont, Geref. Kerk 10 u ds G. de Ruiter
Alphen a.d.'Rijn. 10.15 u. Aulad. Chr.
mavo. 5 u. ds. Buitenhuis. 7 u. Ap-
plausdienst m.m.v. Hans Esbach en
The Holy Sound, Nieuwerbrug, 10
dr. Jansen. 7 u. ds.
Van Vliet. Geref. Kerk 10 u. ds. Elgers-
ma. 5 u. ds. Baayen (Sole Mio) 9.30 u.
ds. Bouma, Ned. Prot. bond (Huis ter
Duinstraat 31) 10.30 u. ds. v.d. Wall.
RK Kerk 8. 9.30. 11 en 7 u. (zat. av. 7
u.).
Noordwijkerhout Herv. Gem. 10
10 u. ds. M. Hanemaaljer, i
Kerk 10 u. ds. De Zeeuw i
ten. 7 u. ds. De Vries te Katwijk.
Leiderdorp Herv./Geref. Kerk
Dorpskerk 10 u. dhr. Vink. 2.30 u. d.
met geestelijk gehandicapten ds. J. v.
Bovenberg, (Hoofdstraat) 10 u. ds.
doven (Petrakerk) 10AO
u. Dhr. Landman.
Gemeenschap van Kerken (Meren-
wijk) 10 u. oec. dienst ds. Hortensius.
Chr. Geref. Kerk 10 u. ds. Carlier,
Verhage.
Gom. 10
-nek.
Geref. Kerk (vrijgem.) 10 en 5 u. d.
v. Mameren.
Evang. Luth. Gem. 10.15 u. ds. J.
Happee.
Rem. Doopsgezinde gem. (Lokhorst-
kerk) 10.15 u. ds. H. v. Bilderbeek.
Apot. Kerk (H. Rijndijk 24) 10
en 4 u. (do. 8 u.).
Geref. Gem. in Ned. (Koningskerk)
11.30 en 5.30 u. leesd.
Zendingswerk Middernachtsgroep
Zoeterwoudsesingel 21. 6 u. dhr. v.d.
Keur. (do. 7.30 bandrecorderdlenst).
Jehova Getuigen (Hogewoerd 176),
2.30 u. Vestestraat 10 en 3 u.
Pinkstergem. (Oude Rijn 3) 3 u. dhr.
W. Meijer.
Evang. Centrum (Zijlsingel 2) 10 u.
•vang. J. Zijlstra Cdi. 8 u. idem).
1. Jeugdkapel dhr. C. Otto.
Zaal Opstandlngskerk Pr. Marijke-
itraat 10 u. Jeugdkapel dhr. Sampie-
Martha-Stichting Rijnstroom 10.30
ds. Schepers te Naaldwijk.
Goede Herderkerk Ten Harm-
•aat 9 en 10A0 u. ds. Hoogen-
dljk, gez. diensten.
Rldderveld "De Bron" Troubadour-
weg 9 en 10.30 u. ds. J. Vos, gez. dlen-
ref. Kerk (Vrijgem.)
ds. Feenstra, Geref
u. leesd., Evang. L
ds. Pobuda. Evang. Kring- 10 u. ered.,
6.45 u. Jb. Klein Haneveld. Verg. v. ge
lovigen 10 u. ered., 6.30 u. woordver
kondiging.
Hazerswoude Herv. Gem. 9.30 en
6.30 u. ds. M. H. Geertsema. Geref.
Kerk 10 en 5 u. ds. Spier te Rijwijk.
RK Bernarduskerk Rijndijk (zat. 7 u.)
10.30 u.. RK St. Mlchaelkerk Rijndijk
rgem. (v.d. Valk Boumanweg
236) 7 u. ds. D. Poisty uit Rusland, RK
Kerk 9. 10A0 en 12 u. (zat. av. 7.30 u.).
Leimulden Herv. Gem. 9.30 u. ds.
De Vree (gez. dienst in Oostenkerk) 7
Lisse Herv. Gem. Grote Kers 10
>n 7 u. ds. J. v.d. Velden (HA). Pau-
1 uskerk 10 u. ds. H. G. Oostinga (HD),
St. Jozef (zat. av. 7 u.) 8. 10. 11.30 en
7 u.. H. Hart van Jezus in de Zllk (zat.
i.) 8.30, 10 en 11.30 u.. Kapel
Paulüskerk 10 u. dr. Cramer, Gem
centrum 10.30 u. ds. Oosten, Geref.
Kerk 10 u ds Vegter 7 u dr. Wind.
J. W. Hoffenaar (7 i
ds. Meijering
u. ds. v. Buuren
Wassenaar. Aula Noord-Hofland 9.45
u. Vicaris Berkhof. De Werf 10.16 u.
Jongerendienst. Geref. Kerk Dorp 9
en 10 u. ds. P. Reedijk (Biduur voor 't
5 u. drs. J. Bosman, Noordwijk,
Ijgem.) 8.30 en 3.15 u.
Rijnsburg, RK Kerk
7 u) kap. Oomens,8.30
10.30 u. Aalmoezenier
De Groot. 12 u. Aalmoezenier De
Groot, Moeder Gods (zat. 7 u.) m.m.v.
gemengd koor. 8 u„ 10 u. 11.30 en 6
CS'
ds. K. Deddens,
Lauren tide (za/t.
Waddinxveen Herv. Gem. BruL
kerk 9A0 u. ds. D. v. Vliet. 6.30 u. ds. J.
C. Klop te Lage Vuursche, De Hoek
steen. 9.30 u. ds. H. Stolk te Scheve
ningen, 6.30 u. ds. W. Verboom, Bethel-
kerk 9.30 u ds W. Verboom 5 u ds D.
Vliet. Immanuelkerk 9.50 u ds n.
Geref. Kerk Maranathakerk Raad-
i 11 i
i.) 9 Geref. Kerk 10
Salvatorlkerlk W. d. Zwijgerdaan 10
u. ds. A. Borman, 6.30 u. ds. M. v. Har-
melen.
De Goede Herderkerk Ten Harm-
senstraat 9 en 10.30 u. d. N. J. M. Hoo-
gez. diensten. 6.30 u. ds. J.
Kaag Herv. Gem. 10 u. dhr. J. P.
Drijver te Voorschoten, RK Kerk 8 en
10 u. (zat. av. 7 u.).
Katwijk a.d. Rijn Herv. Gem.
"Open Hof" 11 u. ds. E._ K. _Teygeler,
(HA), Chr Geref. Kerk 10 en 4.30 i
Kerk (vrijgem.)
ld., Geref. Kerk 9.30
Czlria, Rem. Geref.
ds. A. P. Verloop,
Geref. Kerk (vrijgem.) 9.30 en 6.30
u. ds. Feenstra (HA).
Chr. Geref. Kerk Jeruzalemkerk
Grljpensteinstraat 9.30 en 4.30 u. ds.
P. Sneep.
Oud Geref. Gem. Kerkgebouw Hooft
10 u. ds. P. v.d. Laar se te Bos
koop.
Baptisten Gem. Triomfatorkerk Mo
len werf straat 10 u. ds. H. G. Koekoek,
5.30 u. ds. E. K. Teygeler, Geref. Kerk rk I
ds. J. Gravendeel in Maurlënburcht,
7 U) 8.16 9.46 11.
Rijnsaterwoude Herv. Gem. 9.30
u ds. Oostenbrug, 7 u. ds. Lalleman,
Chr. Geref. Kerk 9.30 u. Dienst des
Woords, 2.15 u. ds. G. Bouw te Sche
veningen. RK Kerk (zat. 7 u.) 7.30,
9.30 en 11.15 i
Gem.
Rem. Ger. Gem. 10 u. ds. P. M. Luca
Amsterdam. Oud Ger. Gem. in Ned.
Zuidkade 158. 10 en 6.30 u. leesd.. RK
Ontmoetingskerk 8.30 11.45
i de goddeloze". 4.26 u. Wacht-
9A0 u. ds. R. d. Vries. 5
Halsema, RK Kerk St. Jan d. Doper
zat. 7 u). 9.30 en 11.15 u Mgr. Bek-
Hunnik, v. Ermelo, Oude
Kerk 10 u. d. L. Boer, 6 u. ds. C. Treu-
re, Ichtuskerk 10 u. ds. Jac. d. Vos, 5
u. ds. J. Vroegindeweij, Pniëlkerk 9.30
u. ds. C. v.d. Bergh, v. Rotterdam-Z.,
6 u. ds. A. Vink. Groen v. Prlnstere-
ccfcool. 10 u. drs. R. H. M. d. Jonge, v.
Herv. Gem. (Gr. Kerk)
Maria parochie (zat.av.7u.) 8.30, 10.30
12 en 6.30 u., H.H. Engelbew. parochie
(zat. av. 7 u.) 7.30. 9.30, 11 en 5.45 u.
Nieuwkoop Herv. Gem. 9.30 u. ds.
Rijnsburg
d'. Vos (Bethelkerk)'9.30 u. ds. Vink,
5 u. ds. Van Niel (do. 7.30 u. in de Gr.
Kerk bidd. voor het gewas ds. Van
torenbespr. Zaden
i door oorlog geteisterde wereld.
Niel (HD), 5 u. ds. Jac. Kol 1 5, 6.
Warmond Herv. Gem. 10
Baart te Oegstgeest. RK Kerk 8A0. 10 7.30 u.) 7.30. 10
Woubrugge Herv. Gem. 9.301
prof. Jonker. Hilversum, 6.30
Franken, Geref. Kerk l
zebosch, 6.30 u. ds. Los, Leimulden.
Zevenhoven Herv. Gem. 9.30
Lindenburg, Geref. Kerk 9,_
kand. mej. Venema te Vijfhuizen. 1
Kerk (zat. 7 u.) 7.45, 9 en 10.45 i
Zoeterwoude Herv. Gem 10 ul
Schoch, 7 u. ds. Van Embden (jeugd!
RK St. Janskerk Zuldbuurtseweg (x
ds'. Hulsman. Immanüëlkerk 9.30 i
10 u. Dr. Th. C. Frederlkse. 4.30
D. J. v. Dijk. Woudenberg, 7 u. Mej.
N. J. Mlddelhoek, vicaris. Kievietkerk
Jeugdkapel (11 t/m 13 jaar), 9 u.
kerk (zat. 7 u.) 8.30, 10. 11
Meerburg (zat. 7 u.) 10. 12 c
Zwam nier dam Herv. Gem. 10
ds. J. Mostert, Geref. Kerk
8. 10. 11A0 en 5A0 v
