Werkgebied voor
kerk in bedrijf
Vragen rond industriepastoraat
NS-Minitrips
in eigen land
Kerkdiensten Leiden en omgeving
ZATERDAG 13 OKTQ
De industriepredikant en de bedrijfsaalmoezenier zijn betrekkelijk nieuwe verschijnin
gen in onze samenleving. Ze zijn, althans in het wereldje van de protestantse kerken, nog
niet zeer bekend. Dat bleek ons een tijdje geleden weer eens uit een gesprek met een man
die kerkelijk zeer meelevend is en zich ook voor het doen en laten van de kerken inte
resseert. Hij had er nog nooit van gehoord en kon zich er ook geen voorstelling van ma
ken hoe zo'n predikant zou moeten werken.
Na enige voorlichting onzerzijds
dat de kerk ook bij de mensen moet
zijn in hun bedrijven, nu het wrkter-
rein en het levensterrein steeds ver
der uiteen worden getrokken, (daar
kwam het in het kort op neer) kon niseerde werksituatie
hij zich nog niet voorstellen wat dan
het werk was van zo'n predikant.
Hoe dit in de R.K. Kerk ligt, weten
we niet. Misschien heeft de doorsnee
van onmondigheid, waarin vele men
sen, van hoog tot laag, in hun werk
situatie zich doorgaans bevinden".
"Voor menselijke vrijheid en verant
woordelijkheid bestaat in de georga-
het alge
tekort aan ruimte." Zij
gaven in hun schrijven veel voor
beelden van een negatieve ervaring
in dezen. Moet hier niet
zij tot de slotsom dat de betrokken
heid van die kerkeraden bij de dio-
blemen van het bedrijfsleven, zeer
gering is. Het "maatschappij-kriti
sche element", zoals in de 'open
brief" duidelijk naar voren komt,
leeft bij de kerkeraden maar zeer
ten dele.
Men is huiverig iets te ondernemen
in het kader van de problemen van
parochiaan
notie
Pa-
ters en kapelaans in de industrie Patten voor "open werkoverleg"
bevrijding worden gesteld? Zij kerk en bedrijfsleven. Dit alles zal
kent men daar reeds langer. En
sinds een bisschop <mgr De Veth,
Breda) uit de industrieaalmoeze
niers tot zijn hoog kerkelijk ambt ls
gekozen en zijn liefde tot dat indus-
tlepastoraat niet onder stoelen of
banken stak, weet men daarvan in
de parochie misschien iets meer.
Doch dit kunnen we niet beoordelen.
Wel
een verandering van de menta
liteit, "zowel bij gezagsdragers als
bij uitvoerenden". Deze „open
brief" is aan de kerken in ons land
toegezonden.
Rapport
In „Kerkinformatie", het zeer in-
dat het beeld van die structieve maandblad van de Gere-
uit één van de protestantse formeerde Kerken in ons land, komt
deez "open brief" ter sprake, name
lijk in het rapport van de "deputa-
ten voor kerk en bedrijfsleven" voor
de generale synode 1973. Kerkinfor
matie geeft daarvan een korte in
houd. Zij spreken er in dit rapport
hun blijdschap over uit dat in ver
kerken, tekenend is voor het geheel.
In 1963, toen een predikant uit on
ze omgeving van zijn gemeente was
overgestapt naar het industriepas
toraat, werd er een reis van ambts
dragers georganiseerd naar het be
trokken bedrijf. Men vroeg zich
melijk af: wat doet hij daar? Het schillende provincies het werk van
bedrijf, dat één van de grootste
ons land is, werd bezichtigd. Er
volgde een gesprek met een paar al
daar leidinggevende personen. Daar
voor werd voldoende tijd uitgetrok
ken.
Ons werd duidelijk gemaakt
waarom zo'n bedrijf continu, dag en
nacht, in de week en des zondags,
moet doorwerken. Ook het industrie-
pastoraat kwam ter sprake. Daar
van werd iets verteld. De conclusie,
door één van de deelnemers ver
tolkt, was: we hebben meer inzicht
gekregen in dit stuk industrie dan in
het pastoraat aldaar. Nu is het niet
altijd een gemakkelijke
■te vertellen waarin "het pastoraat'
van een kerk bestaat. Iedere pastor
beoefent het betrekkelijk op eigen
wijze. Maar toch heeft men daar
van op het grondvlak van de ge
meente wel een algemeen beeld, en
als men er over spreekt, komt de na
druk nog wel eens te liggen op wat er
aan ontbreekt. Zo in het algemeen
kunnen we van het kerkelijk pasto
raat zeggen: het is bij de
zijn met het evangelie.
Het is bijna twee Jaar geleden,
tijd toen het nog al rumoerig begon
te worden in de industrie, dat de
.Kerk en bedrijfsleven" is aange
pakt. Ook bij het bedrijfsleven komt
voor dit werk van de kerk meer er
kenning. Zo menen zij tenminste te
kunnen constateren. Tevens consta
teren zij dat er ook een tegenstroom
Kerken (geref.) onttrekken zich
wel samenhangen - zo wordt er bij
opgemerkt - met een bepaalde taak
opvatting die men voor de kerk ziet.
Deze ziet men meer in de richting
van het persoonlijke pastoraat.
Voorts stellen zijj vast dat er in o
kerkeraden een "grote onbekendheid
met de praktijk van het industriepas
toraat" is. Dit leeft niet. Men kent
het niet en onbekend maakt onbe
mind.
Steun
De voorgaande synode van de
Geref. Kerken heeft op de begroting
een post uitgetrokken voor steun
aan regionale stichtingen voor
"Evangelie en Industrie". Deputaten
adviseren bij toekenning van subsi
dies uit dit kerkelijk geld. Zij hebben
daarvoor bepaalde regels gesteld. Zo
lezen we in het rapport. "Eerst zul
len de financiële bronnen bij de
plaatselijke kerken moeten worden
gevonden, vóór de stichtingen voor,,
steun in aanmerking komen.
Dan ziet het er voor het industrie
pastoraat niet zo best uit, want de
Mgr. De Veth, bisschop van Breda, heeft zijn liefde voor het
industriepastoraat nooit onder stoelen of banken gestoken.
Hij is er dan ook zelf werkzaam geweest.
met als argument: "dit is geen gees- kleine enquete heeft uitgewezen dat
,p i wort" matig belangstelling is voor
telijk werk'
In hun rapport zeggen genoemde
deputaten dat de fronten van werk-
werknemers steeds scher
per tegenover elkaar komen te staan
en dat het conflict steeds meer
wordt gepropageerd. De deputaten
voelen zich in dit "polarisatieproces"
precies steeds meer betrokken. De ontwik-
toroat" kelülg plaatst hen voor "veel ingrij
pende vragen", waarop zij zo maar
geen antwoord kunnen geven. Toch
menen zij in het evangelie een richt
snoer te vinden. „Het toedekken van
ongerechtigheid wordt door de bij
bel niet in dank afgenomen." "Van
uit de aanbidding van de liefde van
Christus" zal dit toch ontmaskerd
moeten worden. "In het lichaam van
Christus (zijn gemeente) hebben zij
elkaar nodig." Op grond van bijbelse
richtlijnen zullen de verschillen tot
op de bodem toe moeten worden
doorgepraat.
Deze deputaten zouden niet gere-
werkgroep van bedrijfsaalmoeze- formeerd zijn als ze hun kerkeraden
niers en industriepredikanten in ons
land een "open brief" de wereld ii
heeft gezonden, een "oproep tot be
zinning". Zij gaven daarin uiting
niet bij wilden betrekken en zij
hebben hun de "open brief" toege
zonden met enkele vragen erbij. 305
dit werk in de kerkeraden. Wanneer
een stuk kerkewerk leeft, waarlijk
leeft, dan komen de gelden er ook
wel. Maar wanneer dit niet het ge
val is, is het moeilijk de beurzen
open te krijgen.
Voorts zullen deputaten en daar
mee de synode geen garantie geven
voor een bepaald aantal Jaren. Van
Jaar tot Jaar zal er over de bijdra
gen uit de synodale kas worden be
slist. Welke predikant zal het zijn
die zich op deze voorwaarden in het
industriepastoraat waagt? Die pa
ters en kapelaans hebben geen ge
zin achter zich. In hun bisdom of
congregatie is er werk in overvloed,
wanneer zij zich moeten terugtrekken
want het getal van de geestelijken
neemt af. Een predikant moet maar
zien dat hij aan een gemeente of 'n
andere werkkring komt en hij moet
dit doen terwijl het getal van de pre
dikantsplaatsen afneemt en het aan
bod van candidaten toeneemt.
Men zal er zich in de protestant
se kerken danig op moeten bezinnen
wat het werk zal zijn van een be-
die kerkeraden hebben daarop drijfspredikant. Men zal het gezame
v,,,w uiijj.opicuui.axii,. 1v1cu aai net gesame
bezorgdheid over de toestand geantwoord. In hun rapport tomen lijk moeten doen, want het is niet de
kwestie van één kerk. In deze bezin
ning zullen de bedrijven waar hij
moet werken ook nog wel een hartig
woordje willen meespreken. Ze zullen
dit des te meer willen doen wanneer
zij een financiële bijdrage leveren,
zo als sommige van hen doen.
Niet te benijden lijkt ons in dat geval
de positie van de bedrijfspredikant
en dit zal des te meer zo zijn wan
neer de polarisatie tussen werkge
ver en werknemer toeneemt en be
wust op scherp wordt gesteld, van
welke kant dit dan ook geschiedt. Na
Jarenlange arbeid hebben de deputa
ten voor kerk en industrie nog altijd
het gevoel dat zij slechts aan het
begin staan. Zij verkeren nog steeds
in de „opbouwfase", zo schrijven
zij.
'Wij hebben reeds genoemd het
„maatschappij -kritische element"
dat in de "open brief' naar voren
komt. Dit stemt niet overeen met de
opvattingen die de deputaten over
het algemeen uit de kerkeraden heb
ben gehoord. Er wordt veel gespro
ken over veranderingen in de
maatschappij. Daarmee komen we
op allerlei wijze in aanraking. Als
enig predikant daarmee direct te ma
ken heeft, dan is het wel hij die zich
Waagt in het bedrijfsapostolaat en
wat is zijn positie wanneer hij zich
niet gesteund en gesterkt weet door
de gemeente, de kerk, het kerkvolk
in wiens naam hij werkt?
Tenslotte nog iets over wat in het
rapport van deputaten de centrale
vraag wordt genoemd, namelijk die
van de verantwoordelijkheid en de
barmhartigheid in het bedrijf. Het
gaat hier om meer dan alleen een
verschuiving in de verhoudingen.
"Vanuit de verkondiging van het
Koninkrijk zal de kerk, ook in de dy
namische ontwikkeling van de indus
trie en van de industriële samenle
ving moeten aanwijzen waar en hoe
de gerechtigheid van het rijk gestal
te aanneemt en aannemen kan." We
vragen ons af, gezien hetgeen we ge
lezen hebben, of de kerkeraden er
wel aan toe zijn, gezien de onbe
kendheid met dit terrein, hierover
na te denken. De ontwikkeling van
de samenleving zal hen echter steeds
dringender voor de vragen stellen die
hier liggen.
S. J. M. Hulsbergen
ADVERTENTIE
Volledig verzorgd, dus
incl. reis van ieaer
station, logies en
maaltijden.
2 dagen
Amsterdam VAf 51.-
Den HaagyScheveningen
va. f 60.-
3 dagen
Zuid-Limburg
Montferland
Bergen (N.H.)
Twente
Drenthe
Zeeland
Friesland
Brabant
Giethoorn
va.f 62.-
Vif 66-
vaf 68.-
va,f 69.-
v.a. f 73.-
va-f 71-
v.a. f 79.-
va.f 80.-
va. t 85.-
va. f 113.-
va. flU-
va. f 115.-
5 dagen
Schiermonnikoog
Ameland
Terschelling
Vertrek dagelijks.
Alle informatie in de brochure
„Toeren met NS" op het
station.
voordelig uit met NS
Woord van bezinning
Verleden week heb ik u voor
gehouden dat alles verandert en
heb ik gesteld, dat dit, ook al ls
het soms een moeilijk te verwer
ken gegeven, wel moet.
Als dat waar is komt de vraag
aan de orde, of de mens in dit al
les wel een antwoord weet te ge
ven op dat elke keer nieuwe en in
staat is om in die veranderende
situatie te leven? Nu is de mens
zeer flexibel, buigzaam; hij heeft
zich tot nu toe steeds aan de ver
anderde situatie weten aan te pas
sen: hij heeft steeds nieuwe ant
woorden kunnen geven en nieuwe
oplossingen kunnen toepassen,
ook al is dat niet altijd even ge
makkelijk geweest en is dat niet
altijd even soepel verlopen. Maar
de mens moet wel. Hij moet im
mers (kunnen) leven!
Ons kopje
koffie
Hoewel het verleidelijk is hierop
dieper in te gaan, wil ik mij van
daag bezighouden met de vraag
naar de verantwoordelijkheid
voor al die veranderingen, voor
de samenleving en voor het leven.
Kan de mens zich de luxe per
mitteren om in de (veranderde)
samenleving en in het leven als
toeschouwer op de publieke tri
bune te gaan (en blijven) zitten?
Is het voldoende, wanneer de
mens geïnteresseerd toekijkt en
noteert wat er zoal gebeurt?
Of, om iets anders te stellen, ko
men die veranderingen in de sa
menleving over hem als een soort
noodlot of als een zekere wetma
tigheid, waaraan hij toch niet kan
ontkomen?
Het zal, als we zien, wat er zoal
plaatsvindt en wat door techniek
en wetenschap mogelijk gemaakt
wordt, niet moeilijk zijn in te zien
dat de mens in dit alles een be
langrijke plaats inneemt, Ja, dat
hij het is, die de veranderingen
aanbrengt en de samenleving
steeds opnieuw een andere vorm
geeft. Elke keer staat de mens, in
de veranderende omstandigheden
met een hand vol mogelijkheden,
die hij tot werkelijkheid kan ma
ken, o^k al weet hij van te voren
niet welke resultaten die verwer
kelijkte mogelijkheden tot gevolg
kunnen hebben. De veranderin
gen in de samenleving en in heel
het leven zijn het gevolg van
menselijke keuze. De mens kiest,
omdat hij waarden toekent en het
ene prefereert boven het andere.
Hij geeft als het waren aan de
dingen en gebeurtenissen een cij
fer en zet ze in een zekere rang
orde. Daarom kiest hij, gooit hij
sommige dingen weg en raapt hij
anderen op. De mens beslist wat
belangrijk genoeg is om "mee te
Wie is nu die mens? Dat
samen. Samen zijn
woordelijk voor wat e
het er is. Er is natuurlijk]
een onderscheid aan te b
in verantwoordelijkheden,
producent van een artikel1
een eigen verantwoordelil
(nl. het vervaardigen en/oll
markt brengen van zijn pJ
ten), maar ook die cona
draagt zijn verantwoordelij
voor het product, nl. door I
dan niet te kopen. Als vooi
ligt voor het grijpen de stnl
de verkoop van de Angola^
Ik wil nu en hier geen oord»
ven over alles wat gezegd e
daan is, ik haal deze zaak
maar aan om te laten ziet
wij zélfs in het te koop aanb
en het al dan niet kopen
ze koffie een alledaagse
legenheid dus) op onze i
woordelijkheid gewezen y
den voor een situatie in e
relddeel, dat ver van ons i
We moeten, dat wil ik b
steeds een antwoord geven,
inzake de Angola-koffie.
Heijn heeft een antwoord
ven, de bewust-niet koper
ze koffie geeft een ant
maar ook diegene, die de
wél koopt, geeft een ant™ f
al is de koper zich dat anti
niet bewust.
Hele simpele zaken,
koffie bijvoorbeeld, blijken
seling samen te hangen
weldige ingewikkelde prot'
en situatie's. Door die kofti
faire zien we op een heel o
wachtse manier onze veranti
delijkheid, namelijk die voofe
vrijheid: de vrijheid van
ners van de Portugese kolc
landen, de vrijheid van faf"^
en de vrijheid van de cons
En die vrijheid is verbonden
onze verantwoordelijkheid.
Ik zou nog vele andere voa
den kunnen aanvoeren. Ik h(
len aantonen, dat we de si
leving hebben, om daar
mens met de anderen (m«
en dieren) en het andere (do
gen en de gebeurtenissen)
kig te leven, te genieten. Ah
niet (meer) mogelijk is, das
en moet de mens ter veranti
ding geroepen worden. Da
is de strijd om medezeggen»
een goede zaak, mits die
zeggenschap vergezeld gaat
een zich verantwoordelijk
en voelen voor datgene,
over men dan iets te zeg?
hebben.
De realisering van dat all
echter wel iets meer dan a
maar wat (loze) kreten sli
en toch gaat het in het mens
ven om die realisering.
W. v.d. Z
Geref. pred. te Le
Beroepingswerk
Ned. Herv. Kerk
Beroepen te Oosterland: M. C.
van der Meer, kandidaat te Rotter
dam.
Benoemd tot archivaris van de
gemeente Rotterdam: H. ten Boom
te Warned; benoemd te Dreumel:
N. Leeuwen, die deze benoeming
heeft aangenomen.
Aangenomen naar Hengelo: J. H.
Gorter te Anjum.
Bedankt voor Streefkerk: J. den
Dikken te Benthuizen.
Geref. Kerken
Bedankt voor Augustine
huizemA. Blij dorp te Grcn
West.
Geref. Kerken vrügemaa
Beroepen te Zuidhorn:
te Capelle aan de IJssel.
Christ. Geref. Kerken
Beroepen te Rotterdam-W<
Vlietstra te Werkendam.
Geref. Gemeente
Bedankt voor Haarlem:
aan Boord te Rotterdam-Zuid
Doopsgezinde gemeenk
Beroepen te Broek op Laq
(part-time)R. P. Iyetsenga t
thans jeugd- en jongerenwa
seur voor Noord-Nederland ia
van de doopsgezinde jeugda
die dit beroep heeft aangenon
Nieuw Vennep Herv. Gem. 9.30 u. H. H. Engelbew. (zat. 7 u.) 7.30,9.30. 11
Jehova Getuigen (Hogewoerd 175)
Leger des Heils Corn, de Vlammgstr.
10 en 7.30 u. fc
RK St. BonlfaciuskePk (zat. 7u.) 8.30
Konlngskerk 10 u. ds. J. Langenbach.
Bethlehemkerk 10 u. ds. E. M. Pan-
nekoek.
Bevrijdingskerk 10.30 u. ds. J. G. v.
Ieperen, Katwijk a. Zee.
Vredeskerk 10 u. ds. R.
Ver. Vrljz. Herv. (auli
10.30 J. ds. E. L. Ruitenberg, Den Haag.
Egllse Wallone 10.30 u. Pasteur D.
Rlbs.
Oec. werkplaats (Geref. Jeugdhuis,
Ereeastraat 19), 11.15 u. samenkomst
Jeugdkapel Vredeskerk 10 u. Gespr.
dienst met 16-plussers (reünie).
Jeugdkapel "De Goede Herder" 10.30
li. Dhr. A. Faas.
Gemeenschap van Kerken (Meren-
wijk) 10 u. oec. dienst, Pastoor Van
.Well.
Geref. Kerk
Zulderkerk (Lammenschansweg 15)
9.30 u. dr. Wind, 5 u. ds. Oegema,
Oegstgeest.
evang. J. Leeflang (dtnsd.
beela "Het profetische woord").
Antonlus (zat. a
klank- koorzang 11.45 en 17.30 i
Petruskei (zat.
uur.
Leonarduskerk (zat.
St. Jan d. Doper ,zat. 7 u.) 9.3
lx.15 u., Mgr. Bekkerschool 6 u.
Katwijk a. Zee Herv. Gem. Nwe.
ds. Jac. d. Vos, 6 u. ds. C.
•en v. Prinstererschool 10 u.
J. Catsburg, Zeehospitium, 8.45 u.
v. Halsema, 5
F. Pijlman. 5 u. dhr.
Landt, Chr. Geref. Kerk 10 u. ds.
ds. Goverfcs (HD), 7 u. ds. Ruitenberg.
5 u. gem. dienst (v.d. Bergh-
tuonting11 u. ds. Warner, RK Kerk
(zat. av. 7 u.) 8, 9.30, 11 en 12.15 u.
Noordwljk a. Zee Herv. Gem. 10
u. dr. J. G. B. Jansen (De Rank), 10 u.
dhr. Visser te Gouda (GB), 3.30 u. ds.
A. Gooyer te Zeist (GB), 5 u. ds. D.
Keuning, Geref. Kerk 10 u. ds. J. v.d.
Valkenburg Herv. Gem. 10 u. ds.
G. Zonneveld, CJ" j|
ds. Hoff.
Voorhout Herv. Gem. 10 u
Hoogenkamp, RK Kerk (zat. 19
v.d. Schoot, Hulp t
ds. v.d. Geest, Aula Noord-
Reedijk (HA)
7 u) kape- M.
laan F. Verlaan, thema "Mag Je 1
nog goed hebben" mmv. The Li
Alphen a.d. Rijn,
Foiks) 8.30, 9.30, 1
Oud Kath.
gel) 10 u.
Vrije K
19)
Kath.
Cerk Zoeter woudsesin-
Kerk (Vreewijkstraat
•d. Rijn Herv. Gem.
Alphen a .d. Rijn
Adventskerk Julian
J. li. Bogers, 6.30 u. ds. M. Fokkema.
Kruiskerk Gouwsluls 10 u. ds. H. C.
Bultman te Schoonhoven voor de GB.
Opstandingskerk Pr. Marljestraat
10 u. ds. M. Fokkema, 6.30 u. ds. J. H.
BO&w Nabij Van Lennepstraat
Oude Vestkerk (Oude Vest 133) 10 i
10 u Jeugdkapel de heer Kruithof.
Martha-stlchtlng "Rijnstroom" 10.30 6.30 u. leesd.
u ds. H. Aalbers te Oegstgeest.
Oudshoornseweg 10 u. ds. G. Cadée
te Maassluis, 6.30 u. ds. S. W. Ver-
ploeg.
Chr. Geref. Kerk 9.30 ~u. Dienst
Woords, 7.15 u. ds. D. J. Klein Onstenk
te Maassluis, RK Kerk (zat. 7 u.) 7.30
en 10.30 it., Ter Aar Dorpshuls Aardam
ken, Geref. Gem. 9.30 i
Boogaard te Lelden.
Bodegraven Herv. Gem. Dorps
kerk 10 u. ds. Balke, 6.30 u. ds. G. C.
Kunz, Polsbroek en Vllst, Salvatorkerk
10 u. ds. A. v.d. Beek. Lexmond, 6.30 u.
ds. G. J. v. Embden, Bethlehemkerk 9.30
u. ds. B. v. Glnkel Utrecht, 6.30 u. dr.
Balke, Geref. Kerk 10 u. ds. L. Buiten
huls, 6.30 u. ds. C. M. v.d. Loo, Slle-
drecht (Nleuwerbrug) 9.30 u. ds. v.d.
Loo, Slledrecht, 6.30 u. ds. Buitenhuls,
Geref. Kerk (vrijgem.)
cü3. Th. Hoff, Geref. Gem. (Remlisestr. 10.30
ds. G. Kuljt, H.A., 5
alien), Sportlaan, Katwijk 3 u. bijeen
komst voor belangstellenden, 4 u. Uni-
Lelderdorp Herv/Geref. Kerk
Dorpskerk 10 u. ds. A. d. Haan,
lsjesschool, ds J.
Kerk (vrijgem.)
Blokland, Rotterdam, Rem. Doopsegez.
Kring (Cult. Centrum) 10.30 dr. E. P.
Meljerlng, Leiden, RK Kerk H. Lau-
rentius (zat.av. 7 u.) 8.30,10.30 en 12
u. Moeder Godskerk (zat.av. 7u.) 8,
10, 11.30 en 6 u., Noord Hofland 11.30
Kapel Sancta Marli
8.45 en 10 u,
de Zllk (zat. av. 7 u) 8.30, 10
7.15 u.), 8.45 en 10 u, H. Hart Waddlnxveen Herv. Gem. Brug-
■gstgeest Herv. Gem. (Groene
combo, Hoofdtstr.- W. Herngreen (Gem. centrum) 10.3
Verdonk, 7 u. ds. Heemskerk.
Feenstra, Geref. Gem. 10 e
Schepplngskerk 9 en half 11 u. ds. J.
Honnef, 5 u. ds. G. v. Loenen, RK
kcik (zat. av. 7.30 u.) 9, 10.30 en 12 u.
8.30 en 3 u. ds. J v.d. Haar, Geref. Kerk
Lvrijgem. bulten verb.) Gem.
trum 8.45 u. mr. S. H. Attema, 3
W. J. Smellk, Gem. v. oorspronl
chr. dom (Rijnlands lyceum) 7.30 u.
kerk 9.30 u. ds. D.
W. Verboom, De Hoeksteen 9.30 u. ds.
A. Noardegraaf, 6.30 u. de. D. v. VIDet
Bethelkerk 9.30 u. ds. W. Verboom, 5 u.
ds. A. Nooirdegraaf te Utrecht, Im-
manuèlkerk 9.50 u. ds. N. J. Flink, 7 u.
ds. M. C. Koole te Den Haag, Geref.
P. Verloop, Rem. Ger.
Gezinsdiensten "Jeugdhaven" 10 u.
"De Mirt" dhr. K. d. Jong, 10 u. "Het
Mierennest" ds. Post.
Chr. Geref. Kerk 10 en 4.30 u. ds.
Carller.
Geref. Gem. 10 en 4.30 u. ds. R. Bo
gaard.
Geref. Kerk (vrijgem) 10 en 5 u. ds.
J. v.d. Haar.
Baptlstengem. (Oude Rijn) 10 u. ds.
Van Mameren (woensd. 8 u.bljbelstu-
ds. J.
Herv. Slonskerk Hooftstraat 1
6.30 in de
Verploeg.
N. J. M. Hoogendljk
M. Hoogen -
i. S. W. Verploeg.
u. ds. A. Borman, 6.30 u. ds. M. v. Har-
Vlctory Trio, Verg. d. Gelovigen
10 u. ered. 6.30 u. woord verkondiging.
Boskoop Herv. Gem. 9.30 u. vicaris
L. d. Leeuw, Utrecht. 5 'u. zie Geref.
kerk). Geref. Kerk 9.30 u. ds. C. v.d. T
5 u. (gez. dienst m. Herv.) d
stenbrug. Maranatha-school,
dhr. Sipke v.d. Land 1
naar en 7 u. ds. A. d. Bruin te uen
Ixaag-Escamp, RK Kerk (zat. 7 u.) 7.30
Kerk (zat. turkerk 10 u. (zat. i
i 5.30 u. (Bona-
H. M.
Apeldoorn, Geref. Gem.
(Jeugdd.), Geref. Kerk
6 30 u. ds J. Czlria, RK Kerk Meer-
kreuk (zat. 7 u.) 8.15, 9.45, 11.30 en 7
H.'D.'de'Wlt, Chr. Ger. Kerk Rijnsaterwoude Herv. Gem. 9.30
N. J. ter Hoev<
sterdam. Geref. Gem. 10 en 4
Geref. Kerk (vrijgem.)
Am- u. ds. T. H. Oostenbrug, 7 1
Warmond Herv. Gem. 10 u. Dhr.
loffenaar uit Voorhout, RK Kerk
zat. av. 7 u.) 9.30 en 11.30 u.
Wassenaar Herv. Gem. Dorps
kerk 10 u. dr. Th. C. Frederlkse (HA),
C. Trouwborst, Waar-
l. C. Frederlkse (HA),
Jeugdkapel (11—13 Jr
ds. J. T. Wiersma
Verwoerd. Verg. v. gelovigen etratliig. 4.30 u. ds. Joh. Strating v.'
9.30 en 5 u. samenkomst
Nieuwstraat 27, Bethel 9.30 en
J. Modderkolk. RK Kerk (zat.
Rem. Doopsgezinde gem. (Lokhorst-
:erk) 10.15 u. ds. H. v. Bllderbeek.
Leger des HeUs 10 u. heiligend. 7.30
i. verlossingssamenkomst.
Chr. Science (Steénschuur 6) 10.30
u. Holl. dienst.
Evang. Chr. Gem. (Mlddelstr.) 10 u.
Ur, 6.30 u. ds. G. d. Ruiter.
Ridderveld "De Bron" Troubadour-
weg 9 en 10.30 u. ds. N. J. M. Hoogen-
c jk Gez. diensten Herv. en Geref. 6.30
u. d6. J. Vos.
Geref. Kerk (vrijgem.) 9.30 en 6.30
u ds. H. Feenstra.
tfolle Evang. gem. (Kindervreugd) 10
6.30 u. ds. M H. .Gertesme,aerefG.
6.30 u. ds. M. H. Geertsema. Geref.
Kerk 9.30 en 5 u. ds. Brink (HA), RK
Bernarduskerk (Rijndijk) (zat. 7 u.).
i. J. J.
Verleur. Oud Gerèf. Gem. 9.30 en 3 u.
le^sd. (woens. 7.30 u. ds. A. v.d. Meer,
v. Oosterland), Aktie Kruistochten Ned
Maan. av. 8 u. ds. J. Gravendeel in
Welkom, Bondstraat, RK Kerk St
Agatha Parochie zat.av. 7 u10, 11.30
en 7 u., Dependance Poelpolder (zat.
av. 7 u.) 10 en 11.30 u., Maria Parochie
i 2.15 u. Dienst des Woords, RK Zanten (HA),
Kerk (zat .7 u.) 7.30, 9.30 en 11.16 u. - -
Kijnsburg Herv. Gem. (Gr. Kerk)
a Niel 5 u. ds.
ttïdam, 5 u. ds. Van Niel, Geref. Kerk
Petrakerk 9.30 u. ds. Baayen, 5 u. ds.
Huisman, Immanuëlkerk 9.30 u. ds.
Hulsman, 6 u. dr. P. J. Richel, Heem
stede. Maranathakerk 9.30 u. dr. P. J.
Richel, 5 u. ds. Baayen, Géref. Kerk
Deylerhuls 10 u Jeugdkerk, Geref.
Werner, RK
H. Wlllllbrordus
der Engelbew. (zat. 7 u.) 8, 10 en 11.30
Hoogmade Herv. Gem. 10 u. ds. P.
Schoonenboom, RK Kerk (zat. 7 u.) 9
H. Agtereek
:K Kerk
7 u.) 10.30 i
"The Lighters", RK Kerk tuinbouw-
Geref. Gem. In Ned. (Konlngskerk),
11.30 en 5.30 u. leesd.
Zendingswerk Middernachtsgr. Zoe-
terwoudseslngel 21, 6 u. dhr. Van der
Keur (dond. 7.30 u. bandrecorderd
Kerk v. Jezus Chr. van de Heiligen
der laatste dagen. Steenschuur 6, 10.30
Bediening H.A. en Dankzegging.
Oud Geref. Gem. Kerkgebouw Hooft
straat 240 9.30 en 4 u. leesd. (don. 7.15
u. ds. Kamp)
v. Schevenlngen, 6.30 u. ds. E. K. TeiJ-
dr. J. M. Vlijm te Lelden, Chr. Ge
ref. Kerk 9.30 u. Dienst des Woords. 7
u. ds. P. Sneep te Alphen a.d. Rijn, RK
Kerk (zat. 7 u.) 7.30, 9. 10.45 en 7 u.
Nieuwveen Herv. Gem. 9.30 en 6.30
u. ds. J. Kaal, Geref. Kerk 9.30 en 7 u.
Kand W. R. v. Wieren te Amstelveen,
RK Kerk (zat. 7 u.) 9, 10.45 en 5 u.
Bech, Ned. Prot. Bond (Lange
rkdam) 10.30 u. ds. Wer
rk De Goede Herder (zat.
9.30. 10.30, 12 en 6.30 u H. Wil
(zat. av. 7 u.) 9.30, 11,'11.16 ei
Woubrugee Herv. Gem. 9.30 en
G.30 u. ds. Franken (HA), Geref. Kerk
9.30 en 6.30 u. ds. Huizebosch (HA).
Zevenhoven Herv. Gem. 9.30 u
ds. G. v. Hoegee te Aarlanderveen H.A.
7 u. ds. N. J. M. Hoogendljk te Alphen
II.A. en Dankzegging, Geref. Kerk 9.30
en 7 u. ds. J. Bezemer te Ter Aar, RK
Kerk (zat. 7 u.) 7.45, 9 en 10.45 u.
Hervormde Dorpskerk
Leiderdorp.
0.30 u. mevfr. M. W. Nieuwenhuljst
.'anskerk Zuldbuurtseweg
Kerk Meerburg (zat. 7 u.) 8.45, 10.30.
dhr. Christ te Gouda, Geref. Kert
as. SJ. Tiemersma, 6.30
Langedljk te Waarder, Rem.
Gtm. 7 u. ds. J. Wery te Ro«
RK Kerk (zat. 7 u.) 8, 10, 11.3"
