„Nederland is geestelijk arm"
Abortus
is moord
SAMENLEVING
^Kerkdiensten Leiden en omgeving
OM GELD VERLEGEN?
HAAGSEIMAN KEERT TER UG NAAR PAKISTAN
Mgr. Suenens over
priestercelibaat
ga meluw tijd mee-ga naardenmb!
Woord van
bezinning
^TERDAG 17 OKTOBER 1970
PAGINA H
DEN HAAG (GPD) De „Haagse" iman van de Mobara-
moskee in Den Haag, de heer A. H. Akmal, die in ons land vele
misverstanden over de islam uit de weg heeft geruimd, keert
na een verblijf van ongeveer tien jaar in Nederland naar Paki
stan terug. De iman is één der voorgangers van de Ahmadiyya-
beweging (drie miljoen aanhangers).
Ben beweging, die als enige reli
gieuze groepering binnen de wijde
wereld van de islam (800 miljoen
folgellngen), niet alleen hecht geor
ganiseerd is, doch zich ook ten doel
(telt de wereld over haar heilige op
vattingen te informeren en misvat
tingen te bestreden. In het Westeuro-
pese missiegebied zfjn daartoe zes
moskeeën opgericht, waarvan ht
sierlijk© Haagse pand met zijn gou
den bollen en de halve maan op de
voorgevel uit 1955 dateert.
We praten met de heer Akmal
ten kleine man met een streng ge
licht en vriendelijke bruine ogen
over de jaren, die hü als propagan
dist van de leer van de islam op het
erf van de Nederlandse geloofsge
meenschap heeft doorgebracht-
Misverstanden
Over de vele misverstanden, die er
t.o.v. zijn beweging bestaan, zegt
voorganger Akmal"Om te beginnen
li zelfs de naam al niet goed be
kend. Men heeft het over mohamme
danisme. terwijl het islam moet zijn.
De „Haagse" iman A. H. Akmal:
Nederlanders zijn erg materia
listische ingesteld".
De mensen, die deze godsdienst be
lijden. zyn ook geen mohammeda
nen. maar moslims. De betekenis
van God werd toen wij in 1947 in Ne
derland begonnen, ook helemaal ver
keerd gezien".
"Men probeert hier te 'vertellen,
dat de God van de islam een mach
tige heerser is, aan wie de mensen
zich als slaven moeten onderwer
pen. Zo is het niet. Voor ons is God
schepper en onderhouder. Hij is vol
liefde voor de mens, zoveel zelfs dat
God meer liefde heeft voor de mens
dan de moeder voor haar kind".
"De koran is het enige boek, dat
heel duidelijk spreekt over God. Er
wordt gezegd dat God dichtbij is
dan de halsslagader. Dit is ons idee.
Daarom hebben wij ook geen pries
ters als tussenpersonen nodig. Een
ander punt is dat men zegt dat de
Islam leert dat het geloof met zwaard
en geweld verspreid moet worden.
Ook dat is niet juist".
"Er is-een vers in de koran dat
zegt: er moet geen dwang zijn in de
Godsdienst- Agressie is verboden. De
oorlogen, die de Turken bijv. in het
verleden hebben gevoerd, zijn poli
tieke oorlogen geweest. Die misver
standen moeten de wereld uit. Ook
in Nederland".
De heer Akmal: "We zijn maar
met ons tweeën en er zijn 13 miljoen
Nederlanders. Ik ga dankbaar en
blij gestemd naar Pakistan et rug. Er
is veel verbeterd. De mensen heb
ben nu heel andere ideeën over de
islam dan 20 jaar geleden. Voor een
belangrijk deel is dat het werk van
de journalisten en de intellectuelen,
die onze opvattingen zijn gaan begrij
pen".
"Ik heb verder zeer veel contact
gehad met predikanten, scholen *en
universiteiten. Ik heb onze leer mo
gen verkondigen in rooms-katholieke
en protestantse kerken. Ook door dat
alles is het mogelijk geworden dat
we dichter b(j elkaar zijn gekomen.
Ik acht mijn werk geslaagd".
Denkt hij hierbij ook aan de bijna
500 Nederlanders, die zich tot de is
lam hebben bekeerd sedert zijn groe
pering aan zijn informatieve arbeid
begon?
Akmal: "Het is een succes in die
zin, dat de Nederlanders ons werk
waarderen. We zijn er tevreden mee,
maar het blijft een bijkomende zaak,
omdat het buiten onze feitelijke op
dracht valt. Daarom is bijv. de ver
taling van de heilige koran in het
Nederlands belangrijker geweest".
"Wat mij persoonlijk ook een die
pe voldoening heeft geschonken, is
het feit. dat ik een misverstand rond
de persoon van Jezus heb kunnen I
wegwerken. Ik heb uitgelegd, dat j
Jezus in de opvatting van de islam
als één van de belangrijkste oude Is-1
raelitische profeten geldt".
Zijn er ook binnen de islam men
sen die menen te weten dat God dood
is?
LONDEN (AP) De Belgische
primaat, kardinaal Suenens, heeft
in Londen gezegd te geloven in het
priestercelibaat, maar voorstander te
zijn van verruiming van de moge-
kijkheden om getrouwde mannen
tot priester te wijden.
De kardinaal brengt een kort be
zoek aan Engeland, onder meer voor
een ontmoeting met de aartsbis
schop van Canterburry.
Over het priestervraagstuk zei hij
"Ik hoop dat de priesters altijd ce
libatair blijven, omdat het celibaat
voor hen een goede oefening is in
hun pastorale plichten.
Ik ben geen voorstander van het
idee, dat priesters moeten kunnen
trouwen. Wel vind ik «jat meer ge
trouwde mannen de kans moeten
krijgen om priester te worden."
De kwestie van gehuwde priesters
komt volgens kardinaal Suenens ze
ker aan de orde op de tweede we
reldsynode van r-katholieke bisschop
pen, die volgend jaar in Rome
wordt gehouden. De synode zal zich
volgens hem ook bezighouden met
de houding van sommige Nederland
sepriesters, die ondanks dat zij ge-
trouwd zijn, hun ambt blijven uit-
oefenen.
In de R.K. Kerk behoort, aldus de
kardinaal, ruimte te zijn voor vrije
discussie van alle controversiële on
derwerpen.
"De voorschriften van de kerk
dienen echter opgevolgd te worden.
In de tussentijd zou gediscussieerd
worden over de mogelijkheid deze
voorschriften te veranderen".
ROME (Reuter) Namens Paus
Paulus heeft de Vaticaanse staats
secretaris kardinaal Villot in een
brief aan de secretaris-generaal van
het internationale verbond van r.-ka
tholieke artsenverenigingen euthana
sie. abortus en bepaalde medische
experimenten op mensen veroor
deeld.
De kerk, aldus kardinaal Villot in 1
zijn brief, is er zich van bewust, dat I
er zich pynlyke gevallen voordoen, j
waarbij bet leven van de moeder in
gevaar is. Toch kan zij de zogenaam
de „therapeutische" vruchtafdrijving
niet aanvaarden. Een gemeenschap,
die onder diverse voorwendsels abor
tus wettigt, gaat in tegen de pogin
gen die de beschaving al eeuwenlang
onderneemt. De kerk heeft abortus j
altijd als moord beschouwd en uit
niets blijkt dat vruchtafdrijving nu l
niet als moord mag worden gezien.
Over euthanasie merkt kardinaal
Vittot op, dat de genadedood zonder
toestemming van de zieke moord en
met zyn toestemming zelfmoord is
en daarom nooit geoorloofd kan zijn.
Dit, aldus de kardinaal, betekent
echter niet, dat de arts verplicht is j
alle overlevingstechnieken, die hem
door de wetenschap ter beschikking
zijn gesteld, toe te passen. Het is de
plicht van de arts het lijden te ver-
minderen, maar niet om met alle j
hem ten dienste staande middelen
een leven te verlengen, dat niet j
meer echt menselijk is en op natuur-
lyke wijze ten einde gaat.
De heer Akmal: "De God die door
de kerk is geleerd is misschien wel
dood. Maar de God. die dichterbij is
dan de halsslagader, leeft natuurlijk
nog. U moet niet vergeten: de islam
is een levende Godsdienst. In de Is
lam zijn er nog steeds mensen met
wie God spreekt".
Gastarbeiders
Bekommeren de imam en zijn
sistent S. Khan zich om de sociale
noden van de Turkse en Marokkaan
se gastarbeiders in Nederland?
Akmal: "Op speciale feestdagen
kwamen ze vroeger allemaal naar de
moskee. We moesten zelfs een tent
in de tuin oprichten. Het was werke
lijk veel te druk. Die situatie is ge
lukkig voorbij. Het is nu zo dat in
verschillende steden gebedscentra
zijn".
Daarmee is de sociale problema
tiek van de gastarbeiders nauwelijks
gebaat. Gebeurt er verder niet#?
De heer Akmal: "Nee. We zijn er
speciaal voor het Nederlandse volk.
En niet voor de gastarbeiders. Dat
is altijd bijzaak geweest. Voor hen is
er de speciale Turks-Nederlandse ver
eniging. Als wij aan de sociale bege
leiding zouden beginnen, gaat het an
dere werk achteruit. Dat mag na
tuurlijk niet gebeuren".
ADVERTENTIE
Te materialistisch
Welk probleem binnen de Neder
landse samenleving heeft hem het
meest getroffen?
Ook ais het om een per
soonlijke lening gaat,
kunt u onbevangen
binnen stappen bij de
NMB. Daar wordt het als
de gewoonste zaak van
de wereld gezien u te
helpen. Om maar een bedrag
te noemen: ƒ5000,— kunt
u aflossen in 24 x 238,09.
Veel formulieren komen er
niet aan te pas. Op elk
NMB-kantoor is vlotheid
en plezierige behandeling
het wachtwoord.
nederlandsche
middenstandsbank
de bank waar óók u
zich thuis voelt!
Voorganger Akmal, na enig naden
ken: "De Nederlanders zijn druk be
zig met het verdienen van hun brood.
Op geestelijk gebied zijn ze een beet
je achter. Ze zijn te materialistisch
ingesteld. Daarom zijn wij ook hier
gekomen. Nederland heeft geld ge
noeg. maar is geestelijk arm. Men
voelt aanzienlijk minder voor zijn
geestelijke ontwikkeling dan voor
zijn materiële".
"Ook daarom is het voor mijn op
volger belangrijk om de geest van
de islam in Nederland te blijven uit
dragen. De mens is niet alleen vlees
en benen, maar ook ziel. De Neder
landse cultuur is dat besef een beet
je kwijtgeraakt".
Samenleving is een heerlijk
woord om over te mediteren.
En als we zouden kunnen vol
staan met mediteren, zou het
samenleven wel meevallen.
Maar als Je je ogen open doet
in die samenleving, zie Je. dat
samen léven niet zo makkelijk
is. Dat is natuurlijk maar één
aspect: en het negatieve, het
zwarte valt meestal meer op
dan al het andere en het moei
lijke wordt meestal moeilijker
als je bedenkt, hoe moeilijk het
wel is. Toch is de samenleving
ook en vooral positief te waar
deren; ondanks alle botsingen
is het gewoon fijn om met an
deren samen te leven.
Ik ga weer wat klemtonen
leggen. De samenleving is iets
waaraan we samen met ande
ren iets aan beleven; waardoor
we het leven samen vorm ge
ven. Dat gebeurt in het gezin,
op school, op het werk. op de
universiteit. Dat doe je met de
gene met wie je getrouwd bent,
met wie je in één huis woont;
dat doe Je met vrienden, colle
ga's. Kortom, dat doe je samen
met mensen en met dingen. Het
is gelukkig, dat we niet alleen
zijn; dat we niet op een onbe
woond eiland vertoeven en voor
Robinson Crusoë behoeven te
spelen. We hebben het leven sa
men met vele anderen en we
maken met de anderen de sa
menleving. Het is onze samen
leving, waarin we mogen, kun
nen en moeten leven.
Samen leven betekent de an
der de kans geven, de ruimte te
laten om zichzelf te kunnen
zijn. Dat betekent, dat wij er
kennen, dat die ander ook, op
zijn manier en met zijn inzicht
mee de samenleving maakt.
Dat betekent, dat wij moeten
leren tolerant te zijn, omdat het
leven alleen maar samen be
leefd kan worden. Het leven is
voor een groot stuk samen-le
ving. Om te leven heb Je de
ander nodig en met de ander
kun Je het leven ontroerend
mooi maken. Maar dan moet je
de ander aanvaarden zoals hfj
is. En of je nu op een fiets of
in een pijlsnelle auto rijdt, als
je samen dezelfde weg tot het
einde toe afrijdt, komt de fiet
ser er net zo zeker als de auto
rijder, al duurt het voor de eer
ste dan wat langer.
Er zijn in het leven mensen,
die zeer snel leven, de weg in
een mum van tijd hebben afge
legd en overal spoedig 'mee
klaar zijn; er zijn ook mensen
die op fietsers lijken, die heel
op hun gemakje peddelen en,
naar het anderen voorkomt,
niet opschieten en niet aan het
eind komen. Het verkeer be
staat nu eenmaal niet alleen uit
autorijders of alleen uit fietsen
de genieters. Samen vormen zij
met anderen het verkeer en sa
men maken ze gebruik van de
weg.
De samenleving is ook leven
met elkaar. Nu is het niet mo
gelijk om in een paar regels te
zeggen wat leven is; uiteinde
lijk heb Je een heel leven nodig
om daarachter te komen en
sommigen ontdekken het nooit.
Maar het leven is wel iets waar
je je steeds over verwondert;
iets dat elke keer verrassend is.
Het leven is mooi en we moeten
proberen het mooi te houden, of
om het weer mooi te maken
Ik weet wel, dat anderen ons
en wij anderen daarin nogal
eens in de weg staan, maar wij
kunnen niet alleen leven. Dat
is gewoon geen leven. En bij al
les wat er is, moet gezegd wor
den dat het een geluk is, te mó
gen leven. Het is fijn dat we
samen mogen, kunnen en ook
moeten ontdekken wat leven
eigenlijk is.
Nog één onderscheiding. We
spreken over de samenleving
als we samen iets in en met het
leven doen. Ik vind dat best, als
we maar niet vergeten, dat het
leven niet een ding is, maar
een gebeurtenis. Ik heb er vre
de mee, dat we een zelfstandig
naamwoord gebruiken (samen
leving), als we maar onthouden
dat het van een werkwoord ge
maakt is (samen leven). En het
samen leven is veel meer dan
de samenleving. Het laatste is
er gewoon om het eerste moge
lijk te maken.
Daarom zullen we ook altijd
aan de samenleving moeten
sleutelen. Die samenleving zal
altijd opnieuw weer bijgesteld,
gelijkgezet moeten worden. Het
leven ontplooit zich steeds ver
der en we leven met steeds
meer mensen samen, niet al
leen in Nederland, maar op de
hele wereld. Dit steeds verder
en dit steeds meer vraagt elke
keer een nieuwe vormgeving
voor de samenleving. En de
vormen, die we gevonden heb
ben. zijn gauwer ondoelmatig
dan dat vroeger het geval was;
de verandering van vormen
zal in de toekomst in een nog
sneller tempo gaan dan van
daag.
Gelukkig, dat wij mensen zijn
en dat we als mensen samen
leven. Gelukkig dat we samen
zeer creatief zijn. Gelukkig, dat
we een zekere vrijheid bezitten,
om met de samenleving crea
tief bezig te kunnen zijn. Geluk
kig, dat wij verantwoordelijke
mensen zijn.
Dat alles is vaak een raadsel.
Maar een raadsel, dat we sa
men zullen moeten oplossen.
Dr. W. v. d. Zwaan
Geref. predikant -Leiden.
Leiden Hervormde Gemeente.
Pieterskerk 10 u dr P. L. Schoon-
kelm.
Hooglandse Kerk 10 u ds M. J. Wa-
«avoorde, 11.45 studentendienst.
Marekerk 10.30 u ds A. J. de Jong,
a ds A. J. de Jong.
Maranathakerk Lage Morsweg
I u ds H. J. van Achterberg.
Konlngskerk Koningstraat 10 u
»Q. C. Post
Bethlehemkerk Driftstraat 10
is E. M. Pannekoek :H. Avond-
•1). 5 u ds E. M. Pannekoek.
i Bevrijdingskerk Montgomerysfcr
u ds Joh. Poort.
Vredeskerk Burggravenlaan 10
A. J. Lamping.
vrfjz. Hervormden geen dienst
Hooglandse kerk)
pgllse Wallone Breestr. 10.30 u
wteur If. Rlbs.
Academisch Ziekenhui* 10 u ds P.
0. van Malssen.
Dlaconessenhuis Houtlaan 66
1050 u ds H. W. Hemmes.
Oec. werkplaats Levendaal 101
>30 u Exp. dienst, onderw.: „Bejaar-
nhulp".
Geref. Kerk.
Zulderkerk 10 u ds Hofman, 7 u d
•eet S. v. d. Land. Wassenaar (Dienst
•>et belangstellenden)
Petrakerk 10 u#ds Hortenslus, 6
•dsC. H. Koetsier te Soest.
Oude Vestkerk 10 u ds R. J. v. d.
'een, te Amstelveen, 5 u ds P. Ruil-
*n, Doornspijk.
Beloftekerk 10 u ds F. D. Kraan
's Gravenhage, 5 u ds De Heer.
Ij: Bevrijdingskerk 10.30 u ds C. H.
^Hoetsler, 5 u ds Hofman.
Groenhoven: 10 u ds P. Rullman.
^Gezlnsd lens ten „De Jeugdhaven"
J... S, U ,De Mirt" dhr Verheul, 10 u
Qg' »Het Mierennest", de heer Witte,
n 9> Kerk (vrljgem.) 10.15 en 5
J. de Haan.
_Geref. Gem. 10 en 4.80 u da Boo-
Mrd.
uBimtistengem. Oude Rijn 3, 10 u ds
Q. Koekkoek te Alphen a. d. Rijn,
Oud Kath. Kerk: Cronestelnkade
u HM.
-lA.foer des Hells 10 u helllglngsdlenst,
•*"Ta0 u verlossingssamenkomst.
Chr. Geref. Kerk 10 en 5 u d6 Car-
Doopsgezinde Rem. Gem. 10 u ds H.
"jBilderbeek.
^Evang. Chr. Gemeenschap Middel-
■ptoht 8) 10 en 6 u dhr Dikke».
uto.
Vrije Kath. Kerk (Vreewijkstraat)
10.30 u gezongen HM.
Nieuw Apostolische Kerk (Hoge Rijn
dijk 24) 9.45 u dienst.
Evang. Luth Kerk 10.16 u ds H. de Boef
Christian Science (Steenschuur 6)
10.30 u Ned. dienst.
R.K. Kerk H. Antonlus (zat.av. 7 u)
9.30. 11 en 12.15 u. Haagse Schouw
(zat.av. 7 u) 9.30, 11.30 en 6.30 u. Har-
tebrug (zat.av. 7.30) u 8, 9, 10.45. 12
en 7 u. Herensingel (zat.av. 7 u) 8.30,
9.30, 11 en 6.30 u. Bijkerk Tlmorstr.
9.30 en 11 uur. Leonardus (zat.av. 7
u) 8, 9, 10.45, 12.15 en 7 uur. Lodewijk
(zat.av. 7 u) 9.45. 11, 12.15 en 6 u. Pe
trusparochie (zat. 7 u) 9, 10.30. 12 en
6 uur. Studentenparochie (zat.av. 7 u
ln Lodewljkskerk) 11.46 uur ln Hoog
landse Kerk.
Aarlanderveen Herv. Gem. 10 u
ds C. A. Helms te Delft, 7 u ds G. van
Hoegee. Geref. Kerk: 9 u ds D. Braam
te Haarlemmermeer, 2.30 u ds Fr. de
Jong te Alphen aan den Rijn. Chr.
Geref. Kerk: 9.30 u Dienst d.,« Woords.
2 30 u ds H. C. van der Ent te Kat
wijk aan Zee. R.K. Kerk (zat. 7 u) 7.30
u en 10.30 u. Dorpshuis Ter Aar Aar-
dam 9 en 12 uur.
Alphen aan den Rijn Herv. Gem,
Adventskerk Jullanastraat: 10 u ds P.
A. Lefeber. 6.30 u ds L. Zwanenburg
te Hulzen voor de GZB. Kruiskerk
Gouwsluls: 10 u ds J. H. Bogers. Op-
standigskerk: 10 u ds M. Fokkema Ge-
zlnsdlenst m.m.v. koor Con Amore, 6.30
u ds P. A Lefeber. Gebouw Nabij: 10
u Jeugdkapel de heer Taselaar. 5 u
Open Deurdlenst voorganger ds J. H.
Bogers. Martha-Stlchtlng „Rijnstroom
10.30 u ds I. J. Walpot. Kerkgebouw
Oudshoornseweg 10 u ds G. Cadee. Her
vormde Slonskerk: 9.30 u ds S. W. Ver-
Ploeg H.A.. 6.30 u ds S. W. Verploeg
HA en Dankz. Gebouw Onderweg:
10.16 u ds N. J. M Hoogendljk. Rldder-
veld. Aula Morgensterschool Parelstr.:
5 u ds S. W. Verploeg. „Het Kasteel"
Veldbloemweg: 9 u ds N. J. M. Hoo
gendljk. J.F. Kennedyschool11.16 uur
Zondagschool. Geref. Kerk Marana
thakerk Raadhuisstraat: 10 u ds M. v.
Harmeien. 6.30 u ds Fr. de Jong. Sal-
vatorlkerk W. de Zwijgerlaan: 10 u d6
FR. DE Jong. 6.30 u ds C. Ch. Grif
fioen te Woerden. „De Goede Herder
kerk": 10 u ds J. Vos. 6.30 u ds M. van
Harmeien. Kasteel Rldderveld: 10.15 u
ds O. Oh. Griffioen te Woerden, 5 u de
J. Vos. Geref. Kerk (Vrljgem.) 9.30 en
6.30 u lee6dlenst. Chr. Geref. Kerk:
Jeruzalemkerk Grljpenstelnstraat: 9.30
en 5 u ds P. Sneep Oud Geref. Gem.
Kerkgebouw Hooftstr. 240, 9.30 u en 4
u leesdiensten. Rem. Geref. Gem. Van
Mandersloostr. 7 u ds A. de Jonge te
Gouda. Baptistengemeente 10 en 6.30
u dhr J. Kits St. Volle Evangelie-ge
meente. Gebouw Kindervreugd Hugo
de Grootstraat. 10 u de heer H. van
Leeuwen en 7 u de heer E. Jongman
te Den Helder. R.K. St. Bonlafcluskerk
(zat. 7 u) 8.30, 10, 11.30 en 6 uur. R.K.
Plus X kerk (zat. 7 uur) 7.30, 9. 10.30
11.45 en 5.30 uur
Benthuizen Geref. Gem.: 9.30 en 6
u leesdlenst (dinsdag 7.30 u ds Vene-
ma te Zwijndrecht).
Boskoop Herv. Gem.: 9.30 u ds A.
de Leeuw, 6.30 u ds W. L. Hermans
(ln belde diensten HA.): Geref. Kerk
9.30 en 5 u ds A. Schouten uit Bllt-
hoven; Maranatha-mavo Snljdelwijkk.
11 u ds A. Schouten uit Bllthoven;
Chr. Geref. Kerk: 9.30 en 430 u ds J.
Manni Geref. Gem.: 9.30 u leesdlenst
en nm. 7 u ds H. Rijksen. VriJz. Prot:
10 u ln Rem. kerk de heer P. v. d.
Laarse; Evangellecentrum Nieuw Le
ven: 9.30 u In Concordia pred. Th. Ver
woerd. erg. van gelovigen: 9.30 en 5 u
samenkomst ln lokaal Nleuwstr. 27;
Volle evangelie kapel Bethel, 9.30 u de
heer J. Modderkolk; R.K. kerk Reijers-
koop (zaterdagavond 7 u) 7.30 u, 9 u,
11 u. Ontmoetingscentrum Snijdelwljk
(zat.av. 5.30 u) zond. 10 u H. Mis.
Hazerswoude Herv. Gem 9.30 u
ds J. G. v. Ieperen. 6.30 u Jeugddienst
voorganger ds G. Hamoen te Heus-
den m.m.v. de heer P. van Oeveren
trompet. Geref. Kerk: 9.30 en 5 ds
H. Post. R.K. Kerk St. Bernardus Rijn
dijk (zat. 7 u) 8. 9.30 en 11 u. R.K.
Kerk Dorp (zat. 7 u) 8, 10 en 11.30 uur.
Hoogniade Herv. Gem.: 10 u ds P.
Schooneboom. R.K. Kerk (zat. 7 u) 9
en 11 uur.
Katwijk aan'den R\jn 8 Herv. Gem.
Dorpskerk: 9.30 u ds Van der Knift.
ERmelo. 6 u ds Van Heunnlk. Katwijk
aan Zee. Ontmoetlngskerk: 10 u ds
Kamma, Oegstgeest. 6.30 ds Vink, Kat
wijk aan Zee. School Narcisstraat:
10.30 u prof d Raskerk Open Deur
dienst. Geref Kerk: 9.30 u ds Pyiman
Katwijk aan Zee, 5 u ds Pouwels. BK.
Kerk (zat.av. 7 uur) 8. 9.30 en 11.15 u.
I De Wllbert (zat.av. 6.30 u) 6.30 uur.
Kutwijk ian Zee Herv. Gem: nwe
I Kerk: 10 u ds W. Vroeglndeweyl 6 u
ds Jac. de Vos. Oude Kerk: 10 u ds
H. van Niel van Schevenlnge, 6 u ds
D. Bouman. Ichtuskerk: 10 u ds J. C.
van Hunnik, 5 u ds C. Treure. Pnlël-
kerk: 9.30 u ds D. Bouman. 6 u ds
J. P. van Roon. Groen van Prlnsterer-
school 10 u ds A. vVlnk. Zeehospi
tium: 8.45 u Geref. dienst. Ziekenhuis
„Overduln": 2 u ds J. G. van Ieperen.
Geref. Kerk: Vredeskerk: 9 u ds D. H.
Elderman, 5 u ds F. Pijlman. Trlum-
fatorkerk: 9.30 u ds Pouwels, 5 u ds D.
H. Elderman. Chr. Geref. Kerk: 10 en
5 u ds H. C. van der Ent Geref. Kerk
(vrljgem.)9 en 7 u Leesdlenst, 10.30
en 5 u ds C. J. Breen, van Amsterdam.
Geref. Gem., Remisestraat: 10 en 5 u
ds Van der B(jl. Ger. Gem. in Neder
land, kerkgebouw Louwestraat: 10 en
6 u student A. van den Berg.
Koudekerk Herv. Gem: 10 u ds
J. Th. W. Quak, 7 u De heer C. Stroo.
Geref. Kerk: 10 u ds Koekkoek te Wad-
dtaixveen.
Lelmuiden Herv. Gem.: 9.30 u
ds De Vree, 7 u ds J. P. Honnef te Lei
derdorp. Geref. Kerk: 9.30 u en 7 u ds
J, O. Lis te Chatlllon-Collgny (Frank
rijk). R.K. Kerk (zat. 7 u) 7.30, 9.30
en 11.15 uur.
Leiderdorp Herv. Gem. (in geref.
Kerk, Hooftstraat)10.30 u ds J. P.
Honnef (HA). Scheppingskerk: 11 u
mevr. A. Geense-Ravesteln. Gezins-
dlenst. Geref. Kerk Hoofdstraatkerk: 9
u ds A, J. van Netten, 6.30 u ds J. P.
van der Stoel. Amsterdam. Scheppings
kerk. 9.30 u ds Van der Stoel. 5 u ds
van Netten. R.K. Kerk Menswording
(zat. 7.30), 9. 10.30 en 12 uur. Meer
burg (zat. 7) 8.30. 10, 12 en 6 uur.
vrijdagavond 7.30 u ds J. van Proollen
te Stavenlsse. Ned. Prot. Bond: 10.15 u
mej L. A. van der Voort, Heemstede.
Lls9e Herv. Gem. Grote Kerk: 10
u ds L. Alon te Utrecht. 7 u ds D.
Keunlng. van Noordw(jk, Helvetlaka-
pel: 10 u ds J. van der Velden. Geref.
Kerk: 10 en 5 u drs A. E. van der
Woude. Chr. Geref. Kerk: 10 en 4.30 u
ds P. H Seggelnlk. Geref. Gem.: 10 en
4 u leesdlenst. Geref. Kerk VrHgem.
10 en 4.30 u dB J. J. Verleur. Oud Ge
ref. Gem.: 9.30 en 3 u Leesdiensten,
Aktle Kruistochten Nederland: Maan
dagavond 8 u ds J. Gravendeel, gast
huis Welkom. Bondstraat, Llsse, 4 u
klnderdlenst ln Welkom. R.K. Kerk St.
Agathakerk (zat. 7) 10.15, 11.45 en 7 u
Poelpolder (sat. 7) 8.80. 10.80. 12 en 5.30
u Engelbewaarder (zat. 7) 7.30, 8.45,
10.45 en 5.30 uur.
Nieuwkoop Herv. Gem.: 10 en 6.30
u ds G. van Doorn (H.A.). Geref.
Kerk: 10 u en 10.30 u ds R J. A. Ha-
nenburg. Chr. Geref. Kerk: 9.30 u en
6.30 u de heer J. van Leeuwen. Rem.
Geref. Gem.: 10 u ds J. Breuklnk te
Alkmaar. R.K. Kerk (zat 7 u) 7.30. 9.
10.45 en 7 uur.
Nleuwveen H erv. Gem.: 9.30 u
ds J. Gebraad. 6.30 u ds B. A. L.
Franken te Woubrugge. Geref. Kerk:
10 u en 6.30 u ds W. Haverkamp te
Nijkerk. R.K. Kerk (zat. 7 u) 10.45
en 5 uur.
Noordwilk-BinnenNed. Hen-
Gem. (In Ger. Kerk. Vinkenlaan): 10.30
u ds D. Keunlng. 7 u ds A. L. Lapré.
Geref. Kerk: 9.15 u ds C. Warner, 5
u ds F. Pijlman (Katwijk). Van den
Berghstlchtlng: 11 u ds C. Warner.
Ned. Prot Bond: 10.30 u dr W. W.
Cramer (Leiden). R.K. Kerk (zat.av. 7-
uur) 8.30, 11.15 en 5.30 uur.
Noordwilk aan Zee Hoofdstraat:
10 u d6 J. de Vos (Katwijk aan Zee),
5 u ds D. Keunlng. „De Rank": 10 u
ds A. .L Lapré. SoleMlo: 9 30 u dienst
Geref. Kerk: 10 u ds F. Pijlman (Kat
wijk). 5 u ds C. Warner. Hrv. Ger.
Evangelisatie (oude Mulo, Schoolstr.):
10 u ds G. Boer (Zoetermeer), 3.30 u
ds D. van Vliet (Waddlnxveen) R.K.
Kerk (zat.av. 7 u) 7.30, 9, 10.30 en 12
uur.
Noordw(jkerhout Herv. Gem.: 10
u ds J. Streefland (H.A.), 10 u Kln-
derkerk in „Open Hause"), 7 u ds J.
Streefland (H.A.) R.K. St Jozef (zat.
av. 7 u) 7.30, 8.45, 10.15, 11.30 en 7 uur.
St. Viktor (zat.av. 7 u) 8. 9.30, 11 en
6 uur. H. Hart van Jezus ln de Zilk
(zat.av. 7 uur) 8.30, 10 en 11.30 uur.
Oegstgeest Herv. Gem. (Groene
Kerk)10.30 u d6 W. E. Verdonk (Pau-
luskerk), 10 u ds J. Irlk (gezlnsdlenst
m.m.v. klndercantori)VrlJz. Herv.
(Gemeentecentrum)10.30 u da W. J.
H. Baart. Geref. Kerk: 10 en 7 u ds
Vegter (HA.). Geref. Kerk (vrljgem.)
8.30 udlenst, 3 u ds Zemel. R.K. erk
(zat.av. 7.30 u) 9, 10.30, 12 en 7.30 u
Bonaventurakapel (zat.av. 6.30 u) 8.10
en 11 uur.
Oude Wetering Herv. Gem.: 9.30
u ds Lalleman. 7 u ds Roos te Gouda
(Jeugdaslel). Geref. Kerk: 9.30 u en
6.30 u ds I. Groeneberg te Den Haag.
Rem. Geref. Oem. Geen dienst. R.K.
Kerk (zat. 6.30 w) 8, 906. 10.30 aa 12
I R(|nsaterwoude Herv. Gem.: 9.30
u ds T. H. Oostenbrug, 7 u ds W. L.
Heymans. Chr. Geref. Kerk: 9.30 u
I Diénst des Woords. 2.15 u ds G. Bouw
j te Schevenlngen. R.K. Kerk (zat. 7 u)
7.30. 9.30 en 11.15 uur.
I Rijnsburg Herv. Gem. (Grote
Kerk): 9.30 u ds Wisse, 5 u ds Van
der Velden te Llsse (Bethelkerk) 9.30 u
ds Kool te Katwijk. 5 u ds Wisse. Geref.
Kerk. Petrakerk: 9.30 u ds Baayen, 5
u ds V. d. Linde. Immanuëlkerk: 9.30
u ds V. d. Linde, 5 u ds Hulsman. Ma
ranathakerk: 9.30 u ds Hulsman, 5 u
ds Baayen. Geref. Kerk (vrljgem.) 10
i en 5.15 u dienst. Chr. Geref. Kerk: 9.30
en 5 u ds De Vries, R.K. Kerk tuln-
bouwschool (zat. 7 uur) 10.30 uur.
I Sassenhelm Herv. Gem.: 9 en
I 10.30 u ds Westra, 6.30 u Jeugddienst.
Geref. Kerk: 9.30 u ds Te Winkel. 6 u
ds V. d. Berg. Chr. Geref. Kerk: 10 en
5 u ds L. S den Boer. R.K. Kerk (zat
av. 7 uur) 8. 9.30, 11 en 6.30 uur.
Valkenburg Herv. Gem: 10 u ds
G. Zonneveld. 6.30 u ds Van der Most
uit Rotterdam. Geref. Kerk: 9.30 en
6.30 u kandidaat Vroom. Geref. Kerk
(vrljgem.) 9.30 u leesdlenst, 3 u ds
Blokland.
Voorhout Herv. Gem.: 10 u ds
Snijders van Warmond, 3 u ds H. G.
Hoogenkamp (bevestiging en Intrede)
R.K. Kerk (zat 8 en 7 uur) 7.30, 9.
10.30. 11.45 en 5.30 uur.
Voorschoten Herv. Gem.: Dorps
kerk: 10 u ds MeiJerlng, 7 u ds van
Leusden. Hulp en Heil: 10 u ds Ver-
heule. Aula Noord Hofland: 9.45 u ds
de Beus. Rijndijk: 10 u ds J. van Sla-
rren, zendingspredikant. Ger. Kerk:
u, 10.30 u en 5 u ds P. Reedk
Geref. Kerk (vrljgem.): 10 en R uur
ds Blokland uit Rotterdam. R.K. Kerk
H. Laurentlus (zat.av. 7 uur) 8 30, 10.3
en 12 uur. Noordhofland 11.30 uur.
Moeder Gods (zat.av. 7 u) 8. 10. 11.30
en 6 uurl
Warmond Herv. Gem.: 10 uur
ds C. B. Roos uit Gouda (Jeugddienst
onderwerp: De onbereikbare mens), 7
u ds J. M. Snijders (onderwerp: Ziek
te en genezing) R.K. Kerk (zat.av. 7 u)
8, 10 en 11.30 uur.
Woubrugge Herv. Gem.: 9.30 u ds
Franken, 6.30 u ds Gebraad. Nleuw
veen. Geref. Kerk: 9.30 en 6.30 u kand
Plomp, Amsterdam Ned. Prot. Bond:
7 u Raedthuys: ds Werner, Wasse-
Zevenhoven Herv. Gem 9.30 u
ds Reijenga. Geref. Kerk: 9.30 u en
7 u ds J. Bos te Montfoort. R.K. Kerk
(zat. 7 uur) 7.45, 9 en 10.46 uur.
Zoeterwoude Herv. Gem.: 10 u ds
8. L. Schock Gezlnsdlenst. R.K. Kerk
St. Jan Zuidbuurtseweg (zat. 7.30 uur)
7.30. 9 en 11 uur. R.K. kerk St. Alu-
s luskapel (zat. 7 uur) 7.30, 9. 10
30 en
11.30 uur. R.K. Pastorie Meerburg (rat
7 uur) 8.45, 10.30, 12 en 6 uur.
Zwanimerduni Herv. Gem.: 10 en
6.30 u ds D. Goudzwaard (HA.). Geref
Kerk: 10 en 6.30 u kand. F. P. Stam te
Nieuw Vennep. Rem. Geref. Gem.: 7
u ds O. J. Blerlnga te Haarlem R.K.
Kerk (zat. 7 uur) 8. 10. 11.30 en 6.30
uur.
Symbool van vele kerkelijke
vergaderingen.
(Foto LD/Hol vaat)
