De Alphense sien
komt in beweging
PATER GOTTSCHALK
OVER EENZAAMHEID
TEGENWICHT - TUD OM TE BETIJEN
Noleer even
Klompenjazz op eigen label
W, V J
Waar swingt 't
SIER
JOUW WERELD
INTERVJOEW
SIKiTFMtM^
NIEUWE SCHOOLAGENDA'S
10L:l w sclxMJbl lil
SïZvp.ij Tijnp
/i V
t|/ SA 5
(/^VlO f Y"
2. J
54.
DONDERDAG 17 JULI 1969
LEIDSCH DAGBLAD
PAGINA tl
De Alphense sien komt langzamer
hand in beweging. Dat moet ook wel
rent de publisiteit van de Alphense
jongeren over hun klups was niet di-
itct om over naar huis te schrijven.
■e*L ^aar Soed- wa,t mot Ls kan komen en
0 jouw Wereld kreeg deze week tenmin-
'■•'i (te beter nieuws uit de kontreien van
de Avifaunastad.
Inmiddels is het dansseizoen '68/
era® voor veel dansings al afgelopen
i raar om eigenlijk niet in de zomer?;
hebben de Alphense jeugdsosiëteiten
V-108, Nabijna, ZAPPA. KASSIE 6 en
HASOHI de koppen (sorrie hoofden)
"aai bij elkaar gestoken. Er werden plannen
jesmeed om het komende seizoen het
tens wat meer over de boeg van de
samenwerking te gooien.
'let Gezegd moet worden dat klupbesturen
lam!11 wat dichter elkaar zijn gekomen.
,en »1 is alles niet helemaal koek en ei. Het
i li inisiatief is in feite van KASSIE 6 ge-
"571 komen die begon met de uitgave van
Alphense dansagenda. Hierop ston
de dansavonden in Alphen ver-
?ld, terwijl op de avonden ook rekla-
ie voor elkaar werd gemaakt-
De regeling van de dansagenda bltfft
ook in het nieuwe seizoen bestaan om
it de indruk bestaart, dat de belang-
u* gelling bij het Alphense publiek gro
ter is geworden en nog steeds groeit,
e™ zijn echter ook veranderingen geko-
f. j men in de Alphense soos-sien. BOELE-
I. die voorheen ook een bijdrage lever-
de aan de agenda, gaat vanaf septem-
er niet meer op zaterdag draaien, maar
nri^flke vrijdagavond.
De naam ondergaat, een metamorfo-
en wordt nu El Sombrero. Omdat El
ïobrero een kommersiële dansing
it worden en toch ook de andere so-
'iten op de zaterdagavond niet
In het vaarwater zit, wordt deze
«l# soos min of meer van de samenwerking
uitgesloten. In plaats van BOELE-8 is
rel een andere sosiërteit gekomen na
melijk MASOHI.
De klup, die onlangs het eenjarig be-
jjj raan vierde, komt voort uit de Zuid-
nolukse Jongerenbeweging en wil de
verstandhouding tussen Ambonese en
Hollandse jongeren verbeteren.
De samenwerkende sosiëteiten V-108,
kJNABIJNA. ZAPPA, KASSIE 6 en
HASOHI hebben nu alle kaarten op ta-
tel gegooid en zijn druk bezig om vol-
irU lend jaar gezamenlijk een groot pop
festival, met een aantal goede bands en
diverse attrakties, optouw te zetten,
ligt in de bedoeling dit op 30 april
Voor het, zover is. willen de sosiëtei
ten eerst kontakt opnemen met het be
drijfsleven en andere ir.'stansies, die de
sien in Alphen meer leefbaar willen
maken en die tevens een mogelijke bij
drage kunnen leveren in de niet al te
dik gevulde soos-buidel.
Als Jouw Wereld zijn beatoortjes goed
te luisteren heeft gelegd, hoeven de Al
phense vogels en natels niet langer te
klagen dat er in Alphen niets te doen
is. want de samenwerkende sosiëteiten
hebben een dansagenda samengesteld
die waarborgt dat er vanaf 16 augus
tus elke zaterdagavond dansen is tot 13
juni 1970, terwijl in El Sombrero elke
vrijdagavond tfe beentjes van de vloer
kunnen. Nu de onderlinge konkurren-
sie wat is geluwd, zullen doeblures die
vorig jaar voorkwamen, tot het verle
den behoren. Tenminste dat hoopt
Jouw Wereld.
■eek
(Koninginnedag)
dingsdagi te doen.
of 5 mei (Bevry-
Jouw Wereld heeft het idee gehad
om jou. midden in de zomervakantie,
alvast te trakteren op een vergelijkend
onderzoekje naar de 5 meest gebruikte
schoolagenda's. Voor de duidelijkheid
zullen we ze één voor één bespreken en
daarna een algemene indruk geven.
VENDEX. Dit produkt van V en D
icost f 1.25 en is daarmee de goedkoop
ste in z'n soort. Het is dan ook een echt
notitie-boekje geworden en verder niks
meer. Het aantal zangeresjes dat je
van snorren kunt voorzien is minimaal
en van mister Humperdinck is er
slechts een priegelig kiekje waarop hy
in een net pak tegen een boom leunt.
zodat je niet eens een zeemansanker op
z'n bovenarm kunt tekenen. Op iedere
pagina prykt bovenaan een uitspraak
van merendeels onbekende wijsneuzen.
Zoals: „Niets zo vreemd en zo apart
als het schuwe meisjeshart". En: „Goe
de wil heeft snelle voeten". Afgezien
daarvan een uitermate sobere agenda,
zonder enige poes-pas.
Dan krijgen we die van de HEMA. die
fl.50 kost. inclusief de kruiswoordpuz
zel met namen van bekende beatgroe-
pen. Voorin kun je niet zo gek veel
kwijt (weinig ruimte voor adressen bij-
Een kwart tot een half miljoen
hippies ivoren in Hyde Park aan
wezig toen de Stones een gratis con
cert van bijna een uur gaven. Dat
is de gezamenlijke bevolking van een
stuk of drie grote Nederlandse ste
den. verzameld tussen de bomen van
het Koningin Elizabeths park. Na
een memoriam aan Brian Jones
knalden de Stones los. Sommigen
luisterden, na de nacht in het park
te hebben doorgebracht, ontspannen
naar de muziek, anderen dansten
lekker wild.
W
- h
V-
voorbeeld), waar tegenover staat dat de
dae-indeling erg fris aan doet. In het
midden een paar foto's die een hele
bladzij beslaan van Barry Ryan met
openvallend bloesje. Linda van Dyck,
Otis Redding en de Bee Gees in oude
formatie. Eenvoud is ook by deze agen
da het kenmerk.
De UNIVERSEEL agenda valt. met.
z'n f 1.60 nog in de goekopere klasse.
De samensteller is vast een groot na
tuurvriend. want, de zes foto's hebben
alle dieren als onderwerp: vrolijk tette
rende olifanten. druipende ijsberen
?n schalks ogende pauwen. Alexander
Pola heeft, de blijkbaar onvermijdelijke
spreuken bedacht. Marten Toonder te
kende zijn flauwe ideeën uit, zodat dit
tot visuele grapjes leidde als matrozen-
bottel. seringbaard. opaprika en (ook
dat nog) suikerbietel Overigens ook
een recht-toe recht-aan agenda met
niets te weinig maar vooral ook niets
teveel.
De RYAM agenda heeft precies maar
dan ook precies dezelfde notitie
pagina's als de Universeel. Dat die aan
merkelijk dikker (en met f2.60 ook
duurder) is dan de Universeel, zit 'm
in de advertenties en foto-bladzy'den.
Dit jaar geen pop foto's of inteken por
tretten van leden van het Koninklyk
Huis. Wel weer een bijvoegsel achterin,
met de beknopte grammatica-regels
voor Frans, Duits en Engels. Dat kost
dan één piek meer. Wel kun je er op
saaie lesuurtjes langer in bladeren dan
in de Universeel.
TJEENK WILLINKS algemene
schoolagenda kost eveneens f 2.60 en
steekt wat ons betreft met kop en
schouders boven de andere uit. Waar
mee we vooruit lopen op de beloofde
algemene indruk. Voorin ruime ge
legenheid om al je behaalde cijfers te
noteren, de uren waarop de bibliotheek
Het is met de jazz-muziek in ons
bloedeigen oerdegelijke platenwereldje
wat magertjes. De nieuwe jazz-platen
die er verschijnen moeten met een lan-
Utrntje opgespoord worden tussen de
rekken vol smartlappen en kommersiële
bwtmuziek. Natuurlijk hebben de gro
te platenbinken voor deze uiterst minie
me stroom jazz-muziek goede motieven.
Het jazz-legertje telt inderdaad niet zo-
teel leden als de Heintje-fenklup en
tofhmersieel zit de zaak dan natuurlijk
tok niet zo lekker, uitzonderingen daar
laten.
Daarom zetten we het JW-spotlaait
Hop
Moet je niet aan ons vragen. Wij heb
ben ditmaal zelfs niet één agenda-opga
ve ontvangen. Aardig hoor.
Wel kregen we een leuk jaaroverzicht-
je van 't Fetertje uit Boskoop, dat nu
tot 16 augustus zomervakantie houdt.
(Voor de tweede helft van '69 heeft de-
actieve klup dans- en luisteravonden
ta petto met onder 'meer Euson and
Stax, Swinging Soul Machine, Moody
Sec en Golden Earring)
Vorig jaar, zo laat 't Fetertje ons we
ten waren er topavonden met 500 bezoe
kers, die dan afkwamen op Free, Cuby
a B.t Cats en de Soul Machine. Er wer
den 1000 leden ingeschreven, waarmee
t Petertje de grootste soos in de streek
verd (Hoera)
Ook in 1968 werd er weer heel wat
jeld afgedragen aan diverse liefdadig
heidsinstellingen en noodlijdende ver
vagingen. Voor degenen die het nog
"iet wetener moet of 33 1/3 procent.
Van de resette aan vermakelijksheids-
belastmg worden betaald óf er gaat 25
van wat er in de pot komt naar de lief
dadigheid. Logisch wordt het laatste ge
daan Dat was het dan weer voor van
daag.
ditmaal eens op de Stichting Jazz
Werkgroep die in Amsterdam is geves
tigd. De jongens van deze werkgroep ge
ven regelmatig een jazz-agenda uit
waarin de echte jazz-klups een vast
plaatsje hebben en waarin verder aan
dacht wordt besteed aan de jazz-kon-
serten die op korte termijn zijn te ver
wachten.
Onlangs hebben de leden van deze
werkgroep een nieuwe inisiatief geno
men dat we in Jouw Wereld even wil
len sinjaleren. Ze hebben de stoute
schoenen aangetrokken en met veel ver
ve een plan gelanseerd om een groepje
Nederlandse jazz-musici op de zwarte
schijf te vereeuwigen. Na veel vyven
en zessen kwam de zaak voor elkaar.
De kogel is door de jazz-kerk.
Een platenmaatschappij bleek na veel
heen en weer gepraat bereid om de op
namen te persen. Voorlopig gaat het
om een serietje van zes stereo-elpees
waarvan de werkgroep zelf de produk-
sie en verzending gaat verzorgen.
Mocht het lukken de platenbinken
durven het blijkbaar niet aan dan
liggen er nieuwe plaatopnamen, in het
verschiet.
De jazz-opnamen zyn in de eerste
plaats bedoeld voor de vierduizend
bloedeigen lezers van de Jazz-agenda,
maar de jazzliefhebber die erop staat
de kolleksie in zyn diskoteek op te ne
men kan bij de jongens beslist terecht.
Het is de bedoeling dat ledereen kan
inschrijven voor de serie door een tien
tje te storten. By aflevering van de
plaat moet dan nog eens achteneenhal-
ve piek in het jazzlaatje worden ge
stopt.
De jazzliefhebbers die zoveel ach
terdocht koesteren dat ze niet direkt
op deze serie inschrijven kunnen ook
eerst de kat uit de boom kijken. Zij
kunnen elke plaat afzonderlijk bestel
len maar betalen daarvoor natuurlijk
wel wat pegeltjes meer. Losse platen
kosten elf gulden vijftig sent.
Om alvast wat uit de jazz-keuken te
klappen van deze koks kan Jouw Wereld
meedelen, dat de eerste plaat die in ok
tober zal verschijnen muziek zal be
vatten van Hans Dulfer. Herman de Wit
(tenorsax). Henk van Es (bas). Her-
bert Noord (hammondorgel). Rob Kat
tenburg (drums) en Arjen Gorter (ba
riton). De titel luidt „Soul Brothers".
De tweede plaat uit de serie geeft on
der andere muziek van Loek Dikkers en
Willem Breuker en op de derde elpee
zal waarschijnlijk Carl Schulze te ho
ren zijn. J. W. is benieuwd.
De nacht is donker
slechts één ster zie ik aan 't firmament
zijn wij er in het leven meer gewend?
De wind is stil
één streepje van de maan is maar te zien
en in de verte klinkt het ronken van een vliegmachien
Toch ben ik niet alleen
ik weet, dat ook al zal de nacht hier straks verdwijnen,
dat juist die ene ster zal blijven schijnen.
open is, plus een lange adressenlijst.
Andere extra's zijn de tien regels waar
op je per dag aantekeningen kunt ma
ken. De andere vier agenda's hebben er
twee minder. Achterin naast een over
zichtelijke lijst met vervoegingen van
de buitenlandse onregelmatige werk
woorden. tal van schei-, wis- en na
tuurkunde formules.
De omslag van de Tjeenk Willink is
leuk strak en afsponsbaar.
Wie geeft, wat hij heeft, overdrijft.
Kommunikaatsie is een kreet
die de laatste tijd veel gehoord
wordt vooral onder ons jongeren.
Tegenhanger is de eenzaamheid
waarover door jongeren veel
minder wordt gepraat. Toch be
staat die ook onder de jonge
ren. Jouw Wereld had daarover
een gesprek met pater dr. Gott-
schalk, de man van het „open
deur"-werk in Amsterdam.
JW: „Als mensen over de eenzaam
heid praten, dan wordt vaak het beeld
opgeroepen van een onaantrekkelijke
juffrouw in een grauw kamertje met
uitzicht op een blinde muur. Is dat wat
u met eenzaamheid bedoelt?
Gottschalk: Nee. dat zyn natuurlijk
ook eenzamen, maar eenzaamheid komt
overal voor, in huwelijken, maar zeer
speciaal bij relatief jonge mensen. En
dan bedoel ik jongelui tussen de twin
tig en vijfentwintig jaar. Ik moet er
bij zeggen dat door mijn gekwalificeer
de praktijk zich extremere situaties
voordoen dan bij de doorsnee-pastoor.
JW: Hoe ontstaat eenzaamheid in
deze drukke wereld?
Gottschalk: Vele eenzamen zijn het
slachtoffer van neurotische gezinsrela
tie. In de loop der jaren zijn zij kon-
taktarm geworden, treden daardoor
moeilijk naar buiten en raken in kon-
fliktsituaties. die kunnen uitmonden in
bijvoorbeeld het, verbreken van verke
ringen en verlovingen. Betreft het jon
ge mensen, dan kun je ze nog opvan
gen. Boven de dertig wordt het moei-
DECEMBER
DONDERDAG
JLioU*.
Mi. liS_Dior U.
Inwijdingsfeest
Pakjesavond
1 tv
yT r x
W
TT Tl IJI1 7
ff ïf V 9
St. NicoliM
ZATERDAG A
1 1
Ua. 2
-4^
votrncor
zonoao 7
ïyker. Je houdt ze wat op de been,
maar in feite ben je machteloos.
Het is merkwaardig dat, hoewel onze
westerse maatschappij toch vol
doende kommunikaatsles heeft ontwik
keld. de vereenzaming nog groot ia.
waardoor men zyn naaste buren am
per kent. Daar staat natuurlijk tegen
over dat juist door die kommunikaat-
sies een sterkere behoefte ontstaat aan
de anonimiteit. Je wordt overal opge
slorpt.
JW: Zijn er nadelen aan de kommu
nikaatsie in onze huidige maatschappij
verbonden?
Gottschalk: „Weet u wat het is? Door
al die kommunikaatsres wordt het de
mensen te gemakkelijk gemaakt. Zij
krijgen het allemaal keurig gepresen
teerd zonder dat het inspanning kost.
Er wordt op de televisie over allerlei
dingen veel gekletst, maar openstaan
voor elkaar is ar weinig. Ik zal een
voorbeeld noemen. Iemand vertelt aan
een kollega dat zijn vrouw ziek is. On
middellijk volgt de reaktie „O, maar
mijn broer heeft het veel erger gehad.
Die hadenz. Kop op kerel" wordt er
dan nog achter gezegd. Men staat niet
open voor de nood van een ander. Dat
is ook de reden dat mensen in hokken
worden onderverdeeld. De ongehuwde
moeders, de gescheiden vrouwen, de ho
mofielen en de bejaarden.
JW: Welke andere faktoren kunnen
bepalend zijn voor het ontstaan van
eenzaamheid?
Gottschalk: „In de overgangsperiode
waarin we nu leven zijn veel zekerhe
den weggevallen. Veel oudere mensen
hadden vroeger sociaal kontakt met de
kerk. Door de vernieuwingen komen zij
niet meer in de kerk en vereenzamen.
Verder zijn er de generaatsiekonflikten.
De ouders verstaan de jeugd niet meer
en omgekeerd. Een Jongen die zyn va
der komt vertellen dat hy gemengde
verkering heeft, krygt te horen: „als ik
daar vroeger mee thuis gekomen
wasHet kontakt wordt op slag
verbroken. Omdat de openheid tussen
de generaatsies ontbreekt vereenzamen
de ouders en de jeugd.
JW: Hoe denkt u over het ge*ruik
van verdovende middelen als vlucht uit
de eenzaamheid?
Gottschalk: Tegen het gebruik van
drugs maak ik ernstig bezwaar. Dit type
mensen leeft niet meer. beleeft biets
meer, maar laat zich leven. Je moet
ook leren met een stuk onrust te leven.
JW: Waar klagen eenzamen over als
ze by u komen?
Gottschalk: „Men mist iemand om
mee te praten. Men voelt, vooral als
jongere, dat men niet serieus geno
men wordt. Dan is er het rankuneuze
verzet tegen het verleden. Tegen de
ouders die byvoorbeeld de weg naar
verdere studie verhinderen. Eenzamen
zyn ook geneigd de toestand van ande
ren te verheerlykem. Ik neig er toe te
zeggen dat bepalend is het pakket dat
je van huis uit meekrijgt. Is het een
goed pakket dan is die eenzaamheid wel
te overwinnen".
JWHoe kunnen eenzamen geholpen
worden?
Gottschalk: „Iedereen zal uit zichzelf
moeten treden. Laat ledereen om zich
heen kyken. Geen betutteling van een
zamen. geen kopje sjokola alleen met
Kerstmis, maar praten met. Jong
maar ook oud moet zich openstellen
voor eenzamen.
Vakantie!
Eindeiyk tyd om even te betyen van al
le beroeringen tussen jong en oud in
het afgelopen studiejaar. Periode om
rustig na te denken en eventueel tot be
zinning te komen over alle revolutio
naire woelingen, die zich hebben afge
speeld.
Zowel op universiteiten als op scho
len, in een vorm, die de oudere genera
tie in ons land nauweiyks voor moge-
lilk had gehouden. Het actie-voeren, het
protesteren, het demonstreren, het „be
zetten" zit echter by een deel der jonge
ren in merg en been.
Tot vruchtbaar overleg en redelykê
discussie kwam het zelden, al moet toe
gegeven worden, dat de gevoerde „har
de" methodiek een versnelling der din
gen heeft, veroorzaakt. Gelukkig is het
zo zeer gevreesde geweld, waar-mee ve
len tegenwoordig dwepen, in het alge
meen achterwege gebleven. Met geweld
immers bereikt een mens niets: er val
len alleen maar slachtoffers
Dart heeft indertyd een zuivere Idea
list als Vincent van Gogh in zyn Bori-
nagetyd al duideiyk onderkend. Hoe el
lendig en somber de situatie voor de
mijnwerkers toen ook was en hoe hy
zich ook inspande om voor hen tot bete
re omstandigheden te komen, uit die ja
ren voorafgaand aan zyn „schilders
schap" stamt van hem het woord:
„Géén geweld, blijfft waardig, want ruw
geweld doodt él 't goede in de mens".
Zó sprak hy tot de mensen in een tyd,
die duizendmaal beroerder was dan de
tegenwoordige.
Nóg iets om in de vakantie ernstig
over na te denken: reeds by de Grieken
heette het in hun theorie van politieke
cycli, dat ongebreidelde, dus niet be
heerste democratie, onherroepelyk uit
loopt op anarchie, die dan weer even
onherroepelyk gevolgd wordt door tiran
nie. Dat heeft de wereld in de Hitlertyd
wel diep ervaren.Straks is de va
kantie voorby. Wat zal 't worden?
Wéér actie-voeren, wéér demonstre
ren, wéér protesteren? Of zal eindeiyk
de „wetenschap" triomferen?
Maar dan moet het ook studeren zijn
en komt misschien weer eens voor ve
len het examinéren aan bod. Naast al
het herstruktureren is dat de onverbld-
aelyke eis voor hen, die m het leven iets
bereiken willen. Je zou het by al het
oproerig gekrakeel haast totaal ver
geten
OOM THEO
VERSCHIJNT VOORLOPIG een
maal in de veertien dagen als Jonge
renpagina van het Leidsch Dagblad.
Jouw Wereld wil een medium zyn
lat jongeren dichterby elkaar
orengt. Daarom is kopy van ieder
een welkom. By dragen kunnen geho
noreerd worden.
ONDER RED AKS IE VAN: Hen-
riëtte van der Hoeven, Bert Paauw,
EindredaksieHein Elbrink, die dit
maal lekker in het oosten des lands
op vakansie Ls.
VASTE
Hannema.
MEDEWERKING Theo
DEZE KEER DANK AAN: de
STER-dlchter <wie?) en H. Groene-
veld uit Utrecht.
