Si. Nicolaas
„DE POSTHOORN"
HAARLSTRAAT 133-135
[fIDSCH DAJPAD - Derde Blad Vrijdag 27 November 1936
r 'lAllV I m-mhiÉkHiner ibach, bluthner. bechstein, |fl |f J Fa. PELTENBURG VAN 179
GEEF HAAR
Fa. BERNARD
LEIDEN:
UIT DE OMSTREKEN
It IA Al AA f 1 1 j Behalve de le kl. nieuwe vanaf f. 390.RH w Gemakkelijke voorwaarden en speciale
Geeft HAAR een:
Theemeubel, Handwerk-
kastje of verchroomde
Parapluiebak.
Geeft HEM een:
Boekenkast, makkelijke
Fauteuil of Rooktafel.
DOCH VAN 2803
HAARL.STRAAT 269
b. d. Haven.
2eer mooi, in bruin én
7wort. In blauw f3.50
In zwort-en blauw-
leer en br. suède
Keurig
Moderne vierk. leest,
bruin leer me» bruin
Auede. Proci^iq
In blouw leder met bl.
suède. Zeer modern
Tiroler model in groen
suède. Zeer oport.
Van zeer fijn colfs-
leder, uitsteken-
de pasvorm.
Van grainleder, sportief,
buitengewoon sterk
Uiterst solide, prachtig
calfsleder
calfsleder
Oersolide met rub
ber of leder-on
derwerk. - In
zwort en br.
een compl. Keukenuitzet
15.00
of
een luxe doos messen,
15 dig. 14.00
of
een Gastafel7.50
of
een verchroomde
Vulemmer 7.50
of
een gong4 10
Keurig sportief model
letje zeer opart, in
bruin v.of
Met wol gevoerd,
heerlijk worm, in
zw. en bruin v.af,
Bijzonder leuk model
letje.in zwart en bruin
en lak v.af.
Rondom breede rand in
bruin er lok v.af s*
een elcctr. Strijkijzer
'n luxe Koffiemolen
een Haardstel
of
een Druivenschaar
een Thermoskan
een Haardketel
Met bondrond en'
wol gevoerd in
diverse kleuren
Viltpumpje, wol gevoerd
in blauw
Bruin vilt, met zachte
zool en hak
bouwde
kleuren
BREESTRAAT 55
schuin t.o. de Gehoorzaal
Opgericht 1836.
SCHOENFABRIEKEN WAALWIJK
ORGEL.
aanbieding van een eerste klas
•himborg orgel, eiken kast, m.
«oflfiel, cello, fluit en 2' harp
w trs' Bruln Baltst, In
staat. Zeer mooi onder-
Men. Brieven Bur. van dit
M onder No. 2835.
Eigen filialen in alle voorname
plaatsen in Nederland.
3—3
AALSMEER.
Concert Accordeonvereniging.
De Accordeonvereeniging „Aalsmeer"
(directeur de heer G. E. den Boerl gaf een
«acert in ..De Oude Veiling". Medewer-
m verleende de bekende refreinzanger
My Derby. Geopend werd door den heer
D \<l, Comello. Hierna werd door de Ac-
«•deonver. op verdienstelijke wijze een 5-
J nummers ten gehoore gebracht. Zoowel
pjór als na de pauze trad Willy Derby op
i,et spreekt wel vanzelf, dat veel geno-
zn Is. Vervolgens heeft de Accordeonver.
no» een 4-tal nummers uitgevoerd.
Ben bal besloot deze uitvoering.
HAARLEMMERMEER.
Een huwelijksvoltrekking in het teeken
van de Paardensport.
Ten gemeentehuize te Hoofddorp werd
het huwelijk voltrokken tusschen den heer
C van Beem en mej. E. C. Knoop, twee
telende persoonlijkheden op het gebied
nn de landelijke ruitersport. De heer van
Beem is n.i. voorzitter van de landelijke
rijver. „Kapitein van der Wal" te Hoofd-
jorp en mej. Knoop lid van „De Venneper
Ruiters".
De bruidsstoet werd op den tocht naar
■et gemeentehuis geëscorteerd door een
i-tal ruiters van de ver. „Kapitein van der
Wal"
Bij den ingang van het raadhuis stelden
je ruiters zich op aan weerszijden van de
hoep, waarna het bruidspaar werd bin-
iengeleid. Het huwelijk werd voltrokken
joof den ambtenaar van den burgerlijken
rtand. den heer J. H. de Hoog.
Op den tocht naar Nieuw-Vennep, waar
bet huwelijk in de Ned. Herv. Kerk werd
Ingezegend, werd de stoet eerst nog een
ilndweegs begeleid door de ruiters van
Kapitein van der Wal", terwijl een paar
Someter vóór het dorp Nieuw-Vennep het
ucorte werd overgenomen door ruiters-
edcn van de landelijke rijvereenlglng „De
Vermeper Ruiters", die het bruidspaar tot
m het kerkgebouw begeleiden.
Een en ander trok veel belangstelling.
KATWIJK AAN ZEE.
VER. TOT BEV. DEB ZENDINGSZAAK.
Een „Spanjc"-avond.
Deze bijeenkomst werd in Casa Cara ge
houden waar ds. Stegenga, Herv. Pred. te
Simonahaven en secr. van het Int. Comité
voor de Zending in Spanje, een lezing hield
over „Spanje", waar hij in vroeger jaren
het Zendingswerk verricht heeft.
De voorzitter ds. P. Pras liet zingen ps.
72 6 en las Rom. 15 vanaf vers 17. Spreker
heette allen welkom en ln 't bijzonder ds.
Stegenga.
Ds. Stegenga zei, dat het reeds Paulus'
begeerte was Spanje te bezoeken. Spanje
is het land geweest, waar eeuw ln eeuw het
verkondigen van het Evangelie is bemoei
lijkt. Er zijn daar steeds predikers, belijders
en hervormers geweest. De annalen der
Spaansche inquisitie wijzen lange lijsten
van geloovlgen aan, die ter dood gebracht
zijn. Er is daar veel zaad gezaaid, maar de
blijvende vruchten heeft Spanje niet mogen
plukken; de storm der inquisitie heeft alles
verwoest.
In de 16de eeuw brak de Hervorming ook
in Spanje door. Ook van goede Roomschen
kwamen gegronde klachten tegen de heer-
schende kerk. Het was treurig gesteld met
de ontwikkeling der geestelijken en men
spotte daarmee ook. Doordat Spanje en
Dultschland geregeerd werden door een
zelfden vorst n.i. Karei V, konden de denk
beelden van Luther er gemakkelijker ver
breid worden. De werken van Luther wer-
dien ln Spanje verspreid, geheime samen
komsten werden gehouden. De inquisitie
had scherpe oogen; de Inquisiteurs hadden
dagen en nachten de handen vol, de ge
vangenissen zaten vol met de slachtoffers,
die op de pijnbank gebracht werden. Het
Protestantisme werd uitgeroeid. In de 19de
eeuw begonnen de perspectieven hoopvoller
te worden. In 1808 werd door Napoleon de
inquisitie afgeschaft. Onder Ferdinand VII
ontstond er een groot oproer, het lnquisitie-
paleis te Madrid werd verwoest. Er is weer
een begin van Evangelieprediking.
Uit het Engelsche Gibraltar ontstond een
smokkelhandel in Bijbels, die ln grooten
getale binnen gebracht werden. Zoo kwa-
men velen met den Bijbel in aanraking.
Het Protestantisme werd beschouwd als het
brengen van een soort revolutiegeest. Voor
al in Malaga, Sevilla, Alicante, Granada en
Barcelona werd levendige propaganda ge
dreven. In 1868 kwam er een hetere tijd,
toen Koningin Isabella door een revolutie
werd verdreven. Toen mochten de Pro
testanten in Madrid een kerk bouwen. Even
bulten Madrid werd de plek teruggevonden
waar indertijd de ketters door de inquisitie
verbrand werden; vele resten van menschen
werden er gevonden. Ook bijRoomsch,en
kwam daar over een groote verontwaardi
ging in Spanje. Onder een later vorst werd
het den Protestanten weer moeilijk ge
maakt. zij werden kinderen des duives ge
noemd. Hierbij moet ln oogenschouw geno
men worden, dat het Spaansche volk zeer
onontwikkeld was, wat den laatsten tijd
veel verbeterd is. Spr. noemde eenige Span
jaarden, die voor den burgerkrijg veel ge
daan hebben om het Protestantisme In
gang te doen vinden. Spr. zette eveneens
uitvoerig uiteen wat de Nederl. Vereen.
„Evangelie in Spanje" verricht heeft. Er is
12 jaar geleden een Internationaal Comité
opgericht, dat elk jaar, meestal ln Parijs
vergaderd en waarvan spreker secretaris is.
Ten slotte gaf spr. nog eenige beschouwin
gen over den tegenwoordigen toestand met
den burgeroorlog in Spanje. De taak der
kerk is in Spanje nog niet afgeloopen. Spr.
beval de Zendingszaak dringend aan. Nadat
gezongen was Gez. 156 1, werden vragen
beantwoord, waarna ds. Pras een slotwoord
sprak. Hij dankte ds. Stegenga. Nadat hij
ps. 138 4 had laten zingen, eindigde ds.
Stegenga met dankgebed.
LISSE.
De middenstandsver. „De Hanze" ver
gaderde in rest. „De Nachtegaal" onder
presidium van den voorzitter, den heer C.
W. Barnhoorn.
Het bestuur deelde mede, dat het zich
betreffende distributie van goedkoope
boter rechtstreeks door de gemeente, had
gewend tot het hoofdbestuur, dat als advies
gaf te trachten de zaak plaatselijk te
regelen. Mocht dit geen resultaat hebben,
wende men zich tot het H.B.
De propaganda in de bloembollenstreek
had niet aan de verwachtingen beant
woord. De heer H. v. d. Eerden stelde zich
weer als afgevaardigde naar de V.V.V. be
schikbaar. Over de Mica-reclame was men
ln 't algemeen goed te spreken.
De heer Vos bracht verslag uit van de
verg. van den raad van beheer, waarvoor
hem dank werd gebracht.
Kapelaan Scholten sprak over „Het
Bolsjewisme" en zette uiteen, dat het com
munisme de waardigheid van het individu
bestrijdt. Niet de persoon heeft waarde,
doch de massa. Sinds 1918 zijn 42.000 pries
ters om het leven gebracht. Geheel Rus
land telt nog slechts 1200 geestelijken, het
geen genoeg zegt!
Na een dankwoord van den voorzitter
volgde sluiting.
i
SASSENHEIM.
Ds. Janssen over „ln het teeken
der voleinding".
In de Ger. Kerk werd de tweede lezing
van het Comité voor Chr. Winterlezingen
gehouden.
De heer P. J. Vercouteren opende met
gebed en het laten zingen van Ps. 68 16
Na voorlezing van Matth. 24 Vers 1 tot
15, schilderde de leger- en vloot-predlkant
een Oostersch landschap met als middel
punt Jeruzalem, met haar schitterende ge
bouwen. De aandacht van de discipelen van
Jezus valt hierop en Christus voorspelt
daarop de verwoesting van deze stad. het
geen de discipelen verslagen doet zijn.
Jezus voorspelt hun dan de teekenen, die
den ondergang zullen voorafgaan. Na de
verwoesting van Jeruzalem zet de wereld
echter haar loop voort.
Spr. gaat dan na hoe verschillende men
schen zich de Wederkomst van Christus
Indenken. De wereld vergaat echter niet
onverwachts. Toen de zondvloed kwam,
werd men reeds 120 jaar van te voren ge
waarschuwd en de eeuwen door is de
wederkomst van Christus waar te nemén
geweest
In deze dagen maakt het blanke ras de
zelfde princlpieele fout als de Joden in
vroeger dagen. Tegenwoordig denkt men
eveneens dat de wereld zonder net blanke
ras niet kan bestaan. Schrift en historie
laten echter iets anders zien. Spr. besprak
de verstrooiing van Israël. Voor de ver
woesting van Jeruzalem wordt het volk ge
vankelijk naar Babel gevoerd, doch na d«
verwoesting wordt het over de geheele
wereld verspreid. De wereld van dien tijd
zou ondanks haar geweldige Romeinsche
cultuur onverbiddelijk ten onder zijn ge
gaan, Indien niet Jezus Christus het evan
gelie over de wereld had doen schijnen.
Spr. teekende dan dé apostel Paulus met
zijn zendingsreizen. Deze geloofsheld
bracht het evangelie aan de heidenen, hoe
wel hij dit aanvankelijk niet van plan was.
Een groot probleem hield de Christenen uit
die dagen bezig nl. of het Evangelie ook
voor de heidenen bestemd was. In dit ver
band herinnerde spr. aan het Apostolisch
Convent in die dagen. De Geest dwong
Paulus echter zijn evangelie in Europa te
brengen, en spr. herinnerde aan het ge
zicht dat Paulus te Troas zag en dat hem
naar Macedonië riep.
De verwoesting van Jeruzalem was oor
zaak dat het Jodendom en het Jodenvolk
ten onder ging en God werkt organisch.
Spr. constateerde dat God uit de verschil
lende rassen het blanke ras verkoren heeft
en tevens taak en roeping van Israël heeft
opgelegd.
Spr. zette dan uiteen hoe God organisch
werkte met de reformatie ln de 16de eeuw.
door menschen als Luther en Calvljn, die
groote geloofshelden waren.
Dan vroeg spr. zich af of het blanke ra3
een zegen ls geweest en of het zijn roeping
vervuld heeft tegenover de andere rassen.
Dit ls niet altijd het geval geweest. „Ge
kunt niet God dienen en den mammon" is
hier ook van toepassing. Spr. herinnerde
aan de ontaarde koloniale politiek van de
Europeesche Staten in de vorige eeuw,
waar het geld alles beheerschte.
Voorts ging spr. de geschiedenis na van
Europa na de groote Reformatie. Het ra
tionalisme ls dan de voorlooper van de
Fransche revolutie, hetgeen spr. als de
doorbraak van den geest uit den afgrond
uit de gekerstende wereld uit dien tijd aan
merkt. Deze geest werkt nog steeds door in
gezin, kerk en staat; spr. wees op het
atheïsme, modemisme, materialisme, socia
lisme, imperialisme en kapitalisme.
De laatste wereldoorlog was een af
schrikwekkend voorbeeld van het denken
en kunnen van het blanke ras. Europa
heeft zijn hoogtepunt bereikt en moet als
een zinkend schip beschouwd worden.
Met een ernstig vermaan en een heen
wijzing op den Christus Gods, welke is de
arke der verlossing, besloot spreker.
MB—B—
Ik I U II ff Gelegenheids- een schitterende keuze in gebruikte, w.o. I Jft U san dities bij contant. - Onbeperkte garar
inii^ m aanDieamg steinweg e.a. vanaf f.95.—. 2879 m afd pianohandel Breestraa-
