Scherts In Schets.
72sle Jaargang
VRIJDAG 23 OCTOBER 1931
No. 21962
STADSNIEUWS.
Het voornaamste Nieuws
van heden.
LEIDSCH
DAGBLAD
DAGBLAD VOOR LEIDEN EN OMSTREKEN.
PRIJS DER ADVERTENTIEN
30 Cts. per regel voor advertentlën uit Lelden en plaatsen
waar agentschappen van ons Blad gevestigd zijn. Voor alle
andere advertentlën 35 Cts. per regel. Kleine Advertentlën
uitsluitend bij vooruitbetaling Woensdags en Zaterdags 50 Cts.
bij een maximum aantal woorden van 30.
Incasso volgens postrecht. Voor eventueele opzending van
brieven 10 Cts. porto te betalen. Bewijsnummer 5 Cts.
Bureau Noordeindsplein Telefoonnummers voor.
Directie en Administratie 2500 Redactie 1507.
Postcheque- en Girodienst No. 57055 - Postbus No. 54.
PRIJS DEZER COURANTS
Voor Lelden per 3 maanden r. 2.35. per weekf. 0.18
Buiten Lelden, waar agenten gevestigd zijn, per week „0.18
Franco per post f. 2.35 4- portokosten.
Dit nummer bestaat uit VIER Bladen
EERSTE BLAD.
teraardebestelling van het
STOFFELIJK OVERSCHOT VAN
Ds. H. J. KODWENHOVEN Dzn.
Een indrukwekkende plechtigheid.
Nadat ten sterlhuize in intiemen kring
een korte rouwdienst was gehouden, had
gistermiddag om 3 uur op de begraaf
plaats „Rhijnhof" de teraardebestelling
plaats van het stoffelijk overschot van
ds. H. J. Kouwenhoven Dzn.. emeritus
predikant der Geref. Kerk, die Zondag
morgen op 69-jarigen leeftijd plotseling
te Amerongen overleed.
Er bestond voor deze plechtigheid,
zoowel uit de gemeente als uit kerkelijke
kringen, overweldigende belangstelling,
zoodat reeds lang voordat de stoet arri
veerde. zich een dichte haag vrienden en
kennissen rondom het geopende graf had
geschaard.
Wij zagen er o.m. ds. Ingwersen uit
Katwijk-aan-Zee en ds. Krabbe van Hille-
gom namens de classis Leiden; dr. Ruys
en den heer J. Noorlandt namens den
kerkeraad te Lisse; een deputatie van den
kerkeraad te Voorschoten; ds. J. H. Riet
berg uit Maassluis en den heer J. P. van
der Haagen uit Den Haag, respectievelijk
voorzitter en secretaris-penningmeester
van het Fonds Schoolhulp Zuid-Holland,
waarvan de overledene vlce-voorzitter
was; den heer P. Spaa Jr., voorzitter van
de Chr. Oranjever. „Bijbel en Oranje" te
Den Haag, tevens vriend van den ontsla
pene. Het zeer groot aantal gemeente
leden. dat was opgekomen om ds. Kou
wenhoven de laatste eer te bewijzen, ge
tuigde van de groote liefde, achting en
waardeering, welke men allerwegen
jegens zijn persoon en werk koestert.
In den stoet kwamen behalve de fami
lie nog mede de predikanten Thomas,
Bouwman en de Bondt, allen alhier en ds.
Eringa uit Oegstgeest, zoomede dr. J. G.
van Es als Intiem vriend.
Twaalf ouderlingen van de Geref. Kerk
alhier fungeerden als slippendragers.
Nadat de kist met het stoffelijk over
schot in de groeve was neergelaten, werd
het woord gevoerd door ds. Eringa, die
lelde, dat de groote menigte, welke zich
random, de groeve verdringt, het bewijs is
van de schat van ontroering, welke de
tijding van het overlijden van ds. Kou
wenhoven in breeden kring heeft gewekt
en tevens ervan overtuigt, dat zijn per
soon in veler hart een groote plaats in
nam. De vorige week nog vervuld van
'jeugdige opgewektheid, is ds. Kouwenho
ven thans van ons heengegaan. Het is
goed, aldus spr., om op deze plaats stil te
staan en een blik te werpen achter ons,
beneden ons en boven ons. Wanneer wij
achterwaarts blikken, dan gedenken wij
dankbaar, dat hier een veelbewogen en
erkzaam leven is beëindigd. Het zou te
ver voeren hier te memoreeren, wat de
overledene als mensch en als christen,
als echtgenoot en vader, als herder en
leeraar, ais vriend en collega is geweest.
Daartoe is spr. ook onbevoegd; slechts
wil hij den beminden doode danken voor
de wijze, waarop hij tn Oegstgeest het
ambt van ouderling heeft vervuld.
Wanneer wij de oogen naar beneden
laan dan komt ons uit het graf een
tem tegen, welke ons toeroept; „Gelijk
et gras is ons kortstondig leven" en
•Heden ik, morgen gij". Gelukkig hebben
ij door Gods genade ook geleerd de
ogen hemelwaarts te richten en dan ont-
aren wij in den hemel vol louter licht
od op Zijn troon, die ons zegt: „Tot
ïertoe en niet verder".
Ds Kouwenhoven is thans ingegaan in
e eeuwige rust en eeuwige vreugde,
aarovr hij zelf zoo vaak en zoo graag
eeft gesoroken. Het is hem vergund
(Jezus Christus met onbedekten aange-
icht te aanschouwen, terwijl van hem
iet geldt het woord, dat zijn oog verdon
kerd is en zijn krachten vergaan. God
eeft hem de genade geschonken zich
ele jaren te willen bedienen van zijn
ersoon tot uitbreiding van Zijn Ko-
inkrijk.
Het is gegaan als met Mozes, van wien
gezegd werd: „Alzoo stierf Mozes, de
ienstknecht des Heeren".
Geve God, aldus eindigde spr.. dat ons
Her grafschrift eenmaal zóó luide.
Ds. H. Thomas, sprekende namens de
emeente Leiden, welke het voorrecht
eeft gehad ds. Kouwenhoven meer dan
dertig jaar als haar herder te hebben,
dankte God in het openbaar voor dezen
6inoten zegen. Spr. schetste den over-
ieciene als een „man van singuliere ga-
„„..en groote besognes", die zich hoogst
!®™ienstelijk heeft gemaakt voor de
5515 en °ns volk en die door zijn ziele-
'ersprrid V6el S^ste'Ü15611 zegen heeft
aiuÜwas.een dienaar des Woords in den
^hoogsten zin; een trouwe paladijn,
va„ "^gestoken zwaard het beginsel
vorrffji ontastbare gezag van Gods Woord
ie raken en W6e hem' die het dorst aan
een begaafd man, die over een
wat ïïii if-, welsprekendheid beschikte;
n bij een vuur en een vaart geven
aan zijn woorden, wanneer hij sprak over
het Koninkrijk der Hemelen.
Voor spr. was hij bovenal de man van
den vrede, omdat hij leefde uit het begin
sel van de oude profeten: „Alzoo heeft
gesproken de Heere Heere".
In deze dagen van onevenwichtigheid
zien wij standvastige naturen als de zijne
dubbel noode gaan.
Ds. Kouwenhoven was een kind van
God. Van zijn onwankelbaar Godsver
trouwen getuigden ook de woorden op zijn
sterfbel: „Ik geef het alles aan Jezus
over. De Schrift zegt: „Wie ln Mij ge
looft, die zal leven, al ware hij ook ge
storven". En wij zeggen daarop: Amen,
Heere Jezus, komt haastig
Ds. Ingwersen van Katwijk-aanZee
sprak namens de zusterkerken in de clas
sis Leiden woorden van troost tot de na
bestaanden, die in den overledene veel
verliezen en schetste nem als iemand, die
steeds bereid was om het Evangelie te
dienen. Op de classicale vergadering was
ds. Kouwenhoven altijd trouw op zijn
post, het oog gericht houdende op den
Hooge, van Wien hij alles verwachtte.
Het moet schoon zijn om zooals hij in het
harnas te sterven.
Spr. besloot met de hartelijke bede, dat
ds. Kouwenhoven's arbeid in de zuster
kerken nog rijke vruchten zal mogen
dragen.
8 a
Ds. Bouwman herdacht den overledene
als collega, met wien ds. Thomas en spr.
gedurende meer den 15 jaar in voortreffe
lijke harmonie hebben mogen samenwer
ken. Ondanks de dikwerf verschillende
inzichten was deze samenwerking één
van hart en één van ziel, omdat de over
ledene een trouwe en eerlijke broeder en
een nobel mensch was. Spr. dankt God
voor deze hartelijke samenwerking en
troostte de nabestaanden door te zeggen,
dat ds. Kouwenhoven thans is ingegaan
in het hemelleven, waarnaar zijn ziel
altoos heeft verlangd.
Ds. J. H. Rietberg uit Maassluis, voor
zitter van het fonds schoolhulp Zuid-
Holland dankte den overledene voor het
voortreffelijke werk, dat deze in zijn
kwaliteit van vice-voorzitter heeft ver
richt. Zijn weldoordachte adviezen wer
den steeds gaarne opgevolgd. Spr. besloot
met het woord van Job: De Heere heeft
gegeven, de Heere heeft genomen; de
naam des Heeren zij geloofd.
De oudste hier te lande vertoevende
zoon, ds. Kouwenhoven van Wageningen
dankte voor de vele blijken van liefde,
welke zijn vader tijdens zijn leven heeft
mogen ontvangen en sprak er bovenal
zijn vreugde over uit, dat zijn vader zich
ook heeft mogen verheugen in de gunst
van God.
Op zijn verzoek zong de menigte het
tweede vers van Psalm 5: „Een stroom
van ongerechtigheden',, enz., waarna een
schoonzoon van den overledene, de heer
Overduin de plechtigheid besloot met het
lezen van den 121sten Psalm, gebed en
het „Onze Vader".
DE JONGSTE GRONDAANKOOP DER
Gemeente.
Request aan Ged. Staten.
Onderstaand request aan Ged. Staten
ligt tot en met Dinsdag 27 October ter
teekening bij A. M. van Zwicht, Boek
handel, Breestraat 126:
Aan Heeren Gedeputeerde Staten
van Zuid-Holland, 's Gravenhage.
Geven met gepasten eerbied te kennen.
dat zij volgaarne instemmen met het
ingezonden stukje in het Leidsch Dagblad
van Zaterdag 17 Oct. j.l. van den heer J.
A. van Hamel, alhier, betreffende den
aankoop door de Gemeente Leiden van
grond benevens met diens schrijven van
19 Oct. aan Uw college zich de vrijheid
veroorloven te dien aanzien nog onder
Uwe zeer gewaardeerde aandacht te
brengen
Dat het feit, dat de Gemeenteraad met
algemeene stemmen op één na het voor
stel van B. en W. heeft aangenomen
Maandag j.l. weinig zegt, omdat:
1. De stemming plaats vond op een
zeer laat avonduur na een voorafgaand
zeer uitvoerig debat inzake het Stadhuis,
de raad was dus vermoeid!!!!!
2. Omdat de raad den moed blijk
baar missende om van de dwalingen zijns
weegs terug te komen zich blijkbaar
gebonden achtte aan zijn in geheime
zitting van toestemmend votum;
welk votum vermoedelijk niet weinig
werd beïnvloed door het lokaas van werk
verschaffing in de nabije toekomst.
Wat die werkverschaffing te zijner tijd
zal kosten, men huivert het bedrag te
schatten, doch dat het een aanzienlijk
kapitaal zal verslinden is wel vaststaand
als men weet dat de ophooging van het
land aan Zuiderzicht (indertijd ook door
de Gemeente gekocht) moet gekost heb
ben pl.m. f. 100.000!!!
Adressanten hopen dat Uw college ter
men moge vinden zijne goedkeuring te
onthouden aan het Raadsbesluit van 19
October j.l.
o
HANDELSREGISTER
KAMER VAN KOOPHANDEL.
Opheffing: L. van Duyvenbode, v. Was-
senaerkade 4, Katwijk aan Zee. Aannemer,
timmeren, metselen.
KERK EN VREDE.
Orthodoxie en vredesbeweging.
Men schrijft ons in de vereenvoudigde
spelling
De eerste kursusavond is gehouden in
het „Vrijzinnig Christelijk Federatiehuis",
Gerecht 10. Het onderwerp luidde: „Or
thodoxie en Vredesbeweging" en werd in
geleid door H. J. Nijhof, christelik-ortho-
dox onderwijzer te dezer stede en lid van
de kursuskommissie. Uit het doorwrochte
referaat halen wij aan:
De vraag kan zijn: hoe staat elke
richting in de orthodoxie tegenover elke
richting in de Vredesbeweging? en ook
niet: mogen we iedere uitlating van een
orthodox mens als een uiting van ortho
doxie aanmerken. Vanavond noem ik
orthodox ieder, die èichzelf die naam
geeft en versta ik onder Vredesbewe
ging de grondige (radikale) Beweging,
zooals deze door Kerk-en-Vrede wordt
voortgeplant. Vele orthodoxen noemen
Orthodoxie en Vredesbewegmg een zui
vere tegenstelling en ook vele medestan
ders van moderne richting, die met or
thodoxe mensen maar nooit kontakt
konden krijgen doen dit. Tans is 't an
ders: in alle lagen van het volk is 't
vraagstuk brandend geworden en eist het
een oplossing, ook in orthodoxe kringen.
Het zijn vooral onze jongeren, die zich
niet meer laten sussen, die, eenmaal op
geschrikt, niet meer 'met een fraze, een
leus, een bijbeltekst tevreden te stellen
zijn, die een antwoord willen op de dui
zenden vragen, die hen niet meer met
rust laten.
Duizenden, die nadat ze in de verschrik
kingen van de wereldoorlog hebben mee
geleefd met de Kerk-en-Vrede mensen,
zien in, dat de gewapende vrede van nu
beslist moet voeren tot een nieuwe vol-
kerenslachting. Waarom komen ze niet
bij ons om mee te strijden voor ons
grootse ideaal? Waarom nemen ze een
vijandige houding tegen ons aan? Omdat
ze principiële bezwaren hebben tegen een
radikale oorlogsbestrijding, die toch de
enig ware is. Omdat ze zich blind staren
op hun hoofdbezwaar, dat de oorlog als
gevolg van de zondige natuur van de
mens altijd zal blijven. De vredesmensen
zouden de zonde afschaffen willen. Wij
verwerpen deze beschuldiging gezien de
onmogelikheid.
Met Bijbelteksten zal ik het niet be
strijden, omdat ik de Bijbel niet wil ver
lagen tot een poezie-album. Uitgangspunt
is voor mij wat door Jezus zelf als 't kern
punt, als 't eerste en grote gebod en als
't tweede daaraan gelijk aangegeven
wordt dat omtrent de Liefde tot God en
de naaste, waarop de grote Paulus her-
haaldelik de nadruk wordt gelegd. Het
hele Nieuwe Testament ademt een geest
van Vrede en Liefde. Wij moeten niet
zeggen: prakties kan ik 't toch niet toe
passen want goed en kwaad in volstrekte
zin bestaat voor de mens alleen maar in
de wil, in het streven. Wij moeten die wil,
dat stareven op 't absoluut goede richten.
Wij pacifisten schaffen de zonde niet af,
want wij weten dat, wanneer wij elkaar
niet meer als beesten slachten, wij nog
even zondig zijn als nu. Maar van menslik
standpunt gezien komen we zichtbaar
verder. Het ideaal zegt Tolstoi zo mooi
is als de lantaarn, die we aan een stok
voor ons uitdragen. We trachten die lamp
te bereiken, doch 't lukt niet. Toch gaan
we vooruit, God die' ons streven ziet, zal
ons zegen geven. Waarom stond Paulus zo
hoog, zo dicht bij God? Omdat hij in zijn
grote geloof, in zijn groot Godsvertrou
wen, naar het goede streefde.
We moeten 't ideaal niet naar beneden
halen. Wanneer we een schooljongen wil
len leren een rechte lijn te trekken en
hij kan 't maar niet tekenen we hem
toch niet een niet al te kromme voor
(Tolstoi) neen, we tekenen hem tel
kens de rechte voor. Schooljongens zijn
we tegenover de volmaaktheid van Chris
tus schooljongens, die 't nooit leren.
Toch heeft Jezus Christus ons de vol
maakte rechte voorgetrokken in zijn:
„Weest gijlieden dan volmaakt, enz"
Daarom orthodoxe tegenstanders, moet
onze Beweging grondig zijn. Bij elk half
slachtig streven naar onze lantaren
gekeken! Dan spreken we van zelf ons
heilig „Neen!" Een sprong in 't duister?
Wij wagen 't met GodHij zal ons hel
pen over de afgrond te springen in
't Licht.
Niet op de God van de Sina'i zij ons oog
gericht, doch op de Vader, ons geopen
baard door Jezus Christus. We blijven van
Israël af, want diens ondergang beteken
de de ondergang van het monotheïsme
en Neerlands ondèrgang zou niet bete
kenen de ondergang van 't Cristendom.
Voor ons is 't profanie wanneer we onze
tegenstanders Gods vijanden noemen. Het
is profanie, het is God naar beneden ha
len, te spreken over 't drievoudig snoer
„God, Neerland en Oranje". Onze God is
een internationaal God en de heilige In
ternationale van de Christen is het „Onze
Vader".
Kruipen we niet weg achter de over
heid. God zal ons beoordelen naar 't geen
we zelf gedaan hebben. Petrus voor de
Joodse Raad, sprak: Wij moeten Gode
meer gehoorzaam zijn dan de mensen.
De Vader des Vaderlands vóór onze tiran
nieke koning Philips II bewerkte diens
afzwering. Zeker geen niet-orthodoxe
daad. Orthodoxe vrienden! komt tot ons
over en helpt ons.
Met onverdeelde aandacht werd dit
referaat aangehoord. Een leerzame ge-
dachtenwisseling volgde. De spreker toon
de zich biezonder paraat in 't beantwoor
den. Het Kommissielid Ch. L. Waldkötter
had het openingswoord gesproken en de
bespreking geleld; het Kommissielid dr.
Z. Kamerling sprak het sluitingswoord.
pv-yyn Si
EEN ONDERKRUIPER.
LEIDSCHE CHR. BESTURENBOND.
Geslaagde propaganda-vergadering.
Dat de tijd van vergaderen en de daar
mede in nauwverband staande propa
ganda weer aangebroken is behoeft geen
betoog. Men heeft 's avonds de agenda
maar even te raadplegen en tal van bij
eenkomsten en lezingen vragen de aan
dacht.
Zoo ook gisterenavond toen velen zich
hadden opgemaakt ter bijwoning van de
propaganda-vergadering van den Leld-
sche Chr. Besturenbond, die ditmaal in
Prediker werd gehouden.
Te ruim acht uur opende de voorzitter
de heer A, J. Schoneveld met het lezen
van Mattheus 14:14-23 en gebed.
In een kort openingswoord heette spr.
alle aanwezigen hartelijk welkom, in 't
bijzonder de beide sprekers van dezen
avond ds. M. J. Punselie en den heer J.
B. H. Grotenhuis, secr.-penn. van den
Chr. Metaalbewerkersbond en 't zangkoor
„Hosanna", dir. de heer Wolf.
Direct hierna kreeg het zangkoor gele
genheid zich een en ander maal te laten
hooren.
Ds. Punselie daarna het woord verkrij
gend, herinnerde aan het spreekwoord
„Arbeid Adelt" en schetste hoe er pa
troons zijn geweest en nog zijn, die den
arbeider als een onderdeel van een ma
chine beschouwen.
Gelukkig dat dezen tijden gaandeweg
veranderen.
Spr teekende dezen eersten propagan-
da-avond als een aanloop, die inzet voor
het werk in den komenden winter.
De groote vraag is echter, zal 't lukken?
en dit is alleen maar mogelijk, wanneer
de arbeiders een zeker zelfrespect hebben.
Vervolgens wees spr. erop hoe ook in
het Paradijs, de arbeid een voorname
plaats had; want Adam moest het para
dijs bebouwen en bewaken.
God gebruikt door der tijden heen de
menschen als zijn medearbeiders.
Wil daarom ons werk gelukken dan
moet het een hoog stempel dragen. We
moeten ons werk beschouwen als inge
schakeld in 't groote geheel.
Wij moeten den ideëelen kant van de
zaak zien en vasthouden.
Ik weet het aldus spr., arbeiders zijn
practisch en komen direct met critiek. Er
wordt gezegd, er is aan den arbeider
ook nog een reëelen kant.
Naast de stem van God komt dan de
stem van onze zinnelijke behoefte en
wanneer onze zinnelijke behoefte daar
boven uitgaat, raakt de stem van God
daarbij ten achter en worden wij slaven
Er zijn heden ten dage vele menschen,
die door hun zorgen en levensstrijd den
moed opgeven en zich als een stuk hout
door den stroom laten meedrijven.
Er zijn vele dingen, die ons ons zelf
respect uit de hand slaan.
Den ideëelen kant zullen wij noodig
hebben in onzen arbeid, in de eerste
plaats om rust te krijgen ln onzen arbeid,
in de tweede plaats voor de kwaliteit van
ons werk en in de derde plaats voor de
leiding van onzen arbeid.
Laten wij, aldus eindigde spr., ons Chris
tenzijn bewust zijn, dan zullen wij achter
Christus worden getrokken op de ideëele
hoogte.
Nadat het zangkoor zich nogmaals had
laten hooren, was het woord aan den heer
J. B. H. Grotenhuis, die sprak over „De
kracht van onze beweging."
In de eerste plaats wees spr. op de
kracht van het getal, en vertelde dat op
1 Januari 1931 er 82000 en 6 maanden
later. 1 Juli 1931 er 95500 leden georgani
seerd waren. Alzoo een vermeerdering
van ruim 13000 leden, menschen, die zich
verplicht gevoeld hadden zich christelijk
te organiseeren.
Doch niet alleen in het getal zit onze
kracht, ook de geldmiddelen maken een
belangrijk deel van onze kracht uit. Ook
dit is vooruitgaande; was op 1 Jan. 1931
het totaal bezit f. 2.259.000 thans be
schikt de christelijke vakbeweging over
ruim vier millioen gulden,, waaraan dan
tevens verbonden een t. b. c.-fonds, ge
bouwenfonds en vacantie-oord.
BINNENLAND.
Belangrijke besprekingen te Parijs over
onzen uitvoer naar Frankrijk (Binnenl.,
4e Blad).
De nieuwe radio-zender Kootwijk wordt
misschien bestemd voor de 298 M.-golf
(Binnenland, 4e Blad).
Ingediend is een wetsontwerp tot di
recte steunverleening aan de aardappel-
meel-industrie. (Land- en Tuinbouw, 3e
Blad.)
Fraude bij den Pensioenraad; een
tweede verdachte gearresteerd wegens
verduistering van f. 10.000 (Gemengd, 2e
Blad).
Ons parlementair overzicht; wetsont
werp tot instelling van een economischen
voorlichtingsdienst aangenomen. (3e BI.)
De samenstelling van het voorloopig
Nederlandsch voetbal-elftal. (Sport, 2e
Blad.)
BUITENLAND.
De Fransche premier Laval in Amerika.
(Buitenland en Tel., Ie Blad.)
Lord Reading geeft een verklaring aan
de pers. (Buitenland, le Blad.)
Het Chineesch-Japansch conflict. Reso
lutie van den Volkenbondsraad (Buitenl.
en Tel., le Blad).
Opstand tegen het Engelsche gezag op
Cyprus (Buitenl., le Blad).
De moties van wantrouwen tegen de
Pruisische regeering verworpen (Buiten
land, le Blad).
Wij zijn hier trotsch op, aldus spr.,
maar onze beweging mag hierin niet uit
sluitend de kracht zoeken; in de eerste
plaqts komt de dank aan God toe, die ons
het tot zoover heeft doen gelukken.
Vervolgens besprak spr. de werkeloos
heid van vroeger en nu, erop wijzende,
dat de werkloozen van nu in vele opzich
ten bevoorrecht zijn bij die van vroeger.
Wij beleven moeilijke tijden en men-
schelijkerwijs gesproken is er geen uitred
ding uit dezen chaos, maar gelukkig heb
ben wij als Chr. Vakbeweging iets anders,
want als christen-mensch kunnen wij
zeggen, dat wij het geloof hebben, dat
God uitredding kan geven.
Het moet gaan in onzen strijd om het
recht van onzen God en dan zullen wij
zeker triomfeeren.
Bij monde van den voorzitter worden
1 beide sprekers bedankt voor hun krachtig
pleidooi voor de Christelijke vakbeweging.
Tevens werd de heer I. Tuinhof de
Moed gehuldigd in verband met zijn 12V2-
jarig jubileum als 2e secretaris.
Een en ander ging gepaard met de aan
bieding van een prachtige vulpenhouder,
waarna op de gebruikelijke wijze werd ge
sloten.
Zooals gezegd verleende het zangkoor
geheel belangeloos hare medewerking en
ook haar past een woord van lof voor het
geen het wist te presteeren.
HET GROENE KRUIS, AFD. LEIDEN.
Gisteravond werd in het gebouw Pieters-
kerkgracht 9 de najaarsledenvergadering
gehouden van de afdeeling Leiden van het
Groene Kruis.
De waarnemende voorzitter, dr. Boon-
acker, deelde allereerst mede, dat dr.
Schreuder wegens vertrek uit de gemeente
bedankt heeft als bestuurslid. Sedert de
oprichting der afdeeling in 1908 is dr.
Schreuder steeds haar voorzitter geweest;
een woord van oprechten, hartelijken dank
werd hem gebracht voor zijn belangstelling
in en toewijding aan het Groene Kruis
werk.
De notulen der vorige vergadering wer
den door den secretaris voorgelezen en
door de vergadering vastgesteld.
Vervolgens werd door de penningmeeste-
resse de ingediende begrooting voor 1932
toegelicht Wij vermelden hieruit, dat de
contributies iets lager geraamd worden
3400), terwijl de vergoeding voor zuster-
hulp tot een hooger bedrag (f.2600) kon
worden uitgetrokken. Een bedrag van
f214 is voor onvoorziene uitgaven ge
raamd. De begrooting sluit in ontvang en
uitgaaf met een totaal-bedrag van f.7140
en geeft den indruk, dat de Gr. Kruis-
afdeeling op financieel gezonde basis
werkt.
De aan de beurt van aftreding zijnde
bestuursleden mej. dr. A. J. Steenhauer en
H. Filippo W.Fzn., werden herkozen. In de
vacatures, ontstaan door het bedanken van
dr. J. A. Schreuder en dr. M. D. Horst,
werden met algemeene stemmen gekozen
mej. dr. Catha. Hovens Gréve en dr. H. A.
Schouten.
Vervolgens werd de beschrijvingsbrief
behandeld voor de 35ste vergadering der
Zuid-Hollandsche Vereeniging Het Groene
Kruis op 30 October a.s., waarbij in het
bijzonder de hoofdbestuursvoorstellen ten
opzichte van bakers in provincialen Groene
Kruis-dienst besproken werden.
Dr. Boonacker verklaarde zich bereid 30
October als afgevaardigde naar Rotterdam
te gaan.
