Humor uit heft Buiftesiland.
DEN EERSTEN MEI
Vrijheidsbond.
MODE.
HUIS EN HAARD
VRAGENRUBR1EK.
(rmico./
7 Zij (legen een meisjesachtig uitzienden jongen man): Vertel ine
locli eens, waar Iaat jij jc haar onduIeerenV
(PaBsins Show.)
De eenc: Hoor je niet hoc afschuwelijk die piano ohlstemd is?
De andere: Neen, ik vind dat zc volkomen harmonieert met jouw
Gast: Hoeveel is mijn rekening?
Waard: Voor het souper een gulden vijftig, slaapkamert-
Gast: Pardon, ik heb vannacht op het biüard ecslapen»
.Waard: O, juist. Dat is dan dertig cents per uur»,
v
(rasaing Show.)
Kleine jongen: Weet U, pappie, dat in sommige steden van Afrika
een man zijn vrouw niet kent voor hij met haar is getrouwd?
.Vader: Daar behoef je niet voor naar Afrika te gaan.
Ja, George is een lieve vent; hij denkt altijd aan
(Paesir.g Sbow)
mij.
De voorzit' r van den Vrijheidsbond, mr.
11. C. Dresselliuys, heelt heden de alge-
meene vergadering van dezen hon<l geopend
mol een rede. waarin hij eenige woorden
wijdde aan den arbeid der Commissie lot
herziening van program en statuten, welke
herziening in deze vergadering aan de orde
lou komen.
i Uit haai rapport blijkt, dat een deel van
Je laak, welke zij zich stelde, lut ontwerpen
)van een inleiding tot bet beginselprogram,
niet is verwezenlijkt. De wenstli tot formu
leering achtte hij verklaarbaar, doch even
zeer de teleurstelling. Ken algemeens om
schrijving van hel liberale beginsel in een
korte verklaring is een onmogelijkheid door
den grootcn rijkdom der stol. Inlusschen
slaat vast. dat de Vrijheidsbond is een libe
rale Slaalspartij. Naur het tijdsgewricht van
lhans is er een van ontbinding en vernie
ling. De laatste jaren is bet principieel
fiasco gebleken van de gemeenschappelijke
rochtsche- en socialistische politiek, welke
In strijd met de liberale idee den Staat en
de Overheid in het algemeen den plicht toe
schreef om hel maatschappelijk leven dwin
gend tc organiseeren
Van rechlscb werd al jaren geieden op
puliliek-rechtelijko bevoegdheden van mid
denstands- en arbeiderskamers aangedron
gen met zekere lieimwec naar de gesloten
bedrijven der middeleeuwen terug verlangd;
van rechtsch heeft men de minutieusc orga
nisatie der sociale weageving doorgedreven.
Er is in dit opzicht bij de socialisten niet
meer dan een nuance Nog boter komt het
gemeenschappelijk karakter van de recht-
sehe en socialistische politiek uit op het ter
rein der arbeidswetgeving in engeren zin.
Daartegenover stelde spr. liet liberaal begin
sel volgers hetwelk niet getracht moet wor
den het induslrieelc leven te dwingen voor
altijd subjectieve meenjngen, maar dat men
uanst enkele nieuw: reehts-normen slechts
moei ingrijpen waar zich misslanden voor
doen.
Onjuist ware het te ontkennen, dat ook de
liberalen bij de jongste psychologische zui
ging der laatste tien jaren niet geheel zonder
schuld is gebleven, maar toch is van libe
ralen kant steeds gewaarschuwd en wij zijn
het eerst teruggekeerd zeide spr. als
wachter voor het economisch welzijn. En
dat mag ons niet worden vergeven. Nu de
laatste lien jaren wel afdoende hebben
bewezen dat niet alleen de maatschappij
zich onttrekt van Staats socialistische rege
len, maar ook dat de pogingen tol Staals-
voogdij de Staatsfinanciën volledig desorga-
niseeren en ons aan den rand van den af
grond brengen. Nu is men voor niets zoo be
vreesd door dat het land daarin zal zien
een bevestiging van de juistheid der liberale
beginselen Vandaar de aanvallen op het
liberalisme, vandaar de klare onzin, die
men vooral in rechlsche bladen in den laat-
sten tijd over hel liberalisme en zijn historie
leest. De gocdgeloovige lezers van zelfs groo
te rechlsche bladen moeten in de veronder
stelling verkcerc», dal de Fransche revolu
tie door het liberalisme is gemaakt en dat de
leuze der liberalen; laisser faire laisser
aller, 1: 'te eken de dat de werkgever die
natuurlijk altijd liberaal wa3 -- het reeht
had inet de arbeiders te doen wat hij wilde,
maar gelukkig hebb-m Kujper en Schaep-
man en Aalbcrse nog juist den werkman ge
red en het eenige gevaar, wat de toekomst
nog bergt, is de terugkeer van de verfoeilijke
heerschappij van het liberalisme, dat den
arlnier W ier in hel slavenjuk zal brengen.
üCKtvyel principieel als historisch noemde
spr. deze voorstelling van zaken van liet be
gin tot het cindo belachelijk valsch, een ka
rikatuur zonder geest. Daartegenover be
toogde hij. dat hel politiek liberalisme van
liet midden der vorige eeuw overal heeft ge
bracht het parlementaire stelsel en in dien
lijd in Nederland is uilgebaeld in het con-
stilutioneele Koningschap.
In liet census-kiesrccht van Thorbeckc's
lijd lag reeds de gedachte van uitgroei van
steeds nieuwe groepen van burgers, welke
tot politiek verantwoordelijkheidsbesef zou
den komen. Thorbeckc gaf in die dagen een
moedig voorbeeld van demooratischen zin.
Zijn tijdgenooten kenden de kwestie van do
politieke rechten der vrouw nog niet, maar
zeventig jaren tater konden zijn politieke
nazaten medewerken om haar volledige
staatkundige rechtsvrijheid te verleenen.
liet economisch liberalisme vereenigt nu
volmaakt ten onrechte met den tegenstand
van werkgeverszijde tegen arbeidswetgeving.
De leuze „laisser faire" dagteekent reeds
van ten minste de 17de eeuw. En eerst in
het midden der 19de eeuw is deze leus,
welke in Colbert s lijd in 1G64 vooral als
leus gold van hen, die zich teg»n het protec
tionisme verzetten nu en dan gebruikt,
maar niet door Thorbecke om lot voorzich
tigheid met Staatsbemoeiing in arbeidstoe
standen aan te manen. Maar ook daar
slechts als waarschuwing tegen het gevaar
lijk katheder- en staatssocialisme. Indien
liberaal economen, dit leuze al gebruiklen,
legden zij steeds den nadruk op den strijd
tegen ste.atsbemoeiiing met de productie en
de verdeeling van het product. Hoe weinig
zij er aan dachten om den arbeider tot weer-
loozen staat van den patroon te maken, be
wijs' wel het beroemde boek van den grond
legger der liberale economie „The wealth
of nations van Adam Smith. Natuurlijk
hebben sommige liberalen in dit opzicht ge
zondigd, maar toch hier minder dan elders.
Met liberale beginsel eischt voor alles eer
bied voor de menschelijke persoonlijkheid,
juist daarom heeft het steeds den kamp
gevoerd voor i- persoonlijke vrijheid.
Spr. herinnerde aan Kant's voortreffelijke
formuleering van liet geestelijk liberalisme:
Aan ieder zoo groote vrijheid van beweging
laten als bestaanbaar is met andernian's
vrijheid, een fonnuteering waarbij die an
dere eisch van Kant past: ln een ander
mensch nooit enkel middel maar steeds doel
tc zien. liet liberalisme als politieke stroo
ming is als een stad die toegang biedt door
de vele poorten allen vmden een thuis bin
nen hare muren, die langs bun eigen weg,
ook dien van het geloof of dien van de rede
neering, ook dien van de intuïtie of dien van
de ervaring, tot de overtuiging zijn geko
men, dat de Staatkunde slechts één doel
mag hebben: De menschelijke persoonlijk
heid te doen uitgroeien in de steer van vrij
heid. Haar leer is een zedelijk beginsel, dat
richtlijn is voor het gehtele leven, voor van
daag maar ook voor morgen en voor altijd.
Maar in die stad is g»en woning voor den
.Marxist en den Slaalssocialisl. Voor den
Staatssocialist niet omdat lüj tiet geheel
slechts ziet en niet de deelen, omdat dwin
gende organisatie het doel van zijn politiek
is; voor den Marxist niet omdat bij hem
geen plaats is voor den persoonlijkheid, om
dat liet Marxisme in de menschelijke per
soonlijkheid slechls een reflex ziet van hel
economisch gebeuren, ln ons land lot verba
zing van geheel do wereld en alleen hier
hebben zich uit het liberale kamp afge
scheiden tal van godsdienstige elementen;
overal elders wonen zij samen.
Men roept onder onze tegenstanders: het
liberalisme is af;;. leeft cn stervende, alsof
de geschetste gedachte ooit zou kunnen ten
ondergaan in een volk, waarvan w jl tot per
soonlijke vrijheid en onafhankelijkheid de
meest sprekende karaktertrek is. Ons ge-
lieele Staatsrecht is nog in zijn diepste
fundamenten en geheel zijn structuur libe
raal en de lappen van andere huizen, die er
zijn aangehangen verteren spoedig, terwij!
het bouwwerk stand houdt.
Ten slotte wees spr. er op hoe de jongste
parlementaire crisis de deksel heeft opge
licht van den brauwkoltl der coalitie. Ons
volk blijve er voer bewaaid daaronder
weder een vierjarige periode te gemoct te
gaan. Of zal het evenredig kiesrecht een
amalgama brengen van stolfclijke belangen
bepleiten en het land in zijn stuwclooze po
sitie behulploas laten? Laten wij niet te
moedeloos zijn door hot verwarde beeld van
heden. Onvruchtbare politiek doodt zich
zelve en men hervindt ten teste het besef,
dat slechts groote lijnen van beginsel, welke
het geheele volk doorloopen, richtsnoer
kunnen zijn voor een krachtig gouverne
ment, dat alleen rechtvaardig dient en be
stiert. Alleen in eenheid kan de kracht der
liberalen liggen.
Een lezeres vraagt mij of ik het z.g.
three piece suit (het driedeelig kostuum)
aan to raden vind voor den zomer.
Ja kijk ecDs: het is mode en het staat
heel gekleed. Daarom alleen vind ik er al
veel voor to zeggen.
Het idee three-piece-suit is nu reeds min
stens drie jaar oud; maar van den zomer
is de vraag er naar grooter dan ooit; du3
zal het zeker ook nog wel tweo zomers
mode blijven. Bekocht bent u er in geea
geval meo.
JLk voor mij heb één groot bezwaar tegen
deze dracht cn dit is, dat u per eé alleen
deze japon onder den mantel kunt dragen.
Dat lijkt me vooral voor 's zomers niet
fnsch. Wanneer u u de luxo van tweo man
telpakken kunt veroorloven, dan is het
threo pieeo kostuum voor gekleed héél ge
schikt. Het staat buitengewoon netjes wan
neer u visites maakt of ergens gaat tcaëu
en u trekt uw mantel uit cn staat dan ra
een keurige namiddagjapon. Ook voor ver
gaderingen, lezingen, kleine concerten is
dit toilet te gebruiken. En- in het lieflijk
klimaat van Nederland, waar meer wrater-
sche zomerdagen zijn dan ergens anders,
komt zoo'n combinatie extra goed te pas.
De japon staat aardig voor overdag cn de
jas er bij is practisch voor 's avonds. Wan
neer u een three piece suit laat maken,
zoudt u desnoods twee japonnen bij den
mantel kunnen nemen; dan ondervangt u
mijn bezwaar, dat het niet frisch is 's zo
mers steeds in dezelfde japon te zitten.
Wanneer u bijv. voor mantel en rok
bruin laken, vipatof of spons-goed neemt,
daD kimt u één taille van crêpe de chine
of crêpe inarocaino laten maken cn één
van bedrukte voile of gewonere crêpe. Denk
er om dat de taille afgemaakt moet wor
den met dezelfde stof als van rok en man
tel, bijv. laogs den kraag en het levers en
langs de manchetten. Ook kunt u, als u
knoopen op het lijfje zet, deze met de rok-
stof overtrekken.
Do mantels hebben soms een sluiting h
double usage, wat vooral, met het oog op
het vaak wisselvallige voorjaarsweer, zeer
is aan to raden. U kunt den kraag óf heel
hoog om den hals gesloten dragen, óf neer
liggend met omgeslagen revers. Bij de
hoogo boorden staan de kleine clochehoed-
jes charmant. .Wat zegt u bijv. van dit
dopje 1
Het is van zwart fluweel, terwijl het lint
blauw, groen, rose, geel pf paars kan we-
RECLAME.
worden meestal do nieuwe woningen betrokken. Teneinde ook hen
dio dan eerst hun meubels noodig hebben, in de gelegenheid t#
stellen om van odzo exceptioneel lage prijzen te profitecren, hebben
wij besloten om de thans bij ons gekochte meubelen tot aan het
voorjaar gratis op te staan. 8941
HEEREAGRACIIT f.00 li.d. VIJZELSTRAAT, AMSTERDAM
Alleenvcrtegcnw. van de Fa. GERR. SCEIiiRMAI\iV, Keulen/Essen
zendat hangt af van de kleur van uw pak.
Zet het vooral heel diep in uw oogen en
peuter er op zij een ondeugend krulletje
onder uit.
Ik zag onlangs een aardige combinatie:
een leverbruin mantelpak met langs boord
en manchetten kleine lapjes beverbont
Verder was het van voren langs do sluiting,
op de mouw cd cn op den kraag met inge
perst gouddraad geborduurd, dat het bruin
verlevendigde.
De rok was kokernauw en zat onberis
pelijk om de heupen. Het lijfje, van crêpe
marocaino in iets lichter bruin, zat met
vrij veel ruimte van voren cn achteren in
den rok. De manchetten, ook van goud
bestikto stof, waren heel lang en vielen
met een punt over do handen. De hals was
van voren rond uitgesneden en van acü-
teren bedekt met een smal rond kraagje
van stof. Hierbij werd een guitig, doodeen
voudig koffiebruin castoren hoedje godra
gen met een groote choux van lint op zij,
en krokodilleeren puntschoenen, met licht
bruine, dunne kousen. Do voornaamste
charme was het vrouwtje, dat er in zat},
natuurlijk, maar ook dc groote eenvoud en
do rust van het toilet.
D&t is nu de echt Engelsche smartness,
die bekoort door de harmonie van het ge
heel. Het zit hem heusch niet in drukke,
opvallende of schreeuwende kleuren, maar
vooral in do distinctie van coupe en lijn
Bruin is toch werkelijk geen aantrekkelijke
of flatteuze kleur, maar juist de combinatie
van deze tinten was zoo allerliefst.
Overigens «ertelt „men", dat er dit voor
jaar veel hlauw-met-wit cn zwart-met-wit
zal worden gedragen. Ik weet niet of u er
cok zoo over deükt, maar ik houd niets van
de kleuren, die iedereen draagt. Dat kan
een paar weken goed zijn, maar dan ver
veelt het je meer dan ooit; en heb je nu zelf
zoo'n pak, dan is het een marteling om er
mee to toppen*
Marineblauw is overigens, voor wie Let»
niet al te breed heeft, wel de meest ge
schikte kleur. Het valt weinig op en u kunt
zoo'n pak dus eindeloos dikwijls dragen-j
Dat gaat ook met grijs wel is waar, maar
och! er is al zooveel grijs en grauw in ons
bestaan de luchten, de mist, dc stof:, de»
meeste huizen. Laten wij, vrouwen, er dus
niet aan mee gaan doen. Laten wij er de
vroolijke nuance in brengen
Eeu aardig idee om als taille bij het bo
ven genoemdo mantelpak tc dragen is nog
het volgendeeen kokervormige, strak over
den rok vallende jumper van gebloemde
of anders bedrukte voile, waar over een
bolero van het mantelmateriaal, die rug,
schouders, armen en zijkanten bedekt, zoo-
dat de jumper alleen van voren to zien isi
cn dan een smalle bies over heup cn rug
onder de blouscnde bolero uit. Tenzij u het
pak zelf van zeer luchtige stof neemt, kunt
u deze combinatie natuurlijk alleen in voor-
en najaar gebruiken. Maar de jj pon zonder
mantel is heel geschikt als zomcrwandel-
jurk. Het manteltje hierbij kunt n kort en
wijd nemen. Er is van 't jaar geen sluiting
aan de jasjes of desnoods één km op op zij.-
Het staat aardig cn jong, als dio korts
mantels los openhangen met eeu opstaan-
den dubbelen kraag van het jumpergoed
cn een rechthoekigen lap van hetzelfde op.
dc wijdo manchetten.
Het idee rok en blouse of rok en jumper
is er absoluut uit. Dezen zomer zullen het
allemaal jurken uit één stuk wezen of een
rok met casaque, die één geheel lijkt. Een
mooie mode, die heel slank maakt, maar
wel veel duurder zal zijn, dan toen wij zoo
heerlijk bij één rok een stuk of drie leuke
bloesjes konden verslijten 1
Mej. B., t© L. Als gij uw werk zoo goed
mogelijk doet, kunt gij niet direct ontsla-'
gen worden. Mevrouw moet u een week te
voren opzeggen of nog een vvosk uitbeta) ui.
C. J. E., L. Het geld wordt met
uitbetaalddo inschrijving op uet Groot
boek blijft gehandhaafd ten voordeelo van
do erfgenamen. Wel kan een inschrijving
worden verwisseld voor een schuldbeken
tenis aan toonder. Dit stuk kan verkocht
worden.
G O., te W. Hebt u werkelijk niets
anders dan een voorloopige bespreking
gevoerd, dan ban niets van u gevorderd)
worden. Werd alles definitief ovoreCDg bo
men, dan kan u niet zoo maar van do zaak
afzien.
Abonné F. De draagtijd van een geit1
i-s 154 dagen- Moedergeit zal tegen einde
Juni 28 a 29, doa floaavosr kunnen wachten.
