[[De Liturgie der Kerk
R.K. VOLKSBOND
ZATERDAG 27 MEI 1939
DE LEÏOSCHE COURANT
DERDE BLAD - PAG. 10
R.K. DIOC. VROUWENBOND
AFD. LEIDEN
OFFICIEELE MEDEDEELINGEN
Excursie. Binnenkort zal een excursie
gehouden worden naar de oliefabrieken
„Calvé" te Delft. Naderere bijzonderhe
den worden nog bekend gemaakt.
Onze Nieuwe Actie. De aanvragen tot
het verstrekken van warm eten aan
kraamvrouwtjes en anderen, die niet in
de gelegenheid zijn daarvoor zelf te zor
gen en dit hard noodig hebben, komen ge
regeld' binnen. De onderafdeeling „Hulp
in de Huishouding en de Baby" en de St.
Elisabethvereeniging zorgen regelmatig
voor nieuwe deelneemsters. Deze week
ging het 00e etenakitje uit. Dit beteekent:
meer dan 1000 warme maaltijden. Maar
behalve deelneemsters om te ontvangen
zijn hiervoor ook deelneemsters om te
verstrekken noodig. Wie uwer gaf zich nog
niet hiervoor op? 't Is zoo'n heerlijk werk,
'n dankbaar werk! En 't ligt ons, huisvrou
wen, zoo! 't Kost u geen tijd. 't Kost u
verder ook weinig. U merkt er bijna niets
van. U zorgt gedurende 12 dagen bij het
middageten voor slechts één mondje meer!
Wie zou dit niet kunnen?
Pinksteren! Kom, Heilige Geest, daal in
dit uur in onze harten neer, ontsteek ze in
liefdevuur! Eén vonkje van dit liefdevuur
voor uwen medemensch en gij meldt u.
Vergeet dit dus niet. Wend u tot mevr. J.
MandersVermeulen, Boerhaavelaan 12,
tel. 292.
WACHTUUR BIJ HET H. SACRAMENT
Onderafd. v. d. R.K. Vrouwenbond
Afdeeling Leiden.
Gelijk het vorige jaar zal ook dit jaar
een H. Mis opgedragen worden om de le
den te sterken in de vervulling van haar
mooie taak tot Eerherstel aan het Aller
heiligste Sacrament.
De H. Mis zal worden opgedragen in de
Kapel van het St. Elisabethzickenhuis aan
de Hooigracht op Donderdag 8 Juni a.s.,
des morgens te negen uur door den wel-
eerw. heer kapelaan F. A. Bernefeld, met
een toespraak tot de leden onder de H.
Mis en Algem. H. Communie.
Het bestuur vertrouwt, dat alle leden
zóóveel mogelijk op dezen dag aanwezig
zullen zijn.
Het Bestuur.
ONZE DIENSTBODEN EN WIJ
Het avondblad van de „Maasbode" van
11 Mei j.l. bevat een verslag over een
vergadering van de R.K. Meisjesbescher
ming in de Provincie Limburg.
In dit verslag trof ons iets, wat ook wij
hier in Holland ons zeer ter harte kun
nen nemen. Een der sprekers, Rector Snij
ders, zeide n.l. het volgende: „In de men
taliteit van vele huisvrouwen moet nog
zeer veel verandering komen. Ze behooren
haar dienstboden niet alleen goed te be
handelen en behoorlik loon te geven, doch
het meisje moet zich godsdienstig-zedelijk
in het huiselijk milieu thuis gevoelen. Wie
een meisje redt, re'dt een moeder, wie een
moeder redt, redt een huisgezin, en helpt
dus mede de geheele gemeenschap in
christelijken geest te hervormen".
Wanneer we dit eens, ieder onzer voor
zichzelf, herlezen, dan zullen velen van
ons tot de conclusie komen, dat er aan
onzen omgang met onze gedienstige nog
zeer veel ontbreekt.
Velen toch bekijken haar meisje van het
standpunt, dat ze cr is om alle vuile en
minder prettige dingen op te knappen, en
dat ze daarvoor wordt betaald. Aan haar
huiselijke omstandigheden, hun gevoelens
op lichamelijk en geestelijk gebied wordt
nooit gedacht, laat staan er naar geïnfor
meerd. En toch is zoo'n meisje ook een
mensch, precies als de mevrouw, die haar
betaalt.
Hoe dikwijls zouden de moeilijkhelen,
die ze hebben, niet kunnen worden opge
lost, wanneer ze er in haar betrekking
eens over konden praten met een mevrouw
die haar begrijpt.
Haar kijk op het leven en ieders moei
lijkheden zou zeker geheel anders wor
den, wanneer we haar eens een blik gun
den in die van ons zelf. Het gevolg zal
zeker zijn, dat ze meer met ons gezin zal
medeleven, dan ze tot nu toe gedaan heeft.
De katholieke gemeenschapsgedachte
moet op dit terrein ook nog veel meer ons
allen doordringen. En zeker de leden van
den R.K. Vrouwenbond. Deze bond telt
toch onder haar leden vrouwen van allen
rang en stand.
Gods heeft ons allen een levenstaak ge
geven, de een onder meer gunstige om
standigheden dan de andere. Laten de
meer begunstigden zich daar nooit op ver
heffen, maar zich eens voorstellen, wat zij
van haar leven zouden maken, wanneer ze
in de plaats waren van haar minder be
deelde zusters in de maatschappij. Als we
daar meer aan denken, zullen we het el
kaar niet noodeloos moeilijk maken, maar
probeeren, een andere vrouw zoo niet ge
lukkig, dan toch gelukkiger en in ieder ge
val tevredener te maken.*
KOOKPRAATJE.
Rabarber.
Het wordt weer zoo langzaam-aan de
tijd, dat we op de groentewagens de rabar-
behr zien verschijnen. En misschien heeft
menig stadstuintje een rabarberstruik,
waarvan de huisvrouw zoo af en toe een
maaltje snijden kan. Rabarber is een veel
geliefde groente, vooral voor kinderen; ze
heeft echter één groot gebrek: ze is n.l.
duur. Door de groote hoeveelheid suiker,
welke we moeten gebruiken om ze eet
baar te maken. Eenigermate kunnen we
hieraan tegemoet komen door toevoeging
van een weinig dubbelkoolzure soda,
waardoor het zuur gebonden wordt. Maar
INTERPAROCHIEELE
ST. JOSEPHSGEZELLEN
VEREENIGING TE LEIDEN
RETRAITE-CLUB.
Vrijdag 2 Juni komt het bestuur van de
retraiteclub bijeen.
Het is een belangrijke vergadering, alle
bestuursleden zijn dus present.
DE LOTERIJ.
Hard wordt er reeds door verschillen
den gewerkt aan de verkoop der loten.
Naar schatting zijn er reeds een duizend
loten verkocht, mogen wij alle Gezellen
nog eens aansporen, om mede te werken
aan het welslagen van onze loterij. Gij
kunt medewerken door loten te verkoo-
pen bij familieleden en kennissen, maar
zeker rekenen wij er op, dat iedere Gezel
enkele loten koopt, om zoo onze eigen be
weging te steunen. Het is zoo opvallend,
dat er onder onze Gezellen worden ge
vonden, die wel spreken over verande
ringen: dit moet worden veranderd en
dat, maar die niet medehelpen, om de
dubbeltjes bijeen te krijgen, om die ver
anderingen tot stand te brengen.
KEMPERMANFONDS.
Wij gaan de goede richting uit; het
Kempermanfonds hebben wij nieuw le
ven ingeblazen, maar nog lang niet alle
leden hebben zich opgegeven; toch rusten
wij niet vóór alle leden zich hebben op
gegeven als lid van deze onderafdeeling.
In de komende maanden zal er opnieuw
een beroep worden gedaan op de leden.
De eenige verplichting, welke het lid
maatschap oplegt, is een maandelijksche
bijdrage van 5, 10 of 25 cent. Als alle le
den zich opgeven en het minste bedrag
betalen, dan komt er jaarlijks een bedrag
binnen van 168.Er zullen er echter
zijn, die meer willen bijdragen dan 5 cent.
Wanneer de leden zijn bewerkt, zullen wij
trachten ook buitenstaanders, die zich voor
onze beweging interesseeren, als lid trach
ten in te schrijven, zoodat wij binnen af-
zienbaren tijd door middel van het Kem
permanfonds het te kort aan contributie
350.per jaar) zullen hebbén goed
gemaakt.
DISTRICT.
Onze districts-byeenkomst op Zondag
18 Juni moot slagen. Gij hebt het op de
laatst gehouden Presidenten- en Senioren-
vergadering reeds vernomen: onze dis
tricts-bijeenkomst van dit jaar wordt ge
houden in samenwerking met de R.K.
ondanks dat blijft toch veel suiker ge-
wenscht
De gewone wijze kan klaarmaken is: de
rabarber in stukjes snijden (afschillen is
niet noodig), flink afwasschen en zonder
water opzetten; men kan dit gerust doen
als men ze maar vlug aan de kook brengt
en af en toe roert. Daarna de dubbelkool
zure soda toevoegen en zooveel suiker, tot
men de smaak zoet genoeg vindt; het dun
ne moes binden met aangemengde maize-
na of aardappelmeel. Rabarber kan ook
gebonden worden met geklopt ei; in dit
geval roert men een weinig rabarber door
het geklopte ei en doet daarna alles in het
pannetje terug. Men kan het rabarbermoes
warm en koud geven en bij voorkeur bij
varkensvleesch. Het is zeer smakelijk als
toevoeging bij boonen of capucyners.
Rabarber kan ook gebruikt worden als
toespijs en wel op verschillende manie
ren:
lo. Doe het moes in een vuurvast scho
teltje, klop 2 eiwitten met suiker schui
mig, leg dit schuin op de rabarber en laat
er in een lauwe oven een lichtbruin korstje
op komen. De dooiers kan men door het
moes roeren.
2o. Rijstrand of griesmeelrand met ra
barber gevuld. Bij gebrek aan een rijst
rand legt men op een schotel een bergje
rijst en daaromheen een rand rabarber;
het overgeblevene kan men in een glazen
schaaltje erbij presenteeren.
3o. Vul een glazen schaal halfvol met
rabarber en giet hierover een vanillevla,
welke nogal zoet mag zijn. Naar verkie
zing kan men eer eenvoudige of fijne va
nillevla nemen; desgewenscht geeft men er
biscuits bij.
4o. Kook de rabarber zeer stijf, d.w.z.
bind haar stijf met maizena of gelatine en
geef ze met een vanillesaus of slagroom.
3o. Maak op de gewone wijze een zand
taartdeeg en vul dit met rabarbermoes.
Het deeg wordt gemaakt van 120 gr. bloem,
75 gr. boter, 60 gr. suiker, iets zout, halve
ei. Meng al deze ingrediënten droog door
elkaar met een koele hand, tot het deeg van
de kom loslaat. Rol dit uit op een met
bloem bestrooide tafei, maak er een ronde
plak van ter grootte van het bakblik, en
leg deze in het blik, dat met boter be
smeerd en met bloem bestrooid is, maak
van de rest een opstaand randje. Vul het
taartje met het rabarbermoes, leg hierover
reepjes deeg, die besmeerd worden met
het ei, en laat alles in den oven gaarbak-
ken, matig warm 3/4 uur met onder-
warmte. Neem haar afgekoeld uit het blik.
Al deze gerechten zijn ook zeer geschikt
voor restverwerking.
WINTERPROGRAMMA.
Hebt gij nog wenschen voor het winter-
programma 1939—1940? Weet gij iets
goeds ervoor? Richt u dan deze week tot
het bestuur.
SLOTWOORD.
Wat heb je nu weer te vertellen?
Een zacht antwoord ontwape.it de
gramschap.
Word lid van den R.K. Vrouwenbond!
Volksbond. Plaats van samenkomen zal
zijn Zoeterwoude..
De kosten zyn zeer gering, 15 cent per
persoon.
Binnenkort zullen de affiches en ook de
programma's, welke tegelijk toegangsbe
wijzen zijn, gereed zijn. Gemakshalve zal
de verkoop van de programma's niet van
uit het district worden geregeld, maar
plaatselijk
De Senioren zullen wel zoo goed zijn
zich plaatselijk te verstaan met de R. K.
Volksbond. Zij kunnen bij de plaatselijke
commissie zooveel programma's aanvra
gen als noodig zijn. Het commissariaat
zal zich dan wel willen belasten met de
verkoop der programma's aan de leden.
De Gezellen zullen als afzonderlijke
groepdeelnemen aan het défilé.
Ook op het terrein van samenkomst
zullen de Gezellen een afzonderlijke
groep vormen. Ook de verloofden van de
Gezellen zijn van harte welkom. Bij het
défilé zullen alleen Gezellen optrekken,
maar op het terrein zullen de verloofden
plaatsen worden aangewezen bij de res
pectievelijke Gezellen. Het programma is
u reeds bekend.
Lof, défilé, spreker, pauze, openlucht
spel door Pierre Balledux.
Gegeven wordt ..De rare".
..DE RARE".
„De rare" is een blijspel in drie bedrij
ven, geschreven door Jac. Ballings. Het is
even onderhoudend als de „Dorpspoëet".
dat met het gouden feest van de Leidsche
St. Josephsgezellenvereenigng werd opge
voerd.
Het heeft een zeer goede recensie ge
had in de Katholieke pers.
De inhoud is als volgt:
Sursum corda! Dat is de lijkspreuk van
Nardus Nop, een mensch niet beter of
slechter dan wij allen. Nardus heeft veel
tegenslag. De groothandel drijft den mid
denstand in den hoek, waar de slagen
vallen en Nardus vangt de slagen mee. En
als „de rare" een zwerver, een strooper,
die meer in de bosschen leeft dan in zijn
huis, Nardus uit het water haalt, waar hij
ingevallen is, wordt er zelfs in het dorp
gefluisterd, dat Nardus zelf hier debet
aan was. Maar Sursum corda zegt Nardus,
het zal wel weer beteren.
En inderdaad! Er komt een nieuwe baan
voor Nardus.
Zijn schoonzuster Odrada, een recht-
streeksche afstammeling van Xantippe,
die als weduwe met vier kinderen haar
oog heeft laten vallen op Nardus, helpt
hem aan een betrekking als vertegenwoor
diger van een bank en nu komen de rijke
dagen voor Nardus. Hij wordt bankier.
Het materialisme doet zijn intrede bij
Nardus en sursum corda wordt nu anders
uitgelegd, totda^ „de rare", die door de
liefde voor het pleegdochtertje van Nar
dus, Lieveke, een ander, beter mensch is
geworden; Nardus doet inzien, dat de ma-
terieele dingen de menschen niet geluk
kig maken. En sursum corda krijgt weer
de juiste beteekenis-Voor Nardus en zijn
zuster.
OPROEP VOOR ONS DISTRICT.
Senioren en commisarissen van al onze
vereenigingen, aangesloten bij het district
Leiden, aan den arbeid!
Onze districts-dag te Zoeterwoude moet
slagen.
Geen Gezel mag hier ontbreken.
Voor een groot deel zal het welslagen
afhangen van de activiteit van Senior en
Commissarissen.
Wy verwachten een geweldig groote be-
lingstelling van de Gezellen.
HET IS DE GEEST. DIE LEVEND
MAAKT.
Wie niet eenigermate op de hoogte is
met het streven van Kolping, die kan on
mogelijk begrijpen wat de „Kolpingsgeest"
eigenlijk beteekent. We hebben daarover
grappen en domheden gehoord, die veroor
zaakt werden, doordat de bijkomstighe
den niet van het wezen der zaak werden
onderscheiden.
Het wezen van een verbond van duizen
den jonge menschen is natuurlijk op vol
doende hoog niveau geplaatst; wel. be
reikbaar, maar niet zonder inspanning.
Wel is het ons hier en daar gebleken, dat
men het wezen der Gez. Vereeniging te
laag schatte, omdat bijkomstigheden vaak
sterker spraken. Dit zijn echter subjec
tieve factoren, die we met het wezenlijke
niet moeten verwarren. Wie het wezen
eener zaak niet onderscheidt, wordt mis
leidt.
Het wezen der Gez. Ver. is door Kolping
gewild in den gezinsgeest. Niet flauw of
kinderachtig, maar frisch en eerlijk moet
daarom de geest in een Gez. Ver. zijn;
jong.en energiek, met een hoog ideaal voor
oogen. We teuten dan ook niet over de
bijkomstigheden van een feestavond of
over een kwaal in een onderafdeeling,
maar we werken. Jong en energiek wil
niet zeggen eindelooze disputen in akelig-
lange vergaderingen, maar voor en nadce-
len in gezonde en zakelijke redenatie af
wegen en zich bij het beslissend gezag
van den priester-Praeses neerleggen. Dat
is trouwens ook frisch en eerlijk!
Het is de geest, die levend maakt. Lei
ders en leden van de in wezen zoo gave
en sterke Gez. Ver. moeten zich in leven
in wat Kolping wil. En dan zullen zij
steeds nieuwe vondsten doen en daardoor
in staat zijn honderden jongen kerels te
laten zien en ondervinden de levens-
forma van Kolping.
Morgen is het Pinksteren. Durf je te
bezinnen, leiders en leden, en den H.
Geest te bidden om Zijn zevenvoudige
gave! s. M.
DE VRIJE MENSCII.
Van de vrijheid loopt de mond over.
Vrijheid, vrijheid in denken en spreken
en handelen, vrijheid in de moraal en i**
QUATERTEMPERDAGEN.
N.B. In deze week dagelijks Gloria en
Credo. De Sequens „Veni sancte Spiritus".
De Prefatie en de gebeden „Communican-
tes" en „Hanc igitur" van Pinksteren.
Kleui: Rood.
ZONDAG 28 Mei. Hoogfeest van Pink
steren of van de Nederdaling van den H.
Geest over de Apostelen. Mis: Spiritus.
De beloofde heilige Geest is ons ge
schonken. De Geest des Heeren vervult
de geheele aarde! Alleluja (Introitus).
Moge Hij ook onze harten vervullen en
daarm ontvonken het vuur van Zijn God
delijke Liefde. (Alleluja-vers). Moge Hij
ook zijn de zoete Gast van onze zielen,
aan wie in Hem gelooven schenken Zijn
zevenvoudige gave. (Sequens).
MAANDAG 29 Mei. Tweede Pinksterdag.
Dag van devotie. Mis: Cibavit.
Pinksteren is het feest van de stichting
van de Kerk. Het Epistel verhaalt ons
van de groei van de jeugdige Kerk. Petrus
bezield door den H. Geest, bekeert veel
heidenen door zijn prediking tot de Kerk
van Christus, welke ook nu nóg leert en
altijd zal blijven leeren: „Wie in Christus
gelooft zal niet verloren gaan, maar
eeuwig leven". (Evangelie).
DINSDAG 30 Mei. Derde Pinksterdag.
Dag van devotie. Mis: Accipite.
WOENSDAG 31 Mei. Quatertemperdag.
Geboden vasten- en onthoudingsdag. Vier
de dag v. h. Pinksteroctaaf. Mis: Deus. 2e
gebed van Maria Middelares van alle ge
naden; 3e v. d. H. Angela de Merici,
Maagd; 4e v. d. H. Petronilla, Maagd; 5e
voo'* den vrede.
DONDERDAG 1 Juni. Mis v. d. vijfde
dag v. h. Pinksteroctaaf: Spiritus. 2e ge
bed voor Kerk of Paus.
VRIJDAG 2 J uni. Quatertemperdag.
Geboden Vasten- en onthoudingsdag. Mis
v. d. zesde dag v. h. Pinksteroctaaf: Re-
pleatur. 2e gebed v. d. H.H. Marcellinus,
Petrus en Erasmus, Martelaren.
N.B. Wanneer wegens de eerste Vrijdag
de votiefmis wordt gezongen v. h. H.
Hart van Jesus, moet worden genomen de
bovenstaande mis van de Vrijdag in het
Pinksteroctaaf met de gedachtenis v. h.
H. Hart van Jesus (uit de mis v. h. H.
Hart: Cogitationes), welke gedachtenis
met het gebed v. d. Vrijdag wordt ver
bonden tot één gebed. Laatste Evangelie
v. h. H. Hart.
ZATERDAG 3 Juni. Quatertemperdag.
Geboden vasten- en onthoudingsdag. Mis:
Caritas. 2e gebed voor Kerk of Paus. Na
de Sequens wordt het Alleluja niet ge
zegd.
Vandaag eindigt de Paaschtijd.
Quatertemperdag worden in ons Bis
dom subdiakens en priesters gewyd.
Volgens de geest van onze Moeder de H.
Kerk worden de gebeden verzocht voor
hen, die de H.H. Wijdingen ontvangen.
IN DE KERKEN VAN DE
E.E. P.P. FRANCISCANEN:
Alles als in bovenstaande kalender v.
h. Bisdom, behalve:
WOENSDAG. 2e gebed v. d. H. Petro
nilla, Maagd; 3e voor den vrede.
DONDERDAG. 2e gebed v. d. H. Angela
de Merici.
VRIJDAG. 2e gebed v. d. Z.Z. Hercula-
nus van Plagale Felix van Nicosia en
Joannes Pelingotto, Belijders; 3e v. d. H.
H. Marcellinus, Petrus en Erasmus.
ZATERDAG. 2e gebed v. d. Z. Andreas
van Spello, Belijder.
Amsterdam. ALB. M. KOK, pr.
het zakenleven, vrijheid in de politiek,
vrijheid op en langs den weg, aan het
strand en in de bosschen. De' mensch
heeft de vryheid gehanteerd als een twee
de natuur.
En zijn we er op vooruitgegaan? We vol
gen even de geschiedenis Sinds de refor
matie kregen we vrijheid van geloof en
het geloof is de twistappel geworden tus-
schen elkander bestrijdende kerken. Na
de renaissance kregen we de vrijheicl in
de kunst en de kunst ontaardde. De be
faamde Fransche revolutie vocht de vol
keren los uit de macht der vorsten en de
volkeren hebben hun vrijheidsdorst ge
lest met het gal der slaven.
Ja, de mensch had een held kunnen zijn,
als hij zijn hersens beter had gebruikt.
Doch eenmaal los van het inzicht der
waarde-verhoudingen is hij aan zijn eigen
genialiteit ten gronde gegaan. De mensch
geloofde in zichzelf, in zijn eigen natuur
en zoo zag hij in de menschelijke dingen
het hoogste goed. De groote econoom,
Werner Sombart, getuigt zelf: „Niets heeft
de moderne cultuur voor ons innerlijk le
ven, voor ons geluk en onze tevredenheid,
voor onze innerlijke tevredenheid gepres
teerd, niets!"
Er is een tijd geweest, dat bij het sim
pele woordje „roomsch" de menschen een
schrikbeeld kregen van gebondenheid,
censuur en....- achterlijkheid. Men staat
als katholiek perplex over de nonsikale
opvattingen bij toch nogal ontwikkelde
koppen, zij het dan dat de eenzijdigheid
er duimen dik op ligt. Want wie haalt het
nu toch in zijn hoofd om godsdienst en
wetenschap als gescheiden gebieden te
zien. Ze zijn wel onderscheiden en wat tot
in de eeuwigheid reikt moet dominee-
ren, maar in den loop der natuur is al te
zien dat er een hoogere orde moet zijn en
dat men zoo moet komen tot een hoogeren
Ordenaar, Dien wij God noemen.
Het is in sommige kringen, ook in ka
tholieke, mode geworden om met het
woord vrijheid te schermen naar links en
naar rechts. Men zweert dan bij vrijheid
van lectuur en steunt op z'n gemak de
slechte pers, men zwamt over vrijheid
van omgang en onteert zichzelf en ande
ren, men zoekt vrijheid in opvoeding erf
maakt zich tot slaaf van een decadentie.
Om communist te zijn zou men zich scha
men, maar een beweging te steunen, die
in wezen even anti-godsdienstig is, ziet
men geen kwaad in. Want ja, we zijn toch
vrije menschen
„Het is de gewoonte der menschen, zegt
Goethe, dat ze hoonen, al wat ze niet be
grijpen". En het is een feit, dat de vrij
heid als zoodanig niet begrepen wordt.
Vrij is alleen hij, bij wien de geest de
heerschappij voert over het lichaam; vrij
is alleen die mensch, bij wien het ver
stand de regulator is van den wil; vrij is
slechts de mensch, die èn zijn eigen waar
de èn zijn afhankelijkheid van God kent
en erkent; vrij is de mensch, die arbeid
en gebed samenstrengelt tot een levend
geheel.
Het opgeschroefde intellect, dat kultuur-
looze leiding wil geven, is net zoo gevaar
lijk als de zenuwachtige massa van de
straat, die leeft van impulsen en leuzen.
Aan beiden heeft de menschheid niets.
Als Kolping in zijn eigen vaderland en
daarbuiten het resultaat zag van de tech
nische negentiende eeuw, was hij ontsteld
bij gebrek aan godsdienst. Indien hij nu
kon spreken, dan zou hy zijn woord her
halen. Het gebrek aan godsdienst heeft
de vrijheid tot ongebondenheid gemaakt.
Uiteindelij!: is hij de vrije mensch, die
zcihzelf overwint en weet te bidden.
S- M.
NEDERLANDSCHE
AFDEELING LEIDEN
PLAATSCLIJKC CENTR. R.K. ARBEIDERSBEWEGING
BESTUURSSAMENSTELLING.
In de ledenvergadering gehouden 20 April
1.1. was de bestuursverkiezing aan de orde.
Als gevolg daarvan werd op 3 Mei daarop
volgend het bestuur samengesteld als volgt:
J. H. Nijhuis, le voorzitter; D. Haverkorn,
le secretaris; A. de Kruiff, le penningmees
ter;S. P. Strijk, 2e voorzitter; J. M. H.
Horikx, 2e secretaris; W. Buil, 2e penning
meester; B. C. Klein, le commissaris; L. J.
Streefland, 2e commissaris en J. A. van
Oijen, 3e commissaris en bibliothecaris.
Voor de verzorging der Volksbondrubriek
werd een commissie samengesteld, bestaan -
die uit drie personen.
DE ENCYCLIEKMEETING TE
ZOETERWOUDE.
Deze wordt op 18 Juni a.s. te Zoeter
woude (Dorp) gehouden in samenwerking
met de St. Josephsgezellen; vele Volksbon-
ders uit Leiden worden daar op dien dag
verwacht, want, gezien de samenstelling
van het programma, moet de opkomst zoo
groot mogelijk zijn. Daarom doen wij een
beroep op de besturen der resp. vak- en
onderafdeelingen, om de aandacht van hun
leden op de Encycliekmeeting te vestigen.
Na het Lof, waarmede wordt aangevangen,
zal men zich in optocht naar het meetings-
terrein begeven, waar een spreker het
woord zal voeren. Het comité heeft zich ver
zekerd van de medewerking van het gezel
schap Pierre Balledux, dat voor de aan
wezigen ten gehoore zal brengen het too-
neelspel „De Rare". De toegangsprijs is zeer
laag gesteld. Zie voorts nadere mededee-
lingen.
„HERWONNEN LEVENSKRACHT".
In de maand April werden geheel of
gedeeltelijk voor rekening van „Herwon
nen Levenskracht" 13 personen naar het
Sanatorium Berg en Bosch te Bilthoven
uitgezonden en 2 naar Hornerheide. Op 30
April waren in de verpleging 92 mannen,
54 vrouwen, 159 kinderen en 20 patiënten
in de nazorg.
NATIONALE PAASCHLOTERIJ.
Van de eerste loterij, gehouden in April,
ten bate van het Comité Actie voor God is
de trekkingslijst in het gebouw van den
Ned. R. K. Volksbond, Steenschuur 15, ter
inzage. Men kan zioh daarvoor tot den con
cierge wenden.
Prachtig nieuws, gene
raal! Kolonel Fui heeft alleen
een paar millioen Chineezen
omsingeld.
