I OPRUIMING DAMES EN KINDER CONFECTIE
MANTELS bn JAPONNEN
30 TOT 60%
VROOM EN DREESMANN - LEIDEN
HARTEVELT'S
JENEVER
NIET ENKELE, DOCH AL ONZE
IN PRIIS VERLAAGD
Het karakter en het werk van
de Graal
ZIJN:
6.90
1.98
o.68
VRIJDAG 11 DECEMBER 1931
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 7
Een belangrijke rede van Haarlem's Bisschop.
Gistermiddag is het nieuwe Graalhuis
in de Emmastraat te Alkmaar plechtig inge
wijd door Z. H. Exc. Mgr. J. D. T. Aenge-
nent, bisschop van Haarlem.
Z. H. Exc. Mgr. Aengenent heeft hierbij
een rede gehouden welke de „Msbd." uit
voerig publiceert. Gaarne nemen wij deze
belangrijke uiteenzetting over karakter en
werk van de Graal hier over.
Een beroep op de geeste
lijkheid.
Het zal langzamerhand, aldus Mgr., wel
algemeen bekend zijn dat ik een groot be
wonderaar en een krachtig promotor ben
van de Graal. Ik wensch thans voor het
gansche diocees te herhalen, dat ik deze
jongevrouwenbeweging, die godragen en
gestuwd wordt door de congregatie van de
Vrouwen van Nazareth, een beweging vind
idealer dan welke andere ik mij zou kun
nen denken en die ik voor niets ter wereld
meer zou willen missen in mijn diocees.
Mijn eenige en vurige wensch is het dat
de Graalbeweging zich in dit bisdom zoo
snel mogelijk zal uitbreiden.
Van de Graal zal in de toekomst een on
schatbare kracht uitgaan voor de bevesti
ging van ons Katholiek leven. Honderd
duizenden zullen van het werk, door de
Graal verricht, de vruchten plukken, want
deze beweging streeft naar de vorming van
echter, degelijke. Katholieke huismoeders,
en dat zijn de voortreffelijkste menschen,
die er op de wereld bestaan. De Kerk en
de maatschappij kunnen haar niet missen.
Monseigneur richtte zich dan tot de
pastoors van Alkmaar en wenschte hen ge
luk met de stichting van dit Graalhuis. Ik
wensch hun te verzekeren, aldus Monseig
neur. dat zij de financieele offers, die de
instandhouding van dit tehuis vergt, met
blijheid zullen blijven dragen omdat zij
weten dat het mijn hartewensch is, dat dit
Graalhuis tot vollen bloei geraakt. Dit zal
zeker offers vergen maar ik weet, dat deze
offers gaarne gebracht zullen worden, wan
neer ik het vraag.
Ik wensch ook een beroep te doen op
alle eerw. zusters en eerw. heeren geeste
lijken van heel het bisdom, om meisjes, die
den religieuzen staat willen omhelzen, te
wijzen op de congregatie van de Vrouwen
van Nazareth. Deze congregatie is wel
jong, maar ik garandeer de stabiliteit van
deze jonge congregatie. De pastoors moe
ten dus de meisjes, die roeping gevoelen,
krachtig aansporen te treden in de con
gregatie van de Vrouwen van Nazareth
Ook de leeken moeten begrijpen, dat hun
kinderen in de Graal thuishooren.
De eerw. Zusters van de lagere scholen
moeten al haar leerlingen, voor deze de
school verlaten, aansporen om lid te wor
den van de Graal.
Ook op de eerw. Zusters, die onderwijs
geven aan de lycea, de H. B. S.-en en dc
gymnasia, doe ik een beroep om met ijver
en animo haar leerlingen aan te sporen,
zich te laten inlijven in de Graalbewe
ging.
Alleen wanneer zij zoo doen, handelen
zij in mijn geest en ik weet, dat, wanneer
ik op haar een beroep doe, zij gaarne
bereid zijn daaraan gevolg te geven.
Het ligt voor de hand, dat een jonge
beweging blootstaat aan critiek en ook niet
ontkomen zal aan misverstanden.
En een beweging, die zoo met open vi
zier naar buiten treedt als de Graal, staat
daaraan nog meer bloot dan andere orga
nisaties.
Ik wil bij deze gelegenheid op die mis
verstanden wijzen opdat ze ophouden to
bestaan en ik wil ook een antwoord geven
op de onbillijke critiek, die hier en daar
wordt uitgeoefend, opdat zij tot zwijgen
zal worden gebracht.
Misverstanden ten opzichte
van de Graal.
Het eerste misverstand, dat bestaat ten
opzichte van de Graalbeweging, is, dat zij
los staat van de congregatie. Zelfs in een
tijdschrift dat aangewezen is om leiding te
geven aan de mannelijke jeugdbeweging,
heb ik nog onlangs de bewering gelezen,
dat de Graal losstaat van de meisjescon
gregatie. Dit is een absoluut misverstand.
De Graal is evenzeer verbonden met de
congregatie als de patronaatsbeweging voor
jongens.
De congregatie, en ik zeg dit voor het
geheele bisdom, is het uitgangspunt van
alle actie op het gebie-d van de meisjesbe
weging. De* graalleden moeten in het alge
meen lid zijn van de congregatie.
Voor sommige groepen voor meisjes moet
echter in dit opzicht een uitzondering wor
den gemaakt. De meisjes echter, waarop
deze bepaling slaat, worden niet volledig
.lid van de Graal maar blijven, ook wan
neer zij „ingekleed" zijn, aspiranten, tot
dat zij in de congregatie zijn ingetreden.
Het tweede misverstand, dat gerezen is
en dat geheel en al uit den weg geruimd
moot worden is, dat de Graal geheel los
en onafhankelijk van de parochiegeestelijk
heid zou staan.
Dit is een droevig misverstand en daar
tegen protesteer ik ten sterkste. Want de
Graal staat niet los van de parochieelo
geestelijkheid
Ik heb zeifs voorgeschreven en de
Vrouwen van Nazareth hebben mij om dit
voorschrift verzocht dat de Vrouwen
van Nazareth op vastgestelde tijden over
leg moeten plegen mot de parochiegeeste
lijken, opr te vernemen welke wenschen
door de laatste ten opzichte van de Graal
beweging worden gekoesterd
Hoe is het mogelijk dat men zegt, dat de
Graal niets met de paorchiegeestelijk-
heid te maken heeft? Ik kan mij eenigs-
zin8 indenken hoe dit misverstand mis
schien is ontstaan.
Ik heb bepaald, dat de kapelaans die
de congregatie leiden, niet belast mogen
worden met de dagelijksche leiding van dc
Graalclubs, tenzij er een apologetische cur
sus wordt gegeven.
Het is mijn stellige overtuiging dat de
directe leiding voor een jonge vrouwenbe
weging niet door den priester op zich moet
worden genomen.
Om verschillende redenen is het beter
dat dit niet gebeurt. Op de eerste plaats
meen ik, dat wanneer een kapelaan zijn
werk goed wil doen hij geen tijd heeft om
zich met de dagelijksche leiding van een
meisjesboweging bezig te houden. Zijn werk
is immers op de eerste plaats het geven
van catechismus, het precken, en vooral
ook het huisbezoek dat wel het grootste
en voornaamste deel van zijn taak is. Daar
naast hebben de kapelaans nog de zorg
voor de mannelijke jeugd.
Op de tweede plaats zijn mannen min
der geschikt dan vrouwen om zich met de
directe leiding van ccn meisjesbeweging
bezig to houden. Dit ie geen werk dat den
man goed afgaat.
Maar ook al zouden de mannen de be-
noodigde capaciteiten wel bezitten, dan nog
zou het ongewenscht zijn wanneer zij zich
bemoeiden met dit werk. Do eenheid van
de Graalbeweging zou er door in gevaar
worden gebracht. Alleen een religeuze con
gregatie als van de Vrouwen van Nazareth
kan dit werk naar behooren vervullen.
Met deze eenheid in de beweging hangt
de stabiliteit en de continuïteit ten nauw
ste samen, zoodat het ook daarom ge-
wenscht is de dagelijksche leiding toe to
vertrouwen aan de Vrouwen van Naza
reth en niet aan de parochiegeestelijken.
Het derde misverstand, dat bestaat ten
aanzien van de Graal is, dat sommigen
zeggen, dat de Graal beter zou doen, wan
neer ze haar leden wat meer gewone en
practische kundighedon leerde. Maar de
Graal doet dit reeds. De Graal vormt do
meisjes ook practisch tot goede huismoe
ders. De vele cursussen zijn daarvan het
bewijs. Van dit werk blijkt niet zooveel
naar buiten, maar men mag daarom maar
niet veronderstellen, dat zij dit werk ver
waarloost.
Een vierde misverstand is, dat dc Graal
bloeiende meisjospatronaten, waar zij dio
aantreft, stuk slaat.
Dit is onjuist en de Graal zou dit trou
wens zelfs niet wenschen. Zij wil de be
staande meisjespatronaten zooveel moge
lijk overnemen en langzamerhand omvor
men in den Graal-geest. Dc leidsters van
die patronaten wil zij ook zooveel mogelijk
overnemen, maar zij wil boven dit werk
een andere vlag zetten.
Onbillijke critiek.
onaangenaam heeft getroffen, is wel dat
men beweert, dat de Graal geheel en al
opgaat in uiterlijkheid.
Op deze bewering wensch ik een vier
voudig antwoord te formuleeren.
Op de eerste plaats leven wij in con
tijd, waarin wij onze geloofsovertuiging
niet meer alleen in de binnenkamers mo
gen houden. Wij moeten de op en
onze levensbeschouwing mei uit
dragen. Dit doet men in de A over
al, niet het minst bij onze felste tegen
standers, die al zoover gekomen zijn, dat
zij eere-doctoraten in de goddeloosheid uit
reiken.
Daartegenover past het, dat wij on zo
katholieke levensbeschouwing uitdragen en.
wij mogen God dankbaar zijn, dat onze
meisjes dit leeren in de Graalbeweging.
Op dc tweede plaats echter vraag ik mij
af, wat het voor een redenoering is, 0111,
wanneer men niterlijkhcrien ziet. te zeggen
dat de beweging daarin geheel opgaat.
Een dergelijke wijze van spreken verraadt
een gebrek aan de meest elementaire lo
gica. Men heeft trouwens niet het recht zoo
te spreken, want dezo uiterlijkheid is
slechts mogelijk door de sterke innerlijke
bezieling, dio haar voortstuwt.
Wanneer men wil antwoorden op de
vraag of de Graalbeweging innerlijke
waarde bezit, dan moet men de feiten keu
nen. Niemand kent die feiten beter dan
ik en daarom stel ik er prijs op te verkla
ren, dat. de innerlijke waarde van de Graal
beweging zoo groot en krachtig is als men
zich slechts denken kan.
DE AVONTUREN VAN EEN VERKEERSAGENTJE.
Na een afdruk te hebben genomen, liet de slotenmaker
zic-h door den vogel naar zijn werkplaats terugbrengen.
Het vuur werd flink opgestookt en de blaasbalg blies
ale een storm. Toen nam hij hot gloeiende ijzer uit het
vuur en begon de sleutel te bewerken. „Men moet het
ijzer smeden als het heet is!" zeide hij tot zich zelf.
Dc smid sloeg op hot ijzer, dat dc vonken er af vlogen.
Hot aambeeld klonk als oen klok, zoo helder van toon
en de kabouter zong er oen liedje bij. Een liedje, zeide
hij weer, „geeft do maat bij jo werk aan en dan vlot het
heel veel beter".
in Literflesschen f. 3.40
in Vs Literfl. f. 1.75
exclusief glas 1I:!S3
ALOM VERKRIJGBAAR!
Het noviciaat van do Vrouwen van Na
zareth duurt twee jaren en is stronger
dan dat van menige ander religieuze con-
gergatie.
De religieuze geest kan niet inniger
zijn, dan zij is in de congregatie van de
Vrouwen van Nazareth en daarom ontzeg
ik een ieder het reeht to beweren dnt do
Graal beweging in uiterlijkheden opgaat.
Men beweert ook, dat do Graal de uit
huizigheid van de meisjes in do hand
werkt. Dit is ten deele waar. Maar dit is
ook noodig. Wij moeten naar buiten tre
den. God vraagt van ons do uitoefening
van het apostolaat en daarvoor moeton do
meisjes zich buitenshuis scholen in haar
clubs, Overigens is do uithuizigheid, die
do Graal veroorzaakt, werkelijk niet 7.00
groot, want de Graallo lon maken in den
regel er zijn uitzonderingen sleohts
deel uit van twee clubs, zoodat zij daar
door niet meer dan twee avonden por week
worden bezig gehouden.
Ten dorde zegt men, «lat do Graalbewe
ging zoo tl uur is. Ook dit verwijt is onge
motiveerd. erscliillende meisjes, die hot
moeilijk betalen kunnen, worden geheel
gratis in de Graalbeweging en in do clubs
opgenomen. Maar is het een onbillijkheid
wanneer een meisje, dat flink verdient, ook
behoorlijk bijdraagt voor den blooi van
haar organisatie?
Vervolgens becritlzrert nten hier on daar
de Graal sterk om de fouten, die wel eens
(lnor hoar begaan zijn. De jeugd maakt «I
tijd wel re,,, fouten on bij 'n longdiga
enthousiaste beweging zonal, ,1e (Irani is.
is dit niet te vermijden. Maar op dcrgelü-
'<"lll"l> m"« alle nadruk worden
j 2"1 1v00rbii2'rn van al hel goede
dal de r.raal proslrert en zeker mogen be.
enne fouten niet gebruikt worden om de
«•raai Ir klrmecren en (egen te werken.
Het is een fout gewee.t om in sommige
olaalson de Paasch-boodschap van de
Graal des nachts te «loeu aanplakken.
Maar deze foul wordt m een bepaalde
Stad zoo uitgesponnen e„ uitgemeten, dat
1 velen zijn. die daarom alleen d0 Oraal
net sympathiek gezind zijn, En een der
gelijke houding knn niet gebillijkt worden.
.W'VH* "in, „ij,„ h„.
Sloot H. Exc., van Alkmaar begint
He victorie Mogen vsn .leze,, ,|„g „f, nil
"t Alkiiiemrsche Ornnlhui. werd geopend
■Ie misverstonden, die er heerschton, ver.'
•twijnen en moge dc ongomotivde eri-
»eL°U' ln d°" v'ervolge achter-
woge blijven.
Moge de Graalbeweging bloeien tot in
iougte van jaren en moge zij haar rijke
vruchten uitstorten over de stad Alkmaar
cn de omliggende dorpen.
tillillllilllioiiiiiiiiiiiiiiiuitiiiiiiiuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiaiiiiiiiiiiiiiiiaa
a 111111 a a i a 1111111111111 a a 11 a a a a a 1111 a a i a 11111 a a a 1111111111 a 1111111 a t a i a 11 a 11111111111 a 111
DOET NU UW VOORDEEL
ZIET ONZE 5 ETALAGES
MODERNE VELOURS DIA
GONAAL DAMESMANTELS
in groen en bruin met prii
haaskraag
12.75, 9.90,
DAMESJAPONNEN, uni
stoffen, in diverse a
kleuren 4.90,
TRICOT DAMESJAPONNEN
in tweed dessins 2.98
REGENMANTELS, in mo
derne stoffen,
groote keu
RESTANTEN VILTEN
DAMESHOEDEN, diverse
modellen cn kleuren
1.45,
KINDERMANTELS
KINDERJURKEN, div
maten en kleuren, e
verscheidenheid.
