VOOR HUIS EN HOF
KALENDER DER WEEK
ZATERDAG 19 SEPTEMBER 1931
DE LEIDSCHE COURANT
TWEEDE BLAD PAG. 6
vervoerr iddel. Even rustig als de natuur
is deze tocht in de kleine uit-den-tijd-1ij
kende rijtuigjes.
Van Myrdall op ongeveer 1000 M.
hoogte gelegen tusschen de eeuwige sneeuw
velden, een der bekende Noorsche winter
sportcentra neemt de trein, die in ver
gelijking met de Stuhlkarren angstwek-
kend-snel rijdt, ons mede, sleurt ons als
het ware door het hooggebergte, slechts
een kwartier rustend in Finse, waar de
touristen, die helaas geen gelegenheid heb
ben hier voor wintersport te komen, ook
midden in den zomer kunnen genieten van
het mooie uitzicht over het meer en den
grooten gletscher, de Hardangerjökelen.
De spoorweg, die in het hooggebergte
grootendeels met een houten tunnel over
kapt is om te voorkomen, dat in den win
ter de sneeuw het verkeer stremt, daalt dan
langzaam naar het vlakkeland in het Oos
ten, leidt langs de Oostelijke fjorden met
als eindpunt: Oslo, de hoofdstad van dit
sprookjesland.
ONZE DRIE GEVAARLIJKSTE
GITPLANTEN.
Doodkruid Bolzenkruid Doornappel.
Het vergif van deze drie planten is reeds
sinds overoude tijden bekend. Wel de meeste
vergiftigingsgevallen en misdaren zijn tot
deze drie giftplanten terug te voeen. Dat deze
gewassen door de plattelandsbewoners nog
dikwijls tooverplanten genoemd worden, is ,af-
komstig van het feit, dat haar vergif in vroe
gere eeuwen dikwijls voor toovernarijen ge
bruikt werd. Alle vroutjes, die deze planten
al te goed schenen te kennen liepen gevaar als
heks en toovenaarster beschouwd te worden.
In den tegenwoordigen tijd worden de
meeste vergiftingen door onwetenheid of on
voorzichtigheid met doodkruid veroorzaakt. De
mooie zwartglanzende bessen met hun aan
vankelijk zoetsmakend sap zijn vooral voor
kinderen, die ze als kersen beschouwen, een
echt verleidelijke vrucht, die gegeten wordt.
Het vergif van het doodkruid werkt buitenge
woon scherp. Reeds het eten van één vrucht
leidt tot angsttoestanden, tot zware bewuste
loosheid en storing van het gezicht. Wie een
groot aantal van deze bessen gegeten heeft,
is in den regel niet meer te redden. De dood
treedt in door verlamming, krampen en an
dere vergiftigingsverschijnselen.bovendien
veroorzaakt het eten blindheid.
Maar niet alleen de vrucht van deze plant
is vergiftig, ook de andere deelen, tot de wor-
teldeelen toe bevatten vergif. Het vergif dat
het doodkruid bevat is atropine. Het wordt
niet uit de vrucht gewonnen, maar uit de an
dere plantendeelen. Het tiende deel van 1 gram
is voldoende om een krachtigen man te doo-
den. Slechts in een verdunning, waarbij met
duizendste deelen van een gram gerekend
wodt, kan het atropine geneeskrachtig aange
wend worden. Het werkt vooral tesamen met
morfine pijnstillend. Roeds geruimen tijd
wordt akopinie in zeer verdunden toestand, als
schoonheidswater gebruikt: Het heeft de
eigenschap de pupillen te vergrooten en den
g'ans der oogen te versterken.
Zeer giftig is ook het bilsenkruid. Het bil-
senkruid groeit bijzonder graag op stikstof-
houdende grond, waar allerlei afval verza
meld wordt, in de nabijheid van mesthoopen
en dergelijke. Dit kruid ziet er niet zoo on
schuldig uit als de struik van het doodkruid.
Het verspreidt een walgelijke lucht, heeft kle-
vige stengels en bladeren, de bloem is vuilgeel
met violetkleurige stippels. Het vergif van het
bilsenkruid werd in vroegere tijden vaak ge
bruikt om pijl en spies er mee te vergiftigen.
Verund zijn enkele deeltjes van een gram
reeds voldoende om een mensch te vergiftigen.
In Azië zijn tegenwoordig nog volkstammen,
die het gif van het bilsenkruid sterk ver
dund, als bedwelmend middel gebruiken.
De doornappel is het meest geliefdkoosde
vergif der Zigeuners. Deze plant is ook door
de Zigeuners overgebracht.
Het vaderland van den doornappel is n.l.
Tartarije. Van daar uit werd het bij het einde
de 17e eeuw door rondtrekkende Zigeuners
in de Europeesche landen gebracht. Ook bij
den doornappel zijn alle deelen der plant ver
giftig, het meeste gif bevatten echter de zaden.
Een dozijn van deze kleine zaadkorrels ka,n
reeds den dood van een mensch veroorzaken.
De dood is meestal het gevolg van een beroer
te, maar die wordt meestal voorafgegaan door
allerlei zware ziekteverschijnselen, zooals dui
zelingen, krampen, aanvallen van razernij.
Bij de Zigeuners is het vergif van den doorn
appel niet zoozeer gewild, om er een mensch
mee tedooden, maar omdat het vergif, wanneer
het in kleine hoeveelheden de paarden inge
geven wordt, deze voor korten tijd vuriger
maakt en ze er beter doet uitzien Daar de
Zigeuners meestal paardenhandelaars zijn, ge
bruiken zij het vergif van den doornappel
gaarne. Evenzoo wordt het door andere paar-
den-handelaars gebruikt voor hetzelfde doel.
Voor deze drie gifplanten moeten vooral de
kinderen gewaarschuwd worden: want bij hen
speciaal kan reeds het aanraken alleen van
deze giftplanten nadeelige gevolgen hebben,
vooral, wanneer de vingers daarna, aan den
mond gebracht worden.
OMGANGSVORMEN.
Moderne briefstijl met vrije lichaams-
cultuurgroeten.
In „Het Kind" schrijft de redacteur D.
L. Daalder een aardig artikeltje over om
gangsvormen in brieven. Hij deelt mede,
dat ,.de oude garde" hem in brieven aan
spreekt als „Weledelgeboren", „Zeerge
leerd" of „Weledel", maar dat de jonge
ren zich op zijn hoogst bepalen tot mijn
heer. Het schijnt, dat in het kamp der
..vrije jeugdbewegers", moeilijkheden en
mogelijkheden bestaan, die een buiten
staander niet vermoed zou hebben. Uit
een' orgaan van deze jongeren neemt de
heer Daalder o.a. het volgende over:
WAT DE NIEUWE ZONDVLOED
VAN CHINA BETEEKENT.
De eerste globale cijfers van
deze geweldige natuurramp.
Doodkisten als bootjes. De
regeering treft schuld. Sinds
de revolutie alles verwaar
loosd.
Het Chineesche Rijk, dat door catastro
fen van allerlei aard en politieke verwikke
lingen reeds zoo zwaar geteisterd werd,
heeft door de laatsteoverstrooming een
vreeselijke slag gekregen, waarvan het zich
niet dan met de grootste moeite zal kunnen
herstellen. Uit de tallooze berichten om
trent dezen modernen zondvloed, krijgt
men voortdurend meer gegevens over den
buitengewonen omvang van deze ramp,
maar de lezer kan zich uit al die afzonder
lijke mededeelingen nauwelijks voorstèl-
len, wat deze moüerne zondvloed voor dit
beklagenswaardige volk eigenlijk betee-
kent. Een groot gedeelte van het gebied,
waarin groote en volkrijke steden liggen als
Hankau, Hanyang en Wuschang, is één uit
gestrekt meer, men mag wel zeggen een
zee, en zelfs in Nanking, dat bijna 500 kilo
meter van de Yangstse-rivier verwijderd
ligt, zijn 10.000 huizen overstroomd en vol
gens (ie eerste berichten waren er reeus
40.000 menschen dakloos. Sindsdien is de
rivier nog altijd gestegen en niemand kan
voorspellen, welken omvang de ramp nog
zal aannemen. De zijrivieren zijn alle bui
ten hunne oevers getreden, de zeeën in t
Zuiden overstroomen de kuststreken,
't Groote kanaal, ue grootsche kunstmatige
stroom, me het bekken van de ïangts-e en
van de Hwangho verbindt over een aistand
van meer dan 1500 K.M. tusschen Hang-
schau en Tientsin, heeft uitgestrekte ge
bieden met zijn wateren beaekt. Uok de
hoofdrivier, de Hwaihi, heeft eveneens zijn
bedoing verlaten en de Hwangho, de „Gele
rivier", die zijn loop negen maal veranderd
heeft, sinds de pen der Uhineezen de ge
schiedenis van het land beschreven heeft,
bedreigt thans geheel Noord-China met
den ondergang, in.de provincie Hupeh al
leen is een meer, dat ongeveer driemaal zoo
groot is als Neuerland, ontstaan.
4.000.000 huizen zijn vernield en 23 mil-
lioen menschen zijn door de ramp getrol-
fen, er zijn reeds 18000 menschen verdron
ken, dat zijn nog slechts de eerste globale
schattingen van een ramp die uan nog bui
tengewoon vergroot werd door een gewel
dige regenval in het grootste gedeelte van
Midden-China. Maar er staat nog 'n grooce
ramp te wachten. Het water van den
Kwangho, die men vaak „de geesel van
China'' genoemd heeft, staat op vele plaat
sen gelijk met den oever en bedreigt daar
mee het leven en de oogst van mnlioenen
boeren. Deze staren ontzet naar de wassen
de wateren, waarvan de overstrooming het
doodvonnis voor het land beteekent. In het
gevolg der overstroomingen zullen de af
schuwelijke spoken uit de Apocalypsis op
treden: hongersnood zeker, waarschijnlijk
ook pest en andere besmettelijke ziekten.
Midden-Cliina leeft hoofdzakelijk van rijst
en ofschoon deze plant meer water noodig
heeft dan iedere andere, beteekent toch
het onder water loopen van de rijstvelden
de vernieling van den oogst.
De Herfstoogst is al op uitgestrekte ge
bieden vernield: zelfs al keeren de rivie
ren direct terug binnen hun oevers, dan zal
De tijd van „Amice" en „Waarde
Vriend", van „Mijnheer"! en „Geachte
Heer" ig voor de onderlinge corresponden
tie in de jeugdbeweging voorbij. We kun
nen nu lezen: „Kameraad", W-K., W. Pg.,
Beste Makker, Waarde Medestrijder, Beste
Mede'er. Anderen zetten alleen de
voornaam als aanhef boven een brief, maar
er zijn er ook, die dit weer te kil vinden,
die eigenlijk alles mal, sentimenteel of
koel vinden, en die dus haar heelcmaal
niets boven hun brieven zetten. Moeilijk is
de keus voor den ernstigen brievenschrij
ver.
Nog moeilijker wordt het hem gemaakt
als hij moet eindigen. Hij zal waarschijn
lijk niet meer onder zijn brief zetten: Nu,
lieve Zus, ik weet niets meer en eindig dus
maar. In gedachen gekust en •mhe'sd
door je liefhebbende, of je toegenegen
of: „Steeds de Uwe" of meer van dat
fraais. Kussen geeft men tegenwoordig
niet meer en de menschen, die aan deze
oude gewoonte trouw gebleven zijn, noe
men het geen „kus" meer, maar „zoen"
Als men nog iets geeft is het „een hand"
of „een ferme vijf", een „knuist" «elfs een
„poot" en dat ook weer 'n de variaties
„stevig", „slap", enz.
De meeste kopzorg geven echter de tra-
ditioneele „groeten", die onver'ovekelijk
met den slotzin verbonden zijn en waarvan
het weglaten als een groote zonde tegen
het brievenritueel wordt beschouwd.
De meesten maken zich er van af met
het toegevoegde „beste", precies als bij 't
begin van een brief, waar ze „bes'-e die en-
die schrijven. Dat is dan het eenvoudigste,
maar er zijn weer heel veel menschen, die
dit te saai vinden. Veel wordt uit Duitsch-
land overgenomen. We roepen elkaar
«„Heil" toe, als we elkaar tegenkomen, als
of we in het hartje van 't Germanenrijk
waren. Maar ook dat is veelal onvoldoen
de. Het wordt „Bergheil", „Jeugdheil",
„Herbergssheil". Waarom dan ook geen
„Zeeheil" of „Lutjebvoekhei'of „Tent-
heil" Naast het nieuwe „Herbergsheil"
heeft men ook „Herbergsgrocten" als
nieuwste phase in de ontwikkeling van den
groet. Want nog grooter dan het Germa
nistische „Heil"sleger is net aantal van
hen, die een oneindig aantal voor^oegLels
voor „groeten" gebruiken.
We hebben alle soo't „bondsgroeten".
zooals „A.J.C.-groeten", „Jingroelcn enz.
Ook kan men lézen „bewegingsgroeten" en
..Jeugdbewegingsgroeten". Maar nooit heb
ik gelezen „met Nederlandse!ip-vereeniging-
groeten-tot-afschaf fing-van-alcohoüsche-
toch het water de velden nog maanden lang
onbruikbaar maken en de winteraanplan-
tingen zullen zóó gering zijn, dat een lange
hongersnood in de getroffen districten te
wachten staat. Doch zelfs, indien de winter-
uitzaai mogelijk is, dan is de verzorging
met het noodige zaaigoed én de verdeeliug
een buitengewoon moeilijke taak en het
verlies van het vee'zal nog jarenlang merk
baar blijven. Uit de steden worden reeds
besmettelijke ziekten gemeld. Lijken van
menschen en dieren rotten in het stilstaand
water en een gruwelijke ontzettende bijzon
derheid is het te zien dat talrijke doodkis
ten, die uit do overstroomde kerkhoven op
stijgen en ronddrijven en van hun inhoud
beroofd, als bootjes gebruikt worden.
Wanneer zulke toestanden reeds in de
groote steden van Midden-China heer-
schen, dan zullen de toestanden in de klei
nere. steden en op het platteland nog veel
erger zijn. De rooversbenden, die het laad
reeds langen tijd onveilig maken, zullen
ónder de wanhopige slachtoffers van den
zondvloed gemakkelijk spel hebben en de
ramp nog vergrootfn. De Centrale Regee
ring zal ternauwernood, over de noodige
middelen en krachten beschikken om af
doende hulp te kunnen verleenen en zij is
zelf niet geneel .zonder schuld, want de :v;i-
terkeering, die in vroegere tijden, door het
opwerpen van dijken en stuwdammen in
orde gehouden werd, is sinds het uitbreken
der revolutie buitengewoon verwaarloosd,
daardoor is de heelé zwaarte der overstroo-
mingsramp te verklaren.
Wanneer men- in de geschiedenis der
hongersnoodrampen tot ongeveer het jaar
1S77 terug gaat, dan biijkt, dat van ciien
tijd af ongeveer 50 millioen menschen in
China van honger gestorven zijn.
Gewoonlijk meent men dat overbevolking
de oorzaak van deze rampen is. De oorza
ken van den hongersnood liggen echter mee
alleen in de overbevolking. Volgens de me
dedeelingen van het blad der „Federal
Council of the Churches of Christ in Ame
rica" treedt de hongersnood veel meer op
in de dun bevolkte streken. Zoo bleef bij
de laatste ramp Kiangsu met 2275 bewoners
per K.M.Z van den hongersnood bevrijd, ter
wijl in Kansu (122 per K.M.2) Scheusi (326)
en Schansi (332) ongeveer 6 tot 8 millioen
menschen het slachtoffer werden. Nauw
keurige cijfers zijn natuurlijk met te krij
gen. lot tie oorzaken van den hongersnood
behooren met alleen de overbevolking,
maar behalve de binnenlandsche troebe
len ook nog het mislukken van den oogst,
overstroomingen en andere natuurrampen.
Volgens de mededeelingen van Londsay
Hotens van het „M#waükee Journal" die in
1929 met een hulptrein reisde, was toen in
Saralsi in Suiynan in drie jaar geen regen
meer gevallen. Meerdere oogsten per jaar
zijn in Noord-China niet mogelijk omdat de
zomer slechts 4 tot 6 maanden duurt. Zoo
komt het, dat de hongersnood vooral de
Noordelijke provinciën bijzonder gruw
zaam geteistert.
Aan voorstellen om den hongersnood te
bestrijden ontbrak het niet. Men heeft de
kolonisatie van Mahtsjoerije als middel
aanbevolen. Ongeveer 25 millioen Chinee-
zen zijn er tot nu toe heengegaan maar do
emigratie is ook slechts voor beperkten
tijd mogelijk, daar Mantsjoerije hoogstens
nog 2 a 3 maal zooveel menschen kon op
nemen. Ook een nieuwe aanleg van bos-
schen en beplantingen werd als onvoldoen
de beschouwd.
dranken-groeten". De3Y.L.K. schrijft trouw
„Met zonnegroeten", maar niet „met Vrije-
lichaams-cultuurgroeten". Geliefd is „met
strijdersgroeten", „m'et drankbestrijders-
groeten", of met „partijgroeten". Waarom
dan niet „met medestrijdersgroeten" Df
„met godsdienstgroeten"? Gelukkig hebben
we wel vegetariërsgehakt, maar geen vege-
tariërsgroeten.
Er is een groot verschil .tusschen „mili
taire groeten" en „beste groeten" maar wie
geeft een juiste omschrijving van het ver
schil tusschen „N.B.A.S.-groeten" en „J.G.
B.O.-groeten." Steekt de een soms z'n hand
op, als ie groet, en de ander twee vin
gers? Dan krijgt je zoo meteen weer raad
selachtige teekeningetjes cider aan de biie
ven, die deze groetofu-merten symbolisch
moeten voorstellen. Aardig klinkt het
Vlaamsche „beste groetenissen".
LEIDEN.
AGENDA'S.
NED. R. K. VOLKSBOND. AFD. LEIDEN,
(Secretariaat Leliestraat 7).
Zondag. De groote zaal van het Bonds-
gebouw voor ontspanning geopend vanaf
6.30 uur.
Maandag. Rechtskundig Bureau van 6.30
—8 uur voor de leden van de afd. Leiden
en Omstreken. Bondsgebouw Steenschnur
no. 15.
Zij die gebruik maken van het Rechts
kundig Bureau worden verzocht op tijd aan-
wezjg te zijn.
Voor leden van buiten de stad rijwiel
stalling in het Bondsgebouw.
Dinsdag, zitting Bestuur Bouwvakarbei
dersbond van 7 tot 8 uur.
Kantoor boven.
Woensdag, Bestuursvergadering R.-K.
Volksbond, te 8 uur.
Donderdag. Ledenvergadering Coöpera
tie „Eendracht" 8 uur. (Groote zaal Bonds
gebouw).
Vrijdag, Repetitie R. K. Gem. Zangver-
eeniging „Pulchri Studio" 8 uur.
Za o k
uur. Sluiting kantoor, precies 8 uur.
Zitting Ziekenkas van 78 uur in zaal 1
Brandstoffencommissie 7—8 uur.
Prijslijst op het kantoor aanwezig.
Besturen van de vakafdeelingen moeten
de namen van de deelnemers Studiedagen
te Bergen opgeven aan het Centraal Be
stuur, 3de Hugo de Grootstraat 7 Amster
dam. (West).
INTERPAROCHIEELE ST. JOSEPH'S-
GEZELLEN-VEREENIG ING.
Rapenburg 52.
Gelegenheid om zich als lid van de Ka
tholieke Gezellen-Vereeniging te doen in
schrijven R. K. Jongelingen vanaf 17
jaar lederen Illen Maandag van de
maand, s avonds om half 9, in de Presi
dentskamer van bet Gezellenhuis.
Zendag te 9 uur in de St. Josephkerk de
II. Mis voor Joh. Kreuger, lid van de afd.
Gezellen.
Zondag is de zaal geopend van 12.30 tot
2.30 en van 7.tot 10.15; verplichte bij
eenkomst van 8.15 tot 9.45 uur. üm 10.15
uur wordt de zaal gesloten.
Van 1 tot 2 uur ziiting Jozefspaarkas
welke wordt waargenomen door de heeren
P. van Bergen Henegouwen en P. Klein.
Geen bibliotheek.
Na het Lof prijsbiljarten.
Maandag bijeenkomst voor de leden van
8 tot 10.15 uur.
8.30 uur cursus Esperanto.
Tevens 3e Maandag der maand te 8.30
uur inschrijving nieuwe leden.
Dinsdag bijeenkomst voor de leden van
810.15 uur.
Woensdag 8.15 uur repetitie Liedertafel
Sebastian Schaeffer.
8.30 Repetitie Tooneelelub Adolf Ivolping
Donderdag bijeenkomst voor de leden
van 810.15 uur.
Te 8.45 uur recollectie op de als inge
richte kapel. Oefening voor de oud-retrai-
tanten. Allen present en op tijd. Liede
renbundel medebrengen.
Vrijdag 8.30 uur repetitie Symphonie
Frans Schweitzer.
Vrijdag van 8—10 uur turnclub Oranje
Zwart lokaal Pieterskerkhof.
Zaterdag bijeenkomst voor de leden van
8—10.15 uur.
8.15 uur Kegelclub de Poedelaars.
lederen Zondag van 1 tot 2 uur zitting
van de St. Joseph's Spaarkas in de be
stuurskamer.
Verdere mededeelingen: Gezellen geeft
u spoedig op voor de a.s. Kerstretraite voor,
het te laat is en zoo mogelijk een bijdrage
storten of geregeld sparen. Zondag 27 Sep
tember te 7 uur de H. Mis voor Joh.
Krueger in de St. Josephkerk. Zondag 11
October viering van ons Stiohtingsfeest.
Zondag 4 October opening bibliotheek.
ST. PETRUS-PATRONAAT
Rapenburg 52.
(Feitelijke voortzetting der Afdeeling
Leerlingen van de St. Joseph's-Gezellen-
Vereeniging Augustus 1837September
1920).
Zondag half 5 Patronaat Nieuwe leden
kunnen zich bij den eerw. Vice-Praeses
aanmelden.
Zondag 4 October opening bibliotheek.
SINT FRANCISCUS LIEFDEWERK.
Nieuwe Rijn 52. Postrek. 70108.
Zondag 9—10 uur H. Mis met predikatie
1010.15 uur ontbijt; 10.15—10.45 uur bij
zonder godsdienstonderricht ter voorberei
ding voor de 1ste H. Communie, 10.15—
11.30 uur ontspanning afd. I, 5.306.00 uur
Godsdienstonderricht, 6.006.30 uur Lof
en avondgebed. Na het Lof Bibliotheek en
Spaarbank, 6.308.30 uur ontspanning.
Maandag 5.306.30 uur Bibliotheek en
Spaarbank.
Dinsdag 6.157.30 uur Vlecht- en Car-
tonnagewerk, jongste afdeeling.
Donderdag 6.157.30 uur Vlecht- en
Cartonnagewerk, hoogste afdeeling.
ZITA-VEREENIGING
Pieterskerkkoorsteeg 15.
Avondbijeenkomsten voor Hollandsche
meisjes op Zondag en Woensdag van
8—10.30 uur.
Avondbijeenkomsten voor Duitsche meis
jes op Zondag en Donderdag van 810.30
uur.
R. K. DAMES GYMNASTIEK-VEREEN.
„KLIMOP".
Vrijdag. De lessen worden gegeven als
volgt:
4.305.30 Kleuterclubje (meisjes van 8
tot 10 jaar).
Adspiranten: 5.30—6.30 uur groep I,
6.457.45 uur greep II.
89. uur groep lil en leden.
Aangeven nieuwe leden Utrechtsche
Jaagpad 1.
DE GRAAL.
Eiken avond tusschen 7 en 8 uur gele
genheid om zich in te laten schrijven als
lid van „de Graal". Voortaan zal het
Graalhuis eerst om kwart voor acht open
zijn voor de Graalloden. Dan kunnen ook
„Wijze Miertjes" geplakt worden.
Maandag 8.00—9.30 uur Handwerken
voor de kapel, Reidansen, huisvlijt, too-
neel en mondorgel.
Dinsdag 8.00—9.30 uur Volkszang Hand
werken.
Woensdag 8—9.30 uur: Reidansen, too-
neel, T' dorgelclub.
Dondei.'.ag 7.309 uur: Tooneel. zang,
reidansen, mondorgel.
Vrijdag 8.00—9.30 uur Handwerken, En-
glisen conversation.
Zaterdag 8.15—9.30 uur Volkszang.
Zondag 20 September a.s. om 11 uur des
voormiddags bijeenkomst van de Graal-
cadetten.
Graalleden die zich voor de mandoline
club hebben opgegeven moeten Zondag 20
September a.s. om vijf uur op de Hooi
gracht zijn ter nadere bespreking ever de
club die spoedig een aanvang zal nemen.
Maandag 28 September beginnen de les-
N.B. Als niet anders wordt aangegeven
dagelijks Gloria, geen Oredo. De gewone
Prefatie.
ZONDAG 20 Sept. Zeventiende Zondag
na Pinksteren. Mis. Justus es 2e gebed v.
d. H.H. Eustachius en Gezellen Martelaren.
Credo. Prefatie v. d. Allerh. Drieëenheid.
Keur: Groen.
Tweevoudig is de verplichting van ons
christelijkleven. Onderhouden Gods H.
Wet, welke zich laat samenvatten in de
twee hoofdgeboden van de liefde tot God
en tot den naaste (Epistel en Evangelie) en
de zonde evrmijden (Gebed) en uitboeten
(Stilgeibed.) Dat vraagt offers van onze be
dorven natuur. .God echter zal ons Zijn
hu'p zenden, als wij offervaardig en ver-
trouwvol tot Hem bidden. (Allelpja; Offer
torium). Versterkt door Zijn hulp zullen wij
in staat zijn Hem onze liefde te geven (Com-
munio) en, hebben wij ons tijdens ons leven
met Hem verbonden door de liefde, dan
behoeven wij Zijne rechtvaardige oordee'en
niet te vreezen, want degenen, die den weg
van Gods gebeden bewandelen, zullen een
maal den Heer als erfdeel bezitten. (In
tro itusG raclua ie)
MAANDAG 21 Sept. Feestdag van den
H. Matthaeus, Apostel en Evangelist. Mis.
Os Justi. Credo. Prefatie v. d. Apostelen.
Keur: Rood.
De tollenaar Levi werd door Christus tot
het Apostolaat geroepen en sindsdien Mat
thaeus genoemd. Voor de Christen gewor
den Joden schreef hij zijn Evangelie in het
Ilebreeuwsoh, na de verrijzenis van Chris
tus. Hij predikte het H. Evangelie in Ara-
bië en Ethiopië.
DINSDAG 22 Sept. Mis v. d. H. Thomas
van Villanova, Bisschop en Belijder. Statuit.
2e gebed v. d. H.H. Mauritius en Gezellen,
Martelaren. Kleur: Wit.
Thomas, die om zijne buitengewone edel
moedigheid jegens de armen den bijnaam
verworven heeft van „Aalmoezenier", werd
geboren uit een Spaansche famd'ie, die wel
voornaam was, maar op financieel gebied
betere dagen gekend had Toch waren zijne
ouders milddadig naar vermogen en geheel
zijn leven, van zijne kinderjaren af, volgde
Thomas het mooie voorbeeld zijner ouders.
Op 27-jarigen leeftijd werd Thomas Augu
stijn en verwierf zich naam als predikant.
Later is hij bisschop geworden van Valen
cia. Ofschoon verheven, bleef hij toch de
zelfde eenvoudige Thomas als voorheen.
Bijna geheel zijn inkomen besteedde hij aan
werken van liefdadigheid, welke hij zelf
met bijzondere zorg organiseerde. Hij stierf
in het jaar 1556, 68 jaren oud.
WOENSDAG 23 Sept Mis v. d. H. Linus,
Paus en Martelaar. Statuit. 2e gebed v. d.
H. Thecla, Maagd en Martelares; r 3e A
Cunctis (om de voorbede der Heiligen).
Kleur: Rood.
DONDERDAG 24 Sept. Mis van O.L.
Vrouw tot vrijkoop van slaven. Salve.
Credo. Prefatie v. d. Allerh. Maagd (invul
len: En U op het feest). Kleur. Wit.
Aan den H. Petrus Nolasous verscheen
Maria en maakte bekend, dat zij gaarne
een Orde van religieuzen zag ingesteld, met
het doel de gevangen Christenen uit de
handen der Turken te bevrijden.'Ook ver
soheen Maria aan den biechtvader van den
H. Petrus, den H. Raymundus de Pennafort
en aan koning Jacob van Arra.gon, die zij
aanspoorde bun hulp te verleenen. Den lOen
Augustus 1218 werd de Orde ïngeste'd met
een vierde gelofte, n.l. zich zeiven te geven
tot onderpand, als het noodig zou zijn,
voor de vrijkooping van een christen slaaf.
VRIJDAG 25 Sept. Mis v. d. zeventien
den Zondag na Pinksteren: Justus es. Geen
Gloria. 2e gebed A Cunctis; 3e naar keuze
v. d. priester. Kleur: Groen.
ZATERDAG 26 Sept. Mis v. d. H. Maagd
op een Zaterdag: Salve. 2e gebed v. d. H.H.
Cyprianus en Justina, Martelaren; 3e tot
den H. Geest; 4e voor den Paus. Prefatie
van Maria (invullen: En U om de ver
eering). Kleur: Wit.
IN DE KERKEN DER E.E.P.P,
FRANCISCANEN:
Alles als in bovenstaande kalender, be
halve
WOENSDAG. Feest v. d. vinding v.h.
lichaam v. d. H. Clara; Maagd. Mis: Con-
versus. 2e gebed v. d. H. Linus; 3e v. d. H.
Theela. Kleur: Wit
DONDERDAG. Mis v. d. H. Pacificus
van Septempeda, Belijder: Os Justi. 2e ge
bed en laatste Evangelie van O.L. V-r.
Credo.
VRIJDAG. Mis v. d, Z. Franciscus Maria
van Camporubeo, Belijder: Kleur: Wt.
ZATERDAG. Mis v. d. Z. Lucia van Cal-
tagrione, Maagd: Dilexisti. 2e gebed v. d.
H.H. Cyprianus en Justiana; 3e A Cunctis;
4e voor d'en Paus. De gewone Prefatie.
ALB. M. KOK, pr.
Amsterdam.
sen in koken op de Vakschool.
25 October a.s. Uitvoering van de Graal
in de Schouwburg.
Deze week beginnen de repetities.
Even willen wij er de aandacht op ves
tigen dat jullie vlijtig „Wijze Miertjes"
sparen maarjullie hebben nog niet
allemaal een boekje. Waar blijft de rest
van onze Leidsche Graaltjcs??
Excelsior, Alleluja, Vooruit! I!
