Vragenbus.
Burgerlijke Stand
K
De Koningin Wilhelmina Vereeniging te Wassenaar organiseerde gisteren
een groot feest. Een belangrijk onder deel vormde de optocht, die den jacht
stoet van Jacoba van Beijeren in 1417 voorstelde met haar gastheer Henrick
van Wassenaer. De Gravin van Holland, Jacoba Hertogin van Beije
ren (mevr. Dresselhuys) en Henrick van Wassenaer (Mr. J. J. Schokking)
in den optocht.
Foto Raaphorst, Wassenaar.
breede schaar edelvrouwen, behooren tot
de genoodigden van Wassenaer.
Een groep ruiters en speerdragers opent
den jachtstoet, waarop jagermeesters, hof
beambten en kamerjonkers volgen. De
schouten der omliggende dorpen sluiten
zich met de feestvierende bevolking der
heerlijkheid hierbij aan.
Dan volgt de banierdrager van Wasse
naer en omringd van haar pages rijdt
Vrouwe Jacoba aan, vergezeld van haar
gunsteling Heer Henrick van Wassenaer.
Haar lijfartsen en de beide valkeniers
volgen haar op den voet en daarachter ziet
men de schoone groep der Wassenaers, van
welk geslacht vele leden in den stoet voor
komen.
Een rijke stoet van adellijke jonkvrou
wen en trotsche ridders sluit zich hierbij
aan, gevolgd door den eigenlijken jacht
stoet van jagers, drijvers, wilddragers en
hondenknechts, waarbij een typische jacht
wagen aanwezig is.
Een vendel speerdragers en ruiters be
sluit den weelderigen stoet, die epn zoo
getrouw mogelijk beeld wil geven van het
edel jachtvermaak der Heeren van Wasse
naer op hun eeuwenoude Heerlijkheid,
waar dan do jachthoorn schalde en het
schoone valkenspel werd beoefend in de
bosschen van Noordwijk of in de breede
duinenrij van het aloude Katwijk.
De optocht was verdeeld in zeven groe
pen tezamen uit ruim 200 deelnemers be
staande.
Er waren Jacoba hertogin van Beieren
en Henrick van Wassenaer, heer van Was
senaer enz., de beide hoofdpersonen en
daaromheen groepeerden zich graven en
gravinnen, jonkers, pages, valkeniers, poor
ters en poorteressen, jagers, baljuwen en
dijkgraven, ridders, kanunniken houtves
ters, jagermeesters, hondenknechten, wild
dragers en alles wat bij een feest in dien
tijd medewerking verleende.
Het was een prachtige stoet die zich om
1 uur in den middag opstelde op het
groote landgoed „De Paauw" het Wasse-
naersche raadhuis en onder overweldigen
de belangstelling langs Raadhuislaan, Vic-
torialaan, Prinses Marielaan, Lange Kerk-
dam, Langstraat, Achterweg, Schoolstraat,
Plein, Langstraat, Kerkstraat, Schouwweg
Groot Haesebroekscheweg, Koninginneweg
Wilhelminalaan, Groot Haesebroeksche
weg, Stoeplaan naar het Kasteel Oud Was
senaer trok. Op de prachtige terrassen al
daar had zich reeds lang een groote me
nigte verzameld, om de aankomst van de
schitterende stoet te kunnen zien.
Toen klonken in de verte de horens der
jagers en omstuwd door edellieden en bur
gers, reed Jacoba van Beieren (mevr.
Dresselhuys) met haar gastheer Hendrick
van Wassenaer (Mr. Schokking) naar het
kasteel. Daar werd haar een bloemkrans
aangeboden, waarbij de ontvangst door het
eere-comité plaats vond.
Vanaf de trappen van het bordes sprak
de eerevoorzitter van het comité Jhr. B.
Ph. S. A. Storm van 's Gravesande Jaco
ba van Beieren, die in rijke kleedij vóór
het «ordes te paard zat toe.
Deze huldigde haar als de hertogin van
Beieren en de gravin van het Hollandsche
en Henegouwsche Huis, die nu tot ons
gekomen was als een visioen uit de zee
van het verleden en nu in dezen tijd op
nieuw hier welkom werd gcheeten. Straks
zal de vroedschap van Wassenaar u wel
kom heeten op uw troon.
Gij, die der Hoeken kracht waart, gij
hebt gezegevierd en gij zijt hier om heer
Henrick van Wassenaer te bevestigen als
houtvester, hier in de dreven van Wasse
naer, die schoon waren en nog schoon zijn.
Gij zult wel verwonderd zijn, dat gij nu dit
land vindt als een rustig, een zonnig en een
vredig land. Uw naam is gebleven in de
geschiedenis der tijden. Spr. heet haar na
mens het eerecomité welkom op Wasse-
naerschen bodem en verzoekt haar om
haar naar haar troon te mogen geleiden.
Dan speelde het muziekcorps, dat .in
den stoet meeging het „Wilhelmus", er
weerklonk een „Leve de Koningin", „Leve
Jacoba van Beieren" en do hertogin ging
dan het bordes op om zich naar de troon
zaal te begeven.
Als zoodanig was een der zalen van het
kasteel zeer smaakvol ingericht en daar
zittend op haar troon ontving zij de hulde
van alle deelneemsters en deelnemers aan
de optocht.
Het was een sprookjesachtig gezicht de
schare edelen met hun vrouwen in schit
terend brocaat zijde en hermelijn om den
troon van Jacoba van Beieren te zien pa
radeeren. Het was alsof men hier zag een
groot aantal edellieden en jonkvrouwen,
weggeloopen van een schilderij van Rem
brandt of Frans Hals.
Hier werden vervolgens verfrisschingen aan
geboden, waarna de stoer om vier uur
zich weer opstelde en langs Lindelaan,
Beukenlaan, Sohouwweg en Rust- en
Vreugdlaan trok naar het landgoed „de
Pauw", waar een ontvangst zou plaats
hebben door het gemeentebestuur.
Ook hier was de belangstelling over
weldigend. Op het bordes van het raad
huis stond het gemeentebestuur en het
Oranjecomité met hun dames. Langs het
bordes reed de stoet waarvan het grootste
gedeelte zich daarna om het gazon op
stelde, in het midden Jacoba van Beieren
en haar gastheer. Een twaalftal ridders en
jonkvrouwen reden dan op het grasperk
op om gedurende een half uur, met be
geleiding van de muziek, verschillende
ruiterstukjes ten beste te geven, totdat
tenslotte alle twaalf ruiters in één rechte
lijn op Jacoba van Beieren en Heer Hen
rick van Wassenaer kwamen toegestoven
en front maakten .Toen hield Jhr. Storm
van 's Gravesande getooid met zijn ambts
ketting als burgemeester, opnieuw
een rede waarin hij haar wel
kom heette op Wassenaarschen grond.
Uw verleden heeft hier het heden gezien
en' was dit land vroeger een land van
strijd, zorgen en vermoeiienissen, uit dat
land van hertogen en gravinnen is een an
der land te voorschijn gekomen, ons Ne
derland.
Tachtig jaren van strijd na U zijn hier
voor noodig geweest en een modern vor
stenhuis, het geslacht van Oranje heeft
'n gelukkig volk van ons gemaakt. Hierbij
bracht spr. hulde aan de Koningin-Moeder
die hij noemde een vrouw vol ljefde en
goedheid.
Dit is het heden en zoo zal de toekomst
zijn, met dit geslacht zullen wij leven en
bloeien eri gelukkig zijn omdat het ver
bonden is door een band die bezegeld is
met het bloed van hen, die gestorven zijn
voor de vrijheid van Nederland. Toen
weerklonk een driemaal herhaald „Leve
dc Koningin", „leve de Koningin Moeder".
Hierna sprak Jacoba van Beieren een
dankwoord tot de burgemeester, waarbij
zij verzocht allen haar dank over te bren
gen.
Daarna werd op het raadhuis de thee
gebruikt, waarna de stoet werd ontbon
den.
Wij kunnen niet laten te getuigen, dat
wij nooit zulk een schitterende optocht,
zoo juist en fijnzinnig uitgebeeld, en zoo
historisch getrouw weergegeven, zagen en
brengen den organisatoren daarvan dan
ook de grootste hulde.
Dit woord van hulde komt geheel en al
aan het uitvoerend comité de heeren J.
O. O. M. van Es," Dr. J. H. Plantenga en
D. T. Ruys, bijgestaan door den historicus,
den heer C. W. Wagenaar, als adviseur,
voor de uitnemende wijze, waarop het
deze episode uit onze geschiedenis heeft
weten te copieeren.
Des avonds werd er een concert gege
ven onder leiding van den heer van der
Weijden, er was een vroolijke kermis en
daarmede was de eerste dag der Konin-
ginnefeesten ten einde.
Inbraak. Zondagavond omstreeks
acht uur is in gebroken ten huize van den
heer J. M. B. aan de Prins Frediriklaan
27. De bewoners waren een wandeling
gaan maken en van deze gelegenheid heb
ben de inbreker gebruik gemaakt om hun
slag te slaan. Aan den zijkant van de
villa verschaften zij zich toegang door
middel van een beitel. Als buit namen de
ongenoode gasten mee goud, zilver en
juweelen tot een waarde van ongeveer
3000. Sporen werden niet achtergelaten.
WAARTOE DIENT HET UITZENDEN
VAN GODSDIENSTOEFENINGEN?
(Ingezonden).
Als anwoord op den brief van den heer
Ajo over het uitzenden van godsdienst
oefeningen ecnigen tijd geleden reeds
gepubliceerd wil ik eenige regelen neer
schrijven.
De heer Ajo bedacht in alle bescheiden
heid bij het overlezen van zijn brief„Leek,
waar bemoeit ge je eigenlijk mee" en wil
graag ook eene andere meening dan de
zijne hooren. Welnu, hierdoor kom ik ter
stond met den heer Ajo overeen, dat ik bij
't neerschrijven van mijn critielc mijne per
soonlijke meening, wil te kennen geven,
die dus door sommigen kan worden aan
genomen doch bij anderen misschien af
keuring vindt en minder in den smaak
valt. Al is er geen twijfel over, dat de
heer Ajo met de beste bedoelingen zijn
zienswijze daaromtrent heeft gegeven, en
zij wel waard is overwogen te worden, zul
len velen er toch anders over oordeelen,
zooals de Redactieterecht opmerkte.
Welnu, ik behoor ook tot die „velen".
Een oordeel gevend over het geheel, zeg
ik: Deze zienswijze, voortkomend uit een
diep-godsdienstig besef van de hoog ver-
he ven beteekenis der liturgische plechtig
heden en vooral van die der H. Mis, die
niet op dezelfde wijze mogen worden uit-
goeefend als zoovele profane functies, is
van dien kant beschouwd ten hoogste te
prijzen, maar van den anderen kant vind
ik 't een melancholieke opvatting en vind
ik tenminste sommige moeilijkheden, tegen
dat uitzenden gemaakt, van geen of zeer
weinig belang.
Wat nu de gemaakte bezwaren in het
algemeen betreft, goed beschouwd, zijn 't
niets anders dan mogelijkheden en veron
derstellen, die dus volstrekt niet noodza
kelijk uit de uitzendingen volgen. Na den
brief aandachtig gelezen en herlezen te
hebben, ben ik tot deze conclusie gekomen
De heer Ajo kan zich niet met de practijk
van deze uitzendingen vereenigen en vond
er iets stuitends in, reeds vóórdat er sprake
was Van een „non expedit" van de Congre
gatie van 't H. Officie, om twee redenen,
vooreerst omdat deze practijk een nadeeli-
gen invloed kan uitoefenen op. den eerbied
de godsvrucht en den aandacht onder de
godsdienstoefeningen zoowel bij de zangers
en degenen, die de godsdienst-oefeningen
bijwonen, als bij degenen, die deze uitzen
dingen ontvangenen vervolgens omdat
hij er het nut absoluut niet van inziet.
Wat het eerste bezwaar betreft, dit al
leen is geen voldoende reden om zich van
die hitzendingen te onthouden. Als dit al
leen immers een reden zou zijn om ons
daarvan te onthouden, waar zouden we
dan de grens aan onze onthoudingen en
nalatingen kunnen stellenAls we ons
moesten onthouden van alles, wat alleen
maar kwaad kan doen, al is liet nog zoo
weinig, afgezien van het goede gevolg,
dan zou het terrein van onze onthoudingen
zich zeer ver uitstrekken. Eene wandeling
in eene groote stad bijv. of eene vacantie-
uitstapje naar groote steden, kan, op zich
beschouwd, zeer goed zijn voor de gezond
heid en voor het menschclijk gestel. Wie
zal echter beweren, dat men deze moet na
laten, omdat ze toch ook eene schadelijke
uitwerking kunnen hebben op zedelijk ge
bied met het oog op de wereldsche onbe
tamelijkheden, die men er aantreft, de ver
leiding en de menschelijke zwakheid?
En wat het tweede bezwaar betreft, kun
nen dan die uitzendingen niet evenzeer
nuttig zijn in bepaalde omstandigheden?
Zeker, de gewone geloovigen, die ge
makkelijk naar de kerk kunnen gaan, zul
len allicht, meer eerbied en godsvrucht too-
nen in de kerk dan daarbuiten, wanneer ze
de preeken en de gezangen door de radio
hooren. En wanneer zieken lichte en
ernstige zieken zonder onderscheid die
al maanden bedlegerig zijn, in den geest de
H. Mis willen volgen, dan kan dat ge
schieden aan de hand van een kerkboek,
dat men opent op den tijd, waarop de H.
Mis begint. Maar kan dat „volgen" dan
niet zeer veraangenaamd worden door het
hooren van de schoone kerkzang, het orgel
spel? Zou dit niet tot meer aandacht en
godsvrucht bijdragen? En de predikatie
kan ook door hen gaarne worden aangp-
hoord; en evenals de geloovigen in de kerk
kunnen ook zij er veel '-an profiteeren tot
hunne onderrichting en hun geestelijk wel
zijn. Zeker, in de katholieke ziekenhuizen
is een kapel, die telefonisch met de bed
legerige patiënten in verbinding kan wor
den gebracht. Maar niet alle ziekenhuizen
zijn katholiek hebben dus geen eigen ka
pel. Mijns inziens, is er dus wel eenig'nut
in te vinden ten opzichte van sommige
menschen.
Hiermede wil ik echter volstrekt niet
beweren, dat handelingen, die een goed en
ook een slecht gevolg kunnen hebben, al
tijd geoorloofd zijn. Maar alleen dan zijn
ze geoorloofd, als deze drie voorwaarden
vervuld zijn: lo. dat 5t goede gevolg er o-n-
m i d d e 11 ij k uit volgt, terwijl 't slechte
gevolg er alleen door middel van iets an
ders uit kan volgen; 2o. dat degene, die ze
doet, er een zedelijk goed doel bij heeft, en
3o. dat er een in evenredigheid met de om
standigheden gewichtige reden is, om die
handeling te stellen.
En nu het eerste bezwaar in bijzonder
heden. Ik zie volstrekt niet in, dat de ge
loovigen in de kerk, vergeleken bij de dui
zenden luistervinken, eene „quantité ne-
gligeable" worden. Als de zangers goed hun
best doen, genieten niet alleen die luister
vinken ervan, maar ook de aanwezige ge
loovigen in de kerk, op wie ze evengSed
een goeden indruk maken, als op de opvan-
gers per radio. En daarbij kunnen de zan
gers het doel van hun zang: de stichting
der geloovigen en de opluistering der hei
lige handelingen aan het altaar heel goed
in 't oog houden. Als daar echter eenig
egoisme bij komt-, doordat ze bij duizenden
luisteraars goeden indruk willen maken en
zoodoende naar eer en lofprijzing bij de
menschen streven, wordt daardoor veel
van de verdienstelijkheid van hun zang
weggenomen. Maar evenals het feit, dat
iemand, door in 't openbaar te bidden, aan
een overschillige in den godsdienst aanlei
ding kan geven tot spotternij met God en
heilige zaken, geen reden mag zijn, om dat
gebed na te laten de bidder zelf is im
mers de oorzaak niet van die spotternij,
maar van de slechtheid en onverschillig
heid van den spotter zelf komt ze voort
zoo ook behoeft het uitzenden van gods
dienstoefeningen niet nagelaten te worden
alleen daarom, dat het den zangers aanlei
ding kan geven om eer en lofprijzing bij
talrijke ontvangers der uitzendingen te
zoeken.
Verder begrijp ik niet, waarom die uit
zendingen eenige afbreuk zouden kunnen
doen aan de godsvrucht der geloovigen in
de kerk. Ik moet toegeven, dat het een
verkeerden indruk op de geloovigen zou
maken, als de predikant veel beter preekt,
wanneer zijn preek uitgezonden wordt, dan
gewoonlijk. Ze zouden gemakkelijk kun
nen denken, dat hij zich op de eerste plaats
tot zijn gehoor buiten de kerk richt en dat
hij zich voor dat kleine gehoor in, de kerk
veel minder inspant.
Maar dit is ook al weer een mogelijk ge
volg. Zou dit bij een predikant wel eens
zijn voorgekomen?
En wat- die sigaar en die kopjes koffie
aangaat, natuurlijk is het verboden en
zeer ongepast in de kerk de H. Mis bij te
wonen met een sigaar in den mond en
met een kop koffie voor zich. Maar wat is
er op tegen, daarvan gebruik te maken,
wanneer een katholiek of een niet-katho-
liek per radio de gezangen der H. Mis en
de predikatie buiten de kerk aanhoort?
Dit is immers alleen een „luisteren", een
„in den geest volgen" maar volstrekt geen
„bijwonen" van de H. Mis.
Menige lezer zal nu waarschijnlijk den
ken: „Een optimist bestrijdt hier een pes
simist". Enfin, dat is mogelijk. Toch meen
ik, dat deze mijne zienswijze bij menigeen,
tenminste bij de optimisten, bijval vindt en
dat het in 't algemeen beter is optimist
dan pessimist te zijn.
Een Seminarist.
Vraag: Ik ben gehuwd zonder huwe-
lijksche voorwaarden, mijn vrouw was we
duwe. Bij de dood van haar man zijn de
eigendommen op de vrouw gekomen, (eigen
lijk op den dag van oois trouwen), nu is dat
zoo gebleven, mag ik nu de boedel verkoo-
pen zonder haar toestemming
Antwoord: De eigendommen zijn
thans gemeenschappelijk goed. en de man
heeft a-ls hoofd der huwelijksgemeenschap
het recht daarover te beschikken.
Vraag: Hoelang moet een gemeente
arbeider in vasten dienst zijn alvorens hij
pensioen kan krijgen? Gezond zijnde of wel
bij ziekte? (afkeuring).
Antwoord. Recht op pensioen gaat in
op G5-jarigen leeftijd of indien hij uit hoof
de van ziekte of gebreken ongeschikt ver
klaard wordt voor de waarneming van den
dienst; terwijl dan minstens een diensttijd
van zeven jaar noodig is geweest.
V raag: Is een mevrouw verplicht kost
geld te betalen aan een dienstmeisje, dat
op vacantie gaat, terwijl de familie zelf
thuis blijft, en moet haar ook over die week
het loon uitbetaald worden?
Antwoord: Dit zal geheel afhangen
van de gesloten overeenkomst. Is daarom
trent niets be naald, dan is mevrouw niet
daartoe verplicht.
V raag: Welke is de beste weg per mo
torrijwiel van Alphen aan den Rijn naar
Bergen op Zoom?
Antwoord: Alphen a. d. Rijn, Bos
koop, Waddinxveen ,Nieuwkerk, Kralin
gen, Rotterdam, Charlois, per pontveer
over de Maas, Klaaswaal, Numansdorp,
Willemstad, Heiningen, Dinteloord, Steen
bergen, Klutsdiep, Oude Molen, Halste
ren, Nieuwe Molen, Bergen op Zoom.
LEIDEN.
Geboren: Jannie d. v. C. v. d. Heij
den en L. de Kier. Obbo Hendrik z. v.
J. Sloot en A. Harms. Margaretha d. v.
I. L. van Bohemen en C. van Opijnen.
Mary Louise Elisabeth d. v. J. H. C.
Horstmann en C. van Houten. Helena
Maria d. v. C. van Haasteren en M. C. J.
de Vrind. Johannes z. v. J. Wessel en
L. J. cle Groot. Gerda Maria d .v. P.
J. v. Leeuwen en M. H. Noordanus.
Willem Reindert z. v. L. van den Berg en
W. J. Boer. Gerrit z .v. H. Bickers en
J. P. v. d. Haven. Maria d. v. J. Smits
en M. J. J. Wendel. Caspar Wilhs. Ma
ria d. v. B. T. J. Schmidt en J. Ver-
plancke. Johannes z. v. D. Hartveld on
M. van Polanen. Jacobus z. v. T. van
Tongeren en A. van Oosten. Wilhelmus
Hendrikus z. v. H. J. de Roos en S. Mas-
caar. Bern.s Alwiesejes z. v. B. W. de
Roo en G. W. Verhoog. Maria Petro-
nella- d. v. J. I. v. d. Meer en T. Schut-
tenhelm. Nicolaas Cornelis z. v. C. J.
L. Bousie en R. Blok. Wouter z. v. H.
L. van Kampenhout en J. van den Berg.
Petronella d. v. W. Hillebrand en N.
Ouwerkerk. Nicolaas Theodoras z. v.
A. J. v. d. Krogt en C. M. v. Bemmelen.
Maart-je Jacoba d. y. H. J. Slewe en M.
J. Zwetsloot. Cornelis Johannes z. v. J.
T. v. d. Voort en G. Konst.
Gehuwd: E. G. F. Beichenfeld jm. en
A. J. Bakker jd. A. Leget jm. en M.
Zelst jd. W. A. Stokhuyzen jm. en J.
C .v .Leeuwen jd. A. H. Bergers jm.
en D. C. M. Hoppezak jd. G. C. Peneijn
jm. en M. J. v. d. Voort gesch. J. D.
de Vroede gesch. en J. A. Molenaar jd.
A. Bresler jm. en B. Brieër jd.
Overleden: A. OudshoornBarre-
veld vr. 82 j. P. J. Konings man 72 j.
J. N. v. Engeleburg wedr. 74 j. G. H.
Levedag zn. 82 j. A. Kooreman—Kerk
hoven vr. 62 j. H. d. Tak man 57 j.
- H. Hippo a.
Lek-v. d. Rdide?;^?
bchutz man 32 i.tt r
- Aam. Caspers dr. i j?'4
Hoogmans dr. 51 i w V
- M. N. J. KortV
Te Leiden gcv„Jri
Mr. E. O. baron van
straat 52 - P. J. Bernard X.
teisberkstr. 1 - H. BrataT
de, Hoogl. Kerkgracbt 561]
juffrouw, Breestraat 84 -.P1
dienstbode, Breestraat 13s I
gelen en fam, spoorweioj®
straat 20 Wed. H. M. de' a*
Drie Octoberstraat 25a -)$(!
di-nsibodc, Mkk:ektegractP1
Jongman cn fam., arbcidetP
E. A. Koolloos, MaresuijH
d. Lelie, kleermaker, Jam!];
M. J. Ligtvoet, dienstbode!
- E. H. Lottritz—Timmer D
24 A. Meel, dienstbode,'j. j
B. van der Meer, houtzager
N. van Otten, kantoor^,
straat 159 W. Pannekoet
10 M. A. Pet, Kijnsbur>lY
van de Pool, Soldaat SliLp I
2 J. Ravestein, bouwkl)
terskerkgr. 16 B. Th. Br|Tj
ker, Volmolengracht 19 -.)■
void arbeider, Hoogl. Kerb!
Somavilla, dienstbode, N,)T
Taal, verpleegster, Acad.^
A. P. Thijssen, expeditieb-Ic1
broekstraat 12 J. A. A.f jtel
Fagelstraat 15 Wed. 1,:t i
ma en fam., L. Rijndijk ïf.e 1
arbeider, L. Agnietenstrait;. b
Werf, Hooigracht 84 -
dienstbode, Witte Singdjze
lei
Uit Leiden verto!^
S. Jacobs, den HaagJ ;w(
H. Stikkeloram enfanbtj
deoorstraet 23 W. J. Ij er
H. Brouwers, Amsters; bi
62 Th. v. d. Berg enf^Sti
velingsteeg 8 A. M. me
Utrecht Stationsplein 9 - bei
Zoeterwoude, VrouweiwqAr
Heteren—Sirre, Amsfcedaig
tenstraat 51 A. W. Ptfing
J. Ruijsdaelstraat 45 h
Ghnminger, Rotterdam, Ifcvrc
J. P. du Croix, O&g^enc
naerstraat 8 Fr. J. Bcc-id
lofarendsveen, Spoorstok'!""
hoven, Schalkwijk, Aan«' Ml
H. Kriek en fam., Leid«j>°di
scheweg 16 W. H. l®rv
dam, Vredeoordstraat 2"
nenburg, Venray, Gy:
d, Ven, Eiiidhove. Peni
Joh. Cremcr, den Ha^
J. Th. J. Zandvliet en i
v. N. O Einde 37 1
Haarlem, ScheldestraaJ
Bergen op Zoom, R.
J. Th. Boerman, Amersf|»i
2, Maria Gesticht A.E® j
tricht, Pieterstraat 25, ^e]
sticht G. M. de Vrind, pe
straat „De Voorzienigheid^
Oegstgeest, Geverstraat)agC
Goeijem, Amsterdam, P.fira
C. J. Klaver, den g
straat 110 Abr. MaT^jpjjj
gen, Molenstaat 68 C, Di
geest, Wilhelmitnapark 4 rad
Wassenaar, NarcislaanSislar
id. Rijksstraatweg 370 ->cia
O.-Indië M. Ouwerkevooi
megen, Kol. Reserve (;hol
Rijswijk (Z.-H.), Eschdo^dJ
M. Heuvelman, Nijkerk,'#fc«j
Carelsen L. Rodenbisater
Am&tel Amstelveenschfalri
Schokking, Katwijk, Helers
E. Dille, Den Haag,
C. S. Venne, Voorhout, S®*
J. S. Kolderman, 1
toom 135 M. Th. Bfl
Delft 166a L. E. Gelere
Oranjepark 4 Joh. _10
Crooswijksche weg 106-y.ai!
v. Noort, Argentinië, Oapmü
M. Hellema, Arnhflfet
17 H. C. v. Leeuwsj"1™
woude, Vrouwenweg 3" -i
der Jagtv. Praag, n"
straat 8 F. H. v. Me®
schoten, Papelaan 86c-;^ra'
Oude-Wetering, A. 149-J0J
Haag, Mauvestraat 52 -1
fam„ Wassenaar, Santb'^J
Paap, idem idem
den Haag. Ant. Duijd'^^
Meijers, Harderwijk, r .,^en
Huisman, Nijegen, ag-".>
Turks ma, Freiburg (I
Ned. O.-Indië P. Rfto*
Vleutenscheweg 191bis -
bronn (DL) A. v. j
P.
Borne (O.), Ticheltam!
veen, Santpoort, n
weg A. M. Jacobi,
W.Z. 50bis - J. v. R)p^;';V
den Haag, Wasseuaarsdft
d. Vlist, Hilversum, va!r ^'he
- J. KuiperZwart,
nesserdijk 263 F.
Javalaan 137 J-
idem idem A. ^:k
dam, N. Keizersgracht 1 .Va
den, Den Helder, Marine»-
Kas, Midwoud, Oost wou
d/riessen, den Haag, _^as" J
straat 6 A. W. Bntjty:
lem Prinsenstraat l^.T" j ..ali
fam, den Haag, Schalk»
L. J. P. Herrendorf.
manv. Leeuwen,
straat 16 - H. A. Verb*-,
