VOOR DE VROUWEN.
VOOR DE BOUDOIR.
Een eigen boudoir ia een droom \\,f do
tnccsto meisjes en jonge, ja zelf?, oudere
Trouwen. Als met do meeste alen geldt
ook hier, dat het vaak moeilijk to berei
ken is. Het kamertje is meestal wel dispo
nibel, maar de noodigc nankleeding ont-
fcreokt geheel. Laten we daarom zuinig zijn
en vlijtig, zooveel mogelijk zelf maken, en
dus beginnen met het nederigst boudoir-
garnituur: do prullcmand.
Het geraamte is van dunne houten latjes
(gij hebt wel een kennis of een timmer-
ïnannetje die u dat m elkaar kan zetten).
Overtrek het met een mooie stof: satijn,
fluweel, linnen enz. De muts van do pier-
jette wordt uit zwart fluweel geknipt, het
gezicht uit zacht rose toile de soic. Ap-
pliquccr deze twee stukken op mousseline.
DDe muts wordt omboord met zwart sou-
tacho. Achter de mousseline wordt de
ikraag van witte satijn geplissecrd en vast
gezet, terwijl tevens -1 vco snoeren bonten
[kralen (zwart of rood) worden bev ^igd.
[De omtrek erva*~ en do 'lijnen in het gezicht
[worden met zwarte zijde geborduurd, be
halve de lippen die rood moeten worden.
(Het blauw rondom de oogen brengt men
met eon penseel aan en een beetje water
verf. De randen zijn geappliqueerd met
ïwart fluweel, waarvan ook de linten dwars
over de zijvlakken en aan twee kanten in
een grooten strik gelegd. Voor de bespan-
ningsstof bevelen wij aan: donker eiken
hout lint, blauw of green.
CHIQUE WINTERMANTEL.
No. 815. Als stof kieze men „aubergine"
volvet (lieft zijden). Van voren ren ge
wone cculcnoopsslniting, revers en breeden
overslag. De rug kenmerkt zicli door een
breeden stolpplooi van anderen en aan
jeen aanmerkelijke ruimte in het bovengc-
ideclte. Voor bontgarneering taupe of
smalle strooken bever. Hoed aubergino
^anno of fluweel.
chetto als die op dc sluitsfrook op de
borst.
BOLERO-JAPON.
No. 80G. Elegante japon van velours
chiffon of zijden velvet in konvigsblauwo
tint. De bolero is van achteren (vanaf do
zijnaden) aan den rok bevestigd, terwijl ze
van voren vanaf dc schouders vrij hangt.
Feitelijk is het dus een semi-bolero- De
eigenlijke blouse van bijpassend zilver
cn goud brocaat reikt dus ook tot dc zij
naden en gaat van onderen in den role over
waarbij dc taillenaad door een ceintuur
van velvet wordt afgewerkt. Een valsche
sluitstrock cn kraagje van velvet sieren do
blouse: neem do knoopen met brocat
overtrokken. De voorste bolero-panden
zijn met brocaat gevoerd; van deze laat
ste stof komt ook een klein valsch mouw*
tjo uit do werkelijke mouwen.
PATRONEN NAAR MAAT.
1.C0 per stuk.
Kindermaten tot 12 jaar 0.75.
Papieren patronen op maat gemaakt,
kunnen onder toezending van het bedrag
(vergeet niet het nummer van het model
op te geven) besteld worden aan Paper
Pattern Service, Parkstraat 79, Den Haag
Do malen op te geven volgens onder
staande teckening.
WINTERMANTEL.
No. 830. Grijs velours dc laine als stof
voor dezen mantel. Hij heeft in de zijden
twee opgezette zakken, en is langs voor
zoom cn om do mouwen gegarneerd met
een goud-zwart of wel kleurig ripsliut. Voor
het bont ldeze men een zwart of donker
grijs skunks-opossum.
JAPON.
No. 805. Model van een effen fantasie
v. iilcn stof in olijf groene kleur. Het lijfje
is van voren en achteren geheel glad en
recht cn is dcor middel van een ceintuur
band aan den rok verbonden. Deze laatste
heeft van voren twee stolpplooien ca valt
van achteren glad. Het lijfje liecft voor
den hals een lange strooksluiting met dicht
op elkaar geplaatste kleine groene knoop
jes. Onder liet kraagjo en ter weerszijde
van den strook is 'n geplissccrcle jabot i*an
ecru crêpe dc chine of linon bevestigd:
aan de mouwen ontspringend ouder dc
manchettc-omslagjcs een eveneens ge
plissccrcle manchettc van dezelfde stof als
do jabot. Dc knoopjes ran de kleine an-
VOOR Dfc KEUKEN.
GEKOOKTE INDIANEN PUDDING.
Neem 2 kopjes meel; 2 kopjes blnc
ei; een half kopje gesmolten suiker; 1
theelepel dubbcl-koolzure soda. Vermeng
dit met melk ter dikte van beslag. Stoom
het 3 uren. Licht het deksel onder het koe
ken niet op. Opdienen met saus.
EEN SAUS VOOR GEBAKKEN
PUDDINGEN.
Neem een halven liter water; 1 theekopje
vol suiker; een stukje boter ter grooto van
een ei; een weinig*nolemuscaat cn citroen
essenco en breng het tot het kookpunt.
Neem een weinig bloem of korenmeel en
meng het in een dun beslag. Roer kokende
de ingrediënten door elkaar totdat het do
dikte van room verkregen heeft. Voeg
daarna een lepel azijn toe.
WORTELPUDDING.
Een half pond geschrapte worteltjes; een
half pond geschrapte aardappelen; een
half pond fijn gesneden niervet; een half
pond bloem; verschillende soorten krui
den; zout, rozijnen, cn wat citroen naar
6maak; 5 uur laten stoomen cn daarna
opdienen met saus..
ELSASSER AARDAPPELSOEP.
1 K.G. geschilde en gewasschcn aard
appelen worden aan stukjes gesneden en
in water gaargekookt. "Wanneer zij fijnge-
kookt zijn, wordt een flinke, in stukjes ge
sneden prei toegevoegd cn blijft dit alles
nog een kwartier goed doorkoken. Dan
wordt zout, peper en nootmuskaat toege
voegd, de soep nog doorgekookt tot ze goed
gebonden is, vervolgens zooveel melk toe-
toegevoegd tot ze een goede kleur gekre
gen heeft en de soep opgediend met een
flinke hoeveelheid gebakken broodcrou-
tons.
ROODE KOOL,
1 groole of 2 kleine kooien, 3 eetl. sui
ker, Yi ctl. fijne kruidnagelen, 1 cetl,
bloem, 2 eetl. azijn, Y-x eetl. zout, 1 stuk
boter ter grootte van 1 ei en 2 theekopjes
water.
Verwijder de buitenste bladeren, snijdt
de onderste stronk weg en snijdt de kool
zeer fijn in een pan. Zet deze op een zacht
vuur met allo ingrediënten, behalve het
meel en de azijn Laat ze ongeveer 3 uur
zoo smelten, terwijl men zoo nu en dan de
pan eens opschudt, om aanbranden te
voorkomen. Daarna mengt men het meel
met dc azijn aan, roert deze door de kool,
die men nu nog Yi uur laat stoven.
VLEESCHPANNEKOEK.
4 eieren, 200 gram bloem, ruim Yi L.
melk, wat zout; voor het vulsel; resten
van het lamsvlecsch of ander vleesch, wat
melk of bruin van jus met water of melk
ui en peterselie, bloem en boter.
Vleesch eft vocht toevoegen cn laten slo
ven. Binden met kouil aangemaakt bloein
of maizena. Op smaak afmaken met iets
noot. peper en zout, cn warm houden.
Voor de pannekoeken: van de eieren
iels melk, zout en dc bloem een dik be
slag maken, als het mooi glad is de rest
van do melk toevoegen cn er vier panno-
koeken van maken. Op het midden van
iodcreu koek wat vleesch- vcrdee'.on en don
pannekoek toevouwen. Dienen op een ver
warmden vleeschsehotel en versieren met
takjes peterselie.
EEN DROEF VERHAAL
WAARAAN WIJ EEN MOOI
SLOT MOETEN MAKEN.
Onder schuld gebukt, zonder noemens
waardig inkomen, pastoor in een stad
van 15000 inwoners waarvan er slechts
150 p.m. katholiek zijn; verder belast
met de zorg voor een parochie-district,
doo groot als de provinciën N. en Z.-Hol-
land en Utrecht te zamen, waarin eenigo
honderden Katholieken verspre'd wonen,
moest do arme Missionaris cr wel' toe be
sluiten om een beroep te doen op de- zich
nooit verloochende liefdadigheid van
zijne landgenoot en; de nood was overstel
pend groot.
Hij wist wel dat cr veel van hen ge
vraagd wordt, zóóveel dat zij soms wat
kriegel vroegen: „Houdt dat gebedel dan
nooit op?", maar ook w st hij dat dit in
den regel niet zoo ernstig gemeend was
en dat zij, dankbaar voor zooveel geeste
lijken rijkdom als hun bezit is, altijd nog
gaarno iets afzonderen om don stoffelij-
ken en geestelijken nood van de min'Ier
bedeelden elders te lenigen. En zeker
zouden zij gaarno hem helpen als zij
wisten:
le. dat hij de grond waarop zijn kerkje
en priesterhuisje staan, nog afgekocht
moet worden, en dat, als dit niet in af-
ienbaren tijd geschiedt, de Parochie
noodgedwongen moet worden opgeheven:
2e. dat hij in zijn kerk geen doopvont
hcoft (het doopwater wordt in flesschen
bewaard)
3e. dat er zich geen biechtstoel in be
vindt (een knielbank je moet er dienst
voor doen).;
4e. dat iedere versiering ontbreekt, dat
hij zelfs geen Moeder Godsbeeld rijk is,
ofschoon zijn kerk aan de H. Maagd is
toegewijd
5e. dat de laatste veertien jaren hot
ncodige onderhoud niet kon geschieden;
de kerk is totaal verveloos;
Cc. dat zo zonder verwarming is cn dat
in een land waar het 9 maanden van het
jaar winter is.
En hoeveel to meer zouden zij zich tot
hulpverleen ng genoopt voelen, wanneer
zij vernamen dat die billero armoede, de
droevo illustratie is van den geestelijken
nood in zijn parochie.Van de 150 paro
chianen, die in do stad wonen, komen ér
hoogstens 30 a 35 de kinderen inbe
grepen Zondags hun Godsdienstplicht
vervullen
Trekken in andere plaatsen vriende
lijke kerkjes, waarin do H. Eeredienst
met eenigszins passenden luister gevierd
kan worden, vaak andersdenkenden lot
een bezoek en is dit vaak het begin eenor
bekeering, h.er trekt hen niets, ja zelfs
zijne eigene parochianen, mijden niet le
verontschuldigen, maar eenigszins begrij
pelijk, hun schamel kerkje.
En nog erger is de nood in bovenge
noemd parochie-district. Moeilijk en
slechts af en toe le bereiken, ten koste
van grooto uitgaven, uit nict-bestaande
middelen te dekken, zijn de 2 a 300 Ka
tholieken die daar wonen, zoo goed als
van allen geestelijken bijstand versloken.
Er zijn er die in geen jaren een H. Mis
hebben bijgewoond, geen H. H. Sacra
menten hebben ontvangen, geen preek
hebben gehoord.
Het droevig gevolg is dat zij onver
schillig voor hun godsdienst, do kinderen
lot hun veertiende jaar luthers -laten op
voeden, om ze dan voor een paar weken
aan den pastoor too to vertrouwen, die
ze dan in dien korten tijd zoo goed mo
gelijk moet voorbereiden voor hun eerste
biecht en eerste H. Communie, die vaak
de laatsten van hun leven zijn.
En toch als men hem maar wilde hel
pen, dan kon het toch zooveel anders
worden. Want als hij van die daaglijks
wederkeereude en afmattende zorg was
ontheven, dan zou hij zijn kerkje passend
kunnen sieren en daardoor niet alleen
den Meester een eenigszins passendo wo
ning bereiden, maar ook menschen trek
ken en ze daardoor tot Hem voeren;
dan zou hij een parochieblaadje kun
nen uitgeven en het zijne parochianen
gratis sturen en aldus voortdurend mei
hen iu contact zijn;
dan zou hij ach, dat het toch waar
worde zich een draagbaar altaar en
een dienst-auto kunnen aanschaffen cn
op vaste tijden en in aangewezen centra
zijne toevertrouwden kunnen bezoeken
om hun het Brood dos Levens te breken.
En zoo vol vertrouwen op de zege van
Boven en zijn werk stellend onder dc be
scherming van O. L. Vrouw, do Patro-
nesso zijner parochie, waagde hij het dui
zenden circulaires uit te zendent, waarop
hij het antwoord biddend wachtte.
En zie hier, wat hij mij een zijner
vrienden moest schrijven: „Van dc bijnc
9000 circulaires welke ik uitzond, heb ik
slechts op pl.m. 400 een antwoord beko
men; wanneer do anderen, zooals ik
vrees in den papiermand zijn terecht ge
komen, dan beteekent dit voor mij eon
catastrophe.
Zal dat zoo zijn? Mij dunkt ons ant
woord kan niet anders zijn, dat mag niet
en dat zal niet; hier moet geholpen wor
den. Do teleurstelling van heden zal
slechts eeno beproeving blijken lo zijn,
welke- door grooter zegen gevolgd zal
worden.
Nog slechts enkele weken en wij vie
ren liet heerlijk Kerstfeest, herdenkend
Christus Geboorte in den armen stal van
Bethlehem, waar Zijne Moeder Hem ne-
derlegde in eene kribbe „omdat er geen
plaats voor Hem was in de herberg"; ar-
.mer kon het niet. En toch als wij dat feit
vaii Christus bitteren armoede herdenken
dan juichen wij omdat wij weten, hoe
waar het woord van den Engel is ge
weest. die verkondigde dat die armoede
van Christus het tecken zou zijn van
vreugde „voor hot gcheele volle."
En nis wij dan straks nedcrknielen bij
de Kribbe in onze. feestelijk gesierde ker
ken on dc jubel van dien Dag der Dagen
ens overstroomt, wat zal het dan heer
lijk zijn, als wij weten dat wij licbben
medegewerkt, om bet Dr. M. Kavelli,
Pastoor te Silkcborg, Denemarken ge
makkelijker te maken om op Kerstdag
het Gloria in exceLsis aan le heffen, le
weten dat hij voor lien, dio zijne armoede
len'gdon en hom een grooto vreugde be
reiden, den Vrede van Christus zal af-
smeeken omdat zij van goede wilic wa
ren; moge het zeer velen zijn.
Voor Dr. M. RATELLÏ,
Onbevlekte Ontvangenis. SiiLeborg.
O. 192G. Een vriend in ecod.
Men gelieve voor het overzenden van
giften gebruik te maken van de post-
Cheque- en Giro-dienst, waarbij Dx. 11 a -
velli is aangesloten voor Holland No.
107146, Denemarken 1409.
OP DE BRUILOFT.
door T b. v. Ti c b c 1 e n.
De gasten aan tafel kregen het warm
van t' eten en zagen rood van het pruis-
tend bier; cenigen schoven hunnen stoel
achteruit, omdat zij de pooten van de
fcchraafkens tusschen hun beenen had
den. De bruid zat te blozen en keek maar
in haar teiloor of niet wijder dan bet
zoutvat; dc bruidegom zei niet veel, en
luisterde naar tante Fien, schuin over
hern, die het hooge woord voerde.
„Wèl, zet dan vensters cn deuren open
als ge het benauwd krijgt", riep tante
Fien". Dat jong volk kan nicvers meer
tegen!...." En zo draaide haar grijs
Laar en haar wit mutsken lier rond.
Maar do deur ging open en twee klein
broerkens van de bruid kwamen binnen
met een groote, ingelijste prent van dc hei
lge Familie: Joseph staat te schaven aan
de schaafbank, Maria zit te sp nnen en
Jesus meet op een plank met een passer.
Het kleinste broerken zegt zijn aanspraak
op: „dat zij goed gelezen hebben, opdat
hun zuster gelukkig zou zijn raet haren
Karei, en dat zij samen mogen leven en
werken 3lijk dc Familie van Namrclh ci^
zeker naar den hemel gaan!
De meeste gasten hebben zich omge
draaid op hunnen stoel, cn als de aan
spraak u.t is cn Nonkel Jan de prent op
't schouwblad gezet heeft, zitten ze alle
maal peinzend over de tafel te zien en
spreken geen woord.
„Allemaal goed en wel!" mompelt ein
delijk de smid, do broer van den bruide
gom, en trommelt met zijn grove vingo*
ren op do tafel „We moeten naar de
liemol .gaan, maar met ons smeden en
timmeren en hoeren verliepen wij veel
tijd onderwege.
„Hoe dat?" zei tante Fien en stak
haren grijzen kop recht.
„Wel ja, zei de smid, als wij bidden cn
naar de kerk gaan, dan wordt dat daar
boven in ons boeks-ken geschreven. Maar
hoeveel is dat joer dag? Een half uur-
ken? En al die andere uren, die ik voor
mijn vuur of aan mijn aambeeld eta, dio
tellen niet. Daar verdien ik mijnen kost
mee, maar niet mijnen Hemel. Dat zij'.i
verloren uren".
„Smid, ge klopt er nevens", zei tante
Fien; en alleman luisterde". Zoo is 't bij
lange niet. Denkt gij dat uw smeden voor
den hemel niet telt omdat ge er uwen kost
meo verdient cn geld wint? Neen, man!
Ge moet naar uw werk in zijn eigen ook
zien. Is uw smeden niet nuttig voor do
andere menschen? Zouden do boeren
voorlkunnen als er geen smeden varen?
Uw werk is dienstig voor het volk".
„En do andere ambachten? De wagen
makers, cn timmerleden, en kleermakers,
en bakkers? En de hoeren? Als die er
niet waren, konden do mensehen niet
voort, en zou het ecu gesukkel op de
wereld zijn.
„Onzo pastoor heeft verleden Zondag
bij ons in de hoerengilde nog good uitge
legd: Onze Lieve Heer heeft de menschen.
geschapen om samen te leven en malkaar
voort to helpen, en al wie daar iels voor
doet, doet den wil van God. Alle ambach
ten en bedrijven zijn nuttig voor dc an
dere menschen. Smid en bakker en boei
en metser cn wagenmaker staan daar op
bun plaats en moeten er zijn. En dio
mogen daar een oordje bij verdienen,
want zo moeten leven; maar hun werk
wordt daardoor niet bedorven; het blijft
eerst, en vooral dienstig voor bet ander
volk!"
„Fioü, zei Nonkel Jan, gc pleit 'lijk een
advokaal! Als de vrouwlie in uwen jon
gen tijd advokaat waren, waart gij er bij
geweest!"
,,'k Zal u moi-gon mijn rekening sturen,
zei Fien. Maar ik zeg, als wij ons work
doeD, ieder op zijn plaats waar Ons Heer
hein doet staan, dat ons werk dan cp ons
boeksken geschreven wordt en wij er voor
beloond worden in den Hemel. Wij zeg
gen immers toch in ons morgengebed: ik
draag U op al mijno werken? Zijn dat
verloren uren, sftiidje?"
Do smid monkelfrooide, knikte tvrec
keeren met zijn kop: „"Wil ge, jandorie!
gelooven dat ge gelijk hebt, tante Fien? Ge
zijt gij altijd een aardige geweest, maar
ge weet het te zeggen!....
„Dat is zoo," zei Nonkel Jan." Ieder
van ons is dienstig door zijn werk voor
ander menschen. Dat is waar. Maar
eigenlijk voor het geloof doen wij niet
veel Lezen, ja, voor anderen, en voor do
bekeering van de zondaars, en voor do
missionarissen. En dat is toch mager?"
„Mager?" En Fien stale baren kop over
de tafel vooruit. „Mager? Maar, Jan, hoo
kunt ge zoo iets zeggen, dat bidden mager
is? Neen, dat is dik en vet, en maakt
veel menschen gezond in liun geloof!
En wij doen nog veel meer voor het go-
loof, wij die getrouwd zijnl"
En zo keek vriendelijk naar dc bruid,
dio nu bloosde tot acblev haar ooren.
„Ziet eens, wat doen de Priesters? Dio
werken om de menschen beter le maken
en om zo (c bekeeren ,en om er veel naar
don hemel le sturen. En wat doen de
missonarissen? Die varen naar Kongo
om dc zwarten te bekeeren en zc van gnt-
