Tweed© Blad
stadsnieuws
RAD
Dinsdag 20 Mei 1924
De Kapel te Heilo.
In deze maand van bloemen
In deze maand zoo schoon
Laat ons Maria roemen,
De Moeder van Gods Zoon.
Aldus een heel oud kerkliedje, dat in
sommige dorpen in den omtrek van Leiden
nóg bij het Marialof gezongen wordt.
Een póötischc gedachte is het geweest,
de Meimaand toe te wijden aan onzè
Allerzoetste Moeder, haar altaar te sieren
met de gaven van Mei, haar beeld lieflijk
te omkransen met pracht van bloomen.
Wij trachten er Haar mee te eeren; wij
trachten in onze bloemenhulde iets neer te
loggen van den grenzeloozen dank, die wij
Haar verschuldigd zijn, onze Middelares,
onze Voorspreekster, op wie nog nimmer
e'en schuldbewust raenschenkind zich te
vergeefs beroepen heeft.
Vóór de hervorming heeft de Maria-
Vereering zeldzaam in deze landen ge
bloeid. Daarna werd zij onderdrukt, maar
de innigheid en de trouw van het Room-
sclie bart heeft steeds in de binnenkamer
Maria's lieflijkheid geëerd en gevierd. En
bij den hernieuwden opbloei van het
Roomsche leven gedurende de 19de eeuw
hebben de Roomschen weer meer in 't
openbaar van hun Maria-devotie kunnen
getuigen. En vooral" de echt vaderlandsche
devotie is in Maria's historische genade
oorden weer tot haar recht gekomen en
bloeit weer heerlijk op.
We denken vooral aan O. L. Vrouw ter
Nood bij Heiloo, een roemrijk Middel-
eeuwsch bedevaartsoord waarvan in de
16e en 17e eeuw elke herinnering moest
worden uitgewischt. En toch bleven de ge-
loovigen hangen aan de plaats en vericht-
len er in stilte bun devotie, tot in 1830 de
kerkelijke overheid, uit een oogpunt van
voorzichtigheid, de pelgrimages verbood.
Maar in 1886 begint het weer omstreeks
denzelfden tijd, dat 'ook de Stille Omgang
krachtig herleeft.
En nu we weien het nu is er weer
een kapel, er is een park in de omgeving,
waar de processie zich weer in haar glorie
kan ontplooien, er is een kruisweg en we
wachten nu nog slechts op tien houw van
oen glorieus heiligdom, een Kerk, waar
door in deze streek Maria gansch en al in
Haar eer wordt hersteld.
Moge het spoedig zoover komen, want,
zal door Gods genade het afgedwaalde Ne
derland weer terugkeeren tot de H. Moe
derkerk, dan moet de voorspraak en het
gebed van Maria bij baar Zoon daartoe
onnoemelijk veel bijdragen.
Ik schrijf u thans een vers af van
A'lb'erï ine SteenhoffSmulders, 'dat reeds
geschreven was vóór de kapel verrezen
was, een heel mooi gedicht, dat in de eerste
drie strophen een beeld geeft van 't Mid-
deleeuwsche verleden; in de vierde ver
haalt van onteering, smaad en stil ver
trouwen, en in de heide laatste uiting geeft
aan wensclien, waarvan reeds een gedeelte
in vervulling ging.
Zij kwamen door het woud
En 't ruige duin getogen,
De poorter en de laat,
1 Vermoeid en neergebogen
1 Door 's levens nood.
Zij kwamen uit de burcht
Met rinkelende zwaarden,
De ridders en de vorst
Op rood-geluigde- gaarden,
Bedroefd ten dood.
En in het heiligdom,
Waar zilverige abeelen
Als 't morgenwindje komt
De bonte vensters streelen,
Waar 't kreupelhout
Doorwaaid is van den geur
Der blanke moietwijgen,
De bloesems van de brem,
Met fiere gratie nijgen
In 't kleed van goud
Daar zijn' zo neergeknield,
De banden saamgevouweu,
Met kinderlijk geloof,
Met ridderlijk vertrouwen,
Voor 't beeld der Maagd,
Die ieder troosten wil
In moederlijk erbarmen,
Die ieder troosten kan.
Wijl ze op haar zachte armen
Hour Kindje draagt.
De booze giug door 't land,
En heeft met felle slagen
De muren neergeveld,
Die zooveel wondren zagen;
Maar op het puin
Bracht Holland nog zijn groef
Aan Haar, de Vlekkelooze,
Die stille prijken bleef
Als wondervolle rozo
In Holland's tuin.
Wij willen óók weer gaan,
Do handen saamgevouwen,
Met ridderlijk vertrouwen,
Oprecht en rain.
Willen wij óók weer doen
Wat onze vad'ren deden,
Naar oude Roomsche wijs,
Naar oude Roomsche zeden,
Haar kind'ren zijn.
'Wie doel in Kennemerland
Weer de oude klokken zingen?
Wie wekt ze weder op,
De doode herinneringen?
In heldren schijn?
Zal op de schoonste plek
Der weeldrige landouwen.
Zal daar voor 't kleine beeld
Der Zoete Lieve Vrouwe,
Geen woning zijn?
N. J. H.
Naar het Land van Belofte en Vervulling.
XI.
ECCE-HOMOKLOOSTER. GETHSEMANIRIJ DEN HOLL. CONSUL. DE KLAAG-
MUUR. BIJ DE BENEDICTIJNEN. SCHISMATIEKE UITZINNIGHEDEN.
Jerusalem. 27 April 1924.
bevindt zich een onderaardsche kerk een
groote crypte kan men ze noemen waar
toe men afdaalt langs een breede trap van
48 treden. Deze kerk is, ofschoon weder
rechtelijk, in het bezit van Schismatieke
Grieken en Armeniërs. In een zijarm van
deze kerk wijst men u een grafkamer, een
grafhuisje, waarbinnen zich het graf van
Maria*) zou bevinden. Een zeer oude tra
ditie n.L, steunend op apocriefe evangeliën
van de 3e en 4e eeuw, -noemt Gethsemani
als de plaats, waar Maria begraven is, die,
zooals we vroeger zagen, waarschijnlijk te
Jerusalem en niet te Epfcese is gestorven.
En de kerk van de Dormitio B. M. V. dan?
Deze is gebouwd op den Sionheuvel (het
Christelijk Sion, niet te verwarren met het
Bijbelsch Sion, waarover we in den vorigen
brief spraken en dat oostelijk -lag. de stad
van David) en wel op de plaats, waar men
liet overlijden van Jesus' Moeder her.
denkt
De Turksche kazerne beschouwt men te
genwoordig als de plaats, waar het recht
huis van Pilatus gestaan heeft. Daarom be
gint men den Kruisweg, die iederen Vrij
dagmiddag in de straten van Jerusalem
wordt gehouden, ook altijd d^hr.
Toch dateert deze opvatting eerst uit de
36e eeuw. Teksten uit het eind der 12de
eeuw localiseeren het pretorium van Pilatus
(cle plaats dus, waar Pilatus ook het „Ecce
homo" lieeft gesproken) op het terrein van
het tegenwoordige Ecce-Homoklooster, gele
gen niet ver van de Turksche kazerne. Het
zal menigeen wellicht ietwat bevreemden,
dat er over zulke voorname plaatsen zulk
eene verwarring heersclit.
Als men echter bedenkt, dat de H. Stad
na Christus wel twintigmaal verwoest is
(o. a. door Titus in 70, door Aelius Adria
ans in 135, door de Perzen in 614, door He-
raclius in 629 en door Omar in 638), zal de
bevreemding wel wijken. Het Ecce-Homo
klooster hoort toe aan de zusters van O. L.
Vrouw van Sion, die er weeshuis, pensio
naat en school houden. Het was daarheen,
dat we ons begaven in den middag van
denzelfden dag, dat we 's morgens naar
Jericho waren geweest. We woonden in de
fraaie kapel een Lof bij, wierpen van het
terras boven op het dak van het klooster
«eii ruimen blik op heel de stad en men
"ees er ons de steen-en arcade, die Jesus
getreden zou hebben op het oogenblik, dat
Pilatus sprak: „Ecce Homo".
Den anderen morgen waren we allen aan
wezig in de Grot van Gethsemani. In deze
dmt, waarin vier altaren; staan, lazen alle
priesters de Mis, terwijl er nog zooveel
•hunUe over was, dat alle leeken er een
Maatsje hadden. Vele eeuwen lang heeft
■flen deze grot beschouwd als de plaats van
testis' Doodstrijd, terwijl men boven ko-
'flend op het eind van het terrein, dat de
voormalige hof der olijven geweest moet
3'Jti, u dc plaats toonde van Jesus' verraad
3n gevangenneming. In den laatsten tijd
ven vel hebben de bijbelkundigen de verha-
#n der oude pelgrims, o.a.' van den Pelgrim
7an Bordeaux (333) er nog eens op nagesla-
Jen. en bemerkt, dal. men zich eeuwenlang
frgist heeft, en dat de localisatie juist
mdersoni moet zijn. De lezer begrijpt, dat
we in een betrekkelijk klein krantenartikel
Jaaroyer niet verder kunnen uitweiden. De
^tenciscanen hebben op het terrein van
je!1 vo°i'maligen hof der olijven in 1892 de
j"nen van een zeer oude kerk- (kerk van
^en Doodstrijd? als dit waar is, is het
^aagstuk wellicht zijn oplossing nabij) ge-
oiu en, en terzelfder plaatse bouwen de
ran°lscanen nu een nieuwe. Dicht bij de
0 van den Doodstrijd (oude opvatting)
Kort na onze terugkomst, uit Gethsemani
begaf ik mij naar het Hollandsche consu
laat, gelegen dicht bij kerk en klooster der
Dominicanen Sint Stephanus. De heer
Kaan, die Israëliet van belijdenis is, ont
ving mij zeer prettig, verklaarde het aan
genaam te vinden, als de Hollanders bij
liem hunne opwachting kwamen maken, en
bood mij Turksche koffie aan en een Haje-
nius, een echten Hajenius, lezer, heeleinaal
in Jerusalem. Ik zei hem echter, dat- mijne
komst nog 'n andere reden had, nl. om* be
scheiden te protesteeren tegen den over
last, dien de Latijnsche Katholieken in Je
rusalem van de Scliismatieken, met name
van de Kopten, moesten ondergaan, en om
hem, den Nederlandschen Consul, mijn
wensch kenbaar te -maken, in den vreemde
evengoed als in het vaderland op een onge
stoorde wijze mijn godsdienstplichten te
vervullen. De consul verzekerde daarin
gaarne de katholieken -ter wille te zullen
zijn, achtte echter de godsdienstkwestie in
Jerusalem uiterst ingewikkeld en eindigde,
met mij te verzoeken een schriftelijk rap
port van het gebeurde in te dienen, omdat
hij daarmee heter zou kunnen werken in
het belang der katholieke zaak. Met de be
lofte dit t© zullen doen, verliet ik den Con
sul. Het schriftelijk verslag van de onheb
belijkheden der Kopten in de kerk van het
H. Gtaf op lsten Paaselulag werd daags
daarna door mij ingediend.
In een gedeelte van het oude, nu geheel
bebouwde, Tyropéondal, bij een stuk muur
aan de westzijde van het Tempelplein, ko
men op den vooravond van Sabbath en
feestdag vele Joden, zoo mannen als vrou
wen. bijeen, om de verstrooiing hunner na
tie té ibewëenën. Om dat' te zien, begaven
wij dien middag 't was Vrijdag ons
op weg en bereikten door een wirwar van
Joodsche en Muzelmansche straten en ste
gen. waaraan zelfs de bazars volgens het
type-Cairo niet ontbreken, den bekenden
klaagmuur. Treffend schouwspel! Daar
staan de Joden, zich niet bekommerend
de vreemdelingen, die hen bekijken, en ge
dost in een Zoudagskleedij van zeer uiteen-
loopende soorten, uit hun bidboeken de
lamentaties van Jeremias en andere, daar
voor gemaakte, gebeden op te zeggen, daar
bij vaak hun bovenlijf zacht slingerend ii
de richting van den muur..Hoort ze hun
■klachten mompelen, ziet hun meewarige ge
laten met betraande oogen, en ge voelt iets
van 't tragisch, door hen zelf agesrocekte,
lot der zonen van het oude volk, waarover
Kleerekoper, de oproerige krabbelaar, een
maal zoo mooi geschreven heeftMenig
Shylock- en Ahasverustype zag ik onder
hen. en bij het verlaten van den klaagmuur
was het ine duidelijker dan ooit, hoe zwaar
de straf is van den stam, die verworpen
werd, omdat hij zijn edelsten Spruit ver-*
wierp
De Zaterdagmorgen begon weer heel
goed. Na vroeg de Mis gelezen te hebben in
de mooie kapel van Notre Dame do Fran
ce begaven we ons tegen 7 uur naar de kerk,
geheeten Dormitio B. M. V., dië gelegen is
op den C'hristelijken Sinnsberg dicht bij 't
Cenakel. en beschouwd wordt gebouwd te
zijn op de plaats, waar Jesus' Moeder ge
storven is. Gezamenlijk Holland zong daar,
tot groote stichting natuurlijk van alle aan
wezigen, een plechtigePinkstermis.
PinksLermis daags voor Beloken Pasclien?
Ge moet nl. weten, lezer, dat pelgrims in
Jerusalem het voorrecht hebben, in die
kerk op welken dag van het jaar ook de
Mis van Pinksteren te lezen, uitgezonderd
enkele dagen, waarop de rubrieken het niet
toelaten. Eigenlijk moest dezo Mis gelezen
worden in het Cenakel, de plaats, waar de
H. Geest over de Apostelen is neergedaald,
maar het Cenakel is een eenvoudige boven
zaal, waar geen g.-dsdienstoefeningen wor
den gehouden, on daarom wordt zulk een
Pinkstermis gelezen in dc vlak bij het Ce
nakel gelegen Dormitio. Na de Mis werd
ons een .gezellig ontbijt aangeboden door de
Beuroner Benedictijnen, die de kerk bedie
nen, beklommen den hoogen, naast de kerk
gelegen campanile, vanwaar men een zcld- j
xaam uitzicht heeft over Jerusalem, en
keerden naar het Hotel terug, onderweg
nog trachtend do kerk dér Schismatieke i
Armeniërs, die zoo mooi moet zijn, te be-
zooken; ze was echter gesloten.
Na een kort oponthoud in het Hotel tier j
Assomptionisten begaven we ons na-ar de
H Grafkerk, daarbij vooral geleid door
nieuwsgierigheid. Onze Zaterdag ma Pa-
schen nl. is voor alle Schismatieke Christe
nen Paasch-Zaterdag, en hun voorna
plechtigheid ap dien dag bestaat in het
ontsteken van heb „heilig vuur".
Tegen 12 uur begeven de bisschoppen
der Schismatieke partijen; Grieken, Ar
meniërs en Kopten.zicheéen voor één in
hei H. Grafmonument, ontsteken daar licht-,
en .laten aan dit licht huii sectarissen hun
kaarsen ontsteken. Dit gaat vaak gepaard
met oproerige beweging, want ook de Sehis.
matieke groepen onderling verstaan elkan
der niet. Iïet„is.zelfs wel eens .gebeurd, ver
telde me iemand, die al jaren lang in Jeru
salem woont, dat er dooden vielen. Toen ik
in de. H. Grafkerk kwam, was 't een leven
ran de andere wereld. Ze wa3 propvol
menschen, die groctendeels geïnstalleerd
waren in de voor deze week hun Goede
Week! tusschén de pilaren aangebrachte
houten galerijen. Op deze galerijen bren-
;en de Scliismatieken heele dagen, zelfs de
nachten, van hun Goede Week door. Het.
was er een gejoel en geschreeuw, waarover
een rustige Hollander van verbazing de
handen in elkaar slaat. Nu en dan bivak het
volk op de tribunes in handgeklap en hoera
geroep uit. Dit gold, naar men mij vertelde,
de armenisclie priesters, die ergens in een
voor mij onzichtbaar kapelletje aan het
plechtig-doen waren Een groote groep ge
wapende Palestijnsche politie hield de
wacht bij het H. Graf. We wachtten een
half uur, maar er gebeurde niets. We verlie.
ten. dus de kerk om naar 't Hotel te gaan,
pelgrims buiten op het plein rieden
ons te blijven, want de Grieksche patriarch
was op komst voor de plechtigheid van heb
^Heilig vuur. Ook het plein was stampvol
en op de daken der naburige huizen krioel
de het. Na een poosje een hevig gejoel. De
patriarch? Neen, te midden van een groote
groep Grieksche Scliismatieken stond een
raar uitgedoschte man, op de schouders van
een andeven man hoog tusschén de menigte
uit. Hij droeg in elke hand een zwaard,
schermde daar potsierlijk mee, en als de
sloet stilhield, zong hij een onverstaanbaar
lied, waarna alle andoren oorverdoovendin
vielen. Nadat dit spektakel een tijd ge
duurd had, verdween de heele groep in de
basiliek. Eindelijk, klokslag 12 uur, ver
scheen de Grieksch-Schismatieke patriarch,
het gouden kruis op de borst, on omringd
door een stoet, zijner geestelijken. Het ge
juich en handgeklap op het plein was zins-
•erbijsterend. Toen gingen wc maar gauw
weg. Arm volk, dat zoo Goede Week houdt.
Tegen den avond begaven we ons door de
warme zon 't is hier eiken dag zomer
van April tot October toe nog eens naar
de Basiliek, 't Was er zeer vuil en 'onwel-
ïiekend. Geen wonder! In de afgeloopen
week had dit heiligdom dag en nacht tot
bivak gediend voor de Scliismatieken van
hoog tot laag. Maar men was er onder luid
rumoer aan het schoonmaken voor het
Paaschfeest der Scheurmakers. O heilig graf
van Jesus, waarvan moet Gij al niet getuige
zijn! Ja, 't is wel waar, wat de oud-gene
raal der Assomptionisten in een proek op
Witten Donderdag uitriep:' „Heb H. Land is
een land van tegenspraak en verwarring".
En vooral in Jerusalc-m gaat het er, zooals
een geestige Franschman me opmerkte
'unique ct inique" toe. „Rijs op, o Heer,
zoo zouden we met den psalmist (ps. 73) wil
len uitroepen, en oordeel uwe zaak! Denk
aan de beleedigingen van hen, die den hee-
len dag uitzinnig zijn!" Uitzinnig j'a, vooral
op „hun" Paasch-Zaterdag.
H. A. ULLEMAN, pr.
Uit dit graf zou Maria dus ten Hendel
opgenomen zijn. Dit is dan ook de titel der
onderaardsche kerk.
GEMEENTERAAD.
(Vervolg).
12o. Voorstel:
a. in zake toekenning van een personeele
toelage aan de bevolkingsagenten, wegens
het gemis van de door hen genoten wo
ningtoelage;
b. tot toekenning van een gratificatie in
eens aan de bevolkingsagenten, wegens ge
mis aan inkomsten uit particulier werk;
c. tot vaststelling van den desbetreffen-
den begrootingsstaat.
Bij punt b. zegt de heer E 1 k e r b o u t
dat het hem vreemd voorkomt dat dit par
ticulier werk als een hij be trekking wordt
beschouwd. Het gaat hier om particuliere
zaken, dio geheel I03 van de eigenlijke be
trekking staan. Er rijn heel wat ambténaar
ren die op deze wijze inkomsten missen.
De heer Wit mans sluit zich hierbij
aan.
De heer Reimeringer, "Weth., zegt
dat deze hoeren sinds jaren een toelage vaa
f100 ontvingen van de Ned. Herv. Kerk
voor het bijhouden der registers. Spr. acht
eenige toelage wel gewenscht.
De heer Eikerbout vraagt of in
hunne instructie het verstrekken van deze
gegevens voorkomt.
Do V o o r z. antwoordt ontkennend.
Door het besluit van den Raad tot inrich
ting van het kaartsysteem is een gratifica
tie z.i. zeer billijk.
De heer E e r d m a n s is het hier niet
mee eens. Feitelijk had de Ned. Herv. Kerk
de inlichtingen van de Gemeente tegen be
taling moeten hebben. Nu heeft zij ze niet-
cfricieel en daardoor goedkooper gekregen,
maar er is geen reden daarom een grati
ficatie toe te kennen.
De heer Reimeringer zegt dat het
Kerkbestuur nu f30 goedkooper uit is.
Do heer Ee r dm an s: daar gaat het
niet om.
De V o o r z. zegt dat het hier louter een
kwestie van billijkheid is. Wie benoemd
werd rekende op doze inkomsten, en nu
heeft de Raad door zijn besluit dit onmo
gelijk gemaakt.
De heer S y t s m a acht een toelage bil
lijk, daar de Gemeente nu ontvangt wat
vroeger de ambtenaren kregen.
Het voorstel van B. en W. in stemming
gebracht wordt aangenomen met 18 tegen
11 stemmen.
13o. Voorstel tot toekenning van een
vergoeding krachtens art. 100 der Lager
Onderwijswet 1920, voor het jaar 1922,
aan do Besturen van eenigo Bijzondere
Scholen.
Goedgekeurd.
14o. Verordening, als bedoeld in art. 30
van do verordening van 5 Juni 1879 (Gem.
blad no. 3), betreffende de inrichting en het
bestuur van het Gymnasium der Gemeente
Leiden.
Goedgekeurd.
15o. Verordening, houdende wijziging
der Leerplichtwet.
De heer Eerdmans gelooft dat de
Raad met het voorstel moet meegaan, hoe
wel hij do regeling feitelijk niet goedkeurt.
Hij meent dat er te-gen toelating op ver-
Maring van de hoofden der scholen zeer
ernstige bezwaren bestaan, daar de hoof
den zich niet genoeg in den gang van het
onderwijs kunnen inwerken.
Het voorstel wordt goedgekeurd.
16o. Voorstel om de Rijksregeling ten op
zichte van de salarisvermindering, met
ingang van 1 Mei 1924, toe te passen op
het leerarenpersoneel aan het Gymnasium,
de Hoogere Burgerschool met vijfjarigen
cursus, de Hoogere Burgerschool voor
Meisjes en de afd. A der gemeentelijke
kweekschool voor onderwijzers en onder
wijzeressen.
De lieer K o o i s t r a zegt dat B. en W.
schermen met intrekking der subsidie.
Spr. heeft tegen oen dergelijke methode
bezwaar, en meent dat de Raad niet ach
ter de leiband van hooger geplaatste per
sonen moet loopen.
Wo staan hier voor een gevolg van de
intrekking van art. 40, welk artikel door
spr. wordt voorgelezen, evenals het oude
artikel. Als wij dit sanclionneeren zijn wo
de „fasalm" van den Minister. Spr. hoopt
dat de Raad niet in de schoenen zal loopen
zooals de Minister meent te moeten doen.
Spr. zou gaarne vernemen wat de finan-
cieele gevolgen van verwerping van dit
voorstel zullen zijn.
De heer Knuttel wil zich ook ver
zetten tegen dit voorstel waardoor de eer
ste stap op het hellende vlak deT salaris
verlaging wordt gedaan.
Spr. vraagt waar op deze wijze de macht
van den Gemeenleraad blijft. Dit is nog
heel iets anders dan dat een bepaald be
sluit wordt gecasseerd; hier wordt ge-
oischt te stemmen vóór een zaak waar men
tegen is. Spr. vindt het-ergerlijk dat B. en
W. nog een stapje verder gaan dan de Mi
nister door ook het personeelvan de
Kweekschool te treffen.
De heer Eerdmans zegt, dat z.i. de
'Herren hun betoog een paar jaar te laat
'houden. Er is een tijd geweest dat we on^
afhankelijk waren van het Rijk. Daarna
heeft de Gemeente zich aangesloten hij de
regeling van het Rijk, én daarvan zal men
nu de gevolgen moeten dragen. Men haid
met zijn bezwaren moeten komen toen de
verhoogingen aan de orde waren.
De lieer Wilbrink sluit zich hierbij
aan. Ais de heer Kooistra den raad geeft
'den Minister nieft te volgen, merkt hij
op dat men dan de woordbreuk zal sanc-
tionneeren. De zaak is echter, dat de hee-
ren geen bezwaar hebben als het naar hun
zin gaat. Als t gaat om verhoogingen volgt
men wel den Minister.
De heeecr K n u t t e 1: dat is nonsens.
De heer Wilbrink: Neen de nonsens
630
7.35
7.50
7.50
7.50
8.00
8.10
8.20
8.35
9.20
9.50
10.20
UIT DE RADIO-WERELD.
Wal er vanavond te hooren is.
uur; F.L. (Eiffeltoren) 2600 M.
Concert.
2.B.D. (Aberdeen) 495 M.
Klassieke muziek.
5.W.A. (Cardiff) 350 M. Speech
van den lord major vau Bristol
5.N.O. (Newcastle) 400 M.
Tcbaikowsky-avond.
2.L.O. (Londen) 365 M. Gen
eert.
5.S.C. (Glasgow) 420 M. Lite
ratuur en muziek. 1
5.Ï.T. (Birmingham) 475 M.
Midland festival competition.
6B.M. (Bournemouth) 385 M
Britsche muziek.
m Brussel 270 M. Werken van
Massenet.
P.T.T. (Postschool, Parijs) 450
M. Oude muziek.
2.L.O. (Londen) 365 M. Gonan
Doyle over „Psychic develop
ment".
2.L.O. The Savoy Bands.
Radio bij de negers.
Uit Londen wordt gemeld, dat op ver
tok der inboorlingen-stammen, in Afrika
verseneidene radio-stations zullen worden
ingericht. Een groot aantal toestellen is
daartoe reeds verscheept.
Uit Denemarken.
Lingby, het Deensche station met zijn
10 K.W. Lorbnz hooglampzender, geeft el-
ken dag muziek van 8.50—10.05 Arrst. Z.
T., dos Zondags van 8 20—9.20, op 240G
Meter.
P. C. I. I. in hooger beroep 1
De heer J. Jesse zendt ons een schrijven,
waarin hij rich beklaagt over de wijze,
waarop wordt opgetreden tegen de radio»
proeyen van H. J. Jesse jr.. alias P. G. I. L
Wij vonden een stukje- van dezelfde
strekking in „Radio-Expres", wat wij hier
laten volgen:
Aan H. J. Jesse jr. -is beteekend, dat do
ambtenaar van bet Openbaar Ministerie
bij het Kantongerecht te Leiden hooger
beroep heeft aangeteekend tegen het von
nis, waarbij Jesse deels is vrijgesproken,
deels ontslagen van rechtsvervolging,
deels schuldig verklaard aan overtreding
der Telegraafwet, maar zonder dat straf is
opgelegd.
Rij vernemen, dat de ambtenaar van
het O. M. bij het kantongerecht, dat hooger
beroep heeft aangeteekend, op last van den
Officier van Justitie bij de' rechtbank to
Den Haag.
De verdediger, mr. Nord Thomson,,
heeft nu ook namens den beklaagde hoo
ger beroep aangeteekend.
Intusschen is een poging gedaan, in dc
eerste plaats om de opvanginrichting
terug te krijgen, waarvoor het formulier-
was ingevuld, en de ins Ir mnen ten die niel
met de zendproef te maken hebben gehad,
maar welke dingen P en T. toch in be
slag meende te moeien nemen, ondanks
bet feit, dat precies aangewezen werd,
wat wèl tot het zendtoestel behoorde. In
de tweede plaats ook hel overige, omdat
er niets medé bewezen is, kan of zal wor
den. (Accumulator van 60 gld. niet ge
laden sinds 9 Maart.)
Mr. Nord Thomson l.eoft hiertoe een
bezoek gebracht bij den Officier van Jus
titie bij de Rechtbank in Den Haag. Het
bleek echter niet mogelijk, iets van de toe
stellen terug te krijgen; ook niet de out-
vantoestellen en meetinstrumenten alleen;
ook niet de ontvangtoestellen; ook bleek
het niet mogelijk alle toestellen voorloopig
in het Kantongerecht te Leiden te laten.
De Officier van Jusitie wilde van geen
van deze verzoeken iels weten; een uit
eenzetting dat met de toestellen niets be^
wezen behoefde te worden of kon worden,
heeft uiet mogen baten. Evenmin de mede-
deeling dat voor bet bezit van de ontvang
inrichting het bekende formulier was inge
vuld.
Het Kantongerechtte Leiden stond toe,
dat de bekL een veldwachter erbij natuur
lijk, met een auto, door iemand daartoe
aangeboden, alles Woensdag naar Don
Haag bracht. Het Kantongerecht in Leiden
had hem ook toegestaan op 30 April do
toestellen behoorlijk op te bergen. De tele
graafambtenaren hadden n.l. geen aanwij
zing gegeven, dat gevoelige meetinstrumen
ten niet op de bovendeksel van de accumu-
latorbalterij gezet moeten worden.
Tot zoover „Radio-Expres".
De heer Jesse eindigt zijn schrijven aan
ons met de volgende woorden:
Het is wel zéér treurig dat de Staat der
Nederlanden, gelukkig niet zijn inwoners,
cn ook niet alle ambtenaren van dien
Staat, op eenige internationale gebieden
ten achter is.
40 jaar ten achter niet de tijdregeling
door eenheid van minuten cn seconden op
de geheele wereld;
23 jaar met de erkenning van interna
tionale teekens voor Gewichten, lengte, in
houd, hoeken, enz.
10 jaar met een regeling voor radtoproe-
ven. Zie naar de U.S.A.;
5 jaar met de vermelding van barometer
stand ook in milibars;
4 jaar met de internationale tijdregeling
op zee.
Men moot hiervan de volksvertegen
woordiging geen verwijt maken, want deze
zaken behooren door de Regeoring voorbe
reid te worden.
Complete TOESTELLEN en ONDERDEELEN
voor draadlooze teBegirafie-televonie
tegen concurreerende prijzen. Zie onze étaiages
6764 v.h. R. GEERA.ERTS-RETJTER
MARE 70 - TEL. 1!»B - LESDEL
