I VOOR DE VROUWEN.
JA- is om weei* „'gewoon3' te doen, alsof
tnlets gebeurd is, wie liet eerste de hand
'der verzoening uitsteekt, wie het eerst
weer loyaal de vriendschap voortzet
heeft het meeste durf om in eigen leven
'christelijke beginselen door te voeren...
'Christelijke beginselen doorvoeren tot do
'consequentie, to't de logische gevolgtrek
king van wat jzij ei-aöhen aan oilers en
ïnoeilo en versterving der eigenliefde, aan
zelfheheorsohing en zichzelf-vergeben!
Öat is échte durf! dat e i s c h t veel meer
mannenkracht en stalen zielenadel dan be
ledigen, haten en afkeer-houden, mee
sleuren met do groote massa, kuddedier-
Tvezen in den stroom van wereldsche
'dwaalbegrippen!
Wie zichzelf aandurft, is inderdaad moe-
'dig: di e durft! Wie weet te lijden, te dul-
'öen, te vergeven, te helpen... die durft
biet chris'telijken moed! Wie weet te
'toonen, dat hij zijn weg kent in innige
(overtuiging van mooie, ware levensbe
schouwing, en dat hij door geen enkele
kracht zich daaruit laat dringen hetzij
Vriend of vijand, patroon of ondergeschik
te die durft!
Wie altijd en overal en tegenover
iedereen eerlijk durft te wezen: die
'durft!
Wie zijn eigen gebreken durft bekijken
'en d'e verbetering aanvatten: d i o durft.
WTie zoo sterk is, dat hij zwijgen kan hij
beleedigingen, ondank of onheusche be
handeling, zwijgen en zich heheersohen,
fcooal's Christus deeddie durft!
G. P. J. v. d. BURG,. Pr.
Hageveld, Heemstede.
theersohing als weinig Ncde-rlandscbé dich
ters van den tegenwoordigen tijd. Het is
lalles even kleurig on afwisselend; maar
nergens vindt uien de schelle contrasten,
(de hotsende disharmonieën en afstootende
onevenwichtigheden, die men zoo dikwijls
windt dn de verzon van de allermodernste
dichters, die hmi inspiratie zoeken te
jluchten in de z.g. vrije verzen, waarvan
Swij ide vorige weken een paar allerdwaas
te voorbeelden gaven. Tegenover die mo
derne mailiigheden treft ons hij Ruttten,
lelie ock pas veertig is, een zeldzame- rust
-jen heheerschiug.
Is hij niet d'e zingende stem van het
tLimburgscho heuvelland, in harmonie mét
de glooiing van 't landschap, met de Ha
lterende stroomen, die zich spoeden naar
de Maasvallei, de zingende stem van het
beminnelijkste vdlkje dat Nocrland's bo
dem bewoont?
Voor het grootste gedeelte zijh. de ge
dichten ik dezen, bundel dan ook geïnspi
reerd door Limhnrgsühe {natuurschoon
heid.
Ik begin mét u-cen gedicht af te -schrij-
Veni, waarin Rutten zijn poëtisch heuvel
land bezingt.
Heuvel in blijde rijen,
Heuvelreeks vaai mijn land,
Ruig van woudgroene meien, v
Blond met koren beplant.
Heuvels in blijde rijen,
Uit den tuin mijner jeugd, - i
Heuvels, waar ik vergaarde
Diépere vreugd mijner vreugd:
Schoon heeft u God geschapen
Rond het gelaat van mijn land.
Schoon als de droom in mijn. slapen,
Schoon -als een bloem in mijn hand,
Zhcht is de lijn uwer glijding,
Zacht is uw hellend gebaar,
Of hét een streeling en wijding
Over mijn wimperen waar. -5. r
Tempel voor stille gebeden,
Heuv-eTemd veld vol gezang} ,-
Gulden huis yan dijen vrede,
Waar ik vast naar verlang. I
Ver in de verte van droomen,
Tegen een .wondere lucht,.
Laat gij uw ruggen loomen-
Als een verstild gerucht.
.Spant gij uw stolpende prac'hten,
Heuvel-s zoo ri jk hezond,
Gij, van .al mijn gedachten
De eindlooze -achtergrond.
En nog een lied op Limburg ïaajfc ik hier
volgen, een lied, uitbundiger dan 't vori
ge. breeder .van rhythmo, kleuriger van
muzikale klahkenval maar ten slotëte met
een timbre van weemo'ed als de dichter
overweegt hoe hij huiten zijn droomenrijk
zou moeten laven. Ik geef mijn lezers an
loverweging, deze verzen te bewaren, to
lezen en te herlezen en ze bi'j gelegenheid
te declamccren; ze zingen zich zelf.
Mijn lied its als een paarlen .dauw",
O Limburg, op uw heuveWoppen, 1
lEen droom van .paars-doorsohenen blauw;
Muziek gestold in gouden droppen:
Een glorié om uw h'loncTe hoofd,
Een lied, dat uw verlokken looft.'
Mi.in heuvelland, mijn idroomenrijk,
- In 't rotidcn van de lucht geborgen,
Hoe weet mijn heil uw veflge wijk, 1
En vaii den avond 'tot den morgen',
Be-strijkt mijn ziel niet schucktre-n lust
De dalen uwer schoono rust.
lNu moet ik van verlangen leven, 1
Alleen met droom gelukkig zijn,"
U:lt heimwee en herdenken weven
Een wa van winterzonneschijn;
Ach, -luttel i's li'eriunering
Waar 't allerliefst verloren ging.
Legendeni'i'jk, mijn saga land, J
i Ik kan uw geur en licht niet derven';
Mijn loovertiiin,'mijn lusftwar-ahd,
Is leven -buiten n niét sterven?
De Schoonheid wandelt Stal gez'ind 7—
De wegen, die m:,jn woe bemint.
Zoo legert, als -een morgenmist.
De -ziel haar zangen op uw toppen:
iEen dageraad van amethyst
En versch ontloken gozeknoppein.
Daar houdt mijn hart zijn heil gevest;
J)&ar zoekt mijn ziel haar zoete nest
Toch vind ik deze verzen nog niet dé
mooiste uit den bundel. Voor mijn gevóél
ds het allermooiste gedicht dat, wat Pa
ter Van Weil me dezen zomer op „Man-
r'csa" voordroeg met -een van aandoening
bewogen stem.
Rijpende zomers, heilig koren,
Liefde der meinsckenvoedendo aarcfy
Brood geworden, in ,goud geboren
Goudleud'e korengaard.
Maar dat schrijf ik niet verder -af. Dat
krijgt ge pas dezen zomer i'n zijn geheel
■als het koren hoog -opgeschoten is en de
ritseling der winden er haar zo,etste droo
men door fluistert.
Do volgende week hoop ik nog een
drietal gedichten ui't .dezen fijnen bundel
to publiceeren. N. J. H. S.
De Pauselijke Zouaven.
Voor 't jongere geslacht worden deze
Pauselijke soldaten schier legendarische
figuren
Nog" slechts weinigen ervan leven. Wie
in de zeventiger jaren der vorige eeuw
krachtige jongelingen waren, zijn nu ruim
70. En hoe betrekkelijk weinigen immers
wordt zulk een hooge leeftijd geschonken,
ken.
In 't begin dezer eeuw nog telde ons
land meerdere bloeiende v ere omgingen
van oud-zouaven, dio do traditie in eere
hielden, geregeld vergaderden en soms in
congres bijéénkwamen. Een dezer herin
neren we ons heel goed; htjt ging er geest
driftig toe en groote kameraadschappelijk
heid he-erschte er.
Dit al behoort nu tot het verleden.
Nog slechts sporadisch hooren we van
oud-zouaven en de verschijning van een
of meer hunner in de oude, geliefde uni
form, behoort tot de zeldzaamheden.
En welhaa-st. zal de mare weerklinken:
do laatste Zouaaf van Pius IX is niet
meer.
Hun nagedachtenis dient echter in eere
te blijven, fiere en opofferende verdedi-
.gers als zij waren van den Kerkdijken
Staat, toen deze bedreigd werd. In groote
scharen stroomden zij op 's Pausen roep
stem naar Rome en :t strekt Roomscli Ne
derland tot blijvende eere, dat zijn zonen
allerminst achterbleven.
Alhebben zij 's Pausen tijdelijk bezit
niet mogen -helpen behouden, hun streven
is schoon geweest, hun roem onverganke
lijk. Gods raadsbesluiten maakten hun
heldhaftigheid vruchteloos; de Heer wist
beter wat voor Petrus' Stoel no0dig was.
Snuffelend in oude tijdschriften vonden
we eenige brieven van Zouaven. Voor he
den cite er en we er een, dateerend uit 1866
en geschreven in de garnizoensstad Vel-
litri. Do afzender beschreef zijn ouders
want aan dezen was de brief gericht
als volgt zijn aankomst en dagtaak:
„Toen ik alhier Donderdag, 1 Februarij,
's avonds ten half zeven aankwam, stond,
het geheele korps Zouaven reeds met on
geduld op ons te wachten; zij trokken ons
letterlijk de waggons nit, wij omhelsden
elkander als broeders, schoon wij elkan
der niet kenden; zij ontlastten ons van ge
weer en ransel; ik weende van blijdschap,
en hunne vreugde kende geen palen; allen
waren uitgelaten van aandoening, dat zij
weer nieuwe krijgsmakkers gevonden
hadden.
„Het was hier dadelijk klimmen en
klauteren, daar deze stad Velletri op oen
berg gebouwd is; het is hier niet zindelijk,
en wil men, zooals het een Pauselijk
Zouaaf past, een wei pig helder voor den
dag komen, dan moet men tweemaal per
dag schoone slopkousen aandoen. Wat
mijne kleeding aangaat, deze is eenvoudig
maar net; elke Zouaaf is er trotsch op,
die montering te mogen dragen..
„Wat onze dagelijksche bezigheden be
treft, ik zal ze u in het kort mededeelen;
des morgens om half zes is het réveille;
dan moet men spoedig opstaan en water
halen in zijn soepketel om te wasschen,
want na een half uur komt de Zouaven
kok met koflij, -die men uit zijn soepketel
moet drinken; do koffij is zeer goed en met
suiker, heter dan in Holland. Ten half ze
ven ure klinkt het trompetgeschal voor de
exercitie, en moeten wij een half uur over
hergen en dalen gaan om het exercitieveld
te hereiken; ten zeven ure vangt dit ver-
moeijende grapje aan, dat tot negen ure
duurt; daarna spoeden wij ons naar de
kazerne, waar wij een goed versterkende
en lekker smakende soep gereed vinden
met een heerlijk kommiesbrood; dan kan
men poetsen etc., wanneer men geen cor
vee-toer heeft. Ten half éen is het weder
exercitie tot drie uur. (Na de koffij is -het
morgengebed, hetwelk door een aalmoeze
nier van den Paus, oen priester, gebeden
wordt). En daarna is het eten, dat alle
middagen verschillend is, maar zeer goed
en smakelijk; onder andere: rijst met vet
en saucijsjes, ook wel aardappelen met
rapen en eene portie varkensvleesch, etc.;
dus kunt gij zelf. zien, dat het voedsel
niet-s (e wensclien overlaat; bovendien heb
ben wij dagelijks een heel kommiesbrood.
Dan is het ongeveer vijf uur, en kan een
ieder, indien hij geen corvee-toer heeft,
naar verkiezing uitgaan; do een begeeft
zich naar de kerk, de'ander naar de bi
bliotheek, een derde goat naar het koffij-
huis der Zouaven, in hetwelk de grootste
officier met den armsten Zouaaf zit te
spreken; immers welk onderscheid is er
tusschen hen en ons? Wij allen komen
voor één doel. Ja, lieve ouders! niemand
zal het willen gelooven, maar het is toch
waar, dat alle hoofd-officieren even min
zaam en vriendelijk zijn jegens den arm
sten Zouaaf als jegens hun gelijken: hier
is in den volsten en hesten zin des woords
vrijheid, gelijkheid en broederschap. O
hoe aangenaam is het, als broeders zamen
to leven! Om zeven uur 's avonds is het
taptoe en ten half acht appèl: na dien lijd
mag niemand de kazerne verlaten; na het
appèl is het avondgebed,, hetwelk door Mgr.
Sacré in het Fransch geschiedt; doch daar
wij allen op -eene zaal Hollanders en Bel
gen zijn, zoo heeft ouzo luitenant gewild,
dat dit in het Hollandsch zou geschieden
door een onzer, en nu kan ik alle avonden
voorbidden, hetwelk mij niet onaange
naam is.
„Het wordt ons ten strengste aanbevo
len, minstens met tweeën of drieën do ka
zerne te verlaten, om reden dat hier ook
al een enkele brigand zwerft, en het Ita-
liaansche volk nog al vaisch in hun omgang
is. Den Zon'dag nog vóórdat ik hier aan
kwam, was een Pauselijk kanonnier, dio
aan do gevangenis op schildwacht stond,
verraderlijk met een dolk in het onderlijf
gestoken; een tweede had oen steek in den
schouder ontvangen; gelukkig, hun jeug
dig en sterk gestel zal hun leven behouden
Ongewapend mogen wij nooit do kazerne
verlaten.
„Des Zondags om half acht gaan wij
met volle muziek naar do kerk, alleen met
het geweer en de pafroontoseh op den rug.
Onder de H. Mis speelt- het muziek. Met
den Confiteor, het eerste Evangelie, Of
ferande en Nuttiging staan wij porte-
armes; doch plegtiger oogenhlik dan de
Consecratie weet ik niet te beschrijven:
tijdens dezelve, blazen ide hoornblazers
den grooten militairen marsch; wij moe
ten „presenteer het geweer" maken, met
de regterknie op den grond vallen en met
do re-gterhand. aan ouzo kopi blijven, totdat
de Consecratie is afgeioopen. Na do H.
Misofferande geschiedt de predikatie in
het Franssh; doch onze ijverige Mgr.
Sacré, die oon Vlaming is, zorgt voor do
zijnen en houdt des Zondags 's morgens
om half twaalf eene predikatie in hc't Hol
landsch. Na den middag om vijf is het
Vesper voor de Zouaven; dezen vervullen
dan do plaats van zangers, misdienaars
enz.; niet alleen do Zouaven, maar ook all-o
officieren vindt men er in de diepst eer
biedige houding: neen, geliefde ouderseen
tweede leger als dat van de Zouaven be
staat er niet. De Congregatie van Maria-
onbevlekt-onlvangen wordt alhier 's Zater
dags 's middags om vijf uur gehouden en
dan is er meteen gelegenheid om te biech
ten; doch Mgr. Sacré kan het alleen niet
meer af, en thans moet Pater Wilde, ook
op hevel van Z. H., hem helpen; gisteren
nog heb ik hij ZEW. gebiecht, en dezen
morgen ten half zes hen ik weer tot de H.
Communie geweest. Ieder ZoUaaf kan el-
ken Zondag te Communie gaan, gelijk de
meesten ook doen. O' het is zulk een schoon
gezigt, zóó 's morgens in de vroegte zoo
veel jongelieden met den grootstcn eerbied
en met tranen op de wangen Jesus' Vleesch
en Bloed te zien nuttigen, en dan te bidden
voor hunne ouders, broeders en zusters en
luide op voor onzen H. Vader, Pins IX.
Dus ziehier ruijno dagelijksche bezighe
den".
De briefschrijver deelt' vervolgens mede,
dat hij naar Rome is geweest en daar een
Pauselijke audiëntie heeft mogen mede-
maken.
Hiervan geeft hij het volgende relaas:
„Na eenige kon-derde frappen opgeklom
men te hebben, bevond ik mij in do kamer,
waar de Stedehouder van Christus zijne
Zouaven ontvangt; na eenige oogenblikken
gewacht te hebben, kwamen er nog andere
Zouaven, en eindelijk, welk eene ontroe
ring! verscheen de groote Paus, de heilige
Paus Pius IX met zijn engelachtig wezen;
aanstonds wierpen wij ons op de knieën en
wachtten aldus zijnen zegen af; maar al
vorens ons dezen te geven, kwam hij per
soonlijk hij ons, en gaf ons ieder een
medalje van Maria-onbevlekte-ontvangenis
O, lievo Moeder, toen Z. H. mij dezelve
over gaf, omklemde ik zijne heilige hapd,
en met de grootste aandoening kuste ik
den ring, die aan zijn vinger schitterde.
Daarna rigtte Z. H. tot ieder onzer in het
hijzonder het woord, vroeg ons met na
druk, of wij tevreden waren en van waar
wij kwamen, in duidelijk Fransch. Daarna
vroeg een onzer aan Z. H. ook in het
Fransch (wat hen ik blijde, dat ik alles
goed kan verstaanden zegen voor
ouders, broeders, zusters, weldoeners,
vrienden enz., waarop Z. H. een kort ge
bed deed en met zijn gouden stem zeide:
„ik zegen u, brave, heilige jongelingen;
„met eerbied en hoogachting zie ik op u
„néder; gij zijt een toonbeeld geworden
„voor God, voor do Engelen en voor de
„menschen, ik zegen uwe brave ouders,
„uwe familie tot in het derde geslacht, al
„uwe vrienden en weldoeners, voor wie gij
„hef ook verlangt, enz. 's Hemels mildste
„zegen dale overvloedig op hen neder".
Groot., te groot was mijne -aandoening en
vreugde, die zich van mij meester maakte;
ik wist niet meer, of ik op aarde of in den
hemel was. Neen, nimmer zal die groote
en allergelukkigste dag uit mijn geheugen
gewischt worden, op mijn sterfbed zal het
mij troosten; ja, lieve ouders, rn-ogt gij
eens het geluk hebben, te hooren, dat uw
zoon Jan zijn bloed heeft vereenigd met
het bloed der eerste martelaren, treurt dan
niet over mij! want wat grooter eer kan
inij te beurt vallen dan te sterven voor
onzen lieven Jesus, voor de heilige gods
dienst, voor Pius IX. O, onvergetelijke
13e FehruayijIk, arme Zouaaf, bevond
mij tegenover tien Stedehouder Gods, hét
zigtbaar Opperhoofd der Kerk! Ja waar
lijk, de tranen harsten uit do oogen, wan
neer men dezen liooghe jaar den grijsaard
ziet, die met zulke gxooto tegenheden te
kampen heeft, en immer met vast ver
trouwen het oog op God gevestigd houdt.
Hoe kalm, hoe jeugdig, hoe aanminnig is
zijn opgeruimd wezen
Zulk een brief te ontvangen moet voor
de ouders van den Zouaaf wel een groote
vreugde geweest zijn. AJO.
-x-
VOOR DE KEUKEN.
Appelsiroop.
.Appelsiroop" bestaat uit het zonder
suiker dik ingekookte sap van (liefst zoete)
appelen. Desnoods kan men er ook ge
deeltelijk zure appelen voor gebruiken,
zelfs wel alleen zure, maar in dit geval
met toevoeging van wat rijpe peren of van
wat wortelen.
Wie zuinig wil zijn, kan ock bij die te
verwerken vruchten nog een gedeelte „af
val" voegen schillen en klokhuizen van
appelen of peren.
Hoofdzaak is het zoover mogelijk inko
ken zonder dat de stroop brandt en daar
door bijter wordt. Men kaai eigenlijk een
pan geen oogenfelik aan zichzelf overlaten.,
te meer omdat juist een vlugge bewerking,
dus zeer snel indampen bet mooiste
resultaat geeft.
Bereiding is a-ls volgt:'
Maak de vruchten schoon, d. w. z. wasch
ze en ontdoe zo van steeltjes en verdorde
kelkblaadjes; snijd ze dan (ongeschild
dus) in stukjes en zet ze op met zooveel
water dat aanbranden voorkomen wordt
(1 a 2.d.L. per K.G. vruchten b.v.) of wat
nog beter is stoom do vruchten gaar,
waarbij do kans op aanbranden geheel is
uitgesloten. Pers vervolgens het vruchten
sap uit; leg daarvoor In een vergiet of
haarzee-f een linnen of flanellen doek, doe
er de gaar gekookte vruchten in, laat
eerst een (tijdlang het vocht er zonder
drukken uitlcopen en wring dan de mas
sa in den doek 'verder uit, totdat -slechts
een droog overschot achterblijft.
Breng het vocht in een ondiepe pan aan
do kook en laat het zoo vlug mogelijk in
dampen tot het „draden trekt", d. w. z.
tot het bij het afdruipen van den lepel met
een kleverig draadje daaraan bevestigd
blijft. Do vloeistof is dan veranderd in een
dikko stroop, terwijl do kleur glanzend
donkerbruin is geworden..
Doe do stroop dadelijk in een flescli of
pot, dio eerst in kokend water is uitge
kookt; bewaar ze verder op" een frisscke
plaats, nadat mot schroefdeksel of des
noods met perkament do flesch of pot is
afgesloten.
Laat, bij toevoeging van wortelen, bieten
of rapen-, deze in stukjes ges nadien groen
ten op zichzelf gaar worden, ze verliezen
daardoor het „gronderige" smaakje, dat ze
anders aan de appelen zouden kunnen me
dedeelen, Pers zo wel tegelijk met de ap
pelen uit.
Voor de huisvrouw zouden wo kunnen
zeggen: één potje appelstroop van 500
gram vereischt ongeveer 5 K.G. zoete ap
pelen of liever nog 3 K.G. zoete appelen
met- 2 K.G. peren.
NUTTIGE WENKEN.
Het goedhouden van vleesch.
Als men vleescb - 111 een. porccleineii
schaal legt, er water overgiet en daar weer
éen dun laagje olie over, blijft het lang
goed.
Vleesch, dat men in een linnen doek op
den kelderbodem legt, blijft langer goed
dan wanneer men het in dien kelder op
hangt.
Vleesch in niet gestremde, zuur gewor
den melk gelegd, blijft lang goed en wordt
malsch.
Door het bestrijken van beschimmeld ge
rookt vleesch met dikke pekel kan men
hot niet alleen van schimmel ontdoen,
maar het ook tegen schimmel vrijwaren.
Hazen kan men in de huid op een luch
tige, koele plaats weken lang goed hou
den.
Gevogelte dat men wil bewaren, mag
niet geplukt- en moet stijf met krantenpa
pier opgevuld worden.
Pekel vlees© h wordt veel beter gestoofd
inplaats van gekookt; minstens moet men
het in reeds kokend water leggen.
Vlekkenwater.
Een' uitstekend vlekkenwater voor wol
len stoffen is het volgende mengsel: 4 lood
sterke wijngeest, 2 lood citroensap, 11 lood
roze ma rijnolie en i lood geest van salmiak
Het mengsel tot het gebruik in goed ge
sloten glazen potten bewaren.
Roestige naalden'.
Beestige naalden maakt menj weer glad
door ze te wrijven met sintels van steen
kolen of zo te halen door een kussentje
gevuld mot amaril. 11 - -
i i -•
Dc Petroleumkachel. 1
Het geschil tusschen do Arbeidsinspec
tie en de firma Ja,min, wie het gebruik
van petroleumkachels in hare talrijke
filialen is verboden geworden, heeft in de
laatste dagen heel wat pennen in bewe
ging gebracht over de vraag of dergelijke
kachels al dan niet schadelijk zijn voor
de gezondheid.
Waar nu ook in vele gezinnen dergêlijko
warmtebronnen worden gebruikt, kan het
zijn nut hebben hier da buitengewoon
heldere uiteenzetting van een deskundige
in het „Hbld." aan onze lezeressen voor
te zetten.
Hij begint met de tegenwoordige ver-
warmingssystemen in to deelen in twee
groepen:
lo. die, waarbij alleen warmte wordt
afgegeven zonder verbranding in het to
verwarmen lokaal (centraio verwarming
of electric-iteit; 2o. die, waarbij in een
kachel stoffen worden verbrand, als b.v.
kolen, gas en petroleum. Over do eerste
.soort behoeft niet veel te worden gezegd:
zoowel de centrale verwarming als de
electriciteit zijn uit hygiënisch oogpunt
uitstekend.
Do tweede groep verdeelt de schrijver in
kachels mét en zonder afvoer. Kachels
met afvoer (met een schoorsteen) zijn
zonder meer goed te keuren uit een hy
giënisch standpunt, onverschillig welko
brandstof men gébruikt. Men moet na-
1 tuurlijk allelen zorgen, dat de verbran-
dingsproducten niet in het vertrek komeiG
Tegen petroleumkachels met afvoerpijp-'
voor de verbrandende gassen, zou gc-eii-
enkel hygiënisch bezwaar aan te bi-en geit
zijn. f
Anders is het met kachels zonder afvoer
pijp. Hierbij komen do verbrandingspro;
ducten in het vertrek en de bewoner?
ademen deze in. Wat zijn nu deze ver?
brandingsproducten? Bij volkomen ver-?
branding in hoofdzaak koolzuur'en water;
hij gaskachels ook geringe hoeveelhedei)
zwaveligzuur, dat bijzonder onaangenaam'
werkt. (Petroleum bevat maar heel weinig';
zwavel). Eigenlijk giftig zijn deze ver--;
brandingspro ducJteu niet; vergiftigingen-
zijn dus bij een goed brandende, niet'
roetende petroleumkachel niet te duchten;'!
Maar het hijzonder onaangename vanj
deze Soort verwarming is wel, dat zij eeni
zeer vochtige atmosfeer schept; zij ventte
leert niet en daardoor is het verblijf in
ruim ten, clie door dergelijke open kachels!
verwarmd worden, onaangenaam. Voor",
etenswaren is deze vochtigheid. ook een
groot bezwaar: vochtige artikelen schim;
melen en bederven veel gemakkelijker. <i
Er is dus hygiënisch geen bezwaar (e;1
gen een goed brandende, petroleumkachel/;-
mits slechts de verbrandingsgassen in eeni
schoorsteen worden afgevoerd; anders is
zij even-zeer af te keuren als een gas;'
kachel zonder afvoer. i
Houtskool.
Het is hoogst eigenaardig dat houtskool
hier to lande zóó weinig wordt gebruikt-1
Want wanneer zien wij hier houtskool?.}
Af en toe hij een loodgieter dio een vuur;)
tjo daarvan bezigt om boven te soldeeren'
of wel hij een kleermaker die er z'11 rente
achtige strijkijzers gloeiend mode maakt.
Ieder die in Indië was weet echter die,'
brandstof beter te waardeeren want in de,
tropen gebruikt men meest houtskool om
op te koken of het eten op warm te kouf
den.
Wel komt dit ook, omdat zoo'n vuurtje
niet dio intense warmte uitstraalt al?
steenkool doch waarom zouden wij in ons
land ook deze zuinige en zindelijke brand.;'
stof niet gebruiken? Ja waarom en hoe
billijk is de prijs niet vergeleken hij dio
van andere brandstoffen!
Hoe vele voordeelen bezit het boven-
turf, hout e.d.Ook in ons land zou een'
veelvuldig gebruik zéér gewenscht zijn.;
I11 ons land van lange winters en smerige
kachels! Van kachels, die'vaak zoo moei-)
lijk zijn aan te maken of zoo ze goed
branden plotseling gaan uitdoovc-n. Hooi
velo „krachtige" woorden verspillen do!
menschen vaak hij het aanmaken van dio
kachels! Misschien wel evenveel als hij
het gebruik van onzo moderne, eenvoudig-},
telefoon! Van de vclo redenen welke liet-
gebruik van houtskool gwc-iiscbr
noem ik er hief een'achttal:
le. houtskool goeft in éénige minuten'
in de kachel voldoendoe vuur om vérder
to steken;
2e. hputskóol is goed koop er dan turf,,
vuurmakers, petroleum, .bosjes hout e.d.:
3e. 'houtskool veroorzaakt nooit rook oil
walm waardoor de plafonds minder Vaak
gewit behoeven te worden;
4e. houtskool is hygiënischer en zjnded
lijker dan turf;
5e. houtskool voorkomt brand hooveto
branden werden al veroorzaakt door hol
gebruik van petroleum hij het aanmaM
van kachels
6e. Het mica van haard of kachel
wordt niet zwart;
7e. Wanneer de kachel bijna „uit" is;
geeft houtskool in een oogwenk weder de,
volle hitte.
8e. Bij het bewaren heeft men no#!
last van ongedierte, zooals vaak hij heji
opslaan van turf, hout e.d., terwijl één;
H.L. Houtskool al naar gelang do zwaar-!
to van het hout 15 a 18 K.G. weegt.
Welnu ziedaar reeds acht zeer voornanM.
gronden om aan het gebruik van die brand
stof de voorkeur te geven!
Het aanmaken van kachels welk ceij
getob vaak gaat spelenderwijs als jnenj
een stuk papier met 'n stukje houtskool m
het rooster legt en aansteekt. Na een paar;
mfliuten is er dan al een stcvigo oude;;
grond van knappend vuur om verder op o<
stoken'. Ais eenige voorzorg dient echter <!e!
kachel van onderen geopend te zijn ever-;
als de sleutel. Om verzekerd te zijn vall'j
een goede, chemisch geheel zuivere honis-.
kool waaruit allo'' bijproducten als
enz. zijn verdwenen dient men een goed»;
soort te nemen. De beste propaganda voer
genoemde wijze van kachelaannute11;
wordt gevoerd -door dc dienstbod-en, dio '4
vroegere betrekking bet gemak er va®,
leerden kennen en waardeeren siec5
zullen"zij u om houtskool voor dat doclein;
de vragen dj
In de industrie wordt houtskool sl u»
gebezigd, doch bij particulieren nog |lC"!
Duitschland en België bezitten zeer
dern ingerichte fabrieken waarin
s<*he" houtskool wordt bereid. In de vc.j
nigo fabrieken hier tc luide gaat nezc •>- i
raiding nog primitief en worden de b;]?H
ducten nog niet gehwl tv uil g-* ha site v-|;;'
door de houtskool bij het'gfibrudc niceUtej
ontvlamt en. alleen maar geschikt is TM
indus triegebruik.
De „Chemische-* houtskool de
kool dus dio a&n bovengenoemd© eiS<T!
voldoet- wordt hier ge*mportecrd deer -
ridon's Houtskoolhajidcl' to Bottci-- ,i
Do eenige houtskoolfabrick van bsts®i
hier to lande, werd in do oorlog».!"*» M
gericht, doch w».s genoopt het beayj j
dew oorlog stop to zetten. In ^06AierJ
België en Hongarije vindt m«a co
grootste hou'-skoolfabr.-cken. In- he
don vin Eoropa en Rusland *onb ?r
teer er uit bereid en in Eivgclsch-l -
vooral 111 Rusland ook wel lichtgas.
reiding van ho-utskool is zeer o®d'
Deze geschiedt in grooto. retorici -
