PASCHEN.
BUITENLAND.
BINNENLAND.
No. 1049.
Bureau OUDE SINGEL 54. LEIOEN.
Interc. Telefoon 935. Postbus 6.
dit blad verschijnt elken dag, uitgezonderd zon- en feestdagen
DE abonnementsprijs bedraagt met GRATIS POLIS Ongevallen-verzekering
en het GEÏLLUSTREERD ZONDAGSBLAD voor Leiden 9 cent per week
1.10 per kwartaal; bij onze agenten 10 cent per week, 1.30 per kwartaal. Franco
per post 11 •50 per kwartaal.
Afzonderlijke nummers 2Va cent, met Geïllustreerd Zondagsblad 5 cent.
Zaterdag
33
Maart
1013.
De ADVERTENTIEPRIJS bedraagt van 1—5 regels 0.75, elke regel meer 15 cent
ingezonden mededeelingen van 1—5 regels 1.50, elke regel meer 30 cent. met gratis
bewijsnummer. Bij contract aanzienlijke korting. Groote letters naar plaatsruimte.
Kleine Advertentiëngevraagde betrekkingen, huur en verhuur, koop en verkoop
(geen handels-advertentiën) 15 regels 25 cent, iedere regel meer 5 cent; aangeboden
betrekkingen 1—5 regels 50 cent, iedere regel meer 10 cent.
Dit nummer bestaat uit DRIE
BLADEN en een GEÏLLUS
TREERD ZONDAGSBLAD.
MAANDAG A. S. ZAL „DE
LEIQSCHE COURANT" NIET
VERSCHIJNEN.
3ij den Verrezene, Alleluja
De sdhioone profetie uit de ipslamien
over den Messias wend vervuld: „Met
mijne stemme riep Ik tof den lieer...
Ik legde mij) ter rust en zonk in slaap,
Ik stond weder op, omdat de lieer
mij beschermde." Alleluja I
's Heeren ziel werd dan weer met liet
lichaam vereeffigd.
Wat mede geleden had, moest mede
verheerlijkt worden. In één enkel moment
weken daar uit 's Hieeren ledematen de
striemen, de gapingen der wonden, kort
om alle miserie en heet dat lichaam werd!
eensklaps met heel zijn natuurprachrt eri
blinkenden hemelluister overdekt - Maar
in de ziel nog onlangs zoo bedroefd
tot den dooid zetelde de liefde over bet
eeuwig heil aller zielen, bijzonder over
het heil aan de Oudvaders in het Voor
geborchte of in Abraham's schoot be
toond, en met duizenden dankbetuigingen
vergolden.
0, wat vreugd op het Christen-Paasöb-
:est zóó te denken aan den verrezen !Hei-
m
'Christus is opgestaan!
(Heil nu den sterflijke,
[Met de verderf'lijike,
ISleep'ende en erf'lijike
'Zonden belaan.
Wij liggen nu, zoo stellen wijl ons eerst
voor, met de heilige vrouwen bij 's Hiee
ren verschijning geknield aan Zijlne
voeten.
Wi] omhelzen die heilige voeten en
wij roepen op de aarde gebogen jubelend
uit: Hoog aanbidden wij U, Christus, en
wij loven U, omdat Gij' dioor uw heilig
Kruis' de wereld hebt verlostgelief ons
nu bjj Uw opstanding, o, Koning! aller
Koningen, slechts hierin te verhoorein, dat
Gij ons nooit los laat geraken van uwe
liefde! Uw liefde is Leven^ uw eenheid
is vreugd.
En het antwoord? Ziet, dat antwoord
schittert ons voornamelijk toe uit de voe
ten, de handen en de zijde des Heeren.
Midden in den glans van heel het lichaam,
waartoe onze sterfelijke oogen reeds met
vreugde opzien, ontdekken wijl in het
bijzonder de groote vijif wondteekenen
van de heilige kruisiging en van het 'door
steken der heilige zijdezij izlijln )het hoogst
verheerlijkt, zij stralen het meest.
O, allertreffendste omstandigheid! De
verheerlijkte en onsterfelijke Verlosser,
wilde Hij dan voor eeuwig in zijn glo
rieus lichaam de lldteekenen der heildge
vijf wonden behouden?
Want de wondervolle profetieën moes
ten hier vervuld.
Isaias had immers reeds aldus gespro
ken: Sion, dat is de verzameling van
Gods ware dienaren, heeft gezegd': Ver
laten heeft mij de Hjeer, fcj(e H,eer heeftt huijl
vergeten.
Maar kan eene vrouw haar kindeke (Ver
geten (zegt de Heer), .dat zij zidhi niet
ontfermen zoude over den zoon van ha
ren schoot? En al zoude zij dat verge
ten, Ik echter, Ik heb u niet vergeten.
Zie, op Mijne handen heb ik u gesche-
ven 1).
.En zoo zal dat blijven in eeuwigheid!".
Sinds het oogenblik van Zijn opstanding
en ook thans, nu Christus' mensdhelijlk
lichaam door alle eeuwen der eeuwen in
de hoogste hemelen aan 's Vaders rech
terhand troont, roept dat verheerlijkt li
chaam uit de glorievolle plaatsen dier heir
lige vijf wonden aldoos der heilige Pie-
eenheid toe: „Spaar o'Heer, spaar uw
volk, dat Ik dioor Mijn kostbaar bloed
heb verlost; mogen Mijne, verlosten
steeds heil en vreugde scheppen uit de
fonteinen van hunnen Zaligmaker 1" Alle
luja! Alleluja!
Nog een andere vreugdevolle Paasdh-
voorstelling
Op den eigen dag nog van Zijn Ver
rijzenis, ziet, daar wandelt in den middag
de Heiland', onder het verbergen Zijner
glorie, van Jerusalem naar het bijgele
gen stadje Emmaus.
Hij wist en ziet nu, dat twee Zijner ge-
trouwle leerlingen, namelijk Cleophas,
dien hij vroeger onder de twee-en-zeven
tig leerlingen reeds ter prediking had
gezonden, en Matthias (eerst later Aposr
tel) treurig sprekende denzelfden weg
vóór Hem uitgingen. De goede nog on
gekende Heiland, ziah bij hen voegende,
ging hen onuitsprekelijk gelukkig maken.
Eerstens nam Hij door zijn onderwijs
alle hunne treurigheid weg aangaande
Zijn eigen dood en sdyjlnbaren onder
gang; tweedens in het vlek Emmaus
met hen ten laatste aangekomen, open
baarde Hij hun Zijne heerlijkheid onder
het breken en toereiken des Broods, wat
ajgemeen voor het toereiken der HL Coiim
munie wordt gthouden.
Stejlen wij nu eens voor, dat ieder Vatn
ons de medeganger had mogen wezen
van Jesus op den weg naar Emimauis1,
ja, dat ons zulks op den Paasohdag te
beurt valt.
Hoort! De verrezen Meester, Hij legt
ons de prachtige schriftuur van "heel het
zinnebeeldig Oud-Verbond uit Want
zoo zegt Sint Lucas beginnende van
Mozes en alle de profeten, verklaarde
Hij hun, hetgeen van Hem stond geschre
ven 2). i lil'
'Doch wat is de grondslag' van £ijne
rede?
Voordat hij begon uit te heggen, gaf
Hij dien grondslag zelf aan,
"''O, onverstandigen en tragen van harte,
zoo zegt Hij tegen Cleophas en dien?
gezel, o onverstandigen en tragen van
van harte, om alles te gélooven hetgeen
de profeten gesproken hebben!
Moest de Christus niet dit lijden en
aldus ingaan in 'Zijne heerlijkheid?.i
Ziedaar uit "den mond van den Ver
rezen Heiland op Paasohdag ons de
nieuwe hemelsvreugde verkondigd 1
Cleophas en zijn gezel, hoe braaf en
Godsgetrouw hun altoos'het ware Isra
eli tisch hart in den boezem had geklopt,
hoe vurig zij daarom Vroeger den Mes
sias hadden erkend, ja, hoe volhardend
zij zelfs cjh Heilige Boeken van het Oude-
Veibond hadden gelezen, zij! waren ook
thans niet ongeloovig of geheel ontrouw
geworden.
Maar anderzijds toch, jzoo zeggen zij
zeiven, al hadden 'zij aangaande den zoo
beminden Jesus den Nazarener wèl ge
hoopt, dat Hij het was, die Israël zoude
verlossen, nu isi het na dit alles den
derden dag reeds, sinds de opperpries
ters en de Oversten Hem hadden ge-
lcruisd. En ook waren wel eenige vrou
wen, die den Heer steeds volgden, des
morgens van het graf teruggekomen met
de boodschap, dat de góede Jesus op
nieuw levende was, maar toen sommige
anderen naar het 'heilig graf waren1 gen
gaan, hadden !deze lieden alles wél ge
vonden zoo als !de vrouwen gezegd had
den, maar Hem zeiven, Hem, den. Mes
sias, neen, Zij 'hadden Hem niet gevonden.
Waar was hij; 'dan, de goede Meester?
Hoe ongelukkig en aarzelend Waren de
Emmaüsgangers dus 'zonder Jesus ge
kende aanwezigheid, 'en zonder de ver
klaring van 'Zijn lijden 1 Maar zoodra Je
sus hun maar genaderd en geleerd heeft,
o hoe 'waren zij veranderd
En in welke mate?
In de 'mate 'der vervoering. (Want zoo-
dra Jesus te Emmaus verdween, hebben
zij tot elkaar gezegd: Was niet ons hart
brandende in ons, {oen Hij op den weg
sprak en ons cfe schriftuur verklaarde?
Zoo brengt dan 'Paschen ons, ons ge
trouwe volgers Van 'Jesus, dé vervulling
van het 'mooie schriftuurwoord: ju ge
convivium, anima justi, de ziel
des rechtvaar dig enïs'eenvoort-
durend feestgetij.
Immers, de 'moeilijkheid in ons leven
is het lijden, de teleurgestelde hoop', het
verlaten zij'n en "het sterVen.
Maar indien de lagere mensch in ons
daarover voortaan klagen mocht, wij zul
len denken 'aan alles; wat wij zoo dik
werf uit 'Mozes en de heilige Profeten,
betreffende des Heüands leven en levens
einde hoorden verkondigen.
Wij zullen, 'als brave Christenen^ ons
zeiven toewegen: '0, gij onverstandige
en trage van harte jegens God, om alles
te gelooven hetgeen de profeten op Gods
ingeving en 'last gesproken hebben.
Moet gij, Gtyristen, dit niet Jijden, ter-
Christus' lijden nog grooter was? En
moet ook gij piet aldus ingaan in Zijde
heerlijkheid?
a
Alleluja 1 Denkt aan 'de heilige vijf won
den, denkt aan phristus' leerrede tot de
Emmaüsgangers en gij zult dikwerf moei
ten zeggenWeer is ons hart brandende
in ons, nu "Hij, de Verrezene op den le
vensweg tot ons ^prak en ons de schrift
uur verklaarde.
En op deze wijze. Zalig Paaschfeest!
Allelujai! 'Alleluja!
Leiden. P. M,. BOTS,
R. K. Pr.
1), Cf. Isaias, hoofdstuk 49. Vers 1316
Overzetting van prof. Schets.
2), Vgl. Sint Lucas Evangelie XXIV
13—33.
V Waarom rechts stemmen?
Omdat het Staatspensioen,
dat de linkerzijde belooft, zoo
ontzettend veel zal kosten.
Het Staatspensioen zal 'zPoveel kosten,
dat we niet gelooven, dat de kranigste
minister van financiën er het geld yoor
zal kunnen vinden. Waarom hebben we 't
er dan de geheele wjeek over gehad?
Omdat het zeker is, dat de linkerzijde
het bij de a.s. veridezingen als lokaasi zal
voorhouden aan de arbeiders. En daarom
dienen de aribeiders goad te weten, dat
het Staatspensioen, behalve de beginsel-
bezwaren die het zwaarste wegen
ook dit bezwaar met zich. brengt, dat het
zooveel 'zal kosten. d;f: het wel alüjd
tot de" „vrome wensdhen" der vrijzinni
gen zal blijven "behooren, eni de arbeiders
er dus nooit iets aan zullen hebben
De voorstandersvan Staatspensioen
hebbehjïiog nooit zoo heel precies uitge
rekend,'hoeveel miiiliioenen er nood&g zijn
om het practisch mogelijk te maken. jSjom-
migen spréken van 25, anderen zelfs Van
42 'millioen gulden. Geen onbelangrijk
sommetje flus.' $u staat het vast, dat
uit 'de verhooging yan het tarief niets
Zal te halen zijp, want de linkerzijde
schuift, als Zij iets te zeggen krijlgt, de
Tariefwet van de baan.
Waar 'moet het geld dm van daan
komen? Uit de diirecte belastingen Maar
men behoeft toch (niet erg slim te zijn
om in te Jzien, dat het een; algemeeme
ramp zou zijn, ials die belastingen zoo
ontzettend de hoogte zouden ingaan.
Uit de successiebelastingen? Maar, zoo
men 35 millioen Inoodig heeft, moet mén
21 maal meer uit die belastingen trek
ken. Iedereen begrijpt leerstens, dat, als
de successiebelastingen zoo verschrikke
lijk verhoogd wiorlden, de menschen er toe
zullen komen veel rvan~hun geld en eigen
dommen nog tijdens hun leven weg 'te
schenken en tweedens, dat zulk een
kapitaal-vermindering aan de industrie 'm
gevoeligen 'knak zal toebrengen.
Deze vluchtige bemerkingen betref
fende de financieele zijde van het
vraagstuk van het Staatspensioen Zijn
wel in staat de geestdriftige verdedigers
daarvan tot nuchterheid te stemmen.
En nu verklaart "de linkerzijde eenstem
mig, dat Zij en onthoudt dit goed
om wille van het Staatspensioen, het
welk, behalve dat het prinoipieelle en ge
wichtige bijkomstige bezwaren (mede
brengt, ook nog uit financieel oogpUrvt
we mogen het gerust zeggen niet
te verwerkelijken is, Jde door de rechten-
zijde in de Tweede Kamer aangenomen
Jnvaliditeits- en Ouderdamsverzékeriing
niet wil doorvoeren.
Nu durven we aan ieder niet-bevoor
oordeeld kiezer gerust de vraag Voor
leggen: Bij wie zijn 's lands belangen
het best behartigd :,bij rechts of bijl links.
Hij zal het ons volmondig toegevenbij
rechts. 5
ALüEMEEN OVERZICHT.
We meldden gister, dat Oostenrijk aan
Montenegro voldoening gevraagd had
voor den
moord op pater Palic
De „Neue Freie Presse" geeft van den
moord op dezen Franciscaner pater te
Djakova gepleegd de Volgende bijzonder
heden
De mioord heeft den 7en Maart iri
Djakova plaats gehad. Palic is een gebo
ren Albaniër, 43 jaar oud en zeer popu
lair. Op genoemden dag kwamen Servi
sche en Montenegrijnsahe soldaten met
fanatieke orthodoxe geestelijken te Dja
kova en omstreken aan om1 de Roomsch-
katholiëke bevolking met geweld tot de
orthodoxe kerk te „bekeeren".
Een 300-tal mannen^ vrouwen en kin
deren. waaronder ook Paliq, werden met
koorden gebonden en onder doodsbedrei
ging tot den overgang tot ,de orthodoxe
kerk aangezet Een orthodoxe priester
wees op de soldaten, Welke piet geladen
geweren klaar stonden, en zeilde: „on
derteekent uw overgang, óf deze strijders
voor Gods eer zullen uwe zielen ter helle
zenden". Daarop onderteekenden de ge
vangenen het bewijs.
Palic was de laatste, die aan de beurt
kwam, hij was de eenige, die rustig en
waardig weigerde. Toen hij na de jderde
aanmaning nog weigerde, vielen op een
wenk van den orthodoxen priester de sol
daten op hem aan, ruikten hem de geeste
lijke kleederen van het lichaam en sloe
gen met de geweerkolven op hem los.
Palic viel zwaar gewond ter aarde.
Daarop vroeg men hem: of ,hij nu teeke
nen wilde. Hij antwoordde: „neen, ik
verloochen mijn geloof niet". Wederom'
sloeg men hem met de geweerkolven
tot eindelijk een bajonetsteek door de
longen een einde aan zijn leven maakte.
Van Rome uit zullen groote eerbewij
zen aan de nagedachtenis van dezen held-
haftigen priester gebracht worden. De
tot overgang gedwongen Alb'aniërs 'zullen,
nadat de toestand in 'Albanië geregeld
is, ontslagen worden van'de excommuni
catie, welke deze overgang vanzelf mede
brengt
Het antwoord van Montenegro
op de. vraag om Voldoening van Oosten
rijk wordt alleszins onbevredigend ge
acht
De Koning heeft den eisch afjgeslagen,
om de burgerlijke bevolking toe te staan
Skoetari te verlaten. Wat betreft de zaak
van pater Palic, die bij Djakova door
Montenegrijnen vermoord werd, kan
Montenegro geen onderzoek door Oos-
tenrijksdhe beambten toelaten. Bestraf
fing werd toegezegd van de schuldigen
in zake de geweldpleging tegen 't stoom
schip Skodra.
De volgende stap van Oostenrijk zal
bestaan uit het overhandigen van een
nota, waarin nogmaals Zal Worden aan
gedrongen op inwilliging der gestelde
eischen. Zoo deze stap 'zonder gevolg
blijft, zou de overhandiging: van een ul
timatum overwogen Worden.
Het lijk van Koning George,
zal Woensdag a.s. naar 'Athene overger
bracht worden.
De Grieksche regeering heeft besloten,
om een oorlogsschip naar 'Salonikii te
zenden om het lijk yan koning George
af te halen. Het zal vermoedelijk tegen
Zondag te Athene aankomen en "dan ten
paleize op een baar gelegd worden, op
dat het volk gelegenheid Zal' hebben, den
dooden koning nog eens'te zien.
De Nea lm era meldt, fdat het lijk van
den Koning van Saloniiki naar den Piraeus
zal worden vergezeljd' 'door een Fransdhien,
een Engelschen, een TÖostenrijkschen en
een Duitschen 'kruiser.
Koning Konstantijin, koningin Olga én
de heele koninklijke familie zullen het
stoffelijk overschot naar de Grieksche
hoofdstad1 begeleiden, 'waar Tiet minstens
drie d^gen op een praalbed zal worden
ten toongesteld, om het volk in de 'gele
genheid te stellen, fijn vermoorden mo
narch nog eenmaal te zien.
De begrafenis zal waarschijnlijk "30
Maart plaats vinden, waarbij het heele
garnizoen van Athene en een divisie,
daartoe speciaal naar de hoofdstad geko
men, de militaire eer zullen bewijzen.
Gisteren heeft de minister van "Justitie
de particuliere vertrékken des konings
doen verzegelen. Deze Zuilen 'eerst na
de begrafenis weer geopend worden. Men
gelooft, dat de koning sinds lang zijn testa
ment heeft gemaakt en het schijnt, 'dat
het vermogen niet zoo groot is als tot
nu toe werd Verondersteld,.
Koning Komstantijn zal eerst later,
waarschijnlijk daags na de begrafenis; een
koninklijke boodschap afkondigen.
Gisteren heeft hij in handen van den
metropoliet den eéd 'afgelegd.
GEMENGD.
Het 'nieuwe Fransche mini
sterie is aldus samengesteld
Minister-president en openbaar onder
wijs BathoujustitieRatierfinanciën
Pumont; buitenlandsche zaken: Pichon;
binnenlandsehe zaken; Klotz; oorlog:
Etienhe; marine: Baudin, landbouw:
ClementelkoloniënJean (Morelopen
bare werken: Thierry; handel, post en
telegrafie: Masse; arbeid: Chéronhet
ondersecretariaat van post en telegrafie
is vervallen; onder-secretarissenvan
buitenlandsche zaken: Paul Morel; van
financiënBourlyvan schoone kun
sten: Léon Berard; van marine: Mafr>
chande Monzie.
Volgens een telegram' uit Weenen
aan de „Éclair" is weer een verschrik
kelijk bombardement op Skoe
tari begonnen. D|e uitwerking daarvhn
is vreeselijk. Een algemeene aan'Val op
de stad is ten spoedigste te verwachten.
De Tweede Kamerverkiezingen.
Het bestuur der 'centrale R. K. jKiies-
vereeniging ini het 'district Haarlemmer
meer heeft, Zoo 'méldt fde ^Nw jH. Crt.",
te Hoofddorp een Vergadering, gehouden,
waarin de Kamercan|didatuur 'op ernstige
wijze werd besproken. 'Ouder ;de inge
komen stukken, waren 'Zes verzoekschrif
ten van kiezers uit Heemstede, Benne-
broek, Lisse en Hlillegom, waarin een
tweehonderdtal kiezers het bestuur vroeg
ook een eventueele camdiidatuur yam den
heer Balvers uit HhLegonr te willen be
spréken. Het centraal bestuur heeft hier
aan voldaan, en rdeze Candida tuur werd
nadat de beer B. zich Jiad verwijderd
ujtvoerig besproken, waarbij door een
der leden werd voorgesteld, yóór de
definitieve candidaatstellding bei|de „can-
diidaten voor de candidatuur" in de ver
schillende locaje kiesvereeniigingen te
doen optreden. Algemeen Werd !dit echter
geacht meer 'een zaak te zijn, die Idle
lokale kiesverenigingen zelf aangaaitTen
slotte meende echiter .(die groote meerder
heid van het bestuur, dat het toch wel
een candidiaat aan Aie lokale kiesvereni
gingen, mocht aanbevelen, hoewel het
reglement, hiervan, niet spréékt 'Als zoo
danig zal nu de heer Van AVJchen worden
aanbevolen, wat echter .de Vrijheid der
lokale kiesverenigingen, om mét een
anderen candidaat op 1de wijze, die |de
statuten aangeven, te komen, volstrekt
niet uitsluit
Het Paaschfeest van de socialisten.
In een van fle laatste nummers yam
het „Volk" treffen 'wij aan een beschou
wing oVer P a s c h e n. (Wij citeeren eru it
„Pasch'en is al ^veer net zoo'rn „ge
leerd" woord als b«v. Koppermaandag
of CarnavaL" v
Natuurlijk, wat zouden 'de ras-echte
broeders ook anders Van het Christelijk
Paschen weten, dan idat 't voor den
werkman twee dagen vrij geeft
Naar aanleiding van vden telkens wisse
lenden datum van bet Paaschfeest merkt
het blad humoristisch op: l
„De berekening van deze datums heeft
aan de middeleeuwsche geleerden, nan
pausen en kerkvorsten heel wat „kop
zorg" gekost, maar tegenwoordig hou
den we er ons maar aan: „Wie hebben
'n christelijk ministerie 'en dusi pok
'n christelijke jaartelling, als
van ouds."
De „Msbd," teékent bij dit citaat aan
Dus je begrijpt menschen, wijl sioriaal-
democraten, zijn nu Bog gedwongen zoo
wel met het een als met bot ander ge
noegen te nemen;/i l
Maar wacht maar, heeft eenmaal bet
christelijk ministerie gedaan, 'en1 iis ons
land voldoende rijp voor een roócS be
stuur, dan gaan wij de jaartelling rekenen
vanaf den blijden dag oer yolksbevrijding.
Dan vieren' wij het nieuwe Paschen pis
herinnering aan den doortocht der
menschheid dioor de 'Rooide Zee der
sociaal-democratie.
In afwachting daarvan zitten wij,
sociaal-democraten aldus besluit het
„Volk" zijn fraai artikeltje met Paschen
op 'het JKongres '(te Utrecht) en da,t had
je vroeger niet Pat is ons Paaischfeest.
Ja, die religieuze 'en christelijke .socia
listen moeten zich wel op hun gemajk
gevoelen in de groote Partij, waar ruimte
is voor .alle opvattingen
De uitsluiting in de sigarenindustrie.
In de Donderdag gehouden yergiacfe-
ring van de gedelegeerden uit de vier
besturen der arbeiders-organisaties in de
